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第第頁寫人生邊上上讀后感800字

錢鐘書寫的文章，給人的感覺總是很風趣、很幽默，但是又很富有哲理。就說這個書吧，初看上去還真有些讓人摸不著頭腦，這題目究竟是啥意思呀？再看看錢鐘書先生寫的序，“假使人生是一部大書，那么下面的幾篇散文只能算是寫在人生身邊上的，這本書真大！一時不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白”。于是，茅塞頓開，是呀，人生這本大書，我們又能讀懂多少呢？能在它邊上寫上些什么的，也算是不錯了。

我們同學們是還不夠資格在人生的邊上作批注的——至少我還沒有這資格，因此只能在錢鐘書先生這本《寫人生邊上》的大作中選上這么一小段，叫做《論歡樂》的談論的邊上，寫上一小段隨感，也算是“順手在書邊的空白上注幾個字吧?！?/p>

究竟是個孩子，我從不覺得人生太長或太短。因此，依照錢鐘書先生的觀點來看，我目前所經(jīng)受的生活既不是特別歡樂，也不是很痛楚，只能算是平平淡淡吧。不過，平平淡淡的人生可以是一種事實，但決不能是一種觀點，而且平平淡淡的人生其實也是不歡樂的，由于平平淡淡就是“沉悶”，就是“長時間”，就是“痛楚”。不過“人生雖不歡樂，但仍能樂觀”的確是這樣。雖然錢鐘書先生的一串理論，以證明人生不可能是永久歡樂，甚至說“永久歡樂”它不但渺茫得不能實現(xiàn)，并且荒謬得不能成立”。

但從馬克思主義哲學的角度來看，這些都是屬于物質(zhì)范疇，而意識是物質(zhì)能動的'反應。當然，不同的人，它的意識所反映出的物質(zhì)世界是不同的。因此，有人是樂觀看人生，有人是悲觀過一世，而我們理應樂觀地對待人生。錢鐘書先生將人生是不歡樂的與我們應當樂觀的看待人生這對沖突稱之為“這是人生對于人生觀開的玩笑”。我還沒有這么高的覺悟去理解這句話，但有一點是確定的，這對沖突是辯證統(tǒng)一的，那么我們何不苦中作樂nero？至少精神上的歡樂可以抵消一些物質(zhì)上的痛楚，況且“歡樂是由精神決斷的”。這樣一來，我們至少會感覺到什么是歡樂。

人生的痛楚正是由于它是漫長的，但也正是由于它是漫長的。我們有足夠的時間去查找歡樂，去感受歡樂——即使歡樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的，沖突的雙方是辨證統(tǒng)一的，樂觀的過一生，人便會變得愈加冗長，一切令人所厭惡的東西會被無限的放大。因此，雖然人生注定是不歡樂的，我們?nèi)阅軜酚^的過一生。

歡樂可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的

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