商業(yè)資本論第一卷讀書感想

資本論第一讀書感想經(jīng)濟(jì)系孫歌題：“資產(chǎn)階級由于一切生產(chǎn)工具迅速改進(jìn)于交通的極其便利把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了的商品的低廉價格是用來摧毀一切萬里長城征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心理的重炮使一切民族——如果他們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式他使他們在自那里推行所謂文明，即變成資產(chǎn)者句話，他按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界——《共產(chǎn)黨宣言年自從資本主義誕生那天起，世界經(jīng)歷三也認(rèn)為是四次巨大的變化每變化都對舊有的世界造成了翻天覆地的變化創(chuàng)造了一個新世界藏在這些變化之后的是那些存在于資本主義根本上的邏輯核心。一１紀(jì)—一發(fā)了刻化世世世界經(jīng)歷了一次深刻的變化，由蒸汽機(jī)的全面應(yīng)用，進(jìn)而產(chǎn)生的生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式的革命性變化并刻的影了世界的格局加深刻的影響了人們的思維方式新的生產(chǎn)工具大量出現(xiàn)；新的交通工具如火車、蒸汽輪船使得世界第一次真正的“變小器為主的工廠代替了傳統(tǒng)的手工工場；一大批新的工業(yè)城市迅速崛起，人口大量涌入城市；人們的家庭生活、交往念顛覆了傳統(tǒng)的模式。但全世界的發(fā)展情況并不均衡，英國最先完成工業(yè)革命西歐和北美剛起步亞大部分地區(qū)還是落后的封建生產(chǎn)方式全世界呈現(xiàn)出一種互不相同的多元化。發(fā)生了如此多此劇烈的變化么資本主義是否也從根本上發(fā)生了同以前不同的變化。這些變化中的內(nèi)在邏輯是什么們會如何發(fā)展；如何在這些紛亂復(fù)雜的表象下能把握住資本主義的實(shí)質(zhì)馬克思資本論第一卷第十三章描述了工業(yè)革命發(fā)生發(fā)展的歷程廠產(chǎn)方式及們的內(nèi)在特點(diǎn)過當(dāng)時各國的不平衡性和工業(yè)革命的歷史資料，馬克思通過對比分析，更好的透過現(xiàn)象，抓住了事物的本質(zhì)。馬克思認(rèn)為在大工業(yè)中產(chǎn)式的變革就是從機(jī)勞資料的應(yīng)用開始的此認(rèn)識資本主義生產(chǎn)關(guān)系的變化要從機(jī)器這種生產(chǎn)力的性質(zhì)入手方式的變革，在工場手工業(yè)中以勞動力為起點(diǎn)在大工業(yè)中以勞動資料為起點(diǎn)此首應(yīng)該研究勞動資料如何從工具轉(zhuǎn)化為機(jī)器，或者說機(jī)器和手工業(yè)工具有什么區(qū)別，18世工業(yè)革命的起點(diǎn)作為工業(yè)革命起的機(jī)器，是用這樣一個機(jī)構(gòu)代替只使用一個工具的工人在大工業(yè)的起點(diǎn)上馬思準(zhǔn)確看到新的工作機(jī)的發(fā)明引起的變化作（珍妮紡紗機(jī)）的效率增加需要新的動力機(jī)，進(jìn)而推動了動力機(jī)（蒸汽機(jī)）的誕生，進(jìn)而推動了整個工業(yè)革命。之后分析了機(jī)器生產(chǎn)與手工生產(chǎn)之間的區(qū)別里，工場手工業(yè)所特有的以分工為基礎(chǔ)的協(xié)作又出現(xiàn)了這協(xié)作現(xiàn)在表現(xiàn)為各個局部工作機(jī)的結(jié)合種部工人的專門工具……現(xiàn)在轉(zhuǎn)化為各種門化的工作機(jī)的工具每臺工作機(jī)又在結(jié)合的工具機(jī)構(gòu)的體系中成為一個特殊的器官，執(zhí)行一種特殊的職能思認(rèn)為機(jī)器只不過是替代了原來手工工場中工人的地位有分工與協(xié)作依然存在質(zhì)的生產(chǎn)方式與之前的手工工場沒有本質(zhì)區(qū)別器只有通過直接社會化的或共同的勞動才發(fā)生作用。