2023年上海中考考前信息押題卷語文試題及答案

年上海中考考前信息押題卷語文試題及答案試卷滿分150分，考試時間100分鐘

一、文言文（37分）

（一）默寫與運用（前三句各3分，第四句4分，錯1字扣1分，共13分）

1、兒童相見不相識，

。（《回鄉(xiāng)偶書》）

2、

，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

3、明月別枝驚鵲，

。（《西江月夜行黃沙道中》）

4、老師想讓同學們互助學習，可有些同學覺得為別人講解知識是浪費時間。于是老師引用《雖有嘉肴》中“

，

”這兩句古訓告訴他們，自我學習和教授他人都有助于更好地了解自己。

（二）閱讀下列古詩文，完成5-10題。(24分)

【甲】岳陽樓記（節(jié)選）

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日?！疽摇孔砦掏び洠ü?jié)選）

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

【丙】

齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！?/p>

（《孟子梁惠王下》）

[注釋]①雪宮：齊宣王玩樂的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認為他們的君王不對）。③為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。

5、甲文作者_____（人名）和乙文作者_____（人名）都是_____（朝代）人。（3分）

6、用現代漢語翻譯甲乙兩文中畫線句的意思。（6分）

（1）噫！微斯人，吾誰與歸？

（2）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

7、解釋丙文中加點字的意思。（2分）人不得（）

8、以下對丙文畫線句的解釋，正確的一項是（）（3分）

A．因為天下（歸順）而快樂，因為天下（不順）而憂愁，這樣不是王者，從來也不是。

B．把天下人的快樂當快樂，把天下人的憂愁當憂愁，這樣還不能稱王的，是沒有過的。

C．因為天下（歸順）而快樂，因為天下（不順）而憂愁，這樣還不能稱王，從來沒有。

D．把天下人的快樂當快樂，把天下人的憂愁當憂愁，但是這樣成為王者，是沒有過的。

9、以下對甲乙丙三文的理解和分析，最不正確的一項是（）（4分）

A．甲文運用了抒情和議論，抒發(fā)了作者遠大的胸襟和政治抱負，揭示了全文的中心。

B．乙文以禽鳥之樂襯游人之樂，又以游人之樂襯太守之樂，在議論中含蓄點出思想情感。

C．丙文中孟子強調君王只有把自己所好之“樂”，由己及民，國家才會得到安定穩(wěn)固。

D．在甲乙丙三篇選文中，都提到了“樂”字，可見歷代治國，百姓的憂樂都至關重要。

10．將丙文中孟子治國的思想與甲文中作者的政治抱負比較，其異同分別是：（1）

；

（2）

。（6分）

二、現代文（33分）

（一）閱讀下文，完成下面小題（15分）

市民素養(yǎng)定義城市品格

①城市的價值觀引導市民品位，市民素養(yǎng)定義城市品格。時隔十年，上海市社會科學聯(lián)合會又一次發(fā)布《上海市民人文社會科學知識與素養(yǎng)調查報告》。通過對有效樣本的調查分析，可以得出這樣的認識：上海市民更加重視人文素養(yǎng)，對城市價值更加認同。

②亞里士多德說：“求知是人的本性?！痹谏虾Ｊ忻窨磥?，對知識的每一次汲取都有助于人生升華。知識并不意味一切，但很多時候學識水平決定著一個人的發(fā)展邊界。知識素養(yǎng)的不同著實可以讓人看待事物的角度、處理問題的方式呈現出明顯差異。

③不僅如此，上海市民對自己的認識和環(huán)境的態(tài)度也越發(fā)從容理性。大多數市民認為自身的能力和性格才是成功的關鍵因素。孟子說：“行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之?！背鞘邪l(fā)展日新月異，追求卓越歷久彌堅，這充分體現了上海市民“反求諸己”的主體自省與自我革新。

