看孔子電影觀后感

看孔子電影觀后感看孔子電影觀后感【1】這個寒假，我看了《孔子》這部電影，對此，我很是感觸。對于孔子，我們也已經(jīng)對他的了解很少了，我想，我們這些后代，也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。想，卻被現(xiàn)實無情地拋棄。孔子一心只想實現(xiàn)自己的理想，對可能的困難估計不足，最終只能黯然離去。子把精力放在講學上，能夠影響到更多的人，意義要遠大于參政。理等等，還喜歡去描繪一個理想的情境?？墒?，這些都于事無補。不要只是替別人著急，看到自己應該做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計劃、從實際出發(fā)，理想才會越來越近。這部影片人物刻畫的生動形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場景中得到知識?？鬃用鎸F族與惡勢力不低頭，面對困難不畏縮，面對孤苦不冷漠，我想，他的精神會激勵我永遠向上。所以，我們這一代新世紀的幼苗，一定要銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子。看孔子電影觀后感【2】孔子，中國古代偉大的思想家、教育家。O望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。他在魯國以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子為了理想率領眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗爭，只可惜世間不容其推崇。他曾多次被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解最終年邁之時返回魯國，在失意中離世，一腔報國熱血付諸東流。21展有著巨大的現(xiàn)實意義。“因材施教”是孔子在長期的教育實踐中首創(chuàng)的一個教育原則，即從學生實際出發(fā)，運用啟發(fā)誘導的方法，發(fā)揮學生學習的主動性、積極性，以實現(xiàn)培養(yǎng)目標?？鬃右虿氖┙痰乃枷牒蛯嵺`，不僅對我國古代教育產(chǎn)生了深遠的影響，而且對今天九年義務教育具有十分重要的啟示意義。為此，只有從學生實際出發(fā)，因材施教，才能高質(zhì)量地完成普及義務教育的歷史重任。結(jié)合電影《孔子》，我受到如下啟示：1、要深入了解和研究學生，掌握學生的特點，才可能正確實施因材施教。2、要根據(jù)學生的不同特點，有的放矢地進行教育。3、從教育教學上要善于啟發(fā)誘導。4、從學生出發(fā)，用愛來溫暖學生，熱愛學生，敬業(yè)愛崗，為教學奠定基礎并儲備內(nèi)在動力。5、提升自身的素質(zhì)，構建高素質(zhì)的教師隊伍。這樣我們才能真正從根本上因材施教，提高義務教育質(zhì)量，打造高效課堂?？纯鬃与娪坝^后感【3】看完胡玫的《孔子》，真的有種看喪家狗的感覺，發(fā)哥白發(fā)蒼蒼的回到魯國，踉踉蹌蹌的下車來對著城門跪拜，泣不成聲。于是就想起了塔科夫斯基導筒下的戈爾恰科夫，那個周游于意大利的俄羅斯的俄羅斯田野可惜戈爾恰科夫最終倒在了意大利的土地上——那部電影叫《鄉(xiāng)愁》。《孔子》所展現(xiàn)的，也正是孔子一生都化不開的鄉(xiāng)愁。正好跟鮑鵬ft老師一起看了《孔子》，出了電影院跟鮑老師交流，才發(fā)覺片中有如此多的文史常識錯誤，回到家來好生谷歌了一番，才粗粗整理出個頭緒。第一場孔子力主禁止活人獻祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，整個場景頗有點古羅馬元老院的意思，演員的.服裝、布景也都不錯（不過與《無極》似曾相識），而且孔子的辯論術跟蘇格拉底有一拼，三兩下就讓公ft狃丟盔棄甲，那句“給個話啊”更是智慧十足——在《三槍》惡搞到底后，這句臺詞終于讓我在國產(chǎn)電影里看到了久違的幽默?？上О。玣t狃本來叫公ft不狃嘛，而且鮑老師還指出當時魯國并無活祭制度，不過拍電影，適當虛構總是允許的，這場戲把孔子的“仁”學直白（淺?。┑恼宫F(xiàn)給觀眾，而且符合當下電影中的人道主義思潮，所以尚算精彩。那個漆思弓也是子虛烏有（原型是漆雕開），他的來歷顯然不是片中這樣。不過這小子放在片中給人以眼前一亮的感覺，留著，希望影片后半段有用。接下來，孔子開始他在魯國的事業(yè)上升期，夾谷會盟，隊伍不聽調(diào)遣，孔子率弟子巧施驚鳥記，登時嚇得齊王千乘戰(zhàn)車屁滾尿流，還討回了三十年前失掉的汶上三城。CG問題是，驚飛幾只鳥就嚇跑了早有預謀的齊軍？