2023年全國小學(xué)教師資格認定考試教育學(xué)模擬試題及答案（共三套）

2023年全國小學(xué)教師資格認定考試教育學(xué)

模擬試題及答案（共三套）小學(xué)教師資格認定考試教育學(xué)模擬試題（一）一、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共20分）杜威所主張的教育思想被稱作是（實用主義教育思想）。存在主義教育思想 B.要素主義教育思想C.實用主義教育思想 D.永恒主義教育思想在17世紀，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是（捷克的夸美紐斯）。北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯C.法國的斯圖謨 D.德國的福祿培爾教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為（教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律）o學(xué)生只有機械記憶的能力教師的知識、能力是不一樣的教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法，這種研究方法是（行動研究法）。A.觀察法B.讀書法C.文獻法D.行動研究法馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持（勞動起源論）。A.勞動起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進化論.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的（十四大）oA.十五大B.十四大C.十三大D.十二大反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定，這是指（教育體制）。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于（1986年）o1985年1986年C.1987年D.1988年北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進行的學(xué)制實驗是（五四制）oA.六三制B.雙軌制分支型D,五四制馬克思主義認為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是（教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合）。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.加強現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴招教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種（認識活動）。A.認識活動B.教師教的活動C.學(xué)生學(xué)的活動D.課堂活動.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說，（教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早）。A.是同時的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早C.教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早D.說不清楚在教育活動中，教師負責組織.引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，釆用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用）。學(xué)生在教育活動中是被動的客體教師在教育活動中是被動的客體要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性（非常重要的奠基時期）oA.并不重要的吋期B.非常重要的奠基吋期C.沒有效果的時期 D.最不會受外界影響的時期德國教育家赫爾巴特是（教師中心論的代表）。A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表C.勞動教育中心論的代表D.活動中心論的代表在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是（瓦?根舍因）。A.赫爾巴特B.瓦?根舍因C.懷特海D.克伯屈在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅持的是（堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進）。A.堅持人文教育為主B.堅持科學(xué)教育為主C.堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進 D.要看情況而定■教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認識的（客體）。A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何、他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@是（環(huán)境決定論的觀點）。A.遺傳決定論的觀點B.環(huán)境決定論的觀點C.家庭決定論的觀點D.兒童決定論的觀點結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是（布魯納）。杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈二、多項選擇題（在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。每小題1分，共10分）美國當代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認為完整的教育目標分類學(xué)應(yīng)當包括的主要部分是（認知領(lǐng)域、認知領(lǐng)域、認知領(lǐng)域）。認知領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域C.認知領(lǐng)域D.動作技能 E.安全領(lǐng)域.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在（內(nèi)容的豐富、課程結(jié)構(gòu)的更）。內(nèi)容的豐富增強國家對課程改革控制權(quán)課程結(jié)構(gòu)的更新為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)課程改革由受教育者完成我國學(xué)校教育層次包括（幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育、）。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.學(xué)歷教育古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指（文法、修辭、辯證法）o四書B.