④除此之外，當談及人生理想時，多數市民將自己的興趣和社會需要列為重要因素。興趣是點燃人生理想的火炬，社會是實現人生理想的賽場。每一代人有每一代人的長征路，上海市民在時代條件下積極謀劃人生、創(chuàng)造歷史，讓人生在全面建設社會主義現代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花。

⑤上海的市民素養(yǎng)不僅呈現在問卷訪談的分值數據中，還生動展現在實地調研的許多細節(jié)中。在浦東新區(qū)，調查員邀請一位30多歲的飯店服務員回答問卷。在半個小時里，她思路清晰、對答如流，對考查人文知識的所有客觀題都做出了準確回答；在靜安區(qū)，幾位古稀之年的市民不僅充滿熱情地配合問卷調查，還在回答完所有問題后饒有興趣地討論起個別題目，并拉著調查員一起探討……

⑥可見市民素養(yǎng)并不是職業(yè)和學歷的附屬，也不是年齡和精力的專利。一個具有世界影響力的國際大都市，必定是一座人文底蘊深厚、充滿活力生機的城市。一個真正讓生活更美好、讓市民更幸福的溫暖城市，必定是一座塑造人文精神與蘊含人民情懷的城市。在寶山區(qū)一家修車鋪，一名來自外地的50多歲個體戶填寫問卷時有些吃力。調查員盡己所能提供講解與指導，直到夜色已深才不得不放棄調查。令人□□的是，這位“新上海人”主動提出第二天一早前往下一個調查點配合完成問卷。

⑦城市作為巨大的生命集合體，每一位居民都是城市品格的培育者、提升者，也都是城市品格的承載者、守護者。正因如此，我們才會說“人人都是軟實力”。上海的市民素養(yǎng)提高了，未來的上海需要繼續(xù)堅持不懈厚植城市精神，弘揚城市精神品格，全力彰顯城市發(fā)展的持續(xù)動力。

