馬原期末考試試卷

_A.前者是辯證法，后者詭辨論）A《馬克

思主義基本原理概論》課程試卷（，.B.前者

是形而上學(xué)，后者是辯證法___，分試卷總分10008級本科生

開卷適用班級：_C._D.二者都是辯證法，

后者是對前者的發(fā)展：（）、唯物辯證法的根本方法

是11,分）分，共201—、單項選擇題（每小題號

D.邏輯推理方法歸納演繹方法C.矛盾分析法A.觀察實驗方法

B.,學(xué)、承認(rèn)客觀真理是絕對性與相對性的統(tǒng)一，是在真理上

堅持了（1）一、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”；“芳

林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。12一句包含的哲

學(xué)道理是（）.可知論.唯心主義DA.唯物主義B.辯證法C

_、“謀事在人，成事在天”是（2）A.矛盾是事物發(fā)展的動

力_一,B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一_唯物主義

的歷史觀A.線B.__C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)

一唯意志論的歷史觀C.D._D.新事物代替舊事物是

事物發(fā)展的總趨勢，__13、“如果偶然性不起作用的話，那

么世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì)?！边@是一種、生產(chǎn)商品的

具體勞動和抽象勞動是（3）0,:歷史宿命論的觀點

A.形而上學(xué)機械決定論的觀點B.,名生產(chǎn)商品的同一個勞動過

程的兩個方面A.

姓辯證唯物主義決定論的觀點唯心主義、神秘主義的觀點D.C.,

生產(chǎn)商品的兩次不同勞動B._,_）、人們先設(shè)計圖紙，

然后根據(jù)圖紙施工建成大樓，這說明（14生產(chǎn)同一

商品的兩個勞動過程C.意識決定物質(zhì)A.B.不同

勞動過程的兩個方面D.意識對物質(zhì)有能動作用意識依賴于物質(zhì)

D.C._）、對“勞動是財富之父，土地是財富之

母”這句話的正確解釋是（15_“人的意識不僅反映客觀世界，

而且創(chuàng)造客觀世界”、就意識的能動性而言，4_,一勞動和土

地都是價值的源泉A,訂_）（_勞動創(chuàng)造使

用價值，土地形成價值B._B.A.勞動是創(chuàng)造價值

的外部條件，土地是價值的真正源泉C.,__，勞

動必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富D._是唯意志

主義的表現(xiàn)C.D.下列實物形態(tài)的資本中，同時屬

于生產(chǎn)資本，不變資本和固定資本的是（16）、任何科學(xué)理論都

不能窮盡真理，5這說明（而只能在實踐中不斷開辟認(rèn)識真理的

道路。：，商業(yè)設(shè)施D.輔助材料C.機器設(shè)備A.原料和燃

料B.真理具有相對性真理具有客觀性B.A.級，）、

“紙上得來終歸淺，絕知此事要躬行”告訴我們（17真理具有

全面性真理具有絕對性D.C.班，間接經(jīng)驗毫無作用

A.實踐是認(rèn)識的來源B.、生產(chǎn)價格的變動最終取決于（6）o

業(yè)，專實踐是推動認(rèn)識發(fā)展的動力C.實踐是認(rèn)

識的目的D.成本價格的變動B.A.平均利潤的變動，_

）、商品的本質(zhì)因素是（18商品價格的變動C.商品價

值的變動D._,_價格D.C.使用價值A(chǔ).B.價值交換價

值、資本主義經(jīng)濟危機的根源是（7）0裝__）、

“主觀辯證法”與“客觀辯證法”的關(guān)系是（19,_無產(chǎn)階

級與資產(chǎn)階級矛盾A.資本主義基本矛盾B.一唯心主義與

唯物主義的關(guān)系A(chǔ).反映與被反映的關(guān)系B._私人勞動與社

會勞動矛盾生產(chǎn)與消費的矛盾C.D.唯心辯證法與唯物

辯證法的關(guān)系DC.抽象與具體的關(guān)系、在社會生活中，上層建

筑對于社會發(fā)展的性質(zhì)取決于8）（）、馬克思主義政

黨的組織原則是（20A.國家政權(quán)的階級屬性B.