文法C.修辭D.辯證法E.論語.教育活動中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是（家庭教育、社會教育、學(xué)校教育）。A.家庭教育 B.道德教育 C.班級教育D.家庭教育E.社區(qū)教育6.反映家庭教育中存在問題的說法的是（家長對孩子期望偏高、片面重視孩子的智力開發(fā).文化學(xué)習、不能全面關(guān)心孩子的成長、家庭教育是教育的一個分支）。方法科學(xué)家長對孩子期望偏高片面重視孩子的智力開發(fā).文化學(xué)習不能全面關(guān)心孩子的成長家庭教育是教育的一個分支.結(jié)合中小學(xué)教師在職進修的特殊性，組織教師進修時，一般是（以業(yè)余為主、以自學(xué)為主、以短期為主 ）。A.以業(yè)余為主B.以自學(xué)為主C.以長期為主D.以短期為主E.以國外學(xué)習為主.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是（無歧視原則、尊重兒童觀點與意見原則、尊重兒童尊嚴原則、兒童利益最佳原則）。A.無歧視原則提早自立原則尊重兒童觀點與意見原則尊重兒童尊嚴原則兒童利益最佳原則|.以下說法中，反映當代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是（重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化.綜合化、重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化、重視能力的培養(yǎng)、重視個別差異）。重視課程的標準化建設(shè)重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化.綜合化重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化重視能力的培養(yǎng)重視個別差異下列課程屬于綜合課程的有（核心課程、融合課程、廣域課程）。A.核心課程B.融合課程 C.潛在課程D.活動課程E.廣域課程三、名詞解釋（每小題4分，共20分）教育教育方針德育4.課外活動教育科學(xué)四、簡答題（每小題6分，共24分）1.科技發(fā)展對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面？2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅持以教學(xué)為主？3.請說明教育目的同培養(yǎng)目標的關(guān)系。4.簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么？五.論述題（每小題13分，共26分）聯(lián)系實際，談?wù)劶訌娊處熉殬I(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。如何理解教育的經(jīng)濟功能？小學(xué)教師資格認定考試教育學(xué)模擬試題（一）參考答案一、 單項選擇題C2.B3.C4.D5.A6.B7.C8.B9.D10.AA12.C13.C14.B15.B16.B17.C18.B19.B20.C二、 多項選擇題1.ACD2.AC3.ABCD4.BCD5.ADEBCDE7.ABD8.ACDE9.BCDE10.ABE三、名詞解釋1.解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能.影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育,其含義是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。解釋之二：教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標的社會活動，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機構(gòu)的專職人員承擔實施的有目的、有計劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標的系統(tǒng)性社會活動。教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的原則和行動綱領(lǐng)。德育即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計劃地對受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點、政治準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。徳育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個方面。課外活動是中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合,在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實施多種影響的正規(guī)教育活動。教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。四、簡答題科技發(fā)展對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面？（1）科技進步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；（2） 現(xiàn)代科技知識己成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；（3） 科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。為什么學(xué)校教育工作必須要堅持以教學(xué)為主？（1）以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點所決定的；（2） 教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑；（3） 教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點決定的；（4） 歷史經(jīng)驗已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國建國以來教育實踐能說明這一點。請說明教育目的同培養(yǎng)目標的關(guān)系。首先，教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標是根教育目的制定的某一級或某一類學(xué)校或某一個專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校.不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校.各專業(yè)的培養(yǎng)目標而實現(xiàn)。簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么？