小學(xué)音樂課堂中的民族傳統(tǒng)音樂教育研討 論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選小學(xué)音樂課堂中的民族傳統(tǒng)音樂教育研討摘要：近年來，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，越來越多的外來文化開始滲透到中小學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)的過程中。各種流行音樂和西方音樂的發(fā)展逐漸地對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展造成了沖擊，為了能夠更好的讓我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂得到發(fā)展，讓民族傳統(tǒng)音樂進(jìn)入到小學(xué)音樂課堂中。這不僅是為小學(xué)音樂課堂帶去了新的教學(xué)內(nèi)容，也為我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂提供一條新的發(fā)展途徑。關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂音樂課堂民族傳統(tǒng)音樂引言：隨著我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的作用和意義的研究，越來越多的人開始注意到我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展，民族傳統(tǒng)音樂作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，其存在的價(jià)值和意義是毋庸置疑的。如何讓民族傳統(tǒng)音樂得到更好的發(fā)展，是當(dāng)下相關(guān)研究者所思考的熱點(diǎn)問題之一。將民族傳統(tǒng)音樂融入到小學(xué)音樂課程的教學(xué)過程之中，是當(dāng)下民族音樂的發(fā)展途徑之一。本文就以民族傳統(tǒng)音樂在小學(xué)音樂課程的教學(xué)過程中的融入為切入點(diǎn)，從不同的角度對(duì)此進(jìn)行了分析，期待能讓相關(guān)研究者從中有所啟發(fā)。一、我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂現(xiàn)狀民族傳統(tǒng)音樂的產(chǎn)生與發(fā)展涉及到多方面的原因，是我國(guó)幾千年以來多種音樂元素的累積、完善后的智慧結(jié)晶，能夠從一定程度上對(duì)我國(guó)的歷史、生活以及人們的思維方式產(chǎn)生影響，可以彰顯出我國(guó)各個(gè)民族的不同特點(diǎn)。但是在近年來，我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展受到一定的限制，我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展和繼承存在一定程度上的問題。就民族傳統(tǒng)音樂而言，其存在的經(jīng)濟(jì)效益要低于其他形式的傳統(tǒng)藝術(shù)，這也就導(dǎo)致大部分的從事民族傳統(tǒng)音樂的人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益的問題，不得以放棄對(duì)民族傳統(tǒng)音樂的追求，而仍在從事民族傳統(tǒng)音樂的人因?yàn)檎也坏娇梢詡鞒械娜?，而?dǎo)致民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展受到限制。此外，還有部分的民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展，為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，迎合社會(huì)發(fā)展需求而對(duì)民族傳統(tǒng)音樂進(jìn)行了融合創(chuàng)新，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)音樂喪失了其中的音樂內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變成為純娛樂性質(zhì)的音樂[1]。除上述現(xiàn)狀外，我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展還存在發(fā)展不均衡的現(xiàn)狀，主要體現(xiàn)在知識(shí)體系、地域分布兩個(gè)方面。首先，民族傳統(tǒng)音樂教育主要設(shè)置在大學(xué)課程學(xué)習(xí)的范圍內(nèi)，而且其對(duì)學(xué)生的教育方法，并不是傳統(tǒng)的教育方式，而是融合了西方的音樂教學(xué)理12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選念和音樂元素，這對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂的知識(shí)體系架構(gòu)方面造成了困擾；其次，是地域分布方面的不均衡，雖然我國(guó)教育事業(yè)得到了極大的發(fā)展，具備一定音樂素養(yǎng)的音樂教師也很多，但是對(duì)于民族傳統(tǒng)音樂教學(xué)的教師卻很少。部分具備民族傳統(tǒng)音樂素養(yǎng)的教師也會(huì)因?yàn)槔娴膯栴}，會(huì)首先選擇發(fā)達(dá)的城市進(jìn)行發(fā)展，這也就導(dǎo)致民族傳統(tǒng)音樂在教學(xué)過程中存在一定程度上的地域分布不均衡。二、小學(xué)音樂課堂教學(xué)中加入民族傳統(tǒng)音樂教育的意義讓民族傳統(tǒng)音樂在小學(xué)音樂課程教學(xué)中進(jìn)行發(fā)展，對(duì)于小學(xué)音樂課程的發(fā)展和民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展都具有一定程度上的促進(jìn)作用，能夠?yàn)槎叩陌l(fā)展來新的發(fā)展機(jī)遇，促進(jìn)學(xué)生綜合音樂素養(yǎng)和能力的提升。首先，對(duì)于小學(xué)音樂課堂而言，民族傳統(tǒng)音樂具備內(nèi)容豐富，形式多樣的特點(diǎn)，將民族傳統(tǒng)音樂運(yùn)用到小學(xué)音樂課程的教學(xué)過程中，不僅能夠很好的幫助學(xué)生接觸到更多的音樂元素，也能夠在一定程度上促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的感知能力、理解能力和審美能力的發(fā)展。