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教育學(xué)第五章第1頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一第一節(jié)學(xué)生一、學(xué)生的本質(zhì)屬性1、學(xué)生處于人生階段身心發(fā)展最迅速的(1)學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性(未成熟、未定型)(2)學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性需要轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性(條件:人與環(huán)境的相互作用)第2頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有能動(dòng)性。學(xué)校不是加工廠學(xué)生不是單純的農(nóng)作物生長(zhǎng)學(xué)生的“向師性”不等于“依賴性”環(huán)境影響學(xué)校教育自發(fā)性目的性零碎性計(jì)劃性偶然性組織性第3頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一學(xué)生的“向師性”學(xué)生都有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向,通常表現(xiàn)在如下方面:學(xué)生都有一種“學(xué)生感”,總感覺(jué)到自己是學(xué)生,要學(xué)習(xí),要聽(tīng)老師的教導(dǎo)和指揮;學(xué)生都有一種共同的心理:不論學(xué)習(xí)哪一門(mén)課,都希望有個(gè)好教師;不論在哪一個(gè)班學(xué)習(xí),都希望有個(gè)好班主任;學(xué)生還有一種共同的心理;希望自己能得到教師的注意。孩子常說(shuō):“這是*老師說(shuō)的!”孩子感慨:“要是我們*老師教我們音樂(lè)就好了!”第4頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一學(xué)生“獨(dú)立性”,無(wú)論學(xué)生是如何傾向于老師、和老師有怎樣的依賴關(guān)系,也無(wú)論怎樣地缺乏獨(dú)特的個(gè)性,也無(wú)論是年齡大小,每個(gè)學(xué)生都具有獨(dú)立性。這個(gè)獨(dú)立,包含四個(gè)層面的意思,即:是獨(dú)立的人;獨(dú)立于教師的意識(shí)之外而存在;有獨(dú)立的傾向和要求;有相當(dāng)獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力。你看正著課的時(shí)候,你給孩子們講解一道習(xí)題。完了,常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:“老師,我還有一種解法。”你常常給孩子們提建議,希望他們晚上回到家后先做作業(yè)后玩耍??墒?,事實(shí)常常不是如此。他們總是習(xí)慣于先玩耍后學(xué)習(xí)。再譬如,你覺(jué)得好看的東西,他卻不以為然。你不喜歡的,他們卻又常常樂(lè)此不疲。第5頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一“向師性”和“獨(dú)立性”是所有學(xué)生個(gè)體的共性。教師只有善用學(xué)生的向師性,以適當(dāng)保持自己的權(quán)威,并尊重學(xué)生的獨(dú)立性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,才能取得教育教學(xué)的成功。第6頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一案例:新學(xué)期開(kāi)學(xué)的時(shí)候,經(jīng)常聽(tīng)到送孩子的家長(zhǎng)對(duì)教師這樣說(shuō):“我把孩子交給您了,請(qǐng)您嚴(yán)加管教,孩子不聽(tīng)話,要打要罵隨您的便?!闭?qǐng)用所學(xué)教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象,看看他在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。P192第7頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一二、學(xué)生的社會(huì)地位(學(xué)生是誰(shuí)?)學(xué)生是不成熟的人是,未進(jìn)入成人社會(huì)的“邊際人”(邊緣人);學(xué)生是附屬于成人社會(huì)的依存者;學(xué)生必須絕對(duì)地服從并且掌握成人社會(huì)的要求;整個(gè)社會(huì)沒(méi)有把青少年兒童看作是有個(gè)性的獨(dú)立存在的人,兒童或?qū)W生在社會(huì)上處于從屬和依附的地位,兒童對(duì)于雙親或?qū)W生對(duì)于教師要絕對(duì)服從,社會(huì)上存在鞭撻、體罰兒童或?qū)W生的習(xí)俗。第8頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一現(xiàn)代教育思想由于中小學(xué)生屬于接受教育的未成年公民,因此,中小學(xué)生在社會(huì)中具有主體地位,不僅享有公民的絕大多數(shù)權(quán)利,而且在某些權(quán)益方面受到特殊保護(hù),如身心健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等,以及在教育過(guò)程享有的受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。學(xué)校、教師以及學(xué)生家長(zhǎng)要做到:(1)承認(rèn)和確立青少年、兒童在社會(huì)中的主體地位。(2)切實(shí)保障青少年、兒童的合法權(quán)益。第9頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一學(xué)生社會(huì)地位的保障學(xué)生是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,有著獨(dú)立的法律地位,不僅享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利,而且受到社會(huì)的特別保護(hù),享有特殊的權(quán)利。1989年11月20日,聯(lián)合國(guó),《兒童權(quán)利公約》,基本原則:兒童利益最佳原則尊重兒童尊嚴(yán)原則尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則無(wú)歧視原則第10頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一學(xué)生的身份(三個(gè)層面)1、國(guó)家公民2、國(guó)家和社會(huì)未成年的公民3、接受教育的未成年的公民中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類(lèi)中等或初等學(xué)?;蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。第11頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一學(xué)生的法律地位學(xué)生是權(quán)利的主體。人身權(quán)+受教育權(quán)。(大致記住,現(xiàn)實(shí)中違背了哪些,要能作分析。)人身權(quán):身心健康權(quán);人身自由;人格尊嚴(yán);隱私權(quán);名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)受教育權(quán),包括受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利?!稇椃ā?、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡義務(wù)第12頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一第13頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一第14頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一第二節(jié)教師

