【河南省中原名校豫南九?!扛呷?0月高考預(yù)測(cè)聯(lián)考金卷語(yǔ)文試卷及答案_第1頁(yè)
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高三10月高考預(yù)測(cè)聯(lián)考金卷語(yǔ)文試卷―、現(xiàn)代文閱讀〔35分〕〔一〕論述類(lèi)文本閱讀〔此題共3小題,9分〕閱讀下面的文字,完成1~3題。以儒、釋、道為主體要素構(gòu)成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、深邃睿智,集中表達(dá)了中華民族的哲學(xué)智慧。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著的哲學(xué)性格,深刻地凸顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族獨(dú)特的性格氣節(jié)所在、精神魂魄所系。傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)主體的尊重和認(rèn)知,深刻反映在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)主體人格的實(shí)現(xiàn)上。主體的人格性,必然表現(xiàn)為主體對(duì)自身存在意義的主動(dòng)追問(wèn),對(duì)主體功能發(fā)揮的自覺(jué)追求。比方儒家的“內(nèi)圣外王〞“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平〞“圣人與我同類(lèi)〞“人皆可以為堯舜〞“知行合一〞等等,都是這種主體人格的集中表達(dá)。經(jīng)世致用的圣賢人格,為幾千年來(lái)的中國(guó)人樹(shù)立了一種理想人格模型。這種理想狀態(tài)或許很難達(dá)致,卻可以不斷追求。這種追求,表達(dá)在哲學(xué)上就是主體人格意識(shí)的不斷覺(jué)醒的過(guò)程,表達(dá)在實(shí)踐中那么是進(jìn)取精神在積極入世中高揚(yáng)的過(guò)程,進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)主體人格的動(dòng)態(tài)完善和社會(huì)的不斷開(kāi)展。傳統(tǒng)哲學(xué)的認(rèn)知意識(shí)表達(dá)在傳統(tǒng)文化中是深厚的自省自律和強(qiáng)烈的批判精神。孔子的“內(nèi)省不疚,夫何憂(yōu)何懼〞,曾子的“吾日三省吾身〞,孟子的“自反〞“反求諸己〞,莊子的“至人無(wú)已,神人無(wú)功,圣人無(wú)名〞等等,都是儒道對(duì)自我本體的認(rèn)知和探求,這種探求進(jìn)而表達(dá)為對(duì)行為和標(biāo)準(zhǔn)的自省,對(duì)品德與學(xué)識(shí)的自覺(jué)。傳統(tǒng)文化致力于對(duì)社會(huì)文明進(jìn)程中人性本真喪失的批判,致力于對(duì)生活世界進(jìn)步而意義世界蛻變的批判,追問(wèn)“我是誰(shuí)、我從哪里來(lái),我到哪里去〞三大哲學(xué)終極命題,不斷批判“小我〞,成就“大我〞;不斷批判“自我〞,成就“本我〞;探求實(shí)現(xiàn)“本我〞“真我〞“大我〞之終極路徑。主體與客體在認(rèn)知上的和諧、在相處中的交融,是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)孜孜以求的目標(biāo)。主體與客體不是尖銳對(duì)立的兩極,不是非此即彼的對(duì)立存在,而是一種“和〞的“存在〞和“存續(xù)〞。五千多年歷史的中華文明,始終流淌著和平、包容、尊重、和諧的文化血液,是“和〞的哲學(xué)理念的深刻反映,充滿(mǎn)了高度的哲學(xué)本體性。這種“和〞,從微觀(guān)的個(gè)體層面而言,是一種“以和為貴〞“君子和而不同〞的修身立德志向,表達(dá)在宏觀(guān)層面的國(guó)與國(guó)之間,是追求“各美其美、美美與共〞“大道之行也,天下為公〞的大同情懷?!舱幾渣S海?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學(xué)性格?〕1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔3分〕.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由儒、釋、道三家構(gòu)成,表達(dá)了中華民族的哲學(xué)智慧,以及性格氣節(jié)和精神魂魄。.“和〞的哲學(xué)理念充滿(mǎn)了高度的哲學(xué)本體性,深刻反映出中華文明和平、包容、尊重、和諧的特點(diǎn)。2.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔3分〕.文章在論證中立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,分析其哲學(xué)性格,并彰顯該哲學(xué)性格對(duì)個(gè)人和社會(huì)開(kāi)展的意義。1/8.