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高考語文復(fù)習(xí)系列資料高考語文復(fù)習(xí)系列資料/高考語文復(fù)習(xí)系列資料河北省張家口市2021屆高三上學(xué)期期末考試語文試題河北省張家口市2021屆高三上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:接受美學(xué)誕生之前,通常只是從藝術(shù)品的立場出發(fā),將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗的結(jié)晶過程,作品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學(xué)的角度來看,這一完成并不說明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié),它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落,接下來是讀者或觀眾、聽眾的再創(chuàng)作。由于未被閱讀的作品的價值包括審美價值僅僅是一種可能的存在,只有通過閱讀,它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在,因此對作品的接受具有藝術(shù)本體的意義,也就是說,接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一。藝術(shù)文本即作品對于接受者來說具有什么意義呢?接受美學(xué)的創(chuàng)始人、德國的伊瑟爾說藝術(shù)文本是一個“召喚結(jié)構(gòu)”,因為文本有“空白”“空缺”“否定”三個要素。所謂“空白”是說它有一些東西沒有表達(dá)出來,作者有意不寫或不明寫,要接受者用自己的生活經(jīng)驗與想象去補(bǔ)充;所謂“空缺”,是語言結(jié)構(gòu)造成的各個圖像間的空白,接受者在閱讀文本時要把一個個句子表現(xiàn)的圖像片斷連接起來,整合成一個有機(jī)的圖像系統(tǒng);所謂“否定”指文本對接受者生活的現(xiàn)實具有否定的功能,它能引導(dǎo)接受者對現(xiàn)實進(jìn)行反思和批判。由此可見,文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合,完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作。接受者作為主體,他對文本的接受不是被動的。海德格爾提出“前理解”,即理解前的心理文化結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn),而只能是文本與“前理解”的統(tǒng)一。這樣,文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系:一方面文本在相當(dāng)程度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向,讓理解朝它的本義靠攏;另一方面,文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住,接受者必然會按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造。從某種意義上說,理解就是誤讀,創(chuàng)造也是誤讀,不要希望所有的接受者都持同的理解,也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致,那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功。文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史,它所表達(dá)的思想感情、所反映的生活,都只能是過去的,而理解總是現(xiàn)在進(jìn)行時。當(dāng)我們接受歷史上的藝術(shù)作品時,當(dāng)然可以設(shè)身處地想象古人的生活,體驗古人的感情,但我們畢竟是現(xiàn)代人,只能按照我們的心理文化結(jié)構(gòu)去理解古人。