人民代表大會制B.民主集中制A.它所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)

D.社會生產(chǎn)力的性質(zhì)C._、劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的

基本標(biāo)志是（9）一切服從大局全黨服從中央DC._

—生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)產(chǎn)品的分配形式A.B.,:

分。多選少選及錯選都不得分）210分，共二、多項選擇題

（每小題生產(chǎn)資料的所有制形式D.人們在生產(chǎn)中的地位C.,

系、“巧婦難為無米之炊”的哲學(xué)意義是（1））、“人不能兩次

踏進(jìn)同一條河流”10（和“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”這

兩種觀點是，院意識是第一性的，物質(zhì)是第二性的

A.

頁第頁共12

B.物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的

15分，共30分）C.主觀能動性的發(fā)揮，必須尊重客觀規(guī)律五、

論述題（每小題

畫餅不能充饑D.1、德國學(xué)者萊辛有一句名言：“對真理的追

求比對真理的占有更為可貴”。請談?wù)勀銓@的理解及從中受

到的啟示。）（、下列哪些說法是對矛盾特殊性原理的具體運用2

B.因?qū)嵵埔藢ΠY下藥量體裁衣A.因地制宜

D.欲擒故縱2、如何理解科學(xué)技術(shù)革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的

強大杠桿？物極必反C.相反相成聲東擊西

3、”時勢造英雄”和“英雄造時勢”（）

是兩種根本對立的觀點A.

這兩種觀點是互相補充的B.前者是歷史唯物主義，后者是歷

史唯心主義C.

D.前者是科學(xué)歷史觀，后者是唯心史觀

）、壟斷資本向世界范圍擴展的基本形式有（4

私人資本的輸出A.國家資本的輸出B.商品資本的輸出C.

借貸資本的輸出生產(chǎn)資本的輸出E.D.

5、下列觀點中包含實踐對認(rèn)識的決定作用原理的是（））（

A.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)

B.百聞不如一見，百見不如一干

C.不登高山，不知天之高；不臨深溪，不知地之厚.

機遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦D.

分，先判斷對錯，再陳述理由。共5三、判斷題（每小題25分）

1、“仁者見仁，智者見智”，是對客觀真理的否定。

2、否定就是新舊事物之間“一刀兩斷二

3、社會勞動生產(chǎn)率的提高可導(dǎo)致單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和

價值量增加。

4、剩余價值的生產(chǎn)既不在流通領(lǐng)域，又離不開流通領(lǐng)域。

5、自然規(guī)律和社會規(guī)律都是通過人的社會實踐活動起作用的。

四、材料分析題（每問5分，共15分）

分析下列關(guān)于人民群眾在歷史上的作用問題的不同觀點：

［材料一］:孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕?！避髯诱J(rèn)為:

“君者，舟也；庶人者，水也。

水則載舟，水則覆舟?！?/p>

［材料二］:梁啟超說：“大人物心理之動進(jìn)稍易其軌而全部歷

史可以改觀，舍英雄幾無歷史”。

o胡適說：“‘英雄人物’一言可以興邦，一言可以喪邦”

［材料三］:黑格爾認(rèn)為，歷史不是個人隨意創(chuàng)造的，而是決定

于某種“客觀精神”。偉大人物，他騎著馬，馳騁全世界，主宰

全世界，是“世界精神的代理人，拿破侖代表了‘世界精神’

o世界歷史是偉大人物和王朝的歷史，而不是一般人民的歷史”

