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文檔簡(jiǎn)介

2023年青海省西寧市高考?xì)v史二模試卷學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________題號(hào)一二總分得分注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在試卷上無效。

3.考試結(jié)束后,本試卷和答題卡一并交回。第I卷(選擇題)一、單選題(本大題共12小題,共分)1.自武王伐紂代商而興之后,周人將天命與君主的道德牽系在一起。《尚書》中塑造了兩個(gè)截然相反的君主形象,即文王的圣王形象和紂王的暴君形象。《周書》中也有成王祭祀上帝,行籍田之禮,親率百官、農(nóng)夫播種百谷,共同勞作的記載。周人這些做法旨在()A.確立君主集權(quán) B.強(qiáng)化祭祀活動(dòng) C.構(gòu)建政治認(rèn)同 D.體現(xiàn)家國一體2.如表所示為一份考古發(fā)現(xiàn)的公元701年沙州敦煌縣懸泉鄉(xiāng)籍記錄。據(jù)此可知,當(dāng)()戶主邯壽壽年五十六歲???白丁????課戶見輸

女娘子年十三歲?????????小女

亡弟妻孫年三十六歲???

計(jì)布二丈五尺

計(jì)麻三斤

計(jì)租二石

四十四畝已受

二十畝水業(yè)

二十三畝□分

一畝居住園宅

合應(yīng)受田一頃三十一畝

八十七畝未受A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)大量破產(chǎn) B.中央政府的權(quán)力式微

C.國家嚴(yán)控土地交易 D.土地私有制繼續(xù)深化3.朱熹對(duì)柳宗元等人關(guān)于郡縣與分封的觀點(diǎn)進(jìn)行了評(píng)述:“柳子厚《封建論》則全以封建為非,胡明仲輩破其說,則專以封建為是。要之,天下制度,無全利而無害底道理?!彼J(rèn)為“專以封建”恐“意外另生弊病”,而“專以郡縣”也“不可恃以為固也”,朱熹的這一觀點(diǎn)()A.是立足于歷史與現(xiàn)實(shí)的思考 B.折射出官僚集團(tuán)內(nèi)部矛盾的激化

C.認(rèn)為秦滅亡具有歷史必然性 D.印證革新地方行政體制的重要性4.自雍正時(shí)起,清政府在西南大規(guī)模推行“改土歸流”政策,逐步取消土司世襲制度,任命有任期、可調(diào)動(dòng)的流官,進(jìn)行清查戶口、丈量土地、核實(shí)賦稅等工作,在改流之地行政設(shè)置與內(nèi)地劃一的同時(shí),其他的管理體制也仿內(nèi)地一并推行。如設(shè)巡檢司,專司盤查;派兵駐扎,以資防守。清政府采取的這些舉措()A.旨在促進(jìn)民族間的文化交流 B.加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的治理

C.體現(xiàn)出民族交流趨于多元化 D.說明民族平等政策得到了貫徹5.據(jù)統(tǒng)計(jì),19世紀(jì)70年代,中國平均每年進(jìn)口洋針量為億枚,19世紀(jì)80年代升至億枚,增加了一倍多,1890~1894年的年均進(jìn)口量為億枚。1879年的一份報(bào)告也說:“由于價(jià)錢便宜、品質(zhì)優(yōu)越,洋針已逐漸成為中國人的日常用品,并且似乎已經(jīng)大量地代替了土貨。”這說明當(dāng)時(shí)()A.土洋結(jié)合成為大眾的消費(fèi)主流 B.近代自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體

