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第紅樓夢著讀后感6篇看完書之后最重要的就是要認(rèn)真寫好讀后感,在讀后感的寫作中,我們需要在原著中找到個人感受最深的一部分,XX小編今天就為您帶來了紅樓夢著讀后感6篇,相信一定會對你有所幫助。

紅樓夢著讀后感篇1

曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料?!都t樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑牵煊癖徽J(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠。”為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮。

紅樓夢著讀后感篇2

在文學(xué)是史上,《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價值。

紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內(nèi)容,通過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描寫,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢。

紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等。不過,我覺得或比較喜歡晴雯??梢哉f她是丫頭里面最出色的一個吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來的,可以說是仆人的仆人,因賈母見她十分伶俐標(biāo)致,于是被像小禮物一樣孝敬上來。

她身為下賤身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強,心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦,更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,比如她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的主子不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎可以說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘,就被罵為狐貍精,四五日水米不曾沾牙,就打炕上拉下來架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,終于被摧殘屈死。

紅樓夢》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,因此需要我們的智慧的信息它使我們猜測,使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。

紅樓夢》更是一部百科全書,而且不僅是封建社會的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。

紅樓夢》高妙的藝術(shù)價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊。比如詩詞歌賦,繪畫,音樂,雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運用,不僅僅是增強細(xì)節(jié)的真實性,還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。

紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!

紅樓夢著讀后感篇3

當(dāng)時間湮沒了河流,當(dāng)歷史黯淡了天空,在大唐昌盛繁華的背景下,永遠(yuǎn)有他沖天的豪情,不滅的風(fēng)采,我想到了李白。

他,李白,俱懷逸興壯思飛欲上青天,攬明月,不合于現(xiàn)實的社會,以酒為伴,引月為友,凌亂的舞步中影子相隨,豪邁的歌聲中孤月徘徊,沉迷其中,他、月、影三人行,不再孤單。

他、李白,仰天大笑出門去,我輩豈是蓬高人,不畏貴婦研墨、力士脫靴的后果,不畏玄宗的賜金放還。雖有昭昭明月之德,日月齊輝之才,終化為泡影,他是長安朝廷的光點,他空有滿腔的抱負(fù)卻無計可施,但在這樣的情況下,他仍高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!彼褜Τ⒌氖?,對自己的希望化作了人類不朽的詩篇。

感謝上蒼,讓我認(rèn)識了這位追求不羈,眾人諂媚,他卻還在夢游天姥的李白。

五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游。他,游遍了名山大川,覽盡了仙蹤神跡,不滿于俗世的景上倚麗,飛上九天一睹仙境的風(fēng)光旖旎。夢游天姥,他見到了他想要的世界,霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下,虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。夢醒時,也只能恍驚起而長嗟,感嘆自己是李白了。

真不愧是李白,仙人般的李白。

遙見仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。他超脫了塵世,不再屑于當(dāng)年御手調(diào)羹,貴妃捧硯,天子門前尚容走馬,富貴卻拘束的日子,走過了通天蜀道,不為塵世所累乘風(fēng)歸去,站在云端,俯視興也苦,亡也苦的人間,感慨興也是大唐,亡也是的大唐。

真不愧是李白,狂人李白。

噢,這位青蓮居士,飄逸的青蓮居士,在歷史的車輪駛過了一站又一站,在他真的長醉不復(fù)醒,在他既是李白又是詩仙的時候,他浪漫地穿越了古今一千年的榮辱興衰,他穿趣了天地八萬里的悲觀離合,他住進(jìn)了千家萬戶。

噢,這位仙人,他走進(jìn)了明月,化作一片銀霜,床前明月光,疑是地上霜,引思鄉(xiāng)之人垂淚,他飛入塞外,化作一陣長風(fēng),長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān),會懷古之人悲嘆,他跨入天際,化作一片孤帆,孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流,使送別之人傷懷。走入了史冊,用自己走過的痕跡,闡述了自己的人生。

他,李白,詩仙,青蓮居士,他選擇了飄蕩的生活,似一片青色的蓬飄蕩在天地間,鑄就了他不朽的詩篇,點燃了他熠熠生輝的生命。

他,狂人李白,住進(jìn)了《唐詩三百首》,也注定成為其中奪目的一顆星星……

真不愧是《唐詩三百首》,造就了如此放蕩,如此飄逸,如此瀟灑,如此浪漫,如此多情,如此狂妄卻又如此完美的仙人李白。

紅樓夢著讀后感篇4

是個夢,終會醒!

