第五單元 戰(zhàn)爭與文化交鋒 同步練習(xí)-高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第五單元戰(zhàn)爭與文化交鋒同步練習(xí)統(tǒng)編版（2019）高中歷史選擇性必修3一、單選題1．“革命給了美利堅人一個機(jī)會，一個將自己的政治理想變?yōu)楝F(xiàn)實的機(jī)會，美國革命不僅是與英國殖民統(tǒng)治的分離，而且是與整個舊世界專制主義的分離?！睂ξ闹小皺C(jī)會”的理解最正確的是（）A．打破殖民枷鎖，贏得國家獨(dú)立 B．發(fā)表《獨(dú)立宣言》，宣告美利堅合眾國誕生C．贏得國家獨(dú)立，確立三權(quán)分立體制 D．廢除奴隸制度，維護(hù)國家統(tǒng)一2．橫跨歐亞大陸的道路在中斷了約一千年之后變得安全了，歐洲人于是又能由此進(jìn)入亞洲和遠(yuǎn)東了。此時有大批被稱為“色目人”的移民自西向東，進(jìn)入中國中原地區(qū)。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的客觀原因是（

）A．拿破侖戰(zhàn)爭 B．亞歷山大東征C．蒙古的西征 D．新航路的開辟3．亞歷山大遠(yuǎn)征后，在西亞、中亞以及印度部分地區(qū)，希臘語幾乎成了通用語。如今在中亞、印度等地，發(fā)掘出大量具有希臘風(fēng)格的工藝品并刻有希臘文的銘文。這（

）A．證明了希臘化時代的真實性 B．體現(xiàn)了亞洲文化遭到破壞C．說明了印度是希臘的殖民地 D．反映了希臘的手工業(yè)發(fā)達(dá)4．犍陀羅藝術(shù)源自南亞次大陸地區(qū)（巴基斯坦北部及中亞的阿富汗東北邊境一帶），有希臘式佛教藝術(shù)之稱。如圖是犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格的佛教造像，其風(fēng)格融合了希臘太陽神阿波羅造型。據(jù)此推斷，犍陀羅藝術(shù)（

）A．是中外文化交流的產(chǎn)物 B．與基督教的傳播密切相關(guān)C．證實羅馬帝國的空前繁榮 D．受到亞歷山大遠(yuǎn)征的影響5．外國人在華設(shè)立教育機(jī)構(gòu)始于1842年香港英華書院，創(chuàng)辦初期“欲以學(xué)校為一種補(bǔ)助之物，助其宜傳福音事業(yè)”：到1890年以后，則認(rèn)為“不論在哪一個社會，受高等教育的人們，都是有勢力的人們，他們控制社會的情感和意見?！逼滢k學(xué)理念的變化說明西方（

）A．力圖通過教育影響中國社會 B．重視提高國人思想文化素質(zhì)C．對華經(jīng)濟(jì)侵略進(jìn)入新的階段 D．放棄傳教轉(zhuǎn)向培養(yǎng)實用人才6．“這力量一方面將整飭腐化墮落的希臘化世界，使它那散漫放蕩的作風(fēng)就范于一種鐵的紀(jì)律和不可伸縮的法律；另一方面將消除希臘文化中剛剛出現(xiàn)的分裂和二元對立狀況，以一種片面性的單純來取代希臘的和諧之美”。材料中“這力量”來自（）A．馬其頓 B．古羅馬 C．意大利 D．德意志7．拿破侖通過戰(zhàn)爭，在歐洲建立了一個從大西洋沿岸到波蘭，從波羅的海到地中海的龐大帝國。恩格斯說：“拿破侖軍隊的刺刀之所以這樣有力，是因為刀尖上有思想?！睂ι鲜霾牧侠斫庹_的是（

）A．拿破侖戰(zhàn)爭重構(gòu)了歐洲大陸的政治文化B．拿破侖戰(zhàn)爭激起了被征服地區(qū)的反抗斗爭C．拿破侖窮兵黷武葬送了法蘭西第一帝國D．拿破侖戰(zhàn)爭傳播了法國大革命思想和原理8．《申報》是近代中國最有影響力的報紙之一。如圖為1898年~1901年各年度《申報》新、舊學(xué)書籍廣告的變化圖。據(jù)如圖可知A．近代社會市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．“向西方學(xué)習(xí)”的觀念深入人心C．近代思想解放的艱難歷程 D．新式印刷出版工業(yè)得到迅速發(fā)展9．第二次世界大戰(zhàn)后世界殖民體系很快土崩瓦解，下列屬于二戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動的是A．埃及護(hù)憲運(yùn)動 B．印度非暴力不合作運(yùn)動C．蘇維埃俄國的建立 D．中國恢復(fù)對臺灣的管轄10．“這力量一方面將整飭腐化墮落的希臘化世界，使它那散漫放蕩的作風(fēng)就范于一種鐵的紀(jì)律和不可伸縮的法律；另一方面將消除希臘文化中剛剛出現(xiàn)的分裂和二元對立狀況，以一種片面性的單純來取代希臘的和諧之美?！辈牧现小斑@力量”來自(