當(dāng)然,任何理解都只能是個體的理解,但個體畢竟是與群體相通的,所以個體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實的行為具有通向?qū)嵺`的品格,藝術(shù)品正是通過理解走向現(xiàn)實,并在生活中發(fā)揮作用的,不是別的,正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命之光。(摘編自陳望衡《藝術(shù)是什么》)材料二:接受美學(xué)認(rèn)為,文學(xué)作品完成之后,在沒有和讀者發(fā)生關(guān)系之前,還不能算是真正的作品,而只能被稱為“第一文本”。經(jīng)由閱讀之后,文學(xué)作品才能擺脫孤立的“自在”存在狀態(tài),成為“自為”的存在,即作為審美對象“第二文本”而存在。由此可見,“第二文本”是在“第一文本”的基礎(chǔ)上,經(jīng)由讀者再創(chuàng)造的結(jié)果。(一)對話德國接受美學(xué)理論家伊瑟爾指出,文學(xué)文本只是一個不確定性的“召喚結(jié)構(gòu)”,它召喚讀者在其可能范圍內(nèi)充分發(fā)揮再創(chuàng)造的才能。與之相近,徳國闡釋學(xué)理論家伽達(dá)默爾也早已指出,藝術(shù)存在于讀者與文本的“對話”之中,作品的意義與作者個人的體驗之間沒什么關(guān)聯(lián),而是在讀者與文本的“對話”中生成的。文本是一種吁請、呼喚,它渴求被理解;而讀者則積極地應(yīng)答,理解文本提出的問題,這就構(gòu)成了“對話”。因為文本屬于無限綿延著的歷史,歷史不斷,對話便永在綿延之中。因此,文學(xué)作品的意義往往是多重的,不確定的,變動不居的。一段文本或一件藝術(shù)作品的真正意義的發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)沒有止境,是一個與歷史本身相同的無限過程。所以,伽達(dá)默爾強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品是“開放”的,流動的,隨著不同讀者的參與對話,同一文本必會生出無數(shù)不同的“第二文本”。(二)興味中國古代文論中強(qiáng)調(diào)“興味”。孔子“詩可以興”的見解,按宋人朱熹的解釋,即為“感發(fā)志意”,也就是說,讀詩可以激發(fā)人們通過想象和聯(lián)想,感悟體味詩中的意蘊。南北朝時鐘嶸的《詩品序》中提出了“滋味說”,所謂“滋味”,主要是指當(dāng)時的五言詩“使味之者無極,聞之者動心”的特征。唐人司空圖亦從閱讀欣賞的角度指出,詩的高妙境界在于其“象外之象”“景外之景”“韻外之致”“味外之旨”,也就是說,在優(yōu)秀的文學(xué)作品中,讀者借助自己的想象和體味,可以在有限的文字中得到無限豐富的意蘊和旨趣。中國古代文論中諸如此類的“興味”之說,與西方現(xiàn)代文論中的“召喚結(jié)構(gòu)”“對話”等見解,顯然有著相通之處。不論伊瑟爾的“召喚結(jié)構(gòu)”說,還是伽達(dá)默爾的“對話”說,以及中國古代的“興味”觀,所揭示的都是文學(xué)作品閱讀接受過程中的再創(chuàng)造特征,它所指明的正是文學(xué)作品構(gòu)成審美價值的固有方式和特征。(摘編自童慶炳《文學(xué)理論教程》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)(3分)A.只有通過閱讀才能將未被閱讀的作品可能存在的價值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在,因此接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一。B.理解不受文本意義的影響,而受理解前的心理文化結(jié)構(gòu)“前理解”影響,因而理解不可能是文本意義的重現(xiàn)。C.藝術(shù)作品的成功就是所有的接受者對這一藝術(shù)作品都持不同的理解,所有的理解都與藝術(shù)家的創(chuàng)作本旨不一致。D.文學(xué)作品完成之后,在沒有和讀者發(fā)生關(guān)系之前,是孤立的“自為”存在狀態(tài),還不能算是真正意義上的作品。