楊家埠年畫元素在現(xiàn)代女性時裝中的應用獲獎科研報告

楊家埠年畫元素在現(xiàn)代女性時裝中的應用獲獎科研報告關(guān)鍵詞：楊家埠年畫;傳承與發(fā)展;女性時裝設(shè)計

1.楊家埠年畫的概述與價值

1.1楊家埠年畫的概述

1.1.1楊家埠年畫的起源與發(fā)展

濰坊楊家埠木版年畫是山東省歷史悠久的傳統(tǒng)民俗工藝品。興起于明代，全以手工操作并用傳統(tǒng)方式制作，發(fā)展初期受到楊柳青年畫的影響，清代達到鼎盛期，楊家埠曾一度出現(xiàn)“畫店百家，畫種過千，畫版上萬”的盛景，產(chǎn)品流布全國各地。其中最大的東大順畫店擁有畫版300多套，年制畫百萬余張。楊家埠年畫體裁廣泛，想象豐富，重用原色，線條粗獷，風格純樸如。木版年畫是中國社會的縮影，揭示了古代勞動人民對豐年的祈盼，對于研究中國社會的生產(chǎn)發(fā)展及民俗風情，意識形態(tài)等具有重要價值。

1.1.2楊家埠年畫的題材內(nèi)容

楊家埠木版年畫題材廣泛，表現(xiàn)內(nèi)容豐富多彩，有神像類、門神類、美人條、金童子、山水花鳥、戲劇人物、神話傳說等，同時有反映當?shù)孛耖g生活、針砭時弊之作，但喜慶吉祥是楊家埠年畫的主題。諸如吉祥如意、歡樂新年、恭喜發(fā)財、富貴榮華、年年有余、安樂升平等，像親人的祝福、似好友的問候，構(gòu)成了農(nóng)民新春祥和歡樂，祈盼富貴平安的特點?！扒僧嬍哭r(nóng)工商，描繪財神菩薩，盡收天下大事，兼圖里巷所聞，不分南北風情，也畫古今軼事”。楊家埠年畫主要內(nèi)容包括6大類，即過新年、結(jié)婚、農(nóng)忙等風俗類，年年發(fā)財、金魚滿堂等大吉大利類，門神、財神、壽星、灶王等招福辟邪類，包公上任、三顧茅廬、八仙過海等傳說典故類，打拳賣藝、升官圖等娛樂諷刺類，三陽開泰、開市大雞、四季花鳥等瑞獸祥禽花卉風景類。

楊家埠年畫生產(chǎn)分繪畫、雕刻、印刷、裝裱等幾道工序，每一道工序都極為精細準確。做法是先將畫稿勾出黑線稿，貼到刨平的梨木或棠木板上，雕刻出主線版。待印出主線稿后，再分別不同顏色，刻出色版，套色印刷，最后修版裝裱而成。

1.2楊家埠年畫的文化價值與審美價值

1.2.1楊家埠年畫的文化價值

古代社會，科學技術(shù)水平低，生產(chǎn)力低下，人們的生產(chǎn)方式主要以農(nóng)耕為主，尊重且順應自然規(guī)律，所以把對無法改變的自然的美好憧憬，創(chuàng)造出趨利避害的各種神靈，把這種美好的精神寄托通過年畫的形式表達出來。因為年畫來源于生活，所以楊家埠年畫更具有人文氣息和地域風格。從楊家埠人們的日常生活中汲取的創(chuàng)作素材，再加上人們內(nèi)心對美好生活的向往。年畫里的每一個元素都承載著老百姓對美好的希望。記錄了那個年代的勞動人民的生活，年畫運用圖意結(jié)合的手法，展示了特有的文化價值，專家學者及后人對民俗文化的研究有參考資料和價值。

1.2.2楊家埠年畫的審美價值

年畫構(gòu)圖十分飽滿，整幅畫基本不會有空余，而且整體畫面比較夸張，色彩強烈對比，而且很注重作品總體的和諧。

楊家埠年畫題材多種多樣，具有很強的裝飾性，可以貼在炕頭，大門，房門，窗子等，每一幅畫都有獨特的寓意，滿足人們的審美需求。

2.楊家埠年畫元素與現(xiàn)代時裝設(shè)計的結(jié)合分析

2.1楊家埠年畫元素與現(xiàn)代時裝設(shè)計結(jié)合的意義

楊家埠年畫山東省歷史悠久的傳統(tǒng)民俗工藝品，其工藝精湛、色彩鮮艷、內(nèi)容豐富。在2006年被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。年畫間接地記錄下了中國居民和民間社會生活的情況，對藝術(shù)設(shè)計具有很大的借鑒價值，服裝是人們生活的必需品，借鑒年畫的文化意蘊和元素，通過服裝這個載體表現(xiàn)，增加服飾的文化價值，同時更好的對年畫保護，傳承與發(fā)展。從消費者的審美意識出發(fā)，不是淺層次的利用圖像，而是全面分析它的文化意蘊和藝術(shù)特征，將年畫的元素特征與現(xiàn)代設(shè)計元素相融合，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代女性的審美眼光。