（1）社會生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；（2） 腦力勞動與體力勞動的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子；（3） 文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗得以傳遞；（4） 國家機器的產(chǎn)生，需要專門的教育機構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。五、論述題聯(lián)系實際，談?wù)劶訌娊處熉殬I(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當遵循的道德準則和行為規(guī)范。加強教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是:（1） 師德對教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；（2） 教師的道德行為對學(xué)生是直接的示范，對于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時期的小學(xué)生來說，是品德教育的重要因素；（3） 師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。加強教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是：（1） 對事業(yè)無私奉獻；（2） 對學(xué)生，真誠熱愛；（3） 對同志，團結(jié)協(xié)作；（4） 對自己嚴格要求，以身作則。如何理解教育的經(jīng)濟功能？（1）教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力,是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；（2） 教育是提高經(jīng)濟效益的重要前提；（3） 教育是經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，它能夠為社會帶來巨大的經(jīng)濟價值；（4）教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。小學(xué)教師資格認定考試教育學(xué)模擬試題（二）一、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共2（）分）推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是（教育問題）的發(fā)展。A.教育規(guī)律B.教育價值C.教育現(xiàn)象D.教育問題提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（夸美紐斯）。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊可夫“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點出自洛克的（《教育漫話》）。A.《大教學(xué)論》B.《教育漫話》C.《愛彌兒》D.《普通教育學(xué)》學(xué)校的中心工作是（）。A.教學(xué)工作B.公共關(guān)系C.行政工作D.總務(wù)工作“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育（）特點的要求。A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來性學(xué)校管理的目標和尺度是（）。A.經(jīng)濟收入B.良好的公共關(guān)系學(xué)校績效D?政治影響學(xué)校管理的基本途徑是（溝通）。A.教學(xué)活動B.溝通C.教勞結(jié)合D.協(xié)調(diào)兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（不平衡性）規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性（教育目的）是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。教育方針B.教育政策C.教育目的D.教育目標學(xué)校德育對政治.經(jīng)濟.文化發(fā)生影響的功能即指（社會性功能）。A.發(fā)展性功能B.個體性功能C.教育性功能D.社會性功能美國各門課程中多樣化的實踐活動，日本的綜合活動時間反映出對（直接經(jīng)驗）在課程中地位的重視。A.知識B.能力C.直接經(jīng)驗D.間接經(jīng)驗12.歐洲中世紀的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的（學(xué)科課程）。A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合課程 D.融合課程教學(xué)活動的本質(zhì)是（）。A.認識活動 B.實踐活動C.交往活動D.課堂活動“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個饅頭的計算板書出來：12-3=4（人）124-2=6（人），124-1=12（人），124-0.5=24（人），這一做法體現(xiàn)了（）。A.鞏固性原則 B.直觀性原則C.理論聯(lián)系實際原則 D.因材施教原則布魯納認為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是（）oA.百科全書式課程理論 B.綜合課程理論C.實用主義課程理論 D.結(jié)構(gòu)主義課程理論把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進行教學(xué)的組織形式是（）oA.分層教學(xué) B.合作學(xué)習C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)A.A.互訪B.民主評議C.家長會羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習”、“排除對學(xué)習者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于（非指導(dǎo)教學(xué)模式）。A.非指導(dǎo)教學(xué)模式 B.結(jié)構(gòu)主義課程模式C.發(fā)展性教學(xué)模式 D.最優(yōu)化教學(xué)模式最早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是（）。A.泰勒B.夸美紐斯C.裴斯塔洛齊D.凱洛夫“矮子里找高個”、“水漲船高”是一種（）。A.相對評價 B.絕對評價C.定性評價 D.定量評價從評價的功能上區(qū)分，中小學(xué)教育評價的類型可分為（）。A.正式評價和非正式評價B.相對評價和絕對評價C.形成性評價和總結(jié)性評價D.正確評價和錯誤評價二、多項選擇題（在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。