不僅提升了小學(xué)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，也在一定增加了小學(xué)音樂課堂的豐富性，拓展了學(xué)生的音樂視野，提高小學(xué)音樂課程的教學(xué)質(zhì)量。其次，對(duì)于民族傳統(tǒng)音樂而言，將民族傳統(tǒng)音樂引入小學(xué)音樂課堂中，能夠有效的改變民族傳統(tǒng)音樂在當(dāng)下社會(huì)中發(fā)展的尷尬境地。在小學(xué)音樂的教學(xué)過程中，對(duì)于音樂課程的學(xué)習(xí)主要是以音樂欣賞為主，教師可在教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生正確的對(duì)民族傳統(tǒng)音樂進(jìn)行賞析，向?qū)W生介紹民族傳統(tǒng)音樂經(jīng)典曲目背后的歷史以及文化背景，讓學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)也能夠被音樂背后的故事所吸引[2]。逐漸地推動(dòng)民族傳統(tǒng)音樂在小學(xué)音樂課程中的發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心，幫助學(xué)生形成民族意識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)音樂的繼承和發(fā)展。三、小學(xué)音樂課程對(duì)民族傳統(tǒng)音樂的重要作用我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展過程中逐漸顯露出民族傳統(tǒng)音樂發(fā)展的短板，在現(xiàn)代音樂藝術(shù)發(fā)展迅速的時(shí)代背景下，受到嚴(yán)重的阻礙。在小學(xué)音樂課程中加入民族傳統(tǒng)音樂課程的學(xué)習(xí)，能夠有效的幫助民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展。具體而言，小學(xué)音樂課程對(duì)民族傳統(tǒng)音樂的作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先，為民族傳統(tǒng)音樂的維持和發(fā)展提供了有效的發(fā)展途徑。我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂具22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選備形式多樣，內(nèi)容豐富的特點(diǎn)，要進(jìn)行民族傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境就是學(xué)校。學(xué)?？梢詾槊褡鍌鹘y(tǒng)音樂的系統(tǒng)化教學(xué)和個(gè)性化教學(xué)創(chuàng)造教學(xué)條件，這樣才能更好的幫助民族傳統(tǒng)音樂得到繼承與發(fā)展。在小學(xué)階段引入民族傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，不僅能夠有效的幫助學(xué)生對(duì)穿越音樂知識(shí)進(jìn)行了解，更容易幫助學(xué)生去體會(huì)傳統(tǒng)音樂中所凝聚的民族文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展。其次，間接地推動(dòng)了民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展，越來越多的音樂元素開始融入到小學(xué)學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)的過程中了。為了能夠讓民族傳統(tǒng)音樂在新時(shí)代發(fā)展的背景下始終都能進(jìn)行發(fā)展，相關(guān)人員必須依據(jù)時(shí)代發(fā)展的變化特點(diǎn)，對(duì)民族傳統(tǒng)音樂進(jìn)行創(chuàng)新，取其精華，棄其糟粕，并且能夠及時(shí)的將更多優(yōu)秀的音樂元素融入到民族傳統(tǒng)音樂中。讓民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展更加符合社會(huì)發(fā)展的需求，推動(dòng)民族傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步發(fā)展。將現(xiàn)代音樂元素與民族傳統(tǒng)音樂相結(jié)合能夠從一定程度上為民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展注入新的動(dòng)力，讓民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展和創(chuàng)新有了無限的可能[3]。四、小學(xué)音樂課堂中民族傳統(tǒng)音樂教育實(shí)施策略為了能夠有效的利用小學(xué)音樂課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)，教師需要在教學(xué)過程中采取相應(yīng)的教學(xué)策略，才能夠更好的完成將民族傳統(tǒng)音樂引入小學(xué)音樂教育中的目標(biāo)。本文將以廣州花城版小學(xué)音樂教材為例進(jìn)行說明。1.深度挖掘民族傳統(tǒng)音樂教材，增強(qiáng)民族傳統(tǒng)音樂的魅力將民族傳統(tǒng)音樂引入小學(xué)課堂中，并不只是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去唱，而是讓學(xué)生學(xué)會(huì)去傾聽、去欣賞。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生介紹一些經(jīng)典民族歌曲的相關(guān)知識(shí)背景，讓學(xué)生可以對(duì)民族傳統(tǒng)音樂能夠有一個(gè)較為全面認(rèn)識(shí)的背景下對(duì)音樂素材進(jìn)行學(xué)習(xí)和分析，才能更好的讓學(xué)生得到成長(zhǎng)。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)我國(guó)經(jīng)典曲目《茉莉花》時(shí)，教師可以向?qū)W生介紹《茉莉花》這首歌的文化背景和歷史背景。讓學(xué)生在音樂的旋律下仔細(xì)的去品味這首歌的魅力。