請回答：

的合理思想和局限性。（1）材料1

的思想傾向。（2）分別指出材料和材料23

的共同點。3和材料2（3）材料

頁2第頁共2

【答案要點】A《馬克思主義基本原理概論》

課程試卷分）自然規(guī)律是作為一種盲目的無意識的力量起

作用，只要具備了同樣的客觀物1錯誤。（

條件自然規(guī)律就可以以完全相同的形式反復(fù)出現(xiàn)；（2分）

社會規(guī)律則要通過抱有一定目的參考答案圖的人的有意識

的活動實現(xiàn)，在社會規(guī)律中既存在著客觀制約主觀的關(guān)系，又存

在著主觀

一、單項選擇題（每小題1分，共20分）制約客觀的關(guān)系，

社會規(guī)律是歷史的，在不同的社會國家民族及不同的歷史階段都

有不同的

表現(xiàn)形式。（2分）1B2B3A4B5B6C7D8D9D10A11C12D

13D14D15D16C17D18B19A20A

四、材料分析題（15分）分。多選少選及錯選都不得分）10

二、多項選擇題（每小題2分，共1、分析下列關(guān)于人民群

眾在歷史上的作用問題的不同觀點：1BC2AB3ACD4CDE

5ABC［材料一］:孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕

荀子認(rèn)為：“君者，舟也；庶人者，

水則載舟，水則覆舟.分）5分，共25三、辨析題（先判

斷對錯，再說明理由，每小題［材料二］:梁啟超說：“大

人物心理之動進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀，舍英雄幾無“仁

者見仁，智者見智”1.，是對客觀真理的否定。。胡適說：“'英

雄人物’一言可以興邦，一言可以喪邦”【答案要點】

［材料三］：黑格爾認(rèn)為，歷史不是個人隨意創(chuàng)造的，而是決定

于某種“客觀精神二分）“仁者見仁，智者見智”是說對同一事

物不同的人有不同的見解。表明主體錯誤。（1

分）的認(rèn)識具有主觀性和差別性。（2是“世界精神的代理人”，

拿破侖代表了“世界精神”，他騎著馬，馳騁全世界，主宰全

“世界歷史是偉大人物和王朝的歷史，”而不是一般人民的歷

史”。“仁者見仁，智者見智”，這些認(rèn)識是否是真理客觀

真理是指人對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

請回答：以及在多大程度上是真理，應(yīng)由實踐來檢驗。承認(rèn)人的

認(rèn)識上的主觀性和差別性，并不等于否定客觀

（1）材料1的合理思想和局限性。分）2真理。（3的

思想傾向。分別指出材料2和材料（2）2.否定就是新舊事物之

間“一刀兩斷”。

【答案要點】的共同點。3材料2和材料（3）【答案要點】

錯誤。（1分）馬克思主義的辯證否定觀認(rèn)為：否定是事物的自

我否定，是事物內(nèi)部矛盾運動

（1）材料1具有重民、貴民的合理思想，包含有肯定、重視人

民群眾作用的思想傾向。其局限分）否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，它

是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，只有經(jīng)過否定，舊事1的結(jié)果；（性

是，這些思想以維護(hù)和改善剝削階級的統(tǒng)治為目的，是站在君主

和剝削階級一邊；它是就分）否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事

物孕育產(chǎn)生與舊事物，新舊（1物才能向新事物轉(zhuǎn)變；

分）辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”事物通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來；

（1,即新事物對舊事物既批君民關(guān)系講人民群眾的作用的，十

分狹隘，沒有形成完整的思考，而且還表現(xiàn)了害怕人民群眾

的心理。（5分）分）（1判又繼承，既克服其消極因素又保留

其積極因素。

社會勞動生產(chǎn)率的提高可導(dǎo)致單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價

值量增加。3.（2）材料2是主觀唯心主義英雄史觀的典型觀點，

材料3是客觀唯心主義英雄史觀的典型觀（5分）【答案要

點】

錯誤。（1分）社會勞動生產(chǎn)率是指勞動者的生產(chǎn)效果或能力，

它通常有兩種表示方法：一是（3）材料2和3的共同本質(zhì)是否

認(rèn)人民群眾創(chuàng)造歷史的作用。（5分）

（2分）商品單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量多少；二是生產(chǎn)單位

商品所耗費的勞動時間的多少。

15分，共五、論述題（每小題30分）的價值量由凝結(jié)在商品

中的社會必要勞動時間決定。社會勞動生產(chǎn)率的提高可以增加單

位時

分）（21.德國學(xué)者萊辛有一句名言：“對真理的追求比對真理

的占有更為可貴”。請談?wù)勀銓@一間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量，但

商品價值量不變。

理解及從中受到的啟示。剩余價值的生產(chǎn)既不在流通領(lǐng)域，又

離不開流通領(lǐng)域4..