對(duì)于“和〞的哲學(xué)理念,文章從微觀(guān)和宏觀(guān)兩個(gè)層面分別強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的修身立德和國(guó)家間的大同情懷。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔3分〕的大同情懷等哲學(xué)性格。.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體人格特質(zhì),能有效地激發(fā)主體追求經(jīng)世致用的圣賢人格,實(shí)現(xiàn)主體人格的動(dòng)態(tài)完善和社會(huì)的不斷開(kāi)展。.發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的強(qiáng)烈批判精神,深刻反省人性本真,成就“本我〞“真我〞和“大我〞,對(duì)個(gè)人和社會(huì)的開(kāi)展具有積極意義。少對(duì)立,促進(jìn)相互交融?!捕澄膶W(xué)類(lèi)文本閱讀〔此題共3小題,14分〕閱讀下面的文字,完成第4~6題。索畫(huà)柳喜和犟黃老退休了,在風(fēng)情小鎮(zhèn)上買(mǎi)了房,便常住在此。犟黃老姓黃,但因脾氣犟,人們背后常稱(chēng)他犟牛黃,當(dāng)他面那么稱(chēng)他犟黃老。犟黃老是當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家,畫(huà)作盈尺便價(jià)格數(shù)萬(wàn)。犟黃老落戶(hù)風(fēng)情小鎮(zhèn)的消息,像風(fēng)一樣,沒(méi)幾天就傳開(kāi)了,不少人都想結(jié)識(shí)犟黃老,以便索得他的畫(huà)作。最早登門(mén)索畫(huà)的,是小鎮(zhèn)上唯一一家經(jīng)營(yíng)書(shū)畫(huà)商店的老板的兒子小屠。那日,小屠來(lái)到犟黃老家,說(shuō)明來(lái)意。犟黃老問(wèn):“索畫(huà)何用?〞小屠思索了片刻,就避重就輕地說(shuō):“我們單位的領(lǐng)導(dǎo)崇拜您,特別喜歡您的畫(huà)兒,就派我來(lái)求一幅。〞犟黃老問(wèn):“你們領(lǐng)導(dǎo)是管什么的?〞小屠說(shuō):“我們領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力可大了,譬如住宅樓的水電氣暖,我們領(lǐng)導(dǎo)都管。〞犟黃老冷冷道:“你讓你們領(lǐng)導(dǎo)把我的水電氣暖都停了,把我困在屋里以后,你們?cè)賮?lái)取畫(huà)!〞小屠回家把索畫(huà)的過(guò)程告訴了老屠,并強(qiáng)調(diào)說(shuō),局里最近要提拔一批科長(zhǎng),咱家又無(wú)長(zhǎng)物,商店里賣(mài)的字畫(huà)都是一些粗俗之作,我們領(lǐng)導(dǎo)根本就看不上眼。老屠很拿兒子的事當(dāng)回事兒,就裝上鼓鼓一提包錢(qián)來(lái)找犟黃老。犟黃老見(jiàn)老屠,依然是那句話(huà):“索畫(huà)何用?〞老屠不假思索言道:“我是搞書(shū)畫(huà)經(jīng)營(yíng)的,想買(mǎi)您的老屠回到家,不僅帶回了那鼓鼓一提包錢(qián),還帶回鼓鼓一肚子氣。老屠和小屠大罵犟牛黃不識(shí)好歹,不進(jìn)油鹽!某日,犟黃老家來(lái)了一個(gè)村婦,她衣衫破舊,也來(lái)索畫(huà)。犟黃老和村婦見(jiàn)面,還是那句開(kāi)場(chǎng)白:“索畫(huà)何用?〞村婦說(shuō):“我是個(gè)農(nóng)民,又是一個(gè)寡婦,兒子大學(xué)畢業(yè),在市里找了一個(gè)媳婦。媳婦家有房有車(chē),我什么也做不了,眼看兒媳婦要娶回家了,可我這當(dāng)婆婆的連個(gè)見(jiàn)面禮也拿不出來(lái)。聽(tīng)說(shuō)兒媳婦家一家子都是文化人,我想一準(zhǔn)兒喜歡個(gè)書(shū)呀畫(huà)呀的,今天我就舍下這張臉,求您給我畫(huà)一張畫(huà)。我要啥沒(méi)啥,等秋完了,地里的莊稼收成了,我再來(lái)感謝您!〞犟黃老聽(tīng)后有幾分感動(dòng),便吩咐保姆把村婦領(lǐng)入會(huì)客室,看座,上茶,嘮家常。2/8也就是三五杯茶的工夫,村婦被保姆引入犟黃老的畫(huà)室。村婦至畫(huà)案前,見(jiàn)犟黃老正往一幅四尺斗方水墨畫(huà)上加印。這幅畫(huà)是犟黃老最擅長(zhǎng)的水墨畫(huà),潔白的宣紙上僅有一支火苗跳躍的老式油燈和一只雙須舒張的靜伏蟋蟀。油燈用小寫(xiě)意筆法,顯得古香古色;蟋蟀用工筆畫(huà)法,描得惟妙惟肖。油燈的火苗隨風(fēng)搖曳,靜伏的蟋蟀呼之欲出。犟黃老在畫(huà)的空白處還現(xiàn)配了四句詩(shī):窗外秋風(fēng)朔,屋內(nèi)暖如春。人忙天時(shí)短,夜已五更深。整幅畫(huà)面皆為墨色,濃淡相宜,只有油燈的火苗為下潤(rùn)上枯的一筆朱紅。這幅畫(huà)可謂犟黃老觸景生情之作,雖是一揮而就,但風(fēng)格高雅,意境深遠(yuǎn)。村婦見(jiàn)這幅畫(huà)如此簡(jiǎn)單,神色有些黯然地說(shuō):“怎么連一朵花兒也沒(méi)有?