因此，勞動過程的協(xié)作性質(zhì)，現(xiàn)在成了由勞動資料本身的性質(zhì)所決定的技術(shù)上的必要了這種與原先分工相同的生產(chǎn)方式體現(xiàn)在工業(yè)革命的傳播上業(yè)命首先在最早誕生新的工作機(jī)的紡織業(yè)發(fā)生通過互相獨(dú)立而又互相聯(lián)系的生產(chǎn)方式傳遞到幾乎全部的工業(yè)部門工業(yè)部門生產(chǎn)方式的變革引起其他生產(chǎn)部門生產(chǎn)方式的變化……因此，有了機(jī)器紡紗就須有機(jī)器織而這二者又使漂白業(yè)印業(yè)和染色業(yè)必須進(jìn)行力學(xué)和

化學(xué)的革命。同樣，另一方面，棉紡業(yè)的革命又引起分離棉花纖維和棉籽的軋棉機(jī)的發(fā)明，由于這一發(fā)明棉生產(chǎn)才有可按目前所需要的巨大規(guī)模進(jìn)行是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的革命尤其使社會生產(chǎn)過程的一條件即交通運(yùn)輸手段的革命成為必要…交通運(yùn)輸業(yè)是逐漸靠內(nèi)河輪船、鐵路洋輪船和電報的體系而適應(yīng)了大工業(yè)的生產(chǎn)方式。但是，現(xiàn)在要對巨大的鐵塊進(jìn)行鍛冶、焊接、切削和成型，有需要有龐大的機(jī)器……”但機(jī)器生產(chǎn)與工場手工業(yè)不同的是體構(gòu)成的分工是按照科學(xué)技術(shù)的客觀要求安排的而場手工業(yè)中則是按工人技能的要求來安排的也為機(jī)器排斥工人提供了可能性。在機(jī)器工業(yè)發(fā)展對產(chǎn)品價值造成的影響上，馬克思敏銳的觀察到器產(chǎn)品中，由勞動資料轉(zhuǎn)來的價值組成部分相對地說是增大了絕對地說是減少了這是說它的絕對量是減少了，但它同產(chǎn)如一磅棉紗的總價值比較的量是增大了采用何種技術(shù)，在資本主義社會里值的最終來源都是勞動資本家的最終利潤來源都是無償占有的剩余價值種質(zhì)的關(guān)系并不因用了何種技術(shù)而發(fā)生改變發(fā)現(xiàn)機(jī)器轉(zhuǎn)移的價值與勞動產(chǎn)品中的新價值之間的技術(shù)經(jīng)濟(jì)關(guān)系在于機(jī)器能夠節(jié)省產(chǎn)品生產(chǎn)中耗費(fèi)的活勞動機(jī)器能夠提高勞動生產(chǎn)率且器費(fèi)的勞動和它所節(jié)省的勞動之間的差額映使用機(jī)器的節(jié)省程度機(jī)的生產(chǎn)率是由它代替人類勞動的程度來衡量的改了許多人一廂情愿的看法即本家一以來都追求新的技術(shù)獲得超額利潤由來推動社會的進(jìn)步克論證如只機(jī)器看作使產(chǎn)品便宜的手段么使用機(jī)器的界限就在于：生產(chǎn)機(jī)器所費(fèi)的勞動要少于使用機(jī)器所代替的勞動是對資本說來這個界限表現(xiàn)得更為狹窄”為資本支付的不是使用的勞動，而是所使用的勞動力價值，所以，對資本說來，只有在機(jī)器的價值和它所代替的勞動力的價值之間存在差額的情況下，機(jī)器才會被使用這釋了為什么并不是所先進(jìn)的機(jī)器都能被廣泛應(yīng)用的原因而一定程度上也解釋了為何在第二次工業(yè)革命中國德國因采用新技術(shù)迅速崛起英不愿采用新技術(shù)衰落的原因。在機(jī)器對工人及其家庭和社會關(guān)系的影響上，馬克思認(rèn)為機(jī)器生產(chǎn)首先降低了傳統(tǒng)勞動力的價值生對補(bǔ)充勞動即婦女兒童勞動的占有童不再有用于游戲和學(xué)習(xí)的時間而也奪去了家庭本身慣常需要的家庭范圍內(nèi)從事自由勞動的時間中一個重要的后果就是新生兒和兒童的高死亡率與高文盲率器產(chǎn)造成了工作日的延長果說機(jī)器是提高勞動生產(chǎn)率即短生產(chǎn)商品的必要勞動時間的最有力的手段么它為資本的承擔(dān)者先它直接領(lǐng)的工業(yè)中為把工業(yè)日延長到超過一切自然界限的最有力的手段。