【答案要點】【答案要點】

正確。（1分）剩余價值是在生產(chǎn)過程中產(chǎn)生，是由雇傭工人創(chuàng)

造的超過勞動力價值的那部分（1）真理是與客觀事物符合的認(rèn)

識，追求真理是發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理的過程，占有真理使真理

不再發(fā)展。（7分）價值。剩余價值不能在流通領(lǐng)域中產(chǎn)生，

因為在商品流通過程中，等價交換只是價值形式的

分）剩余價（2變換，不等價交換只是對既定的總價值量的重新

分配，都不能產(chǎn)生剩余價值。（2）對真理的追求不僅可以發(fā)現(xiàn)真

理、發(fā)展真理，而且正是對真理的追求才推動人類認(rèn)識的發(fā)

值的產(chǎn)生又離不開流通領(lǐng)域。只有在流通領(lǐng)域中商品生產(chǎn)者之間

才能發(fā)生關(guān)系，貨幣才能轉(zhuǎn)展，推動人類社會的發(fā)展，而僅僅對

真理的占有，只會使人類認(rèn)識停滯不前，人類社會不能

進(jìn)步。所以，”對真理的追求比對真理的占有更為可貴”。（8

分）2（化為資本。凝結(jié)了勞動者剩余價值的商品不在市場上銷

售出去，剩余價值也不可能實現(xiàn)。分）

2、如何理解科學(xué)技術(shù)革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿？

自然規(guī)律和社會規(guī)律都是通過人的社會實踐活動起作用的。5.

第3頁共2頁

【答案要點】B、辯證法和形而上學(xué)“歷史的有力的杠桿”，

馬克思對科學(xué)技術(shù)的偉大歷史作用作過精辟而形象的概括，認(rèn)為科學(xué)

是C、唯物主義和唯心主義是“最高意義上的革命力量二（2

分）D、可知論和不可知論

科技革命首先對生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響。其一，改變了社會

生產(chǎn)力的構(gòu)成要素。其二，改6.馬克思主義認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)

一性在于它的分）5（變了人們的勞動形式。其三，改變了社

會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，特別是導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革。A、實踐性

分）（4其次，對生活方式產(chǎn)生了巨大影響。、運動性B分）

4最后，促進(jìn)了思維方式的變革。（、物質(zhì)性C總之，科學(xué)技

術(shù)革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿。D、客觀性

唯物辯證法體系的實質(zhì)和核心是7.、對立統(tǒng)一規(guī)律A

否定之否定規(guī)律B、質(zhì)量互變規(guī)律CD、普遍聯(lián)系規(guī)律

“沉舟側(cè)半千帆過，病樹前頭萬木春”這兩句詩包含的哲學(xué)道理

是8.）B《馬克思主義基本原理概論》課程試

卷（A、矛盾是事物發(fā)展的動力分鐘開卷12008適用

班級：級本科生、事物的本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一B

、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一C

分）201分，共一、單項選擇題（每小題、新事物代替舊事

物是事物發(fā)展的總趨勢D

馬克思主義理論從廣義上說是1.主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)

系是9.、指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說

的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展AA、反映與被反映的關(guān)系

、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系BB、唯

心主義與唯物主義的關(guān)系、關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和

解放條件的學(xué)說C、抽象與具體的關(guān)系C、馬克思恩格斯創(chuàng)立

的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系D、唯心辯

證法與唯物辯證法的關(guān)系D

無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論是2.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)

