2021-2022學(xué)年河南省南陽(yáng)市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2021-2022學(xué)年河南省南陽(yáng)市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.學(xué)制在大中小學(xué)階段的入學(xué)年齡方面，許多國(guó)家基本上是一致的，這是因?yàn)閷W(xué)制的設(shè)置受（）因素的影響

A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力和科技C.人的身心發(fā)展規(guī)律D.民族文化傳統(tǒng)

2.學(xué)生打架會(huì)受到老師的批評(píng)與懲罰。于是,學(xué)生在打架的時(shí)候,聽(tīng)到有人說(shuō):老師來(lái)了。就馬上住手并且躲避。這種現(xiàn)象屬于（）

A.先天本能B.第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射C.第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射D.無(wú)條件反射

3.教育系統(tǒng)中最基本的關(guān)系是（）

A.教師與行政人員B.教師與學(xué)生C.教師與校長(zhǎng)D.教師與教材

4.尊重的需要在馬斯洛的需要層次理論中位于（）

A.第二層次B.第三層次C.第四層次D.第五層次

5.了解和研究學(xué)生的基本方法是（）

A.考核法B.問(wèn)卷法C.談話法D.觀察法

6.英國(guó)哲學(xué)家洛克的白板說(shuō)是（）的典型代表

A.多因素論B.綜合論C.外鑠論D.內(nèi)發(fā)論

7.我國(guó)古代最早也是世界最早的教育著作是（）

A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《教育學(xué)綱要》

8.世界上最早的一部教育專著是（）

A.《大學(xué)》B.《禮記·學(xué)記》C.《論語(yǔ)》D.《論演說(shuō)家的教育》

9.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ└蓴_

A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制

10.心理輔導(dǎo)的目標(biāo)有兩個(gè):一是學(xué)會(huì)調(diào)適，二是（）

A.心理健康B.行為矯正C.克服障礙D.尋求發(fā)展

二、填空題(10題)11.在西方，蘇格拉底在教學(xué)中重視啟發(fā)，他善于用問(wèn)答方式來(lái)激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自己去尋求正確答案，這種蘇格拉底方法被稱為_(kāi)___

12.埃里克森認(rèn)為青春期的主要發(fā)展任務(wù)是獲得____

13.廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育與____

14.教育的文化功能是指教育能夠保存文化、傳承文化和____文化

15.____是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，有不可替代的教育作用

16.從____角度，可將課程分為國(guó)家課程、地方課程和校本（學(xué)校）課程

17.大腦半球表面上的三條重要的溝裂是____、中央溝和頂枕裂

18.德育過(guò)程通常由教育者、受教育者、____和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成

19.吃了糖之后再吃橘子感覺(jué)橘子更酸，這種現(xiàn)象是____

20.根據(jù)新的任務(wù)，有意識(shí)地、主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上的現(xiàn)象叫作____

三、名詞解釋(5題)21.受教育權(quán)

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

23.正規(guī)教育

24.說(shuō)理教育法

25.道德

四、論述題(5題)26.結(jié)合實(shí)際談?wù)劙嘀魅螒?yīng)該如何培養(yǎng)良好的班集體？

27.簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類

28.在實(shí)際的教學(xué)中，我們?cè)撊绾翁幚砗媒處熤鲗?dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系？

29.當(dāng)前我國(guó)學(xué)校常用的教學(xué)組織形式是什么？其優(yōu)缺點(diǎn)有哪些？

30.簡(jiǎn)述感覺(jué)與知覺(jué)的區(qū)別

五、案例分析(2題)31.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

32.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)加以分析

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合規(guī)律的基本觀點(diǎn)是什么?

參考答案

1.CC影響學(xué)制設(shè)置的因素有:社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度；人的身心發(fā)展規(guī)律；人口發(fā)展?fàn)顩r；民族文化傳統(tǒng)。每個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特征各有不同，但人的身心發(fā)展規(guī)律是相同的，故學(xué)制在入學(xué)年齡方面許多國(guó)家是一致的

2.CC無(wú)條件反射是先天的，即所謂無(wú)意識(shí)的本能行為。條件反射又稱信號(hào)反射，是后天經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能得到的反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第一信號(hào)系統(tǒng)，是人和動(dòng)物共有的；用語(yǔ)言符號(hào)作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第二信號(hào)系統(tǒng)。題干以語(yǔ)言為中介,為第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射

3.BB教育系統(tǒng)中最基本的關(guān)系是教師和學(xué)生之間的關(guān)系

4.CC根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序，馬斯洛將需要?dú)w納為由低到高七個(gè)基本的層次：生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。所以尊重的需要位于第四層次

5.D

6.CC洛克提出了白板說(shuō)。他認(rèn)為人的心靈就如一塊白板，沒(méi)有一切特性，沒(méi)有任何觀念，天賦的智力人人平等。他明確指出：我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的。人之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教育對(duì)人發(fā)展的決定作用，屬于外鑠論的觀點(diǎn)

7.B

8.BB《禮記·學(xué)記》是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn)，也是世界上最早專門論述教育問(wèn)題的著作