一方面，它創(chuàng)造了新條件本能夠任意發(fā)展自己這種一貫的傾向，另一方面他造了新動機(jī)使資本增了對他人勞動的貪欲工作時間無法無限制的延長，它受到人體自然能力的限制而會引起社會的反抗來要求縮短工作時間這情況加劇了機(jī)器生產(chǎn)的第三種影響，也是最普遍的影響——勞動的強(qiáng)化手中的機(jī)器所造成的工作日的無限度的延長使會生命根源受到威脅果像我們所看到的那樣引起了社會的反應(yīng)從產(chǎn)生了受法律限的正常工作日正常工作日的基礎(chǔ)上我前面已經(jīng)看到勞動強(qiáng)化現(xiàn)象，就獲得了決定性的重要意義工作日縮短的第一個結(jié)果，是基于一個顯而易見的規(guī)律，即勞動力的活動能力同它的活動時間成反比。因此定限度內(nèi)，力的作的持續(xù)時間上的損失可由力的作用程度來彌補(bǔ)本也會通過付酬的辦法設(shè)法使工人在實(shí)際上付出更多的勞動力動強(qiáng)化彌補(bǔ)縮短的勞動時間，從而使單位時間內(nèi)的勞動加大許多，馬克思預(yù)言了這種代替方式的發(fā)展趨勢律使資本永遠(yuǎn)不能延長工作日時，資本就力圖不斷提高勞強(qiáng)度不定期補(bǔ)償，并且把機(jī)器的每一改進(jìn)變成一種加緊吮吸勞動力的手段本的這種趨勢很快又必定達(dá)到一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)勞動時間不可避免地再一次縮短

我們由此可以看出雖然資本主義經(jīng)歷了如此深刻的變化它的變化依然延續(xù)著工場手工業(yè)的分工與協(xié)作方式于價值的生產(chǎn)與對于工人的剝削并不因?yàn)榧夹g(shù)的改變而改變其內(nèi)在的規(guī)律。二２紀(jì)—又個生覆變的代到了今天這個時代，資本主義再次發(fā)生了前所未有的劇烈變化，有人稱為第四次科技革命他的技術(shù)基礎(chǔ)最主要的方是微型電子計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與大規(guī)模應(yīng)用們的生產(chǎn)方式、生活方式、接受信息的方式都與世馬克思寫作《資本論》的時代產(chǎn)生了根本性的變化工實(shí)現(xiàn)了大規(guī)模的動化自從事體力工作的工人數(shù)量大量減少主要的資本主義國家會福利的大規(guī)模提高與工作時間的縮短使這些國家看上去十分誘人球化的進(jìn)程迅速推進(jìn)，使得世界逐步成為一體，也有人稱之為世界的“平坦化的職業(yè)、新行業(yè)誕生……這一切看上去是如此充滿希望與生機(jī)，許多人認(rèn)為馬克思在《資本論》中的許多理論已經(jīng)完全屬于上個世紀(jì)了，不在適用于這個變化多端豐富多彩的時代。然而事實(shí)也許并非如此。在迅速變化的時代，許多人會被眼前眾多前所未見的新事物蒙蔽，思維也會受到前所未有的沖擊，這個時代與馬克思所處的那個變化的時代十分相似，我們也應(yīng)該冷靜的分析這些變化后面所掩蓋著的本質(zhì)性的問題。社會的分工與協(xié)作依然延續(xù)著上一期的變化，并進(jìn)一步的深化。如果說在馬克思的時代局部工作機(jī)的結(jié)合體現(xiàn)了工場手工業(yè)所特有的分工協(xié)作在新的信息時代何作都可以依照一定的方式分解交給不同的人或組織去完成些局部的工作通過互聯(lián)網(wǎng)分別獨(dú)立完成最進(jìn)行整合。