)A．中國 B．古羅馬C．意大利 D．德意志11．第一次世界大戰(zhàn)后，亞洲出現(xiàn)了爭取民族獨(dú)立和解放的斗爭，下列說法錯誤的是A．受到十月革命的影響B(tài)．胡志明成為朝鮮第一個共產(chǎn)黨人C．中國先進(jìn)知識分子開始接受馬克思列寧主義D．甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動持續(xù)開展12．英國大炮轟開中國閉關(guān)自守的大門，一些愛國知識分子從“天朝上國”的美夢中驚醒，新思想萌發(fā)，林、魏“新思想的萌發(fā)”之“新”的主要含義是A．批判程朱理學(xué)，提倡“經(jīng)世致用”B．向西方學(xué)習(xí)，尋求救國御辱之道C．學(xué)習(xí)新技術(shù)建立資本主義制度D．啟迪人們擺脫封建專制統(tǒng)治13．20世紀(jì)60年代初，美國國務(wù)卿杜勒斯聲稱，“我們過于迅速地放松了自己對那些至今仍然生活在野蠻的黑暗之中的人們的控制。對于摩洛哥和突尼斯，我們應(yīng)該等待。在向他們敞開聯(lián)合國大門的同時，卻沒有考慮他們還缺乏聯(lián)合國憲章所要求的資格，對此我們犯了錯誤”。杜勒斯提出此論的歷史背景是（

）A．第三世界力量進(jìn)一步發(fā)展壯大 B．戰(zhàn)后世界殖民體系走向瓦解C．美蘇爭霸的戰(zhàn)略重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 D．世界格局多極化趨勢的出現(xiàn)14．兩次世界大戰(zhàn)期間，亞非拉民族民主運(yùn)動出現(xiàn)高潮的背景不正確的是A．一戰(zhàn)中誕生了一系列社會主義國家B．十月革命削弱了帝國主義勢力C．一戰(zhàn)和十月革命的勝利沉重打擊了西方殖民體系D．亞非拉各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資產(chǎn)階級的壯大15．第二次世界大戰(zhàn)后，印度出現(xiàn)民族獨(dú)立運(yùn)動的新高潮。英國政府改變殖民政策，推行“分而治之”方針，把印度分為印度和巴基斯坦兩個自治領(lǐng)。印度獨(dú)立前后，亞洲的其他一些國家也先后宣布獨(dú)立。1948年，猶太人建立了以色列國，英國宣布在巴勒斯坦的“委任統(tǒng)治”結(jié)束。上述材料反映了第二次世界大戰(zhàn)后()A．亞非掀起了民族獨(dú)立浪潮 B．中東地區(qū)矛盾錯綜復(fù)雜C．亞洲民族獨(dú)立運(yùn)動高漲 D．亞洲獨(dú)立同時埋下了隱患16．20世紀(jì)50年代中期起，非洲涌現(xiàn)出一批本土史學(xué)家，他們要求清除史學(xué)研究領(lǐng)域的殖民主義影響，建立民族主義歷史學(xué)派，如伊巴丹學(xué)派和達(dá)累斯薩拉姆學(xué)派等，出版了一批有影響的歷史著作。這反映出A．非洲歷史悠久，文明綿延不斷 B．民主思想傳入，融合非洲傳統(tǒng)C．獨(dú)立國家興起，重構(gòu)民族歷史 D．殖民統(tǒng)治崩潰，冷戰(zhàn)格局形成二、材料分析題17．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料一