每小題1分，共10分）文化的內(nèi)容有（教育的理想和追求、對學(xué)校功能及社會責任的理解、對個性的理解、對學(xué)習、工作的態(tài)度、對集體的看法）A.教育的理想和追求 B.對學(xué)校功能及社會責任的理解C.對個性的理解D.對學(xué)習、工作的態(tài)度E.對集體的看法學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有（）家長委員會E.校外指導(dǎo)現(xiàn)代教育的特征主要有（公共性和生產(chǎn)性、科學(xué)性、國際性、終身性和未來性）A.公共性和生產(chǎn)性B.公益性和免費性C.科學(xué)性D.國際性E.終身性和未來性溝通對于學(xué)校管理來說，有如下功能（信息傳遞、控制、激勵、情感交流）A.作出判斷評價B.信息傳遞 C.控制D.激勵E.情感交流教育如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性?措施有（建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)、重視學(xué)生主體參與課堂，獲得體驗、尊重學(xué)生的個性差異，進行針對性教育）建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)重視學(xué)生主體參與課堂，獲得體驗尊重學(xué)生的個性差異，進行針對性教育教育目標要反映社會發(fā)展在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展聘任教師的形式有（）A.招聘B.續(xù)聘C.解聘D.不聘E.辭聘教育目的的功能有（）A.導(dǎo)向功能B.強制功能C.調(diào)控功能D.示范功能 E.評價功能參觀教學(xué)法可分為（準備性參觀、并行性參觀、總結(jié)性參觀、）A.可行性參觀 B.準備性參觀 C.現(xiàn)實性參觀D.并行性參觀 E.總結(jié)性參觀班級組織機構(gòu)微觀建制的形式有（直線式、職能式、直線職能式、）A.委員會制 B.直線式C.參謀制職能式E.直線職能式咨詢活動的基本原則有（積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生、注重來訪學(xué)生的主動參與 、充分支持和鼓勵來訪學(xué)生、嚴格為來訪學(xué)生保密）A.改變現(xiàn)實.追蹤效果 B.積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生C.注重來訪學(xué)生的主動參與 D.充分支持和鼓勵來訪學(xué)生嚴格為來訪學(xué)生保密三、 名詞解釋（每小題4分，共20分）學(xué)校兒童個體發(fā)展教育目的4.德育5.講授法四、 簡答題（每小題6分，共30分）學(xué)習教育學(xué)有什么樣的價值？簡述當代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)容。泰勒的課程設(shè)計模式。簡述美育的任務(wù)。我國教育法體系的幾個基本層次。五、論述題（每小題10分，共20分）聯(lián)系實際談?wù)勔粋€合格的教師的職業(yè)素質(zhì)。試述決定課程的進步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾（基本關(guān)系）。小學(xué)教師資格認定考試教育學(xué)模擬試題（二）參考答案一、單項選擇題D2.B3.B4.A5.C6.C7.B8.B9.C10.DC12.A13.A14.C15.D16.D17.A18.B19.A20.C二、多項選擇題1.ABCDE 2?ACD 3.ACDE4.BCDE5.ABC6.ABCE 7.ACE 8.BDE三、名詞解釋1.2.3.9.BDE10.BCDE4.德育5.講授法學(xué)校是一種古老的、廣泛存在的社會組織，它始于人類知識及其傳播的專門化要求，是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行教育教學(xué)活動的重要場所，是現(xiàn)代社會中最常見、最普遍的組織形式。兒童個體發(fā)展指兒童在其成長過程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗增長的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。教育目的是教育主體對于其所希望達成的結(jié)果的設(shè)定，即教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標準和規(guī)格要求。德育是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境，促進他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。講授法教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法，可分為講述、講讀、講解三種方式。四、簡答題1.2.泰勒的課程設(shè)計模式。4.我國教育法體系的幾個基本層次。1.學(xué)習教育學(xué)有什么樣的價值？1.（1）啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。（2） 獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論視野。（3） 養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念。（4） 提高教育實際工作者的自我反思和發(fā)展能力。（5） 為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。簡述當代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)容。（1） 兒童的發(fā)展蘊含于兒童主體的活動之中。（2） 實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。泰勒的課程設(shè)計模式。泰勒，美國著名的課程理論家，1944年出版了《課程與教學(xué)的基本原理》，提出了關(guān)于課程編制的四個問題，即泰勒原理：（1） 學(xué)校應(yīng)該達到哪些教育目標？（2） 提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標？（3） 怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗？（4） 我們怎樣才能確定這些目標正在得到實現(xiàn)？簡述美育的任務(wù)。（1） 培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力。（2） 培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力。（3） 培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美.創(chuàng)造美的能力。（4） 培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。我國教育法體系的幾個基本層次（1） 教育法。（2） 部門教育法。（3） 教育行政法規(guī)。