2015高三第二次質(zhì)量預(yù)測

評價詩歌的思想內(nèi)容“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩?！对姶笮颉?/p>

涉及的文化常識、生活常識、歷史典故、神話傳說和自然現(xiàn)象；某一詩句的大意或內(nèi)涵；

詩人的思想傾向、政治主張、志向追求、生活經(jīng)歷；●

時代背景和社會現(xiàn)實。情感類別如哀怨、激憤、憎惡、憂愁、欣喜、歡快、向往、離愁別恨、懷古傷今等情感載體如楊柳—離別、菊花—高潔、圓月—思念、落葉—失意等抒情方式直抒胸臆“會當凌絕頂，一覽眾山小?！比谇橛诰啊耙皶缣斓蜆洌逶陆恕蓖形镅灾尽耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中?！庇|景生情“颯颯西風(fēng)在滿園，蕊寒香冷蝶難開?！卑盐兆髌返娜の肚檎{(diào)其思想感情是與作者的生活時代、階級立場、道德操守、個人經(jīng)歷分不開的。高雅與

庸俗振奮與

頹唐健康與

不健康【歌訣】

思想內(nèi)容怎評價？胸存類型不駁雜。寫景寄旨表不群，詠物抒懷寫高雅。羈旅行役尋常見，思親懷鄉(xiāng)擬不差。

故道長亭別情重，多言不忍少曠達。

懷才不遇思明主，舒嘯山水訪道家。【歌訣】詠史寫人堪自比，借古諷今漫嘆嗟。邊塞風(fēng)火燃詩意，或欲建功或撻伐。對號入座須謹慎，莫讓定式縛自家。古詩浩淼如煙海，讀品思評四步法。如今識盡個中味，居高臨下六分抓。和子由澠池懷舊蘇

軾人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西？老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。詩歌最后兩句回憶二人當年趕考時“馬死于二陵，騎驢至澠池”的坎坷經(jīng)歷。表達了作者對二人共同經(jīng)歷的懷念。表達了作者面對未來樂觀、豁達的情懷。詩歌最后兩句回憶往昔路過澠池的情景，表達了作者怎樣的思想感情？和子由澠池懷舊蘇

軾人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西？老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。宋詩富于理趣，請結(jié)合詩句簡要分析這首詩是怎樣說理的。和子由澠池懷舊蘇

軾人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西？老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。①前兩聯(lián)用比喻說理，詩人把人生比作“飛鴻踏雪泥”，鴻雁在飛行過程中偶一駐足雪上，留下印跡，但鴻飛雪化，很快就了無蹤跡；人生也是行無定蹤，充滿了偶然和未知，就如飛鴻落在雪面上留下的爪跡，你不能憑借這偶爾為之的爪跡，而推斷鴻飛何處。宋詩富于理趣，請結(jié)合詩句簡要分析這首詩是怎樣說理的。

和子由澠池懷舊蘇

軾人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西？老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。②第三聯(lián)借事明理，用路過澠池縣所看到的人事變化來說明事物的消亡乃自然規(guī)律，人生中偶然留下的痕跡也很快不復(fù)存在，因此不必過分在意。宋詩富于理趣，請結(jié)合詩句簡要分析這首詩是怎樣說理的。和子由澠池懷舊蘇

軾人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西？老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。③運用對比（今昔對比）說理。曾經(jīng)留宿的澠池寺舍人物已非，詩人以寺舍的今昔變化說明世事