C.民眾生活與世界聯(lián)系日益密切 D.貿(mào)易結(jié)構(gòu)出現(xiàn)根本逆轉(zhuǎn)6.九一八事變后,南京國民政府通令各大學(xué)開設(shè)中國通史為必修課。1938年,錢穆將其講義編為《國史大綱》一書。他強(qiáng)調(diào):“一國歷史與文化實(shí)是民族賴以存在之基礎(chǔ),國史應(yīng)成為一種國家和國民的教育,具備一定國史知識(shí)才是合格的國民”。據(jù)此可知,《國史大綱》的撰寫旨在()A.激發(fā)國人抗?fàn)幘?B.沖擊舊史學(xué)觀念 C.傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng) D.彌補(bǔ)通史的不足7.1933年8月,毛澤東在一份報(bào)告中指出,中央蘇區(qū)各地“忽視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性”,“沒有把經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)任務(wù)宣傳到廣大群眾中去”。他強(qiáng)調(diào),必須注意經(jīng)濟(jì)工作,要在蘇區(qū)“普遍建設(shè)谷倉,建設(shè)備荒倉”“鞏固金融,發(fā)展貿(mào)易”。毛澤東的這一判斷緣于()A.國民革命的形勢(shì) B.武裝斗爭(zhēng)的環(huán)境 C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的需要 D.工作重心的轉(zhuǎn)移8.如表所示為我國1990、1992、1994、1996年四個(gè)年度的部分商品價(jià)格變動(dòng)情況。這些數(shù)據(jù)的變動(dòng)()年份1990199219941996社會(huì)商品零售(占比%)政府定價(jià)政府指導(dǎo)價(jià)市場(chǎng)調(diào)節(jié)價(jià)農(nóng)產(chǎn)品收購(占比%)政府定價(jià)政府指導(dǎo)價(jià)市場(chǎng)調(diào)節(jié)價(jià)生產(chǎn)資料銷售(占比%)政府定價(jià)政府指導(dǎo)價(jià)市場(chǎng)調(diào)節(jié)價(jià)A.源于城市經(jīng)濟(jì)體制改革起步 B.反映出國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)管理模式強(qiáng)化

C.有利于中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型 D.表明我國對(duì)外開放進(jìn)入了新的階段9.在古代雅典,公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān),任何公民對(duì)某項(xiàng)提議或法律不滿意,便可以對(duì)其提出意見;如果意見被公民大會(huì)采納,則廢止該提議,并且原提議人要接受懲罰;反之,則繼續(xù)使用。這反映出在古代雅典()A.公民需遵循謹(jǐn)慎的司法原則 B.貴族壟斷行政的局面被打破

C.公民權(quán)利具有相當(dāng)?shù)膹V泛性 D.民主政治機(jī)制實(shí)施較為完善10.16世紀(jì)后期,西班牙物價(jià)上漲的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英、法、荷等國,于是西班牙開始大量進(jìn)口英、法、荷等歐洲其他國家的商品。17世紀(jì)中葉以后,西班牙干脆把紡織原料——羊毛輸往國外,其總量(每年)達(dá)40000捆,這可用來說明()A.西班牙成為當(dāng)時(shí)歐洲的商貿(mào)中心 B.西班牙拉開爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的序幕

C.西歐各國對(duì)世界市場(chǎng)的激列爭(zhēng)奪 D.西班牙殖民霸權(quán)衰落的經(jīng)濟(jì)根源11.洛克認(rèn)為英國教育的目的是培養(yǎng)紳士,紳上教育應(yīng)包括智育、德育和體育三個(gè)方面,因此他提出了“三育并重、體育為先”的主張。他說,“為了我們的事業(yè),健康對(duì)于我們是不可缺少的”,對(duì)一個(gè)民族來說,只有培養(yǎng)出“野獸般的體魄”,才能在斗爭(zhēng)中立于不敗之地。這一主張實(shí)質(zhì)上()A.豐富了體育運(yùn)動(dòng)的人文內(nèi)涵 B.反映出資產(chǎn)階級(jí)的求實(shí)精神

C.提高了體育在教育中的地位 D.建立在工業(yè)革命的基礎(chǔ)之上12.2022年6月8日,聯(lián)合國秘書長全球危機(jī)應(yīng)對(duì)小組(GCRG)發(fā)布第二份關(guān)于糧食、能源和金融系統(tǒng)的最新報(bào)告,稱在新冠疫情和氣候危機(jī)及俄烏沖突下,全球食品、能源和化肥市場(chǎng)遭受的價(jià)格沖擊正不斷升級(jí)。報(bào)告稱,估計(jì)94個(gè)國家的16億人至少面臨其中一項(xiàng)危機(jī)局面。對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是()A.能源危機(jī)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的障礙 B.全球化加大了全球競(jìng)爭(zhēng)中的利益失衡

C.逆全球化成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展主流 D.全球化使傳統(tǒng)社會(huì)問題呈現(xiàn)全球共性第II卷(非選擇題)二、材料解析題(本大題共5小題,共分)13.閱讀材料,完成下列要求。