〞保姆看了一眼犟黃老,對(duì)村婦解釋說(shuō):“這幅畫(huà)的意境是夜深人靜了,別人都熟睡了,只有母親還在燈下操勞,教育人不要忘本,別忘感恩!〞村婦卷起畫(huà)作,臨出門(mén)時(shí)說(shuō)了一句:“畫(huà)一幅大紅牡丹花兒多好,多熱鬧。〞犟黃老聽(tīng)后心中一沉。半年后,犟黃老接到一個(gè),說(shuō)是要和他核實(shí)一幅畫(huà)的真?zhèn)魏瓦@幅畫(huà)的價(jià)格。犟黃老問(wèn)是一幅什么樣的畫(huà),打的人描述了畫(huà)面的構(gòu)圖,念了畫(huà)幅上配的四句詩(shī),這讓犟黃老想起了村婦索畫(huà)的事情。犟黃老說(shuō):“有情物落于無(wú)情之水,真是無(wú)可奈何花落去,花落去……〞〔有刪改〕。4.以下對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔3分〕鋪墊,也有利于表現(xiàn)犟黃老的性格特點(diǎn)。老索畫(huà),但都遭到了犟黃老的拒絕。人正直,體諒貧弱者,富有人情味。示了這幅畫(huà)作可能會(huì)被賣(mài)掉的結(jié)局。5.小說(shuō)以“索畫(huà)〞為中心謀篇布局,這有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?!?分〕6.小說(shuō)以犟黃老在中的感慨結(jié)尾,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析?!?分〕〔三〕實(shí)用類(lèi)文本閱讀〔此題共3小題,12分〕閱讀下面的文字,完成第7~9題。材料一:中醫(yī)藥被認(rèn)為是最具代表性的中國(guó)元素之一。但在當(dāng)下,仍有不少人對(duì)中醫(yī)藥的文化價(jià)值和意義缺乏足夠了解。廣東衛(wèi)視日前推出人文地理紀(jì)錄片?秘境神草?,讓中醫(yī)藥進(jìn)入群眾視野,展現(xiàn)了中草藥文化的神奇魅力。神秘、玄妙、晦澀難懂,是多數(shù)年輕人對(duì)中醫(yī)藥的觀(guān)感,因此敬而遠(yuǎn)之。中醫(yī)藥文化要走入尋常百姓家,既需要群眾媒體提供平臺(tái),也需要講好中醫(yī)藥故事。年初,一個(gè)渾身布滿(mǎn)穴位的針灸銅人,讓瑞士日內(nèi)瓦刮起強(qiáng)勁“中醫(yī)風(fēng)〞,展示了中國(guó)以開(kāi)放包容心態(tài),促進(jìn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更好融合的姿3/8態(tài)。最近,在“一帶一路〞國(guó)際合作頂峰論壇上,傳統(tǒng)的中醫(yī)藥也成了讓各國(guó)老百姓心心相通的橋梁。生生不息的岐黃之術(shù)將為全球健康提供中國(guó)處方,中醫(yī)文化傳播也應(yīng)該“掀起你的蓋頭來(lái)〞?!舱幾?讓中醫(yī)藥走出秘境?〕材料二:?2021年全民中醫(yī)健康指數(shù)研究報(bào)告?5月16日在北京發(fā)布,報(bào)告用中醫(yī)的理念、思想、學(xué)說(shuō),對(duì)全國(guó)城鎮(zhèn)居民的健康狀態(tài)和養(yǎng)生狀況進(jìn)行調(diào)查研究,推動(dòng)中醫(yī)藥行業(yè)與大數(shù)據(jù)分析接軌,為中醫(yī)藥的現(xiàn)代化和科學(xué)化提供新思路。該報(bào)告的調(diào)研對(duì)象涵蓋了全國(guó)不同地域、不同經(jīng)濟(jì)狀況、不同規(guī)模的城鎮(zhèn)人群,結(jié)果顯示,2021年度中醫(yī)健康指數(shù)100%。針對(duì)該數(shù)據(jù),報(bào)告從中醫(yī)角度,對(duì)城鎮(zhèn)居民人群的主要健康問(wèn)題、影響健康因素、群體差異進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查和分析。〔摘編自?2021年全民中醫(yī)健康大數(shù)據(jù)出籠國(guó)人有了中醫(yī)健康養(yǎng)生指數(shù)?〕材料三:江西某市醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)人員職稱(chēng)情況調(diào)查比照表人員分類(lèi)正高級(jí)職稱(chēng)副高級(jí)職稱(chēng)中級(jí)職稱(chēng)初級(jí)職稱(chēng)博士后博士碩士中醫(yī)專(zhuān)業(yè)15285360012007年西醫(yī)專(zhuān)業(yè)1764818881078213120中西醫(yī)結(jié)合專(zhuān)業(yè)02106000中醫(yī)專(zhuān)業(yè)87155341390624832021年西醫(yī)專(zhuān)業(yè)31362716791241266中西醫(yī)結(jié)合專(zhuān)業(yè)132851742621〔摘編自?中醫(yī)調(diào)查報(bào)告?〕材料四:我國(guó)首部?中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法?