此外在教材中，《茉莉花》還被改編成不同地區(qū)的民歌，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)不同版本的《茉莉花》進(jìn)行對(duì)比分析，讓學(xué)生在對(duì)比的過程中感受民族傳統(tǒng)音樂的魅力，激發(fā)學(xué)生的對(duì)傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)興趣，才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)。2.融入先進(jìn)音樂元素，促進(jìn)民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選隨著現(xiàn)代音樂的不斷發(fā)展，我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂要生存、要發(fā)展、要?jiǎng)?chuàng)新就必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，做出新的改變，應(yīng)該嘗試將更多的不同的新的音樂元素加入到民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展過程中，讓傳統(tǒng)音樂散發(fā)出新的光彩[4]。依舊以《茉莉花》為例，《茉莉花》是印刻在每一個(gè)中國(guó)人腦海中的經(jīng)典曲目，每個(gè)人都知道該歌曲的旋律，但正是因?yàn)檫@份熟悉感，卻讓這首歌曲在實(shí)際的生活中出現(xiàn)的頻率并不高。但是在音樂的發(fā)展過程中，這首歌被加入了新的音樂元素，比如中國(guó)各地的方言或者是其他國(guó)家的語言，比如英語。除此之外，這首歌曲也在演奏形式上讓發(fā)生了轉(zhuǎn)變，也就不再僅限于傳統(tǒng)的演奏方式中，打破了民族傳統(tǒng)音樂發(fā)展的局限性。3.借用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂的賞析對(duì)于小學(xué)學(xué)生而言，音樂課程存在一定程度上的賞析難度，教師無法再教學(xué)的過程中將一些比較抽象話的概念、意境以及情感等向?qū)W生進(jìn)行描述，這就導(dǎo)致學(xué)生無法深入的對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行了解，感受不到其中蘊(yùn)藏的價(jià)值和魅力，教師在教學(xué)的過程中，對(duì)民族傳統(tǒng)文化的講解可以借用一些現(xiàn)代化的信息手段，將教師在教學(xué)的過程中無法進(jìn)行語言描述的內(nèi)容，就利用多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)，或是進(jìn)行直觀化、具象化的展示，亦或是利用多媒體設(shè)備去創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生去感受。對(duì)學(xué)生而言，無論采取哪種方式都能夠更好的幫助學(xué)生進(jìn)行發(fā)展。比如在學(xué)生欣賞《百鳥朝鳳》時(shí)，學(xué)生可能無法直接的在這段音樂中讀懂作者的心意，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，將一些視頻和圖片引用到實(shí)際的教學(xué)過程中，配合百鳥朝鳳的音樂，讓學(xué)生在情境中完成對(duì)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，提高小學(xué)音樂課堂的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。4.加強(qiáng)學(xué)生的對(duì)傳統(tǒng)音樂的器樂學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)音樂的了解民族傳統(tǒng)音樂在很大程度上時(shí)依賴于傳統(tǒng)的器樂，所以在平常的教學(xué)過程中，為了能夠讓學(xué)生得到更好的音樂發(fā)展，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過程中，向?qū)W生適當(dāng)?shù)囊氩糠值钠鳂?，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。在小學(xué)階段，教師可以引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)單接觸學(xué)習(xí)一下長(zhǎng)笛，二胡等樂器，讓學(xué)生在樂器的幫助下對(duì)民族傳統(tǒng)音樂有所了解。比如在學(xué)生學(xué)習(xí)《西風(fēng)的話》時(shí)，花城版小學(xué)音樂教材因?yàn)榭紤]到學(xué)生的實(shí)際水平，就利用節(jié)奏比較簡(jiǎn)單的《西風(fēng)的話》來幫助學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)器樂的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到學(xué)習(xí)的成就感和愉悅感，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。在我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂發(fā)展的過程中，我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂一直處于不斷地進(jìn)步和完善42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選的過程中。在新時(shí)代發(fā)展的背景下，民族傳統(tǒng)音樂正在迎接新一輪的挑戰(zhàn)和創(chuàng)新。但是需要強(qiáng)調(diào)的是在進(jìn)行民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展過程中，相關(guān)從業(yè)者必須注意要緊緊的抓住民族傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，而不是表象，一定要在民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展過程中注意對(duì)民族文文化精神的傳承，不要丟失民族傳統(tǒng)音樂發(fā)展創(chuàng)新的立足之本。參考文獻(xiàn)： [1]徐沛華.民族傳統(tǒng)音樂文化在音樂教育中