材料一

亨廷頓指出,美國國民特性的核心是美國信念,而美國信念的精髓則是新教精神,新教認(rèn)為人生來就帶有原那,秉持人性惡的理念,新教教徒不信任政府并警惕膨脹的權(quán)力,主張對(duì)政府的權(quán)力加以限制。新教主張“因信稱義”,這一理念催生了美國政治文化中的個(gè)人主義、平等觀念等重要內(nèi)容。個(gè)人主義是自由主義的基本原則,對(duì)自由的追求一向同捍衛(wèi)個(gè)人的權(quán)利相結(jié)合。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,各州相繼制定的州憲法、《獨(dú)立宣言》乃至1787年憲法都體現(xiàn)了美國自由主義的契約理念。而土生土長的實(shí)用主義文化滲透進(jìn)歷代美國人的思想觀念中,對(duì)其政治行為和政治態(tài)度,以及對(duì)美國的內(nèi)政外交都產(chǎn)生了非常深刻的影響。高度一致、歷久不變的美國政治文化使美國人的政治共識(shí)所反映的每一種價(jià)值觀都能從其他幾個(gè)價(jià)值觀里推導(dǎo)出來。價(jià)值觀之間的相互制約、平衡,以及相互滲透、支撐的關(guān)系還強(qiáng)化了美國政治體制中的不同權(quán)力中心之間的關(guān)系。這樣,美國政治文化諸要素的內(nèi)在統(tǒng)一與美國政治體制高度契合,同時(shí)也是美國人的政治共識(shí),因此就自然而然地成為美國政治制度最為穩(wěn)固的合法性基礎(chǔ)?!幾耘O硷w

鄭易平《美國政治文化的特點(diǎn)及其對(duì)政治制度穩(wěn)定性的影響》材料二

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗讓國人開始進(jìn)行反思,這是中國社會(huì)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的肇始。而戊戌變法和辛亥革命是中國人開始從政治制度層面進(jìn)行的探求,一些先進(jìn)的中國人試圖模仿西方民主制度模式,建立包括議會(huì)制、多黨制等政治制度,但結(jié)果均以失敗告終。五四新文化運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國政治文化的轉(zhuǎn)型深入到思想價(jià)值觀念層面,特別是十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義。先進(jìn)知識(shí)分子把馬克思列寧主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨。在之后長期的革命與建設(shè)實(shí)踐中,馬克思主義一直被作為黨和國家的指導(dǎo)思想,并得到不斷豐富和完善。在人民當(dāng)家作主管理國家和社會(huì)的實(shí)踐中,中國公民逐漸形成民主思想觀念,傳統(tǒng)政治文化因素得以改造。廣大人民在城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織中,依法直接行使民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督權(quán)利,培養(yǎng)了政治共識(shí)。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨高度重視法制建設(shè),特別是依法治國方略的提出對(duì)于克服傳統(tǒng)政治文化中封建主義政治思想觀念殘余,促進(jìn)新型政治文化建設(shè)具有重大意義?!幾脏嵅┩吨袊伯a(chǎn)黨與中國政治文化現(xiàn)代化》(1)根據(jù)材料一,概括美國政治文化的基本內(nèi)容,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明其對(duì)美國民主政治的積極影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出阻礙近代中國政治文化現(xiàn)代化的因素,并歸納中國共產(chǎn)黨為推動(dòng)中國政治文化現(xiàn)代化而采取的措施。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就中美政治文化的比較研究談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。14.閱讀材料,完成下列要求。

材料

中國傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀的演進(jìn)主要經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期,也可稱為三次價(jià)值革命。第一次是傳統(tǒng)價(jià)值觀的形成期,即從遠(yuǎn)古到周禮的確立;第二次是傳統(tǒng)價(jià)值觀多元發(fā)展與同構(gòu)期,即從春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴至董仲舒整合成為天人感應(yīng)神學(xué)的價(jià)值變革;第三次是傳統(tǒng)價(jià)值觀的震蕩與復(fù)歸期,即從魏晉價(jià)值震蕩經(jīng)隋唐三教互補(bǔ)、三教合流至宋代整合成為理學(xué)。厘清中國傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀的發(fā)展歷程,目的在于歸納與總結(jié)中國傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀演進(jìn)特征,以深層次把握中國傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀演進(jìn)規(guī)律?!幾灾x霄男