于年7月1日正式實(shí)施。中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,是我國(guó)獨(dú)特的衛(wèi)生資源、潛力巨大的經(jīng)濟(jì)資源、具有原創(chuàng)優(yōu)勢(shì)的科技資源、優(yōu)秀的文化資源和重要的生態(tài)資源。但是,中醫(yī)藥法制建設(shè)相對(duì)滯后,對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)健康、持續(xù)、穩(wěn)定開(kāi)展帶來(lái)了極大的不確定性因素。?中醫(yī)藥法?提出,本法所稱(chēng)中醫(yī)藥,是包括漢族和少數(shù)民族醫(yī)藥在內(nèi)的我國(guó)各民族醫(yī)藥的統(tǒng)稱(chēng)。民間祖?zhèn)?、師承的不少中醫(yī)從業(yè)人員因?yàn)閷W(xué)歷、專(zhuān)業(yè)等問(wèn)題,難以取得中醫(yī)醫(yī)師執(zhí)業(yè)資格,?中醫(yī)藥法?提出,以師承方式學(xué)習(xí)中醫(yī)或者經(jīng)多年實(shí)踐,醫(yī)術(shù)確有專(zhuān)長(zhǎng)的人員,由至少兩名中醫(yī)醫(yī)師推薦,經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市人民政府中醫(yī)藥主管部門(mén)組織實(shí)踐技能和效果考核合執(zhí)業(yè)注冊(cè)后,即可在注冊(cè)的執(zhí)業(yè)范圍內(nèi),以個(gè)人開(kāi)業(yè)的方式或者在醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)從事中醫(yī)醫(yī)療活動(dòng)。〔摘編自?〈中醫(yī)藥法〉為民間中醫(yī)執(zhí)業(yè)、中藥保護(hù)開(kāi)辟新途徑?〕7.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔3分〕作目的是——讓人們了解認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥文化的價(jià)值和意義.?2021年全民中醫(yī)健康指數(shù)研究報(bào)告?——調(diào)查對(duì)象是——全國(guó)不同人群——調(diào)查內(nèi)容是——健康狀4/8態(tài)和養(yǎng)生狀況律。獲取方式——至少兩名中醫(yī)醫(yī)師推薦及省級(jí)主管部門(mén)考核合格——執(zhí)業(yè)注冊(cè)后——在注冊(cè)的執(zhí)業(yè)范圍內(nèi)個(gè)人開(kāi)業(yè)或在醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)工作8.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是〔5分〕〔〕心相通的橋梁,也為全球健康提供了中國(guó)處方。.?2021年全民中醫(yī)健康指數(shù)研究報(bào)告?顯示中醫(yī)健康指數(shù)不高,并分析了主要健康問(wèn)題、影響健康因素和群體差異,為中醫(yī)藥開(kāi)展提供了新思路。人才增長(zhǎng)的勢(shì)頭迅猛,不久中醫(yī)就會(huì)趕超西醫(yī)。醫(yī)藥法?為民間中醫(yī)執(zhí)業(yè)開(kāi)辟了新途徑。.材料一和材料四都認(rèn)為,中醫(yī)藥具有重要的價(jià)值,是我國(guó)的衛(wèi)生資源、經(jīng)濟(jì)資源、科技資源、文化資源和生態(tài)資源,但是未受到國(guó)人的足夠重視。9.根據(jù)上述材料,概括說(shuō)明促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)開(kāi)展的有效舉措。〔4分〕二、古代詩(shī)文閱讀〔35分〕〔一〕文言文閱讀〔此題共4小題,19分〕閱讀下面的文言文,完成10~13題。王準(zhǔn)之,字元曾,瑯邪臨沂人。高祖彬,尚書(shū)仆射。曾祖彪之,尚書(shū)令。祖臨之,父訥之,并御史中丞。彪之博聞多識(shí),練悉朝儀,自是家世相傳,并諳江舊事,緘之青箱,世人謂之“王氏青箱學(xué)〞。準(zhǔn)之兼明?禮??傳?,贍于文辭。起家為本國(guó)右常侍,桓玄大將軍行參軍。玄篡,以為尚書(shū)祠部郎。義熙初,又為尚書(shū)中兵郎,遷參高祖車(chē)騎中軍軍事,丹陽(yáng)丞,中軍太尉主簿,出為山陰令,有能名。預(yù)討盧循功,封都亭侯。又為高祖鎮(zhèn)西、平北、太尉參軍。宋臺(tái)建,除御史中丞,為僚友所憚。準(zhǔn)之父訥之、祖臨之、曾祖彪之至準(zhǔn)之,四世居此職。坐世子右衛(wèi)率謝靈運(yùn)殺人不舉免官。高祖受命,拜黃門(mén)侍郎。永初二年,奏曰:“鄭玄注?禮?三年之喪二十七月而吉古今學(xué)者多謂得禮之宜晉初用王肅議祥禫①共月故二十五月而除遂以為制江左以來(lái),唯晉朝施用;縉紳之士,多遵玄義。夫先王制禮,以大順群心。喪也寧戚,著自前訓(xùn)。今大宋開(kāi)泰,品物遂理。愚謂宜同即物情,以玄義為制,朝野一禮,那么家無(wú)殊俗。