別是10.、辯證唯物主義A、感性認(rèn)識是可靠的，理性認(rèn)識

是不可靠的A

、歷史唯物主義B、感性認(rèn)識來源于實踐，理性認(rèn)識來源于書

本B、辯證唯物主義和歷史唯物主義C、感性認(rèn)識是對現(xiàn)象的

認(rèn)識，理性認(rèn)識是對本質(zhì)的認(rèn)識C、唯物主義DD、感性認(rèn)

識來源于直接經(jīng)驗，理性認(rèn)識來源于間接經(jīng)驗馬克思主義理論

最根本的本質(zhì)屬性是3.、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識統(tǒng)一的基礎(chǔ)是

11、科學(xué)性AA、客觀世界

、革命性BB、感覺、實踐性C、思維C、與時俱進(jìn)D、

實踐D哲學(xué)的基本問題是4.“從個別到一般，從一般到個別”

的思維方法是12.、人和自然的關(guān)系A(chǔ)A、歸納與演繹

、主體和客體的關(guān)系BB、分析與綜合、思維和存在的關(guān)系C、

抽象到具體C、物質(zhì)和運動的關(guān)系D、實踐到認(rèn)識D、哲

學(xué)上的兩大基本派別是指5實踐的主體是13.、主觀唯心主義

和客觀唯心主義AA、絕對精神

頁第4頁共2

、馬克思主義的理論來源包括1B、具有思維能力、從事社會實

踐和認(rèn)識活動的人、所有的人C、德國古典哲學(xué)A

、人的意識DB、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、法國、英國的空想

社會主義C14、實踐的客體是、絕對精神的對象化A、美國

實用主義D

作為一個完整的科學(xué)體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成

部分是2E、客觀物質(zhì)世界、人的意識的創(chuàng)造物C、馬克思

主義政治學(xué)A

、進(jìn)入人的認(rèn)識和實踐范圍的客觀事物DB、馬克思主義政治

經(jīng)濟學(xué)

、真理與謬誤的根本區(qū)別是15、科學(xué)社會主義C、是否符合

人民的利益和愿望AD、馬克思主義哲學(xué)

、是否符合馬克思主義B、聯(lián)系的基本特點有3、是否主觀與

客觀相符合、相一致CA、必然性

、是否為大多數(shù)人所接受D、客觀性B

判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的標(biāo)志是16.、普遍性C、公有制

還是私有制A、多樣性D

、公有制水平的高低B、價值的特性包括4、是否適合生產(chǎn)力

的狀況C、客觀性A

、勞動產(chǎn)品分配是否公平DB、主體性、人類社會發(fā)展的決

定力量是17、社會歷史性C、生產(chǎn)方式A、多維性D

、地理條件B、生產(chǎn)力的基本要素包括5、社會意識C、生

產(chǎn)資料所有制A

、人口因素DB、勞動資料、上層建筑是指18、勞動對象C、

社會的經(jīng)濟制度AD、勞動者、科學(xué)技術(shù)B

、社會生產(chǎn)關(guān)系C分）30分，共6三、辨析題（先判斷對錯，

再說明理由，每小題

、建立在一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)及相應(yīng)的制度、組織

和設(shè)施D”仁者見仁，智者見智”1.，是對客觀真理的否定。、

社會形態(tài)是19、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一A否定就是新舊

事物之間“一刀兩斷”。2.、同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適

應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體B

、社會存在和社會意識的統(tǒng)一C社會勞動生產(chǎn)率的提高可導(dǎo)致

單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價值量增加。3.、物質(zhì)世界和精

神世界的統(tǒng)一D

、社會革命根源于20剩余價值的生產(chǎn)既不在流通領(lǐng)域，又離不

開流通領(lǐng)域4..、人口太多A

、少數(shù)英雄人物組織暴動B自然規(guī)律和社會規(guī)律都是通過人的社

會實踐活動起作用的。5.、先進(jìn)思想和革命理論的傳播C分）

40分，共（每小題20四、論述題、社會基本矛盾的尖銳化D

試述經(jīng)濟全球化的含義及其主要表現(xiàn)。1.