但又有多少個人希望夢不醒,世界永遠(yuǎn)美好。

——題記

夜已深,枕著紅樓進(jìn)入夢中。那是一個快樂的地方,是少男少女的世界,隨著心做自己想做的事情,從不顧及外面的黑暗,只要自己的圈子明亮,便好。賞花、論詩、吃蟹,生活就是這么美好。只愿永遠(yuǎn)都能這么美好。

昨夜看到賈府衰敗,心中仍念念不忘大觀園中的生活。那樣奢侈卻又有些美好的生活,也只有在《紅樓夢》中才會出現(xiàn)。那就像一場夢,在昨夜的夢中再度出現(xiàn)。不喜歡高鶚后十八回的續(xù)寫,他的語言與曹雪芹的有太大的差別。但或許更多是因為最后的結(jié)局太過悲傷,讓我無法接受。

在我的感覺中,寶玉也是因為無法接受而出家為僧。曾經(jīng)在大觀園中吃胭脂的男孩已不復(fù)存在,隨著悲歡離合的發(fā)生而離去。他寧愿伴隨青燈長夜,也不愿去面對賈府的衰敗。紅樓,就像一場夢,永遠(yuǎn)只能在回憶中片片撿起;現(xiàn)實,就像一堵墻,不愿去面對。在夢中黛玉葬花、湘云醉臥、迎春穿針……一切是那么寧靜安祥。就像十六、七歲的年紀(jì),哪嘗過什么愁滋味。黛玉的琴音是多么妙曼,寶釵的詩歌是多么成熟。像場夢,真實卻又隔著一層膜。有多少人與我一產(chǎn),愿紅樓,夢不醒。因為夢外的世界實在無法提起,與夢中的美好差別太大。有多少人希望世界是美好、和平的;做著自己喜愛的事情,與自己喜愛的人共度一生。

但是個夢,終會醒。不管你是否愿意,都得接受夢碎的一天。只有面對它,你才會放下。只是哪怕我明白,卻仍希望著紅樓,夢不醒;世界,永遠(yuǎn)美好!

紅樓夢著讀后感篇5

紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事?!都t樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……所有的這些人,都體現(xiàn)了一種落敗的趨勢;不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向了沒落,適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國古典并不多見。

林黛玉和賈寶玉二人初見時,都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來,引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時跳了起來,上演了一場砸玉風(fēng)波。現(xiàn)在想起來,心中一陣酸楚,這已經(jīng)是一個悲哀了!兩個一見如故,情投意合的人,竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個可以和寶玉相配的東西??!但是,偏偏,偏偏她什么也沒有……她只是一個孤女,一個父母早已雙雙亡去的孤共?。?/p>

一個從小寄居在舅舅家的孤女,誰會在意,誰會去安慰這個倔強,自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒,變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬,對一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。

這樣一個柔弱的女子要如何與整個封建的家庭對抗呢,只能親眼看著賈寶玉離自己遠(yuǎn)去,娶了薛寶釵,而自己孤獨的離開人世,這之中的故事可謂曲折復(fù)雜,也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀眾眼前一步步逼入絕境,而這個故事之中,沒有人是錯的,令人不由的悲痛不已。

多說無益,這樣的故事可謂真正的悲劇,充滿了美與痛,給人以反思與啟發(fā)。

紅樓夢著讀后感篇6

紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

古時女子爭著要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。

紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生

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