〞從之。遷司徒左長(zhǎng)史,出為始興太守。元二年,為江夏王義恭撫軍長(zhǎng)史、歷陽(yáng)太守。行州府之任,綏懷得理,軍民便之。尋入為侍中。明年,徙為都官尚書(shū),改領(lǐng)吏部。性峭急,頗失縉之望。出為丹陽(yáng)尹。準(zhǔn)之究識(shí)舊儀,問(wèn)無(wú)不對(duì),時(shí)大將軍彭城王義康錄尚書(shū)事,每嘆曰:“何須高論玄虛,正得如王準(zhǔn)之兩三人,天下便治矣。〞然寡乏風(fēng)素,不為時(shí)流所重。撰?儀注?,朝廷至今遵用之。十年,卒,時(shí)年五十六。追贈(zèng)太常。〔節(jié)選自?宋書(shū)·王準(zhǔn)之傳?〕[注]①祥禫,喪祭名。5/810.以下對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔3分〕五月/而除遂以為制/月而除/遂以為制/月/而除遂以為制/五月而除/遂以為制/.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔3分〕.“江左〞即江東,古時(shí)地理上以東為左,指南北朝時(shí)南朝統(tǒng)治的長(zhǎng)江下游以東的地區(qū)。.篡位指臣子奪取君主的權(quán)位,“即位〞指開(kāi)始做帝王或諸侯,“嗣位〞指繼承前任君位。.元嘉指南朝宋開(kāi)國(guó)皇帝劉裕的年號(hào)。我國(guó)古代年號(hào)紀(jì)年法是由西漢漢武帝首創(chuàng)的。.縉紳原指上朝時(shí)把記事的笏插于紳帶間,是舊時(shí)官宦的裝束,后轉(zhuǎn)用為官宦的代稱(chēng)。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔3分〕儀,自此世代相傳,這就是“王氏青箱學(xué)〞。.準(zhǔn)之富有才學(xué),尤其精通禮儀。他擅長(zhǎng)文辭,明曉?禮??傳?,曾上奏認(rèn)為先王定禮制是為了順應(yīng)民心;撰寫(xiě)了?儀注?,當(dāng)時(shí)朝廷也遵循使用。因參與征討盧循有功,被封為都亭侯。為治國(guó)有兩三個(gè)王準(zhǔn)之這樣的人就可以了。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?!?0分〕〔1〕坐世子右衛(wèi)率謝靈運(yùn)殺人不舉免官。高祖受命,拜黃門(mén)侍郎?!?〕愚謂宜同即物情,以玄義為制,朝野一禮,那么家無(wú)殊俗。〔二〕古代詩(shī)歌閱讀〔此題共2小題,分〕閱讀下面這首宋詩(shī),完成14~15題。送姜秀才游蘇州歐陽(yáng)修憶從太學(xué)諸生列,我尚弱齡君秀發(fā)。同時(shí)并薦幾存亡,一夢(mèng)十年如倏忽。壯心君未減青春,多難我今先白發(fā)。山花撩亂鳥(niǎo)綿蠻,更盡一尊明日別。14.以下對(duì)這首宋詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是〔〕〔5分〕.開(kāi)頭兩句寫(xiě)詩(shī)人與姜秀才在太學(xué)求學(xué)時(shí)正值青春年少,說(shuō)明兩人相識(shí)已久,情義頗深。.三、四句寫(xiě)兩人十來(lái)年的經(jīng)歷,感慨時(shí)光易逝,人生如夢(mèng),表現(xiàn)出詩(shī)人虛無(wú)的人生觀(guān)。.第七句借景抒情,通過(guò)寫(xiě)山花鳥(niǎo)鳴撩亂人心來(lái)抒寫(xiě)自己與友人離別時(shí)的復(fù)雜情感。6/8.尾句與王維的“勸君更盡一杯酒〞有異曲同工之妙,寄情于酒,表達(dá)依依惜別之情。.本詩(shī)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法突出離別之情,前四句是虛構(gòu)情節(jié),后四句是實(shí)寫(xiě)眼前。15.本詩(shī)的五、六句意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)賞析這兩句的精妙之處。(6分)〔三〕名篇名句默寫(xiě)〔此題共1小題,5分〕16.補(bǔ)寫(xiě)出以下句子中的空缺局部。〔5分〕〔1〕白居易?錢(qián)塘湖春行?中,“_____________________,_____________________〞兩句描寫(xiě)出鮮花繽紛、春草青青的景象?!?〕在?師說(shuō)?中,韓愈以孔子的言行作了事實(shí)論證之后,得出師生關(guān)系是相對(duì)的結(jié)論,并用“_______________________________________________________________原因。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用〔20分〕17.以下各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔3分〕①企業(yè)在推進(jìn)“一帶一路〞國(guó)家建議的過(guò)程中,要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,采取多種方式促使工程落地,不能一遇到困難就況和學(xué)術(shù)研究方向。