分）分，共210二、多項選擇題（每小題

頁第頁共52

2.談?wù)勅绾闻W(xué)習(xí)和自覺運用馬克思主義?？陀^真理是指人對

客觀事物及其規(guī)律的正確反映?！叭收咭娙?，智者見智”，這

些認(rèn)識是

以及在多大程度上是真理，應(yīng)由實踐來檢驗。承認(rèn)人的認(rèn)識上

的主觀性和差別性，并不等于否定客觀真理。（3分）2.

否定就是新舊事物之間“一刀兩斷”?！敬鸢敢c】錯誤。

（1分）馬克思主義的辯證否定觀認(rèn)為：否定是事物的自我否

定，是事物內(nèi)部矛盾運的結(jié)果；（2分）否定是事物發(fā)展的環(huán)

節(jié)，它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，只有經(jīng)過否定，舊物才能向

新事物轉(zhuǎn)變；（1分）否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕

育產(chǎn)生與舊事物，新分）辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”，

即新事物對舊事（1事物通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來；分）1（判

又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。社會勞動

生產(chǎn)率的提高可導(dǎo)致單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量和價值量增加。

3.【答案要點】分）社會勞動生產(chǎn)率是指勞動者的生產(chǎn)

效果或能力，它通常有兩種表示方法：一錯誤。（13（單位

時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量多少；二是生產(chǎn)單位商品所耗費的勞動時

間的多少。商品的價值量由凝結(jié)在商品中的社會必要勞動時間

決定。社會勞動生產(chǎn)率的提高可以增加單分）2（位時間內(nèi)生

產(chǎn)的商品數(shù)量，但商品價值量不變。剩余價值的生產(chǎn)既不在

流通領(lǐng)域，又離不開流通領(lǐng)域4..【答案要點】分）剩

余價值是在生產(chǎn)過程中產(chǎn)生，是由雇傭工人創(chuàng)造的超過勞動力價

值的那部1正確。（價值。剩余價值不能在流通領(lǐng)域中產(chǎn)生，

因為在商品流通過程中，等價交換只是價值形式的分2（變

換，不等價交換只是對既定的總價值量的重新分配，都不能產(chǎn)生

剩余價值。

值的產(chǎn)生又離不開流通領(lǐng)域。只有在流通領(lǐng)域中商品生產(chǎn)者之

間才能發(fā)生關(guān)系，貨幣才能轉(zhuǎn)B《馬克［思、主義基本原

理概論》試卷化為資本。凝結(jié)了勞動者剩余價值的商品

不在市場上銷售出去，剩余價值也不可能實現(xiàn)。

分）參考答案自然規(guī)律和社會規(guī)律都是通過人的社會

實踐活動起作用的。5.

【答案要點】分，在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符

合題目1一、單項選擇題（每小題分，共20分）自然規(guī)

律是作為一種盲目的無意識的力量起作用，只要具備了同樣的客

觀物1錯誤。（要求的，請將正確選項前的字母填在表格內(nèi)相應(yīng)

的位置）分）社會規(guī)律則要通過抱有一定目的（2條件自然

規(guī)律就可以以完全相同的形式反復(fù)出現(xiàn)；

圖的人的有意識的活動實現(xiàn)，在社會規(guī)律中既存在著客觀制約

主觀的關(guān)系，又存在著主觀1A2C3A4C5C6C7A8D9A10C11D

12A13B14D15C16C17A18D19B20D制約客觀的關(guān)系，社

會規(guī)律是歷史的，在不同的社會國家民族及不同的歷史階段都有

不同的

分）表現(xiàn)形式。（3）分10分，共2（二.多項選擇題每小

題分）40分，共（每小題四、論述題20

試述經(jīng)濟全球化的含義及其主要表現(xiàn)。1.1ABC2BCD