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制約我國冰壺運動發(fā)展的文化因素研究獲獎科研報告摘

要:冰壺作為一項在歐美興盛幾百年的運動項目,在我國卻較為冷門,觀其發(fā)展,雖進步迅速,但和西方依然有差距。同時,作為輸入型運動,大多數(shù)國民對冰壺并不感興趣,了解這其中文化因素對我國冰壺運動的制約,有助于我們從源頭重新審視冰壺文化,繼而重視冰壺文化的培養(yǎng),促進我國冰壺運動更好發(fā)展。

關鍵詞:冰壺;體育文化;文化差異

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1.我國冰壺運動發(fā)展的概況

冰壺作為一項輸入型運動項目,在西方已經興盛了500多年,在加拿大和美國等北美國家也得到發(fā)展。我國于1995年引進冰壺運動,后逐步成立協(xié)會,并組建專業(yè)運動隊。雖然我國冰壺運動開展晚,但在該領域也很快取得了一席之地,越來越多的贏得了歐美專業(yè)隊的肯定。2018年,在韓國平昌冬殘奧會上,中國輪椅冰壺隊斬獲金牌,此舉肯定了20余年里我國在冰壺領域的努力。在此20余年中,冰壺雖作為一項奧運會運動項目,但在民間卻沒有得到廣泛的傳播,這不經讓我們反思,文化因素對于冰壺運動的制約作用與改善方法。

2.制約我國冰壺運動發(fā)展的文化因素

2.1對冰壺文化的誤解

中國文化對冰壺文化的誤解主要體現(xiàn)在兩個方面,即對冰壺文化的誤解和對冰壺運動的誤解。冰壺文化起源于歐美,體現(xiàn)了西方人敢于對抗的精神和在寒冷中運動與釋放的熱愛自然的文化特點。冰壺運動不僅要有過硬的技術,還要掌握熟練地戰(zhàn)術思維,冰壺運動員在重重壓力之下,對抗與渴望勝利的精神就是冰壺精神。相較于中國人熱愛的智力對抗,冰壺運動多了一份親近自然的樂趣,同時也更能讓人深刻的體會到體育運動帶來的喜悅感和刺激感。中國文化崇尚在一件事情上做到極致,但中國冰壺事業(yè)在文化動因上曲解了冰壺的文化本質,這也成為制約中國冰壺隊超越歐美的一個重要原因。

2.2冷靜的競賽態(tài)度

亞洲國家,諸如中國、日本,在冰壺運動中,技術與戰(zhàn)術絲毫不遜色于歐美,但從文化角度分析,就可以看出兩者的區(qū)別。自漢朝以來,中國儒家思想為主流,持續(xù)至今,這種思想同樣體現(xiàn)在我國體育競技方面,多數(shù)人奉行“運籌帷幄”“三思而后行”等思想,在體育競技中缺乏興奮情緒,習慣冷靜對待比賽、不打沒有把握的球。而在西方文化背景下成長起來的冰壺運動員,從小受到的文化熏陶與中國運動員大相徑庭,他們更期盼對抗,用激動與興奮的本能對待比賽。在體育競技中,關鍵時刻的興奮情緒更能讓運動員超常發(fā)揮。所以,在很多冰壺比賽中,我們看到的中國隊戰(zhàn)術過于保守的問題,與平時訓練、乃至從小接受到的文化有密切的關系,我們很難在重壓之下發(fā)揮出超出平常的技術水平。

2.3運動員受教育水平有限

中國的專業(yè)運動員,大多都是通過各個地區(qū)的體育學校經過嚴格的選拔挑選出來的極其優(yōu)秀的專業(yè)人員,年齡普遍小,從小接受專業(yè)訓練,文化知識的學習經常是在繁重的專業(yè)運動訓練之后進行的“課余”活動。因此,中國冰壺運動員的文化水平相比歐美地區(qū)的運動員,整體水平偏低。中國有句老話“知己知彼百戰(zhàn)百勝”,了解更多文化,對于在運動場上了解對手思維和戰(zhàn)術具有指導性意義,有助于運動員們對對手作出更全面的判斷。試想,若一個冰壺運動員擁有成熟的技術水平,同時還具備豐富的文化知識,那么在競技對抗時就有更加開闊的思路和更加成熟的想法,由此可見,文化程度對冰壺運動具有事半功倍的作用[1]。