12月,我國(guó)參加世界貿(mào)易組織已滿(mǎn)15年,根據(jù)入世協(xié)議,西方國(guó)家應(yīng)成認(rèn)我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位。④習(xí)主席在慶祝香港回歸祖國(guó)20國(guó)兩制〞行穩(wěn)致遠(yuǎn)。⑤很多學(xué)生在暑假期間去泰山攀登十八盤(pán)時(shí),都感到此處崖壁如削,陡峭的盤(pán)路鑲嵌在崖壁邊,似天門(mén)云梯,真是至認(rèn)為有理由貪污腐敗。.①③⑤.①④⑥.②③⑤.②④⑥18.以下各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是〔〕〔3分〕.四川省阿壩州茂縣疊溪鎮(zhèn)新磨村新村組富貴山山體突發(fā)高位垮塌,遭受了巨大的損失,據(jù)統(tǒng)計(jì),100多間房屋倒塌,20多人遇難,近90人失聯(lián)。的中國(guó)夢(mèng),而且關(guān)系到高中學(xué)生的大學(xué)夢(mèng)。.6月27日,具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組——“復(fù)興號(hào)〞在京滬高鐵線(xiàn)正式服役,這標(biāo)志著我國(guó)高鐵核心競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng),技術(shù)裝備已居世界前列。城市規(guī)劃缺乏經(jīng)驗(yàn)和管道建設(shè)混亂的問(wèn)題。19.以下各句中,表達(dá)得體的一句是〔〕〔3分〕.驚悉中國(guó)海軍新型驅(qū)逐艦首艦在青島下水,這標(biāo)志著海軍實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型開(kāi)展,我感到十分快樂(lè)。7/8.我公司為表彰中國(guó)羽毛球隊(duì)在今年的世錦賽上取得優(yōu)異成績(jī),現(xiàn)惠贈(zèng)一批訓(xùn)練器材和生活用品。.我們對(duì)令郎在這次大賽中的表現(xiàn)非常贊賞,希望令郎能加盟我們公司,共同創(chuàng)作優(yōu)秀的影視作品。.今天,經(jīng)濟(jì)管理系的王教授和我蒞臨貴公司,談些對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理的見(jiàn)解,不當(dāng)之處,誠(chéng)請(qǐng)指正。20.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。〔6分〕今年6月16日,美國(guó)?科學(xué)?雜志封面上,赫然出現(xiàn)了一顆來(lái)自中國(guó)的量子衛(wèi)星“墨子號(hào)〞。①__________________________,是因?yàn)槟釉趦汕Ф嗄昵熬桶l(fā)現(xiàn)了光線(xiàn)沿直線(xiàn)傳播,以中國(guó)古代偉大科學(xué)家的名字命名量子衛(wèi)星,可以提升我們的文化自信。光的直線(xiàn)傳播是物理學(xué)中非常重要的一條原理,②__________________________,而量子通信是當(dāng)今國(guó)際上量子物理和信息科學(xué)的研究熱點(diǎn),③_________________________,故在國(guó)家信息、金融等平安領(lǐng)域有著重大的應(yīng)用價(jià)值和前景。21.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題?!?分〕進(jìn)入高三,學(xué)生將面臨高考復(fù)習(xí)備考的高效問(wèn)題。需要強(qiáng)調(diào)的是,最好按老師的要求來(lái)復(fù)習(xí)備考,因?yàn)橹挥邪蠢蠋煹囊蟛拍苤贫ê米约旱膶W(xué)習(xí)方案,合理地安排時(shí)間,而安排好時(shí)間,必將提高做題效率,高考中也就一定能考出優(yōu)異的成績(jī)。①不是只有按老師的要求才能制定好自己的學(xué)習(xí)方案。②_________________。③_________________。四、寫(xiě)作〔60分〕22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!?0分〕據(jù)對(duì)海外華人的絡(luò)調(diào)查,他們認(rèn)為,近幾年能夠代表現(xiàn)代中國(guó)、并在海外頗具影響力的中國(guó)人有:習(xí)近平、李克強(qiáng)、屠呦呦、孫家棟、馬化騰、張藝謀、施一公、郎平、成龍、馬云、莫言、姚明、郎朗。請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)人來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的現(xiàn)代中國(guó),寫(xiě)一篇文章向外國(guó)人推介現(xiàn)代中國(guó)。要求選好人物,找到人物間的有機(jī)聯(lián)系;選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。