（選文摘自《解放日報》，有刪改）

11、聯(lián)系上下文，在第⑥段□□內填入合適的詞語，恰當的一項是（）

。（2分）

A興奮

B.吃驚

C.疑惑

D.感動

12、本文行文思路清晰，請根據提示完成下面的表格。（8分）觀點：（1）

（2）

（3）

（4）

上海市民將個人興趣和社會需要列為決定人生理想的重要因素實地調研細節(jié)/13、選文第⑤段畫線部分中的兩個事例能否刪去其中一個，請簡述理由。（5分）

（二）閱讀下文，完成第14-18題（18分）

復活半刀泥

明前茶

①跟隨半刀泥的傳承人老萬去淘古瓷片，絕對要早起。早春，凌晨五點半，東方的云彩上剛吐出一線深橘紅，瓷器早市就開張了。老萬就要守著攤販將古瓷片從麻袋里倒出來的那一瞬間，在密集的嘩嘩聲中，老萬豎起他的招風耳，忽然，他耳朵上的茸毛豎起：“停，停一下！”攤販住手，老萬眼尖手快，從一堆瓷片中撿出好幾片來，他攤開它們，一一詢價，攤販早就摸準了他的脾氣，直接把猛地看上去沒啥花樣的兩片撿出來，遞到老萬手上：“都曉得你搞半刀泥都著魔了，還跟我裝。這樣，480塊錢一片，你要刻出好花樣，給我留一個茶盞，我來買?！雹诶先f露出無奈的笑，付錢，背過身去卻一臉的愉悅，開始邊走邊哼唱虞姬的唱詞：“我這里出帳外且散愁情。輕移步走向前荒郊站定，猛抬頭見碧落月色清明……”他一邊哼唱，一邊舉起瓷片對著初升的太陽望。我終于瞧見了瓷片上暗藏的乾坤：瓷片雖是如冰似玉的青白瓷，看上去一無所飾，但對光一照，里面的虛實紋樣都透了出來，果然有梅枝，有雀鳥，是“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的意境。③老萬說：“半刀泥技法的老祖宗，就是宋瓷，準確地說，就是這種南宋青白瓷。當年，匠人以刀作筆，在干燥后的素坯上刻畫出一面深一面淺的凹面與線條，就像書法中的濃墨與枯墨一樣，有深有淺，再施釉后高溫燒成，這種刻法，讓青白瓷對光一照，上頭刻繪的蓮花、竹葉、昆蟲和小鳥，都好像是紙窗上的投影，既活靈活現，又像浮動在空虛中，好比月光下的幻影。我淘了幾百片宋瓷，再也瞞不了人。攤販們也敬重手藝人，給我時價打八折，讓我買得痛快。”④我不免好奇：“宋瓷倒出來的聲響與眾不同？”老萬說：“當然，就算與宋同時代的金，留下的瓷片倒出來也會嘩嘩作響，宋瓷細膩堅牢，倒出來是‘呯呯’聲，聽音可辨，這就像生西瓜和熟西瓜的差別。”⑤青白釉上的半刀泥工藝，原本早已失傳，是老萬的師傅在上世紀七十年代，依靠翻閱史料、撿拾殘瓷，一個人悟出門道后慢慢恢復的，這門工藝的難處就是：要讓青白瓷發(fā)出美玉才有的透光感，利坯要利得極薄，而刻刀要在極薄的坯體上游走雕刻，還要一刀下去，刻出深淺有別的凹面來，考驗的不僅是審美與刻工，還有匠人控制緊張感的能力?！斑@就像初學滑冰的人，上了冰面，越不想栽倒，越是趔趄不已。我跟師傅初學時，一拿起刻刀來就忍不住喉頭‘咕咚咕咚’作響，師傅說，一感覺到自己在咽口水，手上的勁就有可能使偏了，所以，心無旁騖很重要，你一心一意去感受那些塊面，那些線條，刻蓮花時能聞到蓮香，刻小蟲時能感受到觸須的彈動，能感受到秋蟲的喜怒哀樂，你沉浸其中，就會忘了手上的刻刀有千鈞重，忘了咽口水，你就逐漸上道了。”⑥這個悟道的過程，說難也難，說容易也容易。二十年前，師傅帶著小萬，四處去感受光影藝術的曼妙：看扎燈，觀玉雕，玩剪紙，瞧得最多的竟是皮影戲。說實在的，皮影人偶的戲服、冠冕、動作，透過暖暖的光線投射到屏幕上，忽然讓小萬看到了各種運刀的可能性：挑、剔、頓、挫、拉圓、捺方，露峰起筆、側鋒運筆、出鋒收筆。看完皮影，再回去看宋代的殘瓷，更是豁然開朗，連千百年前匠人運刀時，心中是暢快還是愁苦，都一目了然。⑦二十年過去了，師傅幾乎已經退隱江湖，小萬成了老萬，也開始收徒弟。老萬把自己收藏的瓷片歸了檔，學著師傅的樣兒，讓徒弟觀瓷片，寫兩個月的心得體會，再來跟他使刻刀。⑧他兩年前收的一位徒弟最有意思——京都大學的教授，日本人，教了一輩子陶瓷史，62歲退休后，前來景德鎮(zhèn)找尋宋代殘瓷搞研究，見到老萬賣給攤販的筆洗，驚住了。立刻恭恭敬敬前來，要找老萬學藝。老萬約他談了三次，看了日本教授的書法作品，同意了。拜師當天，日本教授對著比自己小九歲的老萬平心靜氣行大禮，敬茶，老萬挺直脊背，泰然地受了禮。⑨他明白，自己不是一個人在受這份禮，而是代表所有掌握了半刀泥技術的工匠在受這份禮，包括那些在宋瓷片上留下清雅、自在、隨性之刀筆，卻已經消失在歷史云煙中的無名匠人們。14、第②段“乾坤”在文中的意思是