李凈《中國傳統(tǒng)社會(huì)核心價(jià)值觀演進(jìn)歷程、特征及啟示》根據(jù)材料,圍繞“中國傳統(tǒng)社會(huì)核心價(jià)值觀”這一主題,提煉一個(gè)恰當(dāng)?shù)恼擃},并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:論題明確,史實(shí)準(zhǔn)確,史論結(jié)合,邏輯清晰)15.材料

宋仁宗嘉祐六年(1061年)七月,司馬光知諫院“以言事為職”,開始了他為時(shí)五年的諫官生涯。改革科舉考試是司馬光進(jìn)諫的重要方面,是其吏治思想的具體體現(xiàn)。宋承唐制,先考辭賦,后考其他。司馬光在《論舉選狀》中明確提出,科舉選人應(yīng)“以德行為先”,其次是經(jīng)術(shù),再次是政事(政治見解),最后才是藝能(辭賦)?!懊鹘?jīng)”一科向來考五經(jīng)、九經(jīng)的背誦能力,所以一些擅長背書的人往往高中,有治國安邦實(shí)際工作能力的人反而會(huì)落選。司馬光主張多出一些分析性的考題,把“明經(jīng)”一科從死記硬背的桎梏中解放出來。當(dāng)時(shí)的考官出題不求實(shí)際、只求奇巧,“或離合句讀,故相迷誤;或取卷末經(jīng)注字?jǐn)?shù),以為問目”,使得百分之八九十的應(yīng)試舉人交白卷,偏離了科舉取士的本意,而起了埋沒人才、摧殘人才的反作用。司馬光對(duì)這一現(xiàn)象給予了抨擊,明確提出應(yīng)重選命題官,用“通經(jīng)術(shù)、曉大義”的人來命題?!幾运窝苌辍端抉R光知諫院》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括司馬光科舉改革的主張。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析司馬光科舉改革的主張。16.材料

在美國核壟斷的事實(shí)面前,斯大林意識(shí)到原子彈在國際政治中的戰(zhàn)略意義,而且也意識(shí)到蘇聯(lián)剛剛建構(gòu)起來的安全體系正面臨著毀于一旦的威脅,意識(shí)到蘇聯(lián)憑借其巨大的犧牲和政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力贏得的力量平衡將被無情地打破。1945年8月20日,斯大林簽署秘密決議,決定建設(shè)核能設(shè)施、研制原子彈。在核計(jì)劃實(shí)施過程中,蘇聯(lián)打破常規(guī),特事特辦,動(dòng)用了數(shù)以萬計(jì)的人力,投入了巨額資金,在短短的幾年內(nèi)便建成并啟動(dòng)了核材料生產(chǎn)綜合企業(yè),為實(shí)現(xiàn)核計(jì)劃、制造原子彈創(chuàng)造了必不可少的條件。另據(jù)美國中央情報(bào)局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),截止到1950年,蘇聯(lián)45%的鈾礦來自東德,35%來自波蘭,15%來自捷克斯洛伐克,4%來自保加利亞,只有33%來自蘇聯(lián)本國。1949年8月29日蘇聯(lián)第一顆原子彈試驗(yàn)成功?!幾詣⒂駥?/p>

張廣翔《俄羅斯東歐中亞研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析蘇聯(lián)研發(fā)原子彈的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說明蘇聯(lián)第一顆原子彈實(shí)驗(yàn)成功的原因。17.材料