（4） 地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章。五、論述題聯(lián)系實際談?wù)勔粋€合格的教師的職業(yè)素質(zhì)。（1） 文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識所教學(xué)科全面扎實的專業(yè)知識技能；廣博文化科學(xué)知識與多方面的興趣和才能。（2） 教育理論知識與技能教育理論知識與實踐能力；觀察兒童能力和教研能力；教學(xué)組織能力和語言表達能力；教育機智。（3） 職業(yè)道德素養(yǎng)忠誠教育事業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴于律己，為人師表。試述決定課程的進步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾（基本關(guān)系）。課程的進步和發(fā)展要受制于政治、經(jīng)濟因素和自身成長發(fā)展的特殊規(guī)律，其基本問題（關(guān)系）：（1） 直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗；（2） 知識與能力；（3） 分科與綜合；（4）人文主義與科學(xué)主義。小學(xué)教師資格認定考試教育學(xué)模擬試題（三）一、單項選擇題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)）1989年聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護兒童的基本原則不包括（）。兒童利益最佳原則B.尊重兒童尊嚴原則C.無歧視原則D.無差別原則教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為（）。學(xué)生只有機械記憶的能力教師的知識、能力是不一樣的教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約馬克思主義認為，造就全面發(fā)展的人的唯一途徑和方法是（）oA.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.加強現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴招在教育活動中，教師負責組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（）。A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體教師在教育活動中是被動的客體要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用教師在教育活動中不能起到主導(dǎo)作用德國教育家赫爾巴特是（）oA.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動教育中心論的代表 D.活動中心論的代表因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心發(fā)展的（）。A.順序性B.個別差異性C.不平衡性D.階段性美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@是（）。A.遺傳決定論的觀點B.環(huán)境決定論的觀點C.家庭決定論的觀點D.兒童決定論的觀點“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了（）。A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系構(gòu)成教育活動的兩個最基本的要素是（）。A.教師和學(xué)生 B.教師和教科書C.學(xué)生和教科書D.教學(xué)內(nèi)容和手段影響少年兒童品德形成的因素有很多，其中起主導(dǎo)作用的因素是（）。A.遺傳B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.家庭教育熱愛學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的（）。A.思想政治素質(zhì)B.教育理論素質(zhì)C.職業(yè)道德素質(zhì)D.職業(yè)技能素質(zhì)“視其所以，觀其所由，察其所安”這句話反映了德育的（）。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)性原則C.尊重學(xué)生與嚴格要求相結(jié)合原則 D.因材施教原則在各種教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)組織形式是（）。A.個別教學(xué)B.分組教學(xué)C.班級教學(xué)D.設(shè)計教學(xué)在我國，課程具體表現(xiàn)為（）oA.課程計劃、教學(xué)大綱、教科書B.課程計劃、課程標準、教學(xué)大綱C.教學(xué)大綱、教科書D.課程計劃、教學(xué)計劃、教學(xué)大綱據(jù)記載，我國的小學(xué)最早出現(xiàn)于（）oA.殷周時期B.秦代C.唐代D.明代“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合思想最早出自（）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《孟子》D.《中庸》小學(xué)生容易把“b”寫成“d”。這說明小學(xué)生的（）還不成熟。A.感知能力B.注意能力C.記憶能力D.思維能力學(xué)生的個別差異給教師勞動造成了（）。A.復(fù)雜性 B,創(chuàng)造性C.示范性 D.長期性機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償，這體現(xiàn)了個體的身心發(fā)展具有（）oA.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補性小學(xué)德育的基本方法是（）。A.說服教育法 B.陶冶法C.實際鍛煉法 D.榜樣示范法二、填空題（本大題共有16個小題，20個空，每空1分，共20分，把答案填在題中的橫線上）夸美紐斯的教育思想集中反映在他的代表性著作 中。學(xué)制是一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、 、 以及它們之間的關(guān)系。內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的動力主要源于人自身的內(nèi) 在需要。中國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是 O德育過程是由 、 、 和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。按一定的教育目的、教學(xué)計劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體是 ，它是學(xué)校中開展各類活動的最基本的基礎(chǔ)組織。