2.2楊家埠年畫元素與現(xiàn)代時裝設(shè)計結(jié)合的市場前景

隨著人類的快速發(fā)展，西方文化的不斷涌進，新興文化和流行文化不斷出現(xiàn)在人們的生活中，傳統(tǒng)文化漸漸淡出人們的視野。年畫是古代社會農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，反映了過去勞動人民的文化生活，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化的快速興起，村寨大片土地消失，年畫的傳統(tǒng)技藝失去了傳承的物質(zhì)基礎(chǔ)。近幾年來，國家大力開展扶植“非文化遺產(chǎn)”，希望更好的傳承傳統(tǒng)文化，越來越多的人和設(shè)計師關(guān)注傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，同時外國的服裝設(shè)計師也運用中國元素設(shè)計到自己的服裝中，例如2011年戛納開幕式上，國際明星一襲“仙鶴裝”以西式禮服為款式，以中國紅為底充滿東方文化的氣質(zhì)表露無疑。

3.楊家埠年畫的圖案形式在現(xiàn)代女裝設(shè)計中的創(chuàng)新應用

3.1楊家埠年畫元素在現(xiàn)代女裝圖案設(shè)計中設(shè)計方法的創(chuàng)新

3.1.1楊家埠年畫圖案的提取

楊家埠年畫屬于傳統(tǒng)圖案造型的一種，它通過畫面上的事物來象征寓意吉祥的內(nèi)涵，給人以想象的空間，回味綿長，增強了年畫的藝術(shù)特色和魅力，運用在現(xiàn)代服裝上可以運用不同的表現(xiàn)形式來裝飾，例如：一、圖案造型變異，夸張起主要作用?？鋸垜プ∫鹑藗円曈X美感的部分，不斷吸收并高度提煉，使其形象典型化，集中美的趣味，使之富有藝術(shù)表現(xiàn)力。夸張，要有藝術(shù)獨性，要有豐富的想象空間和極高藝術(shù)的造詣，絕不能用簡單代替樸實，單調(diào)代替單純，粗糙代替精致。

3.1.2楊家埠年畫色彩的借鑒

色彩是服飾藝術(shù)設(shè)計的核心符號，也是充分體現(xiàn)著裝者個性的重要手段和體現(xiàn)人類的審美理想和審美情趣，可以說色彩是整個服裝的靈魂。楊家埠年畫色彩單純、明亮鮮艷而富有變化，強烈而又調(diào)和，運用在服裝上同樣也可以表現(xiàn)出年畫所營造出喜氣洋洋、吉祥如意的氛圍。在服裝設(shè)計作品《連年有余》中，就傳達出了吉祥、溫暖與美好的感覺。令人欣喜的是，這種傳統(tǒng)色彩的裝飾性，已與現(xiàn)代審美結(jié)合成新的魅力，讓我們?nèi)阅芨惺芡盏臏剀?，卻又能顯示現(xiàn)代的簡潔明快。

3.2設(shè)計過程中的表達與創(chuàng)新

現(xiàn)代服裝設(shè)計加上傳統(tǒng)的年畫元素，采用刺繡和印染方式將面料進行二次再造，改變了原有的風格，使普普通通的面料質(zhì)感創(chuàng)造成豐富、活潑、隨意的新風格。對于傳統(tǒng)文化的運用，在不破壞傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，所以根據(jù)一副比較有代表性的年畫《連年有余》在魚的形狀上進行了簡化，抽象設(shè)計，這樣整個圖案就會有實有虛。圖案分布在內(nèi)搭或外套上，圖案有大小之分，主要色調(diào)運用了墨綠和淡黃色，配合年畫元素的荷花紅，使整個服裝系列顏色有冷有暖。用魚的形狀給衣服做了廓形，服裝整體廓形簡單時尚，所以用年畫元素來豐富整個服裝系列，在