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)(3分)A.從接受美學(xué)的角度來看,讀者或觀眾、聽眾按照自己的方式來理解作品,擦亮了藝術(shù)品的生命之光。B.藝術(shù)文本對于接受者的意義無關(guān)其個人的生活經(jīng)驗,而是在作品召喚下,完成對藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作。C.中國古典美學(xué)含蓄、簡潔,有限的文字常常引發(fā)讀者腦海中的豐富意象,體現(xiàn)了藝術(shù)文本的“召喚結(jié)構(gòu)”。D.與文木“對話”的不同讀者使同一文本生出無數(shù)不同的第二文本,這也造就了文學(xué)作品意義的多重性。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中不屬于文學(xué)作品再創(chuàng)造的一項是(
)(3分)A.想象《紅樓夢》中黛玉的一顰一笑B.對白居易《長恨歌》主題的把握C.對“紅杏枝頭春意鬧”畫面的想象D.《大話西游》對《西游記》的改寫4.請結(jié)合材料內(nèi)容,給“第二文本”下一個簡要定義。(4分)5.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。翻越大雪山韋延麗雪,滿世界明亮,新警小馮心里卻一片灰暗。走在高低起伏的怒龍雪山上,小馮的胃里翻江倒海,嘔吐逐漸吞噬著他的意志。他索性把肩上的步槍往下一扔,仰面倒在雪上,心里罵道:“去他的盜槍犯,去他的抓捕!”馬背上的盜槍嫌疑人阿都回頭悄悄地看了看,嘴角劃過一抹冷笑。在他看來,身后倒地的小馮,猶如雪山頂上擠出的點點亮光?!昂撸芸鞎姷V的。”阿都心想。“見礦”即為轉(zhuǎn)機(jī)。原本之前有一次轉(zhuǎn)機(jī)的,那時他剛被押到山埡口。夜幕中,阿都父親組織的“火龍”眼看就要追上,押解阿都的云丹貢布所長卻沖著怒龍雪山一揮手說:“走,上怒龍?!弊汾s他們的人做夢也想不到,冬天鳥都不敢飛近的怒龍雪山,警察居然敢上。想到這兒,阿都狠狠地瞪了瞪前邊拉馬的貢布,恨不能一眼將貢布瞪落深淵。貢布聽到響動,急忙牽馬回身,一把拽起雪地上的小馮說:“睡不得,睡不得。”邊說邊解下腰間的保溫壺,擰開蓋子遞到小馮面前。小馮推開所長遞來的壺說:“拿開拿開,喝不慣?!薄昂炔粦T也得喝,這酥油茶是藥,鎮(zhèn)得住你的高原反應(yīng)?!贝藭r,貢布也管不了那么多,只管舉壺往小馮嘴里灌,咕咚咕咚……“茶是圣物,裝進(jìn)你這佛肚,加持開光,雪山多險都不怕?!必暡颊f。阿都撇了下嘴,心想還加持開光呢,等下怒龍發(fā)怒,活佛也救不了你們。小馮并沒因為喝酥油茶而立即好轉(zhuǎn),高原反應(yīng)像連綿不絕的雪山,重重地壓在他身上,他痛苦扭曲的臉比雪還白。貢布很擔(dān)憂,心想,要是小馮能騎上馬恢復(fù)體力多好。但不可能,阿都這家伙下馬便裝死。之前兩人好不容易將阿都弄上馬背束緊手腳,如今將他放下來,他一定會故伎重演?!吧詈粑?,拽著馬尾巴走。對了,把槍上膛?!必暡技又睾筮吽膫€字,這話他是故意說給阿都聽的。阿都當(dāng)過兵,不得不防。天大亮了,太陽拖著一抹紅霞沖開霧氣,跳上山頂,整個雪山一片圣潔。這世界終是明亮的。貢布心想,一個阿都,甚至一條怒龍算什么!貢布后來總結(jié)時才發(fā)現(xiàn)他當(dāng)時太自信,因為明亮和黑暗本是一對雙胞胎。小馮是第一個發(fā)現(xiàn)眼睛不對勁兒的。酥油茶下肚后,力氣一點點爬上腳背,小馮感覺似乎復(fù)活了,但眼睛的刺痛也愈發(fā)明顯。貢布也覺得眼睛不舒服,卻沒在意,他的精力全部用在探路和防備阿都上。不過聽小馮一提醒,貢布突然想到了兜里為防雪盲癥而準(zhǔn)備的東西——兩條用墨汁染黑的醫(yī)用紗布。20世紀(jì)80年代,因轄區(qū)雪山多,云南羊拉派出所的老民警常備這樣的紗布。將一條黑紗布遞給小馮,貢布正猶豫要不要給自己蒙上一條,卻見馬背上的阿都在拭淚,便索性將紗布遞給了阿都。小馮當(dāng)即不干了,說:“你自己都這樣了,還顧壞人,壞人就該讓雪挖他的眼睛?!薄霸趺茨苓@樣說呢?人都有犯錯的時侯,阿都愛槍,一時糊涂偷槍,是有些可恨,但改了就好嘛!”