小學(xué)課外活動的主體是 0課堂教學(xué)方法有多種，其中，教師通過展示實物、直觀教具, 進行示范性實驗性手段來引導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法被稱為 法。教育的兩條基本規(guī)律是，教育適應(yīng)并促進社會發(fā)展的規(guī)律，教育適應(yīng)并促進 發(fā)展的規(guī)律。 是進行教育工作的根本依據(jù)。馬克思主義關(guān)于 學(xué)說是制定我國教育方針的理論依據(jù)。 是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的現(xiàn)代文化科學(xué)知識和技能、發(fā)展他們的智力、培養(yǎng)他們的能力的教育。教育的本質(zhì)屬性是 o人的動機、興趣、情感、意志、性格等心理因素，在教育活動中被稱作是 O教師和學(xué)生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成 關(guān)系。從課程任務(wù)的角度出發(fā)，可將課程分為 、拓展型課程和 O 教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是 。三、 簡答題（本大題共有5個小題，每題4分，共20分）簡述20世紀后世界各國的教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特占？八、、?簡述教育目的與培養(yǎng)目標之間的關(guān)系。簡述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律。為什么學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？ 小學(xué)德育的途徑有哪些？四、 論述題（本大題共有2個小題，每題10分。共20分）聯(lián)系實際，談?wù)劶訌娊處熉殬I(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。作為班主任，如何培養(yǎng)和形成班集體？小學(xué)教師資格認定考試教育學(xué)模擬試題（三）參考答案一、單項選擇題D2.C3.A4.C5.B6.B7.B8.A9.ACC12.B13.C14.A15.A16.B17.A18.B19.D20.A二、填空題

1,《大教學(xué)論》 2.入學(xué)條件學(xué)習年限3.孟子4.教育者受教育者德育內(nèi)容5.班集體6.學(xué)生7.演示法8.個體9.教育目的10.人的全面發(fā)展3.孟子4.教育者受教育者德育內(nèi)容5.班集體6.學(xué)生7.演示法8.個體9.教育目的10.人的全面發(fā)展11.素質(zhì)教育12.培養(yǎng)人13.非智力因素14.授受15.基礎(chǔ)型課程研究型課程16.上課三、簡答題1.簡述20世紀后世界各國的教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特20世紀后世界各國的教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出一些新的特點：（1）教育的終身化。它的本質(zhì)在于，人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習、終身發(fā)展的一生；它是對過去將人的一生截然分為學(xué)習階段和學(xué)習結(jié)束后階段觀念的否定。終身教育應(yīng)貫穿于整個教育過程和教育形式中。（2）教育的全民化。即教育對象的全民化，教育必須向所有人開放，人人都有接受教育的權(quán)利，且必須接受一定程度的教育。全民教育的內(nèi)涵主要包括：教育的民主化和教育的普及化。它特別強調(diào)要使所有適齡兒童都進入小學(xué)并降低輟學(xué)率，使所有中青年都脫除文盲。（3） 教育的民主化。教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育；另一方面，教育民主化追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴大。（4） 教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。（5） 教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。簡述教育目的與培養(yǎng)目標之間的關(guān)系。首先，教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標是根據(jù)教育目的制定的某一級或某一類學(xué)校或某一個專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標而實現(xiàn)。簡述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律。第一，個體身心發(fā)展的順序性。人從出生到長大成人，身心的發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。在這一過程中，整個身心發(fā)展具有一定的順序性，身心發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序性。第二，個體身心發(fā)展的階段性。不同年齡階段呈現(xiàn)不同的特征，前后相鄰的階段進行有規(guī)律的更替，前一個階段準備了向后一個階段的過渡。第三，個體身心發(fā)展的不均衡性。個體身心發(fā)展在不同年齡階段的發(fā)展是不均衡的。第四，個體身心發(fā)展的個別差異性。在個體的身心發(fā)展中，由于遺傳、環(huán)境、教育和自身主觀能動性的不同，存在著個別差異。第五，個體身心發(fā)展的互補性。個體身心發(fā)展過程中心理機能和生理機能之間存在互補的可能。為什么學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？（1） 學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動。學(xué)校教育按照一定的目標，選擇合適的內(nèi)容，采取有效的方法，利用集中的時間，對人進行有系統(tǒng)的培養(yǎng)。（2） 學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進行的，與環(huán)境對人的自發(fā)的影響有著本質(zhì)的區(qū)別。教師應(yīng)該受過嚴格而專門的訓(xùn)練，他們不僅精通自己所教的學(xué)科，而且熟悉兒童心理，懂得采取適當?shù)慕逃椒?，能夠因材施教，因而教師能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生，達到預(yù)期的教育效果。（3） 學(xué)校教育能夠有效地控制影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。影響學(xué)生發(fā)展的因素有很多，盡管學(xué)校不能全部加以控制但可以在一定程度上協(xié)調(diào)這些因素，讓學(xué)生處于最佳的發(fā)展環(huán)境之下。綜合以上原因，所以可以說學(xué)校教育在人的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。小學(xué)德育的途徑