。（2分）15、分析第①段畫橫線的句子的表達效果。（4分）16、對文中第③內容的理解，不恰當的一項是（

）（2分）

A．半刀泥技法的老祖宗就是南宋青白瓷。B．半刀泥刻法就像書法中的濃墨與枯墨一樣。C．人們觀賞半刀泥刻法作品會感受到虛實結合之美。D．老萬先前淘了許多宋瓷片，欺瞞了很多人。17、閱讀文章第⑤⑥段，梳理老萬師徒復活半刀泥工藝的過程。（4分）時間半刀泥工藝復活過程學藝要領上世紀七十年代老萬的師傅翻閱史料，撿拾殘瓷，自己慢慢悟道，傳道給徒弟老萬二十年前博采眾長，觸類旁通18、分析結尾段的作用。（6分）

三、綜合運用（20分）

某班班委們準備布置班級圖書角，以營造班級的書香氛圍。班委會向同學們征求意見，A組同學為此展開了一次小組討論，請你一起參與。19、A組推選小明作為本次討論的主持人，請幫助他明確主持人的職責。下列選項中不符合主持人職責要求的一項是（）。（3分）A.遵照規(guī)則來裁判并執(zhí)行程序

B.盡可能不要發(fā)表自己的意見

C.需要對別人的發(fā)言進行評判

D.不對別人發(fā)言表現出傾向性

20、（1）圍繞“如何布置班級圖書角”的問題，小組成員確定了以下討論內容：A.圖書角的宣傳語

B.圖書的借閱規(guī)則

C.圖書角管理人員的職責

D.圖書角的入選書目

E.圖書角的環(huán)境裝飾

上述內容中，不適合放入本次小組討論的兩項是（）和（）。（4分）（2）小組在討論“圖書角宣傳語”的過程中，一致認為宣傳語要簡潔且有意義。請依據要求，給圖書角擬寫一條宣傳語。（3分）圖書角宣傳語：

（3）以下是A組成員“關于圖書角環(huán)境裝飾”討論實錄中的部分內容：同學甲：我認為圖書角的環(huán)境應該簡潔一些，不需要額外的裝飾，只需——（發(fā)言被打斷）

同學乙：你的想不對，適當進行一些裝飾，可以吸引同學們去圖書角閱讀。你怎么總是將自己的想法強加于別人呢？同學丙：我同意對圖書角進行適當裝飾，比如放幾盆綠植，張貼一些同學閱讀的感悟。還可以增加一些暢銷書籍，吸引同學閱讀。……根據上述實錄內容，請你指出某位同學在討論過程中的不妥之處，并進行簡要分析。（4分）21、通過討論，A組推薦了《海底兩萬里》《魯濱遜漂流記》《西游記》《水滸傳》《儒林外史》五部經典名著放入圖書角。組員們從人物刻畫、情節(jié)設計、語言風格、小說結構等不同角度闡述了推薦理由。但是在整理討論內容時，記錄員發(fā)現缺失了一段你的發(fā)言，請幫助他補上這段內容。（80字左右）（6分）A組討論記錄時間：X月XX日參與人員：A組成員討論內容：圖書角入選書目討論發(fā)言記錄

小組推薦書目：《海底兩萬里》《魯濱遜漂流記》《西游記》《水滸傳》《儒林外史》

推薦理由：甲：我推薦施耐庵的《水滸傳》。這部小說塑造了一大批栩栩如生，個性鮮明的人物形象。比如同樣是粗豪俠義之士，魯智深粗中有細、豁達明理，而李逵則頭腦簡單、直爽率真。一百零八將極具特點，值得一讀?！?/p>

你：

四、寫作（60分）22、生活中，我們經常碰到各種問題。有學業(yè)上的問題，也有學業(yè)以外的問題。問題促使我們去思考，去探究，去發(fā)現……解決問題的過程往往令我們有新的認知和收獲。請以“有意思的問題”為題，寫一篇文章。要求：（1）字數600字左右。（2）不得透露個人相關信息。（3）不得抄襲。

參考答案1、笑問客從何處來

2、沉舟側畔千帆過

3、清風半夜鳴蟬4、（是故）學然后知不足，教然后知困5、范仲淹歐陽修北宋

6、（1）唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？（2）賓客們懂得跟隨太守游山的快樂，卻不懂得太守是把眾人的快樂作為快樂。7、得到