貢布說完瞇縫著眼睛問阿都:“是不是?”阿都點頭,心里卻是說不出的滋味。他很想將紗布還給老警察,不欠老警察的情,可又擔(dān)心眼睛壞了沒法兒逃。一行人往前爬了一段,淚流滿面的貢布突然想起一個土辦法。他吩咐小馮看好阿都,自己四周看看后跳進(jìn)路旁山坳,解褲帶、放閘門、接尿液、抹眼仁,一系列動作一氣呵成。只聽“嚓”的一聲,貢布感覺像有白煙從雙眼躥出,仿佛開水澆上冰塊,兩只眼睛火辣辣的。貢布索性雙手捧住尿液,將雙眼浸泡在尿中,嘴里嘀咕:“讓火來得更猛烈些吧!”這一切,貢布做得偷偷摸摸,畢竟撒尿做藥可不是什么光榮的事。第二次用藥時,他干脆將尿液灌進(jìn)隨身攜帶的保溫壺,方便使用。貢布說,他的行為想必玷污了雪山的圣潔,以致招來后禍。貢布記得第二次撒尿后沒多久,太陽忽地不見了,黑云卷著雪轟隆隆從山頂滾來,他大喝一聲:“快跑!”跑出幾步才發(fā)現(xiàn)馬背上的阿都一動不動。貢布說:“阿都快跑?!卑⒍颊f:“我綁著呢?!彼槌龆痰短^去。小馮說:“所長別管,再不跑來不及了。”貢布說:“不行。”他不知道有沒有割開阿都腳上的繩子,后來的一聲巨響,將他推入死一樣的白中。貢布醒來時在阿都背上,他下意識地掏腰間的槍,腰間空空的,讓他一驚。阿都卻冷冷地說:“別找了,槍丟了?!必暡颊f:“那你……”阿都說:“要跑我早跑了?!卑⒍颊f,馬背上位置高,他看見了貢布撒尿抹眼的情景。雪崩時,阿都原是要丟下他們逃跑的,但沒跑幾步便滑倒在地。他定睛一看,原來他將貢布裝尿液的保溫壺絆倒了,潑到雪上的尿液金晃晃的,宛如細(xì)碎的金沙。阿都說,那一刻,他再也無法邁開逃跑的步伐。(選自《小小說月刊·上半月》2020年9期)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(
)(3分)A.阿都看到新警小馮高原反應(yīng)的痛苦模樣,“嘴角劃過一抹冷笑”表現(xiàn)了他對小馮的嘲諷以及內(nèi)心喜悅、激動難以抑制的心理活動。B.“這世界終是明亮的”,這句話是貢布所長看到太陽沖破霧氣,將光明帶臨人間時的感悟,表達(dá)了正義終究戰(zhàn)勝邪惡的不變真理。C.文中的阿都是一個復(fù)雜的人物形象,他從開始的極力想逃轉(zhuǎn)變?yōu)榉艞壧优軝C(jī)會救貢布,這是貢布用尿液洗眼睛的行為起的直接作用。D.貢布用尿液來治療眼睛,因為尿液的刺激非常痛苦,他就用心理暗示來為自己鼓勁,“讓火來得更猛烈些吧”表現(xiàn)了他的堅毅和決心。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)(3分)A.文章開頭用簡潔的語言交待了故事發(fā)生的自然環(huán)境,突出了大雪滿山的艱難情景,烘托了新警小馮因高原反應(yīng)而產(chǎn)生的怒火和不耐煩。B.小馮是一個新警察,意志力較為薄弱,作戰(zhàn)經(jīng)驗不足,“壞人就該讓雪挖他的眼睛”表現(xiàn)了他思想不成熟的一面,在文中襯托了貢布的形象。C.“貢布感覺像有白煙從雙眼躥出”運用比喻的修辭手法細(xì)致描繪了貢布洗眼的感受;“仿佛開水澆上冰塊”,冷熱碰撞,生動地展現(xiàn)了貢布的痛苦。D.貢布讓阿都騎馬的情節(jié)在文中很關(guān)鍵,一方面是怕阿都下馬后裝死不走,另一方面也為阿都能看到貢布用尿液洗眼的情景埋下了伏筆。8.雪山的天氣變化無常,請結(jié)合全文分析天氣變化在小說中有什么作用。(4分)9.小說塑造了貢布所長感人的形象,請結(jié)合全文分析貢布所長的形象特征。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。唐震字景實,會稽人。少居鄉(xiāng),介然不茍交,有言其過者輒喜。既登第為小官,有權(quán)貴以牒薦之者,震內(nèi)牒篋中。已而干政,震取牒還之,封題未啟,其人大愧。后為他官,所至以公廉稱。咸淳中,由大理司直通判臨安府。時潛說友尹京,恃賈似道勢,甚驕蹇,政事一切無所顧讓。會府有具獄將置辟,震力辨其非,說友爭之不得,上其事刑部,卒是震議。六年,江東大早,擢知信州。震奏減綱運米,蠲其租賦。令坊置一吏,籍其戶,勸富人分粟,使坊吏主給之。吏有勞者,輒為縣奏復(fù)其身。吏感其誠,事為盡力,所活無算。州有民庸童牧牛,童逸而牧舍火,其父訟庸者殺其子投火中,民不勝掠,自誣服。震視牘疑之,密物色之,得童傍郡。