8/8答案1.B2A3.C4A5.①襯托人物形象,突出老礦工的穩(wěn)重和有責(zé)任心,女人的韌性、堅(jiān)強(qiáng)和剛毅。②推動(dòng)情節(jié)開(kāi)展,年輕礦工與女人的對(duì)話(huà)讓故事充滿(mǎn)懸念,引出后面的內(nèi)容。③暗示主旨情感,年輕礦工對(duì)女人態(tài)度的變化,說(shuō)明女人愛(ài)的守候讓人感動(dòng)。6.參考答案:例如一:我認(rèn)為這篇小說(shuō)的主旨表現(xiàn)了家庭之愛(ài)。①女人展示出來(lái)的豐富采礦技術(shù)和平安知識(shí),是因?yàn)樗龑?duì)丈夫的關(guān)愛(ài);②女人之所以來(lái)這家煤礦應(yīng)聘安檢員是因?yàn)閷?duì)已應(yīng)聘技術(shù)員的兒子的愛(ài);③老礦工之所以決定聘用女人,一個(gè)重要原因是被女人對(duì)兒子的愛(ài)所感動(dòng)。例如二:我認(rèn)為這篇小說(shuō)的主旨表現(xiàn)了平安責(zé)任。①礦難的發(fā)生讓而是多人死去,也包括女人的丈夫,平安責(zé)任之重要讓人警醒;②女人之所以來(lái)這家煤礦應(yīng)聘安檢員是要保證已應(yīng)聘技術(shù)員的兒子的平安;③老礦工之所以決定聘用女人,主要原因是女人有豐富采礦技術(shù)和平安知識(shí)并知道安檢員最重要的是責(zé)任和愛(ài)心。7.C8.C9.①說(shuō)李佩是“利他主義者〞是因?yàn)樗囊簧鸀閲?guó)家付出,為事業(yè)奉獻(xiàn),對(duì)他人關(guān)愛(ài)?!?分〕②說(shuō)李佩“精致〞是指她也有自己精致優(yōu)雅的生活,沒(méi)有失去自我。〔因她出身書(shū)香門(mén)第,又長(zhǎng)期在海外工作和生活,具有優(yōu)雅愛(ài)美的特點(diǎn)〕〔2分〕③正說(shuō)明她具有“公而不忘私〞的一種大境界、大智慧。〔1分〕10CB12A131〔2〕皇帝允許費(fèi)宏乘驛車(chē)回家,但責(zé)備石珤怨恨朝廷,違背大臣之禮,任何恩賜都不給予。14AD1522達(dá)了這種情感。〔2分〕16.〔1〕楓葉荻花秋瑟瑟1/6〔2〕宜付有司論其刑賞;以昭陛下平明之理〔3〕朝菌不知晦朔;蟪蛄不知春秋三、語(yǔ)言文字運(yùn)用〔2017AE18B19C20.①生物光只發(fā)光不產(chǎn)熱②生物光比白熾光效率高得多③用其作照明光源最為理想21SBRF1〔11結(jié)合作、全球參與或惠及全球〕,〔1〞代表絲綢或是絲帶的中英文首寫(xiě)字母,〔1〞1體的理念?!?分〕2/6解析1以不歸還典當(dāng)款和利息。2國(guó)史籍關(guān)于典當(dāng)活動(dòng)的零散記載最早見(jiàn)于漢代,但由于在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有產(chǎn)生大規(guī)模、成氣候的典當(dāng)活動(dòng),只能認(rèn)為是隨機(jī)性的行為〞,這說(shuō)明漢代還沒(méi)有典當(dāng)行。3思是當(dāng)鋪的放款數(shù)按照質(zhì)押物的七折計(jì)算。4.詳細(xì)解析:B項(xiàng)小說(shuō)沒(méi)有運(yùn)用肖像和心理描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)女人的形象,“后來(lái)變得堅(jiān)強(qiáng)、剛毅〞也不恰當(dāng),女人在走進(jìn)礦區(qū)辦公室之前已已決定應(yīng)聘,顯出堅(jiān)強(qiáng)、剛毅。C項(xiàng),“二是因?yàn)榕说恼煞蚝蛢鹤?,讓他同情女人的痛苦遭遇〞過(guò)于淺薄,但還有女人的責(zé)任與愛(ài),讓老礦工相信女人為了兒子和他人也會(huì)做好安檢工作。D項(xiàng),“以女人因丈夫在礦難中去世來(lái)應(yīng)聘安檢員〞不恰當(dāng),應(yīng)該是“為了守護(hù)好兒子〞。5.詳細(xì)解析:5分。答出兩點(diǎn)即可,一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)5分,意思對(duì)即可,有其它答案合理的也可,6.詳細(xì)解析:6分。每點(diǎn)2分,意思答對(duì)即可,只答觀(guān)點(diǎn)不給分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。7來(lái)說(shuō)明“在她的生命之光日漸黯淡的時(shí)候,她也沒(méi)有忘記幫助他人〞。842A說(shuō)法錯(cuò)誤,根據(jù)原文第一段“生前在群眾中聲名不彰〞可知。D項(xiàng),“現(xiàn)在大學(xué)只能培養(yǎng)‘精致的利己主義者’,周云對(duì)此深感憂(yōu)慮〞說(shuō)法不當(dāng),根據(jù)原文最后一段,可知“現(xiàn)在大學(xué)只能培養(yǎng)‘精致的利己主義者’〞是人們的看法,并不代表作者周云的看法,原文中也沒(méi)有明顯表現(xiàn)出作者的憂(yōu)慮。