徐光憲,浙江紹興人,他的父親精通算術(shù)和國棋,幼年時(shí)經(jīng)常教他解數(shù)學(xué)問題和下棋,激發(fā)了徐光憲對(duì)數(shù)理化的興趣。雖然媽媽是那個(gè)年代傳統(tǒng)的中國婦女,但是教育子女很嚴(yán)格,從小便告訴他:“家有良田千頃,不如一技在身”。1944年,徐光憲留學(xué)美國,努力完成了科研工作。新中國建立后,他毅然決定放棄獲得博士學(xué)位的機(jī)會(huì),經(jīng)歷層層阻礙回到祖國。他在北京大學(xué)講授物理化學(xué)、物質(zhì)結(jié)構(gòu)、原子核物理導(dǎo)論、量子化學(xué)理論、分子光譜理論等12門不同的課程,此外,他還編寫教材,希望學(xué)生在學(xué)習(xí)完課程后,能夠進(jìn)一步提高科學(xué)研究能力,為國家培養(yǎng)了近百名博士、碩士生。1972年,為改變我國稀土工業(yè)落后的面貌,徐光憲將研究方向轉(zhuǎn)向稀土分離方法的理論和實(shí)驗(yàn)研究。20世紀(jì)80年代,他提出了全新的“串級(jí)提取理論”,這在當(dāng)時(shí)是世界首例。這種技術(shù)大大降低了稀土凈化成本,解決了當(dāng)時(shí)我國稀土深加工產(chǎn)品依賴進(jìn)口的問題,被稱為“中國稀土之父”。一一摘編自澎湃新聞《“中國稀土之父”徐光憲:矢志不渝,帶領(lǐng)中國打破西方壟斷的噩夢(mèng)》(1)根據(jù)材料,概括徐光憲對(duì)中國科學(xué)事業(yè)所作的貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析徐光憲能夠成為“中國稀土之父”的原因。

答案和解析1.【答案】C【解析】根據(jù)材料“自武王伐紂代商而興之后,周人將天命與君主的道德牽系在一起?!渡袝分兴茉炝藘蓚€(gè)截然相反的君主形象,即文王的圣王形象和紂王的暴君形象?!吨軙分幸灿谐赏跫漓肷系?,行籍田之禮,親率百官、農(nóng)夫播種百谷,共同勞作的記載”可知,周人將天命和君主道德聯(lián)系在一起,并記載周王同百官、農(nóng)夫一起勞作,這有利于百姓對(duì)周政權(quán)的認(rèn)同,C正確;

西周沒有建立君主集權(quán)制度,排除A;

B不是目的,排除;

D與材料無關(guān),排除。

故選:C。

本題考查了西周政治制度,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了西周政治制度,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

2.【答案】C【解析】根據(jù)材料“公元701年”并結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)為唐朝前中期,材料體現(xiàn)了均田制下,政府對(duì)家庭成員和授田畝數(shù)詳細(xì)的記載,說明國家嚴(yán)控土地交易,限制土地兼并,C正確;

ABD和材料無關(guān),排除。

故選:C。

本題考查了中國古代土地制度,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了中國古代土地制度,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

3.【答案】A【解析】根據(jù)“柳子厚《封建論》則全以封建為非,胡明仲輩破其說,則專以封建為是。要之,天下制度,無全利而無害底道理”可知,朱熹認(rèn)為不能一概否定分封制度,分別指出了分封制的優(yōu)缺點(diǎn),這是是立足于歷史與現(xiàn)實(shí)的思考,影視宋朝強(qiáng)化中央集權(quán)導(dǎo)致積貧積弱局面,A正確;

材料沒有體現(xiàn)官僚集團(tuán)內(nèi)部矛盾的激化,排除B;

C說法錯(cuò)誤,排除;

“印證革新地方行政體制的重要性”與材料無關(guān),排除。

故選:A。

本題考查了郡縣制,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了郡縣制,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

4.【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,“改土歸流”政策實(shí)行后,西南少數(shù)民族地區(qū)行政設(shè)置與內(nèi)地劃一,其他的管理體制也仿內(nèi)地一并推行,并且流官由中央任命,這都加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的治理,B正確;

A不是目的,目的是強(qiáng)化對(duì)邊疆的統(tǒng)治,排除;

民族交流多元化與材料無關(guān),排除C;

民族平等的說法過于絕對(duì),不符合史實(shí),排除D。

故選:B。

本題考查了明清統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了明清統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

5.【答案】C【解析】材料“由于價(jià)錢便宜、品質(zhì)優(yōu)越,洋針已逐漸成為中國人的日常用品,并且似乎已經(jīng)大量地代替了土貨”體現(xiàn)了民眾日用品洋針越來越多的進(jìn)入到中國,說明民眾生活與世界聯(lián)系日益密切,C正確;

材料沒有體現(xiàn)結(jié)合,排除A;

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國自然經(jīng)濟(jì)就逐步解體,排除B;