教師隱喻:春蠶,蠟燭,人梯,“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,“托著太陽(yáng)升起的人”(一)教師職業(yè)的性質(zhì)

《中華人民共和國(guó)教師法》界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的使命。

(1)教師職業(yè)是一種專門(mén)職業(yè),教師是專業(yè)人員。

1966年,聯(lián)合國(guó)教文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出,應(yīng)該把教師職業(yè)視為專門(mén)職業(yè)。

(2)教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。第15頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一(二)教師職業(yè)特點(diǎn)教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。(1)傳道者角色:“道之所存,師之所存”傳“做人之道”、“為業(yè)之道”、“治學(xué)之道”(2)授業(yè)、解惑者角色;(3)示范者角色;(4)管理者角色;(5)朋友角色;(6)研究者角色。第16頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一(二)教師職業(yè)專業(yè)化的條件我國(guó)頒布的《教師法》第10條規(guī)定:“國(guó)家實(shí)行教師資格制度,中國(guó)公民凡遵守憲法和法律,具有良好的思想品德,具有本法所規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格,有教育能力,經(jīng)認(rèn)定合格的,可以取得教師資格。”教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。第17頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一1、教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)以語(yǔ)文老師為例:學(xué)科知識(shí)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相關(guān)知識(shí)歷史、政治發(fā)展脈絡(luò)文學(xué)史思維、方法文學(xué)語(yǔ)言、修辭第18頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一2、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)(1)具有先進(jìn)的教育理念教育觀:教育是靈魂的喚醒教師觀:“平等中的首席”學(xué)生觀:“文化反哺”第19頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一(2)具有良好的教育能力A、語(yǔ)言表達(dá)能力:自我表達(dá)、對(duì)話(聆聽(tīng))B、非言語(yǔ)表達(dá)能力:教師常見(jiàn)的非言語(yǔ)傳意行為:點(diǎn)頭,微笑,皺眉,做注意傾聽(tīng)狀,以手示意停止,做思考狀,示意兩學(xué)生相互靠近,用手指敲擊桌子,示意學(xué)生坐下…………第20頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一行動(dòng)研究敘事研究3.教師的人格特征教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。(3)具有一定的研究能力第21頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一第三節(jié)學(xué)生和教師的關(guān)系(師生關(guān)系)師生關(guān)系類(lèi)型特征學(xué)生的典型反應(yīng)專斷型時(shí)時(shí)嚴(yán)加監(jiān)視;一切無(wú)條件接受一切命令;很少給予表?yè)P(yáng);都是自己對(duì)屈服;不愿合作;兩面派放任型學(xué)生愛(ài)怎樣就怎樣;沒(méi)有明確目標(biāo)推卸責(zé)任;尋找替罪羊;容易激怒;不知如何做民主型集體共同制定計(jì)劃、做決定;樂(lè)意幫助指導(dǎo)學(xué)生;鼓勵(lì)集體活動(dòng);客觀的表?yè)P(yáng)和批評(píng)喜歡學(xué)習(xí)和合作;互相鼓勵(lì);獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任第22頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一1、教學(xué)上的授受關(guān)系尊重學(xué)生的主體性發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展第23頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一“差生”的出現(xiàn)是誰(shuí)的責(zé)任??jī)煞N教師:(1)用自己的教學(xué)方法去篩選適合自己教法的學(xué)生,于是篩選出一些不適合的學(xué)生;(2)用自己的學(xué)生去篩選適合學(xué)生的教學(xué)方法,于是篩選出了一些不合適的教學(xué)。在后一種教師那里,只有不合格的方法,沒(méi)有不合格的學(xué)生!“沒(méi)有不合格的學(xué)生,只有不合格的教師;沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師?!保ㄈ涡“┑?4頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一2、人格上的民主平等關(guān)系朋友式的友好平等關(guān)系教師居于“平等中的首席”尋求“教師中心”和“學(xué)生中心”之間的必要的張力!第25頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一3、道德上的相互促進(jìn)關(guān)系(1)師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人——人關(guān)系,在道德上是互動(dòng)關(guān)系(2)教師不僅要成為“經(jīng)師”,而且要成為“人師”第26頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一第五章學(xué)生和教師考點(diǎn)一、選擇題(每題2分)1、在我國(guó),對(duì)教師概念進(jìn)行全面、科學(xué)界定的法律是()A.《憲法》B.《教育法》C.《中華人民共和國(guó)教師法》D.《義務(wù)教育法》2、“道之所存,師之所存也”這句話反映了教師職業(yè)角色中的()A.傳道者角色B.示范者角色C.授業(yè)、解惑者角色D.研究者角色第27頁(yè),共29頁(yè),2023年,2月20日,星期一二、填空題(每空1分)1.1989年11月20日聯(lián)合國(guó)大會(huì)通會(huì)了〈兒童權(quán)利公約〉,體現(xiàn)這一〈公約〉核心精神的基本原則有:兒童利益最佳原則、尊重

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