以詰其父,對如初,震出其子示之,獄遂直。擢浙西提刑。趙氏有守阡僧甚暴橫,震遣吏捕治,似道以書營救,震不省,卒按以法。似道怒,使侍御史陳堅劾去之。咸淳十年,起震知饒州,時興國、南康、江州諸郡皆已歸附,大兵略饒。饒兵止十八百人,震發(fā)州民城守,昧爽出治兵,至夜中始寐。上書求援,未果。元兵使人入饒取降款,通判萬道同陰使于所部斂白金、牛酒備降禮,饒寓士皆從之。道同諷震降,震叱之曰:“我忍偷生負(fù)國邪?”城中少年感震言,殺使者,民有李希圣者謀出降械置獄中明年二月元兵大至都大提舉鄧益遁震盡出府中金錢募有能出戰(zhàn)者賞之眾懼不能戰(zhàn)北兵登陴,眾遂潰。震入府中玉芝堂,其仆前請曰:“事急矣,番江門兵未合,亟出猶可免?!闭鹆R曰:“城中民命皆系于我,我若從爾言不得死,城中民死,我何面目生邪?”左右不復(fù)敢言,皆出。有頃,兵入,執(zhí)牘鋪案上,使震署降,震擲筆于地,不屈,遂死之。(節(jié)選自《宋史·唐震傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)(3分)A.民有李希圣者謀/出降械置獄中/明年二月/元兵大至/都大提舉鄧益遁/震盡出府中金錢/募有能出戰(zhàn)者賞之/眾懼/不能戰(zhàn)/B.民有李希圣者謀出降/械置獄中/明年二月/元兵大至/都大提舉鄧益遁/震盡出府中金錢/募有能出戰(zhàn)者賞之/眾懼/不能戰(zhàn)/C.民有李希圣者謀出降/械置獄中/明年二月/元兵大至都大提舉/鄧益遁/震盡出府中金錢/募有能出戰(zhàn)者賞之/眾懼/不能戰(zhàn)/D.民有李希圣者謀出降/械置獄中/明年二月/元兵大至/都大提舉鄧益遁/震盡出府中金錢/募有能出戰(zhàn)者賞之眾/懼/不能戰(zhàn)/13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)時潛說友尹京,恃賈似道勢,甚驕蹇,政事一切無所顧讓。(2)其仆前請曰:“事急矣,番江門兵未合,亟出猶可免?!?4.“父親狀告雇主殺死兒子”一案的處理表現(xiàn)了唐震哪些過人之處?請簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌①(節(jié)選)李白西峰崢嶸噴流泉,橫石蹙水波潺湲。東崖合沓蔽輕霧,深林雜樹空芊綿②。此中冥昧失晝夜,隱幾③寂聽無鳴蟬。長松之下列羽客,對坐不語南昌仙④?!咀ⅰ竣仝w炎,李白友人。少府,縣尉的別稱。粉圖,即在粉墻上所畫的圖。②芊綿:草木茂密繁盛。③隱幾:伏在幾案上。④南昌仙:《水經(jīng)注》:漢成帝時,九江梅福任南昌縣尉,相傳某一日得道成仙。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(
)(3分)A.前四句寫景,虛實結(jié)合地描繪了從“西峰”到“東崖”多姿善變的景致。B.第六句中的“隱幾寂聽”,細(xì)膩傳神地寫出山水如真,引人遐想的情狀。C.梅福成仙時任縣尉,趙炎此時也任縣尉,長松下的“南昌仙”暗指趙炎。D.這首題畫詩通過對一幅山水壁畫的傳神描敘,展現(xiàn)出畫工技藝的高超。16.本詩是如何表現(xiàn)山中寂靜的?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《莊子·逍遙游》中,宋榮子之所以能做到不被外界的贊譽或非議所動,是因為他能“________,________”。(2)杜牧在《阿房宮賦》中,用“谷粒”作為比較對象,從細(xì)微之處突出阿房宮耗費之巨的句子是:“_______,________?!保?)陸游在《游山西村》中通過寫農(nóng)家在豐年殷勤待客的情誼,間接表現(xiàn)自己對農(nóng)村淳樸民風(fēng)贊賞的詩句是:“_________,_________?!比⒄Z言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成18~20題。春重回人間后,楊樹才發(fā)芽長葉,讓楊花從嫩綠的樹芽中飄出,隨風(fēng)飄向天空。似乎如少女般滿含羞澀,姍姍來遲。它沒有參加迎春,好像是在送春——它來到人間,已是晚春了。凡有楊樹或者柳樹的地方,在這個時節(jié),都會有楊花的。它很輕,在空氣中好像是一葉舟飄在大海里一般;它很多,如冬天下雪一般。它總是在空中飄著,漫無目的,任意東西。