D錯(cuò)在“根本逆轉(zhuǎn)”,排除。

故選:C。

本題考查了近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

6.【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,九一八事變后,民族矛盾逐漸上升,據(jù)此依據(jù)材料“一國歷史與文化實(shí)是民族賴以存在之基礎(chǔ),國史應(yīng)成為一種國家和國民的教育,具備一定國史知識(shí)才是合格的國民”可知,當(dāng)時(shí)1938年,錢穆將其講義編為《國史大綱》一書與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系密切,故A正確;

BC題干均不能體現(xiàn),排除;

D不符合題干主旨,排除。

故選:A。

本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí),依據(jù)材料“一國歷史與文化實(shí)是民族賴以存在之基礎(chǔ),國史應(yīng)成為一種國家和國民的教育,具備一定國史知識(shí)才是合格的國民”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng),要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息,難度適中。

7.【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,1933年處于國共十年對(duì)峙時(shí)期,毛澤東強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)工作,目的是粉碎敵人的軍事“圍剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖,由此可見,毛澤東是基于當(dāng)時(shí)武裝斗爭(zhēng)的環(huán)境做出的判斷,B正確;

ACD和材料無關(guān),排除。

故選:B。

本題考查了農(nóng)村包圍城市革命道路,要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了農(nóng)村包圍城市革命道路,要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

8.【答案】C【解析】從材料“我國1990、1992、1994、1996年四個(gè)年度的部分商品價(jià)格變動(dòng)情況”可知市場(chǎng)調(diào)節(jié)的比例不斷增加,政府控制的價(jià)格比例不斷的縮小。反映出我國逐漸的由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變,有利于中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,C正確;

ABD選項(xiàng)不符合題干的特征,排除。

故選:C。

本題主要考查市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,需要結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的特征來解答。

本題主要考查市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。

9.【答案】D【解析】題干顯示,公民大會(huì)對(duì)公民提出的相關(guān)合理的主張予以采納,在一定程度上體現(xiàn)政治機(jī)制實(shí)施較為完善,故D正確;

A不符合題干主旨,排除;

題干沒有強(qiáng)調(diào)貴族利益的演變情況,故排除B;

公民權(quán)利涉及的領(lǐng)域廣泛,題干涉及的只是建議權(quán),故排除C。

故選:D。

本題考查雅典民主政治,依據(jù)材料“公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān),任何公民對(duì)某項(xiàng)提議或法律不滿意,便可以對(duì)其提出意見”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查雅典民主政治的相關(guān)知識(shí),要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息,難度適中。

10.【答案】D【解析】依據(jù)材料“16世紀(jì)后期,西班牙物價(jià)上漲的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英、法、荷等國,于是西班牙開始大量進(jìn)口英、法、荷等歐洲其他國家的商品”等信息顯示,價(jià)格革命影響西班牙工業(yè)生產(chǎn),再加上西班牙沒有將財(cái)富投資生產(chǎn)領(lǐng)域,影響了西班牙的綜合實(shí)力,從而影響了殖民擴(kuò)張,故D正確;

西班牙并沒有成為當(dāng)時(shí)歐洲的商貿(mào)中心,故排除A;

隨著新航路開辟,西班牙已經(jīng)開始殖民擴(kuò)張,故排除B;

C項(xiàng)題干不能體現(xiàn),排除。

故選:D。

本題考查早期殖民擴(kuò)張的相關(guān)知識(shí),依據(jù)材料“17世紀(jì)中葉以后,西班牙干脆把紡織原料——羊毛輸往國外,其總量(每年)達(dá)40000捆”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查早期殖民擴(kuò)張,要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息,難度適中。

11.【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知,洛克是英國啟蒙思想家,代表資產(chǎn)階級(jí)利益,根據(jù)“為了我們的事業(yè),健康對(duì)于我們是不可缺少的”“野獸般的體魄”“斗爭(zhēng)中”可知,洛克主張?bào)w育為先的目的是“為了我們的事業(yè)”即資本主義事業(yè),因此洛克主張反映出資產(chǎn)階級(jí)的求實(shí)精神,B正確;

材料和人文內(nèi)涵無關(guān),排除A;

材料沒有比較,不能看出體育地位的提高,排除C;