3.對我國冰壺文化發(fā)展的建議

3.1大力推進冰壺運動項目的內涵發(fā)展

隨著“北冰南展西擴”戰(zhàn)略的發(fā)展、全民健身計劃綱要的持續(xù)推進,大眾對運動項目的關注目光更多地聚焦在冬季運動上。冰壺,作為一項冬奧會熱門項目,也勢必會得到更大的宣傳與更廣泛的普及。我們不應一味只注重提升冰壺競技體育成績,也應當打造冰壺項目的文化,挖掘和探索冰壺的歷史和背景,為其注入中華體育精神,使之在中華大地上更好的發(fā)展。對冰壺項目認同感的提高,有助于冰壺運動更好的在中國發(fā)展,健康穩(wěn)定的走下去。我們可以通過在學校、社區(qū)或通過一定的社會組織開展“冬季運動”宣傳,學校也可舉辦相關方面的活動,使大眾關注到更多冬奧會光環(huán)下的冬季運動,弘揚健康運動,為冰壺等小眾運動項目注入全民體育的元素。此舉同時也是為2022年北京冬奧會做宣傳,營造全民參與的美好氛圍,豐富冰壺體育文化的內涵、使冰壺文化傳播更廣[2]。

3.2全力提升競技冰壺運動的組織與管理

近幾年,冰壺運動在更多國家得到了發(fā)展,其在冬奧會上金牌數(shù)量的持續(xù)增加,說明在今后的一段時間里也會,冰壺會更多得到全世界人民的關注,也勢必將引起新一輪國際冰壺運動的競爭。每一項運動項目,走向奧運會時,都承載著一個人、一個團隊、一個國家,甚至是一個民族的期望,所以,完善冰壺運動組織結構內部以及訓練方式就顯得尤為重要。我們應當更加注重精準劃分各部門工作與配合,使專業(yè)人員的管理方式落實到位,注重與國際冰壺運動強國進行友好交流,多角度、多層次的探討和相互學習,吸取國際上先進的冰壺運動管理模式和訓練方式。同時,取其精華,去其糟粕,遵循因地制宜的道理,將先進的管理模式與訓練方法融入到本土中,結合自身特點,系統(tǒng)地對競技冰壺進行組織性管理。在冰壺運動員方面,我們應當根據運動員自身的特點和需求側的差異,有針對性的給予運動員訓練,補齊短板,在運動場上把個人優(yōu)勢發(fā)揮到最大。最后,整合資源,與體育行政管理部門、項目協(xié)會達成一致,充分利用好資源,轉變政府職能、激活政府參與活力,攜手促進我國競技冰壺運動的長遠發(fā)展。

3.3對于中國運動員冰壺文化培養(yǎng)的建議

相比西方,我們要在有限的時間以及實踐中培養(yǎng)冰壺人才,不是一件簡單的事。除了通過訓練及戰(zhàn)術方面的指導,還應注重理論知識的學習,讓冰壺運動員了解和學習競技體育更多方面的知識。由于冰壺運動的特殊性,基礎物理、人文知識都對學習冰壺具有很重要的意義。因此,為了提高投壺和擦冰的準確性,運動員需要全方位知識補充[3]。

另一方面,我們近幾年越來越多的感受到運動項目的背后有著很多龐大的科研團隊和研究人員,同時還具備了超乎想象的昂貴的器材與設備。對于冰壺運動來說,這已經不僅僅是運動員之間的較量。不管是在社會層面還是運動層面,實踐都證明了培養(yǎng)復合型人才的重要性,只有各方面相關知識融會貫通,在賽場上才能發(fā)揮更好,在極端情況下才能有更具支撐性的本能反應,這些都離不開理論知識與文化知識的學習,同樣也離不開科學與物理。此外,冰壺作為一項輸入型運動項目,脫身西方文化,在中國發(fā)展十分艱難,人文學科的學習,對于運動員深入理解冰壺運動具有重要意義[4]。

結束

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