9.C

10.DD心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)歸納為兩個(gè)方面：第一是學(xué)會(huì)調(diào)適；第二是尋求發(fā)展。學(xué)會(huì)調(diào)適是基本目標(biāo)，尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)

11.問(wèn)答法或產(chǎn)婆術(shù)

12.自我同一性

13.法制教育

14.創(chuàng)造

15.家庭教育

16.課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理主體

17.外側(cè)裂

18.德育內(nèi)容

19.感覺(jué)對(duì)比

20.注意的轉(zhuǎn)移

21.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó)，受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

23.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。

24.說(shuō)理教育法又叫說(shuō)服法，是指通過(guò)擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識(shí)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠(chéng)服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

25.道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來(lái)調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范。

26.（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動(dòng)力，一個(gè)班集體只有共同的目標(biāo)，才能使班級(jí)成員在認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上保持統(tǒng)一，才能推動(dòng)班集體的發(fā)展。

（2）建立班集體的核心隊(duì)伍。一個(gè)良好的班集體都會(huì)有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動(dòng)全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。

（3）建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開(kāi)展工作的重要保證。

（4）組織形式多樣的教育活動(dòng)。設(shè)計(jì)并開(kāi)展班級(jí)教育活動(dòng)是教師經(jīng)常性工作之一。

（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化、激勵(lì)作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段

27.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為五種類型：（1）智慧技能。（2）認(rèn)知策略。（3）言語(yǔ)信息。（4）動(dòng)作技能。（5）態(tài)度

28.（1）在教學(xué)中，教師的教依賴于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)離不開(kāi)教師的教，教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。（2）教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的：一方面，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)有賴于教師自身的條件，即具備應(yīng)有的知識(shí)和能力素質(zhì)、品德及人格；另一方面，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件，如教師在教育過(guò)程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定，教師工作的條件是否得到基本的保證。（3）在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有主觀能動(dòng)性，其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面受學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右，學(xué)生對(duì)外部信息具有選擇的能動(dòng)性、自覺(jué)性。另一方面學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時(shí)體現(xiàn)出獨(dú)立性、創(chuàng)造性。這些都直接影響學(xué)習(xí)的效果。（4）在教學(xué)過(guò)程中，不能只重視教師的作用，忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用，使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài)，學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí)，要把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的。教師是教學(xué)過(guò)程的主角，學(xué)生學(xué)的好壞由教師決定的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。歷史上，以赫爾巴特為代表主張的教師中心和以杜威為代表主張的學(xué)生中心這兩種傾向，或忽視學(xué)生主體作用或忽視教師主導(dǎo)作用，都是片面的、不正確的、行不通的

29.（1）我國(guó)學(xué)校常用的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制。（2）班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)：①有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查。②有利于大面積培養(yǎng)人才，提高教學(xué)效率。③有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。④有利于學(xué)生德、智、體多方面發(fā)展。⑤有利于發(fā)揮學(xué)生集體教育的作用。⑥能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（3）班級(jí)授課制的缺點(diǎn)：①過(guò)分整齊劃一，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。②學(xué)生動(dòng)手操作機(jī)會(huì)少，實(shí)踐性不強(qiáng)，探索性、創(chuàng)造性不易發(fā)揮，容易造成理論脫離實(shí)際。③教學(xué)活動(dòng)多由教師做主，學(xué)生的主體地位和獨(dú)立性受到一定的限制，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。⑤不利于學(xué)生之間真正的交流和啟發(fā)。⑥以課為基本的教學(xué)活動(dòng)單位，某些情況下會(huì)割裂內(nèi)容的整體性

30.（1）感覺(jué)反映的是事物的個(gè)別屬性，知覺(jué)反映的是事物的整體屬性。（2）感覺(jué)僅依賴于個(gè)別感覺(jué)器官的活動(dòng)，而知覺(jué)依賴多種感覺(jué)器官的聯(lián)合活動(dòng)。（3）知覺(jué)不僅受感覺(jué)系統(tǒng)的生理因素影響，而且依賴于人的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)，受人的心理特點(diǎn)制約。（4）知覺(jué)與詞聯(lián)系在一起，知覺(jué)比感覺(jué)更加復(fù)雜

31.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強(qiáng)目的性教育，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀，確立崇高的理想；②組織實(shí)踐活動(dòng)，從小事做起；③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用；④啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)自我鍛煉，在困難中磨煉意志；⑤根據(jù)個(gè)別差異，采取有針對(duì)性的措施。

針對(duì)意志品質(zhì)的差異，采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點(diǎn)，對(duì)優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對(duì)行動(dòng)盲目和易受暗示的學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)教育，培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺(jué)性、責(zé)任心；對(duì)優(yōu)柔寡斷、冒險(xiǎn)輕率的學(xué)生，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì)；對(duì)缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)自信心，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對(duì)于軟弱和膽怯的學(xué)生，應(yīng)著重膽量、勇氣和獻(xiàn)身精神的培養(yǎng)；對(duì)缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生，應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。

所以，針對(duì)學(xué)生甲，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì)；對(duì)于學(xué)生乙要激發(fā)其堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神

32.（1）氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無(wú)論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性，但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō)，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)