雖然,它比不上桃花那樣濃妝艷抹,茉莉花那樣芳香撲鼻。觀賞楊花時,最好手里捧上一杯淡茶,一邊品茶邊觀賞,喝下去的不僅是茶,還喝下了楊花賜予人間的那種淡雅、清新,柔和、輕松,充滿無限活力,還有“小園桃李東風(fēng)后,卻看楊花自在飛”那般悠閑。人們也許會落淚花凋,傷感春逝,卻唯獨不會在意這漫天的楊花,滿眼的,也即將與春同逝的楊花。是的,世間萬物,生生不息,一種生命的產(chǎn)生,旺盛,衰敗,最后消亡。今年有楊花,明年還會有楊花,年年都會有楊花,它存在著,永遠(yuǎn)地存在著。楊花看起來是一瞬間的停留,實是一種永恒的存在!18.下列各句中的感嘆號,和文末感嘆號作用相同的一項是(
)(3分)A.白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!B.祥林嫂,你放著罷!C.世界上哪有不包含矛盾的事物!D.轟!敵人的火力點塌了半邊,黃繼光暈倒了。19.比喻具有相似性,請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡要分析。(4分)20.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“它總是在空中漫無目的、任意東西地飄著?!睆恼Z義上看二者基本相同,為什么說原文表達(dá)效果更好?(4分)21.下面文段有四處語病,請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)①年輕養(yǎng)寵人群正處于事業(yè)上升期,②平日里工作繁忙,③家中的寵物難免不成為“空巢寵物”。④因此有不少人會選擇采用智能設(shè)備來照顧“主子”們的起居。⑤根據(jù)《2019寵物消費生態(tài)大數(shù)據(jù)報告》顯示,⑥線上寵物智能設(shè)備消費者近四成左右為90后、95后年輕人。⑦主人對于寵物來說已經(jīng)成為重要的精神陪伴者,⑧因此在照顧寵物上,⑨寵物主人在洗浴美容等基本服務(wù)上投入逐漸增加的同時,⑩也愿意為寵物訓(xùn)練、保險、運動、攝影等新興服務(wù)行業(yè)買單。22.請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過60個字。(5分)為統(tǒng)籌推進(jìn)大運河文化保護(hù)傳承利用,建設(shè)大運河國家文化公園,4個專項規(guī)劃和8個地方實施規(guī)劃目前已正式印發(fā),大運河文化保護(hù)傳承利用“四梁八柱”規(guī)劃體系正式形成?!皣野l(fā)展改革委聯(lián)合國家文物局、水利部、生態(tài)環(huán)境部、文化和旅游部,分別編制了文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、河道水系治理管護(hù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)修復(fù)、文化和旅游融合發(fā)展4個專項規(guī)劃,指導(dǎo)沿線省市編制了8個地方實施規(guī)劃?!睔W曉理在國家發(fā)展改革委當(dāng)日舉行的專題發(fā)布會上表示,這也意味著大運河國家文化公園建設(shè)的頂層設(shè)計已經(jīng)基本完成。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)參觀革命舊址,感受老一輩革命家的精神風(fēng)范;走進(jìn)革命紀(jì)念館、歷史博物館,重溫紅色故事;獻(xiàn)上一束花,向為共和囯獻(xiàn)身的英雄致敬……憶崢嶸歲月,聚奮進(jìn)力量。“十一”期間,全國多地紅色景區(qū)人氣高漲,人們在互動體驗中感悟紅色文化,在致敬英雄中激發(fā)吾輩當(dāng)自強(qiáng)的奮斗熱情。在當(dāng)今和平時代,你認(rèn)為這些紅色文化具有哪些現(xiàn)實意義?寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。