洛克于1704年去世,當(dāng)時(shí)工業(yè)革命還未開始,排除D。

故選:B。

本題考查了啟蒙運(yùn)動(dòng),要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了啟蒙運(yùn)動(dòng),要求學(xué)生具有解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

12.【答案】A【解析】從材料“新冠疫情和氣候危機(jī)及俄烏沖突下,全球食品、能源和化肥市場(chǎng)遭受的價(jià)格沖擊正不斷升級(jí)。報(bào)告稱,估計(jì)94個(gè)國家的16億人至少面臨其中一項(xiàng)危機(jī)局面”明顯可以看出,材料認(rèn)為在諸多因素之中,能源危機(jī)是一項(xiàng)重要的危機(jī),成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的障礙之一,A正確;

材料信息體現(xiàn)不出利益的失衡,B排除;

材料信息并沒有看出逆全球化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流,C正確;

材料中列舉的問題都是新問題,而不是傳統(tǒng)的社會(huì)問題,D正確。

故選:A。

本題主要考查經(jīng)濟(jì)全球化,需要結(jié)合經(jīng)濟(jì)全球化的特征和影響來解答。

本題主要考查經(jīng)濟(jì)全球化,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。

13.【答案】【小題1】基本內(nèi)容:新教理念;自由主義;民族主義;實(shí)用主義。

積極影響:強(qiáng)化了美國人對(duì)自由、平等、民主等核心價(jià)值觀的認(rèn)同,為美國政治制度的運(yùn)轉(zhuǎn)提供了強(qiáng)大的保障;培育了美國公民積極參與政治的精神,使美國政治制度充滿活力;成為美國政治制度最為牢固的合法性基礎(chǔ);有利于美國政治制度保持長期穩(wěn)定發(fā)展?!拘☆}2】因素:傳統(tǒng)政治文化的阻力;半殖民地半封建社會(huì)的國情;民族資產(chǎn)階級(jí)的時(shí)代和階級(jí)局限性;西方列強(qiáng)的侵略;社會(huì)動(dòng)蕩不安;公民文化知識(shí)程度低導(dǎo)致民主覺悟不高。

措施:確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位;建立新型社會(huì)主義民主政治制度,民主政治觀念社會(huì)化;擴(kuò)大和發(fā)展基層民主,培育公民獨(dú)立的政治人格;法制建設(shè)與民主發(fā)展并舉,實(shí)行依法治國?!拘☆}3】認(rèn)識(shí):中美政治文化與中美社會(huì)政治生活息息相關(guān),它對(duì)中美的政治行為及其他社會(huì)行為的方向、方式和方法起導(dǎo)向和制約的作用;中美政治文化不僅具有階級(jí)性、歷史性、民族性,也具有聯(lián)系性——源于世界發(fā)展的共生互動(dòng);中美政治文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展,歷來是與不同政治文化之間的交流密不可分的。【解析】本題考查了美國和中國的政治文化。第一問需要結(jié)合美國政治文化的特征來解答;第二問需要結(jié)合中國政治文化的特征來解答;第三問需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了美國和中國的政治文化,考查學(xué)生解讀材料信息,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。

14.【答案】論點(diǎn):根據(jù)“隋唐三教互補(bǔ)、三教合流至宋代理學(xué)整合成為理學(xué)”得出在儒家思想與其他思想文化的沖突與融合中得到不斷發(fā)展。闡述:根據(jù)“厘清中國傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀的發(fā)展歷程,目的在于歸納與總結(jié)中國傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀演進(jìn)特征,以深層次把握中國傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀演進(jìn)規(guī)律?!焙退鶎W(xué)可知儒家思想與政治統(tǒng)治的聯(lián)系日益緊密,具有哲理化與神學(xué)化的雙重發(fā)展趨向,為封建統(tǒng)治階級(jí)提供了一套治理國家和社會(huì)的理論體系,對(duì)維護(hù)封建社會(huì)穩(wěn)定起了重大作用,但同時(shí)又束縛壓抑人的主體性的發(fā)揮。結(jié)合所學(xué)可知儒家思想對(duì)中華民族精神的塑造起到了積極的促進(jìn)作用,成為中國文化最重要的組成部分。

故答案為:

論點(diǎn):儒學(xué)在與其他思想文化的沖突與融合中得到不

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