8B

9C

10、（1）相同點是：兩者都非常重視百姓的憂樂；（2）不同點是：甲文“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”比丙文“樂以天下，憂以天下”有了進一步發(fā)展，吃苦在前，享樂在后，比同樂同憂更有擔當。11D

12、（1）上海市民更加重視人文素養(yǎng)，對城市價值更加認同。（2）問卷訪談的分值數據（3）在上海市民看來，對知識的每一次汲取都有助于人生升華。（4）上海市民對自己的認識和環(huán)境的態(tài)度也越發(fā)從容理性13、不能刪掉，兩個事例的主要人員分別是“30多歲的飯店服務員”和“古稀之年的市民”，雖然年齡和精力差距懸殊，但都有其市民素養(yǎng)，更加充分全面地說明了上海市民更加重視人文素養(yǎng)，對城市價值更加認同這一觀點。14、天地/世界/樣子

15、對老萬淘瓷片時的肖像、動作、語言進行了描寫（2分），寫出他的聽覺靈敏、眼尖手快（1分），突出老萬這個行家里手的技藝高超（1分）。16D

17、（1）控制緊張感，心無旁騖/專心致志/一心一意（2分）

（2）老萬的師傅帶著老萬，看扎燈，觀玉雕，玩剪紙，看皮影戲，四處去感受光影藝術的曼妙，老萬悟道。（2分）18、內容上（3分）：結尾段寫老萬收了一個京都大學的日本教授做徒弟，泰然接受他的拜師大禮。（2分）這表明老萬的半刀泥手藝精湛，還有他的不藏私，愿意傳承手藝的匠人精神，得到了更多人的敬重。/他代表中國所有半刀泥技術的工匠接受這一大禮，體現出他對歷史上創(chuàng)造堅持這一技藝的匠人們的敬重、贊美，對這份手藝的熱愛。/繼承優(yōu)秀民族工藝時的一份民族文化認同感、自豪感和自信精神。（答出任意一點得1分）結構上（2分）：手藝不僅在中國傳承，還傳到海外，呼應了標題中的“復活”二字。結尾句總結全文，深化文章主旨。（2分）表達效果（1分）：結尾意味深長，耐人深思，情感真摯深沉。（1分）19C

20、（1）BC

（2）示例：我讀書，我快樂

熱愛書籍，享受閱讀。（3）示例：乙同學隨意打斷甲同學的發(fā)言是不妥的。討論過程中需要尊重別人發(fā)言的完整性，隨意打斷別人的發(fā)言，就無法全面了解他人的想法，也是對他人的不尊重。乙同學指責甲同學將自己的想法強加于別人，這是不妥的。討論過程中需要就事論事、文明表達，不應該對他人的習慣、性格等進行質疑或指責，容易造成矛盾，不利于討論的順利開展。丙同學發(fā)言中“增加一些暢銷書籍”的建議不妥，偏離了“圖書角環(huán)境布置”這一討論問題。需要等這個問題討論結束后，再開始討論下一個問題。評價標準：指出發(fā)言內容中的不妥之處（1分）；聯(lián)系討論規(guī)則，分析不妥的原因（2分）；語句通順（1分）21、《儒林外史》是一面封建社會的照妖鏡，它通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫，深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，強烈地抨擊了罪惡的科舉制度，并涉及了政治制度、倫理道德、社會風氣等等，客觀上否定了整個封建制度，這樣一些內容使《儒林外史》成為一部具有進步的民主思想的名著。評價標準：推薦書目及作者（1分）；選擇某一角度，聯(lián)系作品中的具體內容展開（2分）；闡述推薦理由（2分）；語言通順（1分）22、參考例文

有意思的問題

今天，我一放學就興沖沖地跑回家，因為在科學課上老師提出要我們回家與家人做一個實驗。我別提有多高興了，回到家，我丟