分工作沒有改變，改變的只是將工廠里的傳送帶改為網(wǎng)絡(luò)；工人或工作機(jī)可以不同時存在于一個專門的工作地點(diǎn)廠的按一定客觀順序進(jìn)行的生產(chǎn)現(xiàn)在被標(biāo)準(zhǔn)化的模塊化生產(chǎn)取代助發(fā)達(dá)的交通通信設(shè)施可以同時生產(chǎn)部分產(chǎn)品然后再一起組裝然而這些表面現(xiàn)象無關(guān)緊要要的是不同部門的專業(yè)化程度加強(qiáng)了互依賴的程度也加強(qiáng)了然時上很少受到其他分工的制約一其中一個模塊生產(chǎn)出現(xiàn)問題，其他模塊將成為無用物。另外，資本在價值生產(chǎn)上依然最大限度的占有剩余價值，在馬克思的時代“對資本說來，只有在機(jī)器的價值和它所代替的勞動力的價值之間存在差額的情況下，機(jī)器才會被使用樣今天，只有在新技術(shù)和它所替代的勞動力價值之間存在差額，資本家才會使用新技術(shù)并且由于交通通信的極發(fā)達(dá)本家可以在全球范圍內(nèi)尋找廉價勞動力這就產(chǎn)生了一種新的生產(chǎn)方式——外包為制造業(yè)外包基地的中國作服務(wù)業(yè)外包基地的印度近年在世界經(jīng)濟(jì)中的地位日益加強(qiáng)，正是資本的這種選擇新技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)所帶來的。同樣，資本在新的時代對剩余勞動力的占有更加普遍，同樣由于強(qiáng)大的通信能力，個人即便是在家里也可以完成許多工作樣量的老年人與許多未成年人就成為了新的勞動力，他們的價值大大低于已有勞動力，使得已有勞動力價值進(jìn)一步下降。例如：成立于年美國捷藍(lán)航空公司，它將整個機(jī)票預(yù)定工作“家包”給猶他州的家庭主婦，其中大部分是退休的老人年洛杉磯時報》一篇文章指“美國公司雇員中有350萬人都有部分時間在家辦公，相當(dāng)于美國勞動力的，另外還有2340萬在家中工作的自由職業(yè)者。家包和外包的共同特點(diǎn)就是：哪里能夠降低成本，提高效率，資本就會去那里。這種基于新技術(shù)的生產(chǎn)形式造成了更多的失業(yè)壓力和勞動力價值的更大程度的降低隱性的工作時間加強(qiáng)并勞動強(qiáng)度更如果所有勞動都已所耗時間來計量的話多自動的選擇加班或者是兼職來獲取足的生活資料資本家可占有的剩余價值更加豐厚相較于馬克思的那個時代有過之而無不及這狀況掩蓋在各種神奇的技術(shù)和玄妙的說辭之下而不易被察覺。這些是資本主義社會中新技術(shù)給勞動力所帶來的，從本質(zhì)上依然符合馬克思一個多世

紀(jì)前的研究，因?yàn)橘Y本主義的制度下，一切行為都是資本的化身。它的本質(zhì)不會發(fā)生改變，無論它的外在形式發(fā)生多么奇特的變化。三．結(jié)語馬克思《資本論正寫于19世末個出滿激烈變化與沖突的時代在那個年代，資本主義在西歐開始確立并成為占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)方式時資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾開始充分暴露克透過細(xì)的觀察研究與邏輯思考面系統(tǒng)地闡釋了資本主義社會各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的原因各種經(jīng)濟(jì)疇的本質(zhì)它們之間相互聯(lián)系相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律以及資本主義社會發(fā)展的原因動力和趨那個時期是資本主義的早期本主義的本質(zhì)規(guī)律比現(xiàn)在明顯馬克思揭示了這些規(guī)律而隨著資本主義制度的發(fā)展附著在這些規(guī)律上的衍生物越來越多越來越復(fù)雜多學(xué)者無法透過這些表象看到問題的實(shí)質(zhì)而們提出的許多理論只能是應(yīng)時應(yīng)事之作夠一定程度上解釋一段時間內(nèi)資本主義的問題到另外一個時期或另外一種情況則被完全顛覆斯的革命是因?yàn)樾鹿诺渲髁x經(jīng)濟(jì)學(xué)無法解釋非完全競爭市場而恩斯主義在到其無法解釋“滯脹”問題后也被嚴(yán)重顛覆似狀況一直延續(xù)到現(xiàn)在