張家口市2020~2021學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測高三語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)1.A【解析】B項曲解文意,材料一第三段“文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系”表明理解受文本的影響;C項邏輯推斷錯誤,材料一第三段“不要希望所有的接受者都持同樣的理解,也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致,那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功”,由此不能推斷出“所有的接受者對這一藝術(shù)作品都持不同的理解,所有的理解都與藝術(shù)家的創(chuàng)作本旨不一致”就是成功的作品;D項張冠李戴,根據(jù)材料二第一段,應(yīng)將“自為”改為“自在”。2.B【解析】根據(jù)材料一第二段原文“要接受者用自己的生活經(jīng)驗與想象去補(bǔ)充”,可知“無關(guān)其個人的生活經(jīng)驗”的說法錯誤。3.D【解析】其他三個選項都是讀者對藝術(shù)文本的個體想象或理解,D項是改寫,是一個新的藝術(shù)文本的創(chuàng)作。4.①“第二文本”是在“第一文本”的基礎(chǔ)上,②讀者或觀眾、聽眾按照自己的方式,③對“第一文本”進(jìn)行再創(chuàng)造的結(jié)果,④是藝術(shù)作品審美價值的體現(xiàn)。(每點1分,共4分。意思對即可。)5.①首先從接受美學(xué)的角度提出“接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一”這一觀點,②然后從“藝術(shù)文本對于接受者的意義”和“接受者對藝術(shù)文本的理解”兩個方面談了接受者和文本的關(guān)系,③最后總結(jié)接受者的理解對于藝術(shù)品的意義。(每點2分,共6分。意思對即可。)10.B【解析】“民有李希圣者謀出降”為主謂賓結(jié)構(gòu)的短句,中間不需要斷開,所以排除A項;“都大提舉鄧益”為官職和人名,中間不能斷開,所以排除C項;“眾懼”為主謂結(jié)構(gòu)的短句,中間不需要斷開,所以排除D項。參考標(biāo)點:民有李希圣者謀出降,械置獄中。明年二月,元兵大至。都大提舉鄧益遁。震盡出府中金錢,募有能出戰(zhàn)者賞之。眾懼,不能戰(zhàn)。11.B【解析】“科舉考試前主考官員將試題密封以示其保密性的一種做法”錯誤,文中的“封題”應(yīng)指書札封口上的簽押。12.C【解析】由原文可知:是“勸說富人分發(fā)糧食”,且這不是他上奏的內(nèi)容。13.(1)當(dāng)時潛說友擔(dān)任京城的長官,他依仗賈似道的勢力,十分傲慢,處理政事時一切都無所顧忌、毫不退讓。(“尹”“恃”“驕蹇”各1分,句意1分,共4分。意思對即可。)
(2)他的仆人上前請求說:“情況很緊急了,番江門敵軍還沒合圍,趕快出去還可以脫身?!保ā扒啊薄昂稀薄柏健备?分,句意1分,共4分。意思對即可。)14.①敢于質(zhì)疑,不止步于已有案件結(jié)論;②勤于查訪,最后在臨近郡中找到了小孩;③注重實證,唐震叫出他的兒子讓他看,案件得以糾正。(每點1分,共3分。意思對即可。)15.A【解析】前四句是對山水圖景具體的描述,展示出畫面一些主要的細(xì)節(jié)部分,沒有進(jìn)行虛寫。16.①景物烘托:這座仙山,山勢崢嶸,橫石蹙泉,輕霧籠罩群峰和茂密的樹林,人跡罕至,暗寫山之寂靜。②作者的感受:在冥昧、幽暗的山林間,隱幾寂聽,一蟬不鳴,表現(xiàn)出空山的清幽靜寂。③人物的動作神態(tài):列于長松之下的仙人們,靜坐不語,默然心會,與山林形成和諧的整體。(每點2分,共6分,意思對即可。)17.(1)定乎內(nèi)外之分辯乎榮辱之境
(2)釘頭磷磷多于在庾之粟粒(3)莫笑農(nóng)家臘酒渾豐年留客足雞豚(每空1分,共6分。有錯別字不得分。)18.A【解析】A項與文中感嘆號的作用都表示贊嘆、驚喜等感情;B項表示強(qiáng)烈的祈使語氣;C項表示強(qiáng)烈感情的反問句;D項用于擬聲詞后,表示聲音短促或突然。19.①句中把在空氣中飛舞的楊花比作大海里的一葉舟、冬天的雪,體現(xiàn)了比喻的相似性。②楊花
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