好吧，總比《赤壁》里張飛用阿基米德原理喝退曹軍騎兵強。至于汶上三城，實際上齊國才占了三年，所以要回來還有可能性，真要占了三十年，早就是齊國神圣不可分割的一部分了。好吧，為了凸現(xiàn)孔子的外交謀略，我也認了。但是，得知魯軍不聽調(diào)遣時，孔子一句“按第二套方案辦”，立馬讓電影院笑了場。這種歷史片，孔子動輒拋出《論語》名言，不能太穿越，一會兒文縐縐，一會兒又滿口大白話——我當時就想喊一句“你過時了”。然后，掌了權的孔子雄心勃勃，一直搞到強制拆遷，要“墮三都”，觸了三桓的底線，便被季孫式老謀深算的變相流放了。這時孔子獨自上路，但顏回死乞白賴的第一個出現(xiàn)了，要死要活的非跟著老師走。接著，子路、子貢、曾參等人悉數(shù)到場，于是，中國歷史上最聲名顯赫的知識分子驢友團橫空出世（史實是子路等人比孔子更積極，力勸孔子離魯）。之前已經(jīng)打好了南子的伏筆，周迅還是《畫皮》里的狐貍精模樣。子見南子一幕隨即在影片中出現(xiàn)，但談不上精彩，坦率的說，周迅有點太用力了，在表演前觀摩下伊麗莎白泰勒的《埃及艷后》應該更好（周迅戲分不多，在海報上卻很扎眼）。之后最大的杯具來自孔子驢友團行走于冰湖之上，幾個水下鏡頭就已經(jīng)讓觀眾明白，要出事。真的出事了，拉著書簡的馬車壓破了冰面，顏回為救書簡，溺斃于冰水中?！墩撜Z》里怎么說顏回？《雍也》記曰：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，著實是個超凡脫俗的精神貴族，后世稱其為“復圣”，與孔子配享。但在電影里，任泉的演技沒問題，可一張臉總也不老，而且整日苦瓜扮相，哪有半點簞食瓢飲不改其樂的影子？再者，顏回明明死在孔子歸魯之后，而且歸魯后還開宗講學，整理《易》經(jīng)，發(fā)軔出了被稱為“顏氏之儒”的學派——影片何苦改成這樣呢？顏回死時，水下攝影那個煽情啊，明顯走的是純愛劇的路子，再加上發(fā)哥臉貼著任泉的臉半晌不肯離開，估計一干腐女又得樂了。純是很純，但太缺乏委婉了。要知道，這一票人首先是知識分子，然后才各有特性，書卷氣毫厘不現(xiàn)，不真（所以姓端木名賜字子貢的弟子被孔子稱為“賜”為宜）。至于孔子的家人，凱麗飾演的亓官氏還是劉慧芳的路子，看著倒還行；但是孔子的兒子叫“孔鯉”而不是“孔鋰”，這個字幕錯誤就算是筆誤也不可原諒，孔子那個時代，怎會有“鋰”字？還好影片沒把“子貢”筆誤成“子宮”（據(jù)說片方在公映時會做緊急修改）。而孔子見老子那一段，搞得很哈利波特，一段穿越戲，倆人坐在ft法，孔子去周都洛陽見國家圖書館館長（守藏史）老聃，按照那個場景拍挺不錯的，現(xiàn)在這樣改，我總聯(lián)想起洗發(fā)水廣告。環(huán)，效果恐怕要大打折扣。此外，《孔子》只截取了孔子步入老年后的小半段歷半截，總讓人不滿足（當然片長也是一個現(xiàn)實的考慮）。漆思弓后來總算出場了，跟著孔子顛沛流離一番，也出落成了個糙老爺們。而且沒別的用處，報個子路的喪就算完了——其實子路也死在孔子歸魯后，你要說這是拍電影不必較真，那好吧，我也接受。不過既要改，那改得比史實更有可看性也行，孔子歸魯后接連孔鯉卒、顏回卒、子路卒，都是大事，然后孔子卒，照著這個拍，不也挺戲劇的嗎？《西游記》戲說成《大話西游》那樣的經(jīng)典，技術含量恐怕比拍正史還高；而且孔子也不是沒被人戲說過，蔡志忠的漫畫誰不服氣？只怕中國電影人還沒這個能力（費穆的《孔夫子》我沒看過，但顯然也是正史的路子）。公允的講，發(fā)哥的演技讓我折服。陳建斌的季孫式也很牛掰，最后一身裘皮大衣死在雪里也很酷——不過史實是他死在孔子返魯前數(shù)年，影片為了突出戲劇矛盾這么改，我也接受?！栋⒎策_》來了，我們只剩孔子。所以孔子有些成公論的史實，一定要慎重。相對主義相對到孔子那里去，中華文化就徹底散黃子了——又不是康三癲變法的時節(jié)，現(xiàn)在不需要《偽經(jīng)考》《改制考》那些東東（“批林批孔”就往事不要再提了吧）。龍應臺曾寫過一本《古文觀止》在六十年前顛沛流離的故事，一冊發(fā)黃的書過。最后九死一生，五千學子還剩三百，昔日少年也已成白發(fā)老者，而《古文觀止》書頁雖黃，卻無一頁缺損。本尼迪克特安德森管民族叫“想象的共同體”，這個共同體靠什么想象？歸根結(jié)底靠文化。中華文化一脈相承，不能斷，也不能亂。文脈一亂，人心就散；人心一散，隊伍就不好帶了?？鬃樱斎皇侵腥A文化最重要的精神象征符號之一?？鬃右簧?，首先以思想家、教育家傳世，《孔子》突出他從政、領軍、流放，而對其思想缺乏展現(xiàn)，委實可惜。不過挑了這么多《孔子》的刺，我還是認為，《孔子》是一部佳作，什么叫主旋律，這才叫主旋律，對這樣的題材，應當動用行政手段包場給官員們好好看看。此外，每所孔子學