E項(xiàng),“李佩的生前與死后、李佩與他人、利己主義與利他主義等多重比照〞說(shuō)法不當(dāng),根據(jù)原文第一段,說(shuō)的是李佩生前的名聲不彰與人生的傳奇經(jīng)歷。9.詳細(xì)解析:5分。意思相近即可,言之成理即可。10.詳細(xì)解析:注重把握四個(gè)選項(xiàng)中的不同停頓點(diǎn)的正誤問(wèn)題。比方“及世廟成帝欲奉章圣皇太后謁見(jiàn)〞“及世廟成帝后要停頓;從專(zhuān)有名詞“帝〞分析,其謂語(yǔ)動(dòng)詞有“奉〞“謁見(jiàn)〞,由此判斷“見(jiàn)〞后要停頓。再如“禮官劉龍等爭(zhēng)不得諸輔臣以為言帝不報(bào)不得諸輔臣以為言帝不報(bào)趣有名詞“禮官劉龍〞分析,謂語(yǔ)動(dòng)詞是“爭(zhēng)〞,補(bǔ)語(yǔ)是“不得〞,由此判斷“得〞后要停頓;從專(zhuān)有名詞的角度分析,后面還有“諸輔臣〞“帝〞,它們的前面也要停頓。最后使用排除法即可得出答案。.詳細(xì)解析:改元,新君即位,不用舊君紀(jì)年之?dāng)?shù),而以即位次年為元年。12.詳細(xì)解析:“武宗南巡時(shí)石珤上疏險(xiǎn)些遭遇不測(cè)〞錯(cuò)誤,原文有“武宗始游宣府,珤上疏力諫,不報(bào)。廷臣諫南巡,禍將不測(cè)〞,可知險(xiǎn)些遭遇不測(cè)的是廷臣而不是石珤。13.〔1〕詳細(xì)解析:“竣〞“致仕〞“起〞各1分,句子大意符合、通順2分。共53/6〔2〕詳細(xì)解析:“馳驛〞“責(zé)〞“怨〞各1分,句子大意符合、通順2分。共5參考譯文:石珤,字邦彥,藁城人。考中成化末年進(jìn)士,改任庶吉士,屢次稱(chēng)病辭官閑居家中。改元正德,升任為左侍郎。武宗開(kāi)始游歷宣府,石珤上疏竭力勸諫,沒(méi)有答復(fù)。朝廷大臣勸諫武宗南巡,將要遭遇大禍害,石珤上疏營(yíng)救他們。世宗即位后,石珤代替王瓊?cè)卫舨可袝?shū)。自從眾小人竊取權(quán)柄以來(lái),吏政混亂。石珤性情剛正,拒絕求情托付,許多冒犯清議的人被貶謫,威信大增,但內(nèi)閣楊廷和有些不快樂(lè)。剛剛兩個(gè)月,再次改任負(fù)責(zé)起草文告詔書(shū)。嘉靖元年,派遣到闕里和東岳主持祭祀。事情結(jié)束回家,屢次乞請(qǐng)辭官。諫官鑒于石珤德高望重,紛紛上奏請(qǐng)求把他留下,于是起用任職。三年五月,詔令以吏部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士身份參與國(guó)家重大事務(wù)?;实巯朐诜钕鹊钆粤硗饨ㄒ蛔瘡R祭祀獻(xiàn)帝,石珤直言上疏,說(shuō)此事不符合禮制。等到朝廷大臣伏身宮闕哭泣力爭(zhēng),石珤和毛紀(jì)也支持他們。不久,“大禮〞商議意見(jiàn)最后確定,毛紀(jì)辭職。石珤又上疏諫議,皇帝看到奏折十分不快樂(lè),告訴他不要再進(jìn)言。第二年在太廟的東面建筑世廟。皇上想聽(tīng)從何淵的建議,毀掉神宮監(jiān),砍伐林木,修通御道能夠通輦車(chē)。石珤又一次上疏,表示反對(duì),皇上不聽(tīng)從。等到世廟建成,皇帝想侍奉章圣皇太后并前往拜謁世廟,張璁等人竭力贊成。禮官劉龍等人力爭(zhēng)無(wú)所得,各個(gè)輔佐大臣也紛紛進(jìn)言,皇帝不答復(fù),而催促準(zhǔn)備儀式。石珤上疏,奏章呈入,皇帝大怒。石珤為人清正耿介,端直貞亮,忠心報(bào)國(guó),兢業(yè)業(yè)。屢次力行王道,以淡泊的心境處理政事,明辨忠直邪惡,敦厚寬懷大度,從不急功近利向皇上進(jìn)言。被皇上認(rèn)為迂腐,不以為好。議論“大禮〞時(shí),皇帝想援引他幫助自己,但石珤據(jù)理力爭(zhēng),持論堅(jiān)決,大失皇帝所望。到第二年春天,奸惡之人王邦奇攻擊楊廷和,誣陷石珤以及費(fèi)宏是奸黨,兩人于是請(qǐng)求辭職歸家。皇帝允許費(fèi)宏乘驛京城百姓都感慨并感到奇異,說(shuō)辭官歸家的宰臣從來(lái)沒(méi)有像石珤這樣的人。從石珤和楊廷和、毛紀(jì)因?yàn)榻吡裰G被罷免官職后,到嘉靖末年,機(jī)要大臣沒(méi)有再敢進(jìn)獻(xiàn)逆耳忠言的了。石珤加封官職,從太子太保直到少保。七年冬天去世,謚號(hào)文隱。隆慶初年,改謚號(hào)文介。14525AE歌悲嘆江謝,主要是為了揭示詩(shī)人的悲涼處境〞說(shuō)法錯(cuò)誤,主要是為了詠嘆六朝的衰亡。156222的意象表達(dá)的意義。詩(shī)歌尾聯(lián),描寫(xiě)了歷史上那些追求霸業(yè)的人,如今他們的墓碑前的石麒麟都找不到主人,只能孤獨(dú)地臥在蕭瑟的秋風(fēng)中了。再結(jié)合上文可以看出,這表現(xiàn)了詩(shī)人物是人非的悲涼之情。16.詳細(xì)解析:5分,每空1分。有多字、漏字、錯(cuò)字的該空不得分。注意“荻〞“瑟〞“昭〞“陛〞“朔〞“蟪蛄〞等字。解答名句默寫(xiě)題目要從以下三點(diǎn)著手:①要關(guān)注情以此按圖索驥,找到名篇中的相關(guān)語(yǔ)句。②要寫(xiě)完整的一句話(huà)。名句名篇的考查是對(duì)語(yǔ)句的考查,所以分析具體的語(yǔ)境時(shí),要從整句話(huà)的角度分析,書(shū)寫(xiě)名句名篇

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