亞歷山大出發(fā)時，其身份是馬其頓國王，不久后成為希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥。經(jīng)過十年征伐，他的國家的統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)展到尼羅河流域和印度河流域，還建立了橫跨歐亞非三洲的大帝國。他每到一地就自稱是當(dāng)?shù)卦瓉斫y(tǒng)治者的繼承人。他崇尚威嚴(yán)赫赫的東方宮廷禮節(jié)，穿波斯、米底君王的袞服，要求人們向他行匍匐禮。亞歷山大的統(tǒng)治基本上沿襲了波斯帝國的行省制，但由當(dāng)?shù)厝藫?dān)任的總督一般只管民政，軍隊和財政另由馬其頓人或希臘人掌握。他在埃及拜謁阿蒙神廟，為女神伊西絲建廟；在巴比倫向當(dāng)?shù)氐闹魃耨R都克獻(xiàn)祭，下令重建被毀的馬都克神廟。他在遠(yuǎn)征中亞時與當(dāng)?shù)刭F族女子羅克珊結(jié)婚，同時，他的80個戰(zhàn)友也采用波斯禮儀與當(dāng)?shù)刭F族的女兒結(jié)婚。他的遠(yuǎn)征軍中有工程師、哲學(xué)家、地理學(xué)家、測量師等專門人才?！幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史：古代史編（上卷）》材料二

拿破侖當(dāng)權(quán)后，用不斷的戰(zhàn)爭來代替不斷的革命。1805年，拿破侖擊潰第三次反法同盟，簽訂《普萊斯堡和約》，占據(jù)了萊茵河左（西）岸及許多小邦國。在那里，他趕跑了封建的王公貴族和主教，取消了各種徭役和封建貢賦及教會的什一稅，消滅了封建特權(quán)和等級制度，宣布公民享有平等與自由。后來建立的萊茵同盟，有16個邦國加入。他們普遍實行了資產(chǎn)階級改革，推行了《法國民法典》。同時，拿破侖還使德意志由三百多個分裂的小邦合并成為30多個大邦。正如恩格斯所說：“拿破侖清掃了德國的奧吉亞斯牛圈，修筑了文明的交通大道?！薄幾詮埵缳t《略論拿破侖戰(zhàn)爭的國際影響》(1)概括亞歷山大遠(yuǎn)征與拿破侖對外戰(zhàn)爭產(chǎn)生影響的異同。(2)談?wù)勀銓H戰(zhàn)爭與文明交流的認(rèn)識。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一在民族主義的感召和激蕩下，西、葡、英、法等民族國家先后建立，他們?yōu)榇笠?guī)模的航海提供了物質(zhì)的可能。到19世紀(jì)前期，民族主義在西歐、北美取得了輝煌勝利，并為傳播到整個歐洲乃至世界奠定了基礎(chǔ)。資本主義的發(fā)展和工業(yè)化、現(xiàn)代化的迅猛進(jìn)展與民族主義也有著一定的關(guān)聯(lián)。19世紀(jì)中期之后，民族主義與自由主義、馬克思主義一起成為世界三大思想潮流。——摘編自程人乾《論近代以來的世界民族主義》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代西方民族主義的歷史作用。材料二民族主義起初是一種人道的、寬容的信條，這種信條不是建立在手足之情這概念的基礎(chǔ)上。但是，在19世紀(jì)后半葉，它變得愈來愈沙文主義和軍國主義，其原因在于社會達(dá)爾文主義（注：認(rèn)為適者生存，優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)象存在于人類社會）的影響。以德國納粹為代表的極端民族主義植根于德國統(tǒng)一過程中的特殊歷史原因，更是有著20世紀(jì)初期特殊的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實狀況，使得這一理論得以社會化和公開化。它還與法西斯的專制、暴力、恐怖的國家機(jī)器和戰(zhàn)爭手段相結(jié)合，實施了反人類、反文明的罪惡行為給世界帶來了災(zāi)難?！R俊毅《論二戰(zhàn)中的極端民族主義和種族主義》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析德國極端民族主義形成的原因。材料三十九世紀(jì)中期以來，以中國“天下觀”為基礎(chǔ)建構(gòu)出的“世界體系”受到了劇烈的沖擊，天朝思想家們的“天下”式的空間想象開始發(fā)生動搖。就近代中國來說，民族意識的普遍萌發(fā)始于甲午戰(zhàn)敗后，一些國人逐漸萌發(fā)民族意識，使得中國近代民族主義思想在中西思想的交融下逐步產(chǎn)生并發(fā)展起來。辛亥革命后，《中華民國臨時約法》首次提出了國內(nèi)各民族平等和團(tuán)結(jié)的主張，近代民族主義思想一定程度上開始被普通大眾了解并接受；1919年巴黎和會中國外交失敗，引發(fā)了中國民族主義情緒的高漲，推動中國民族國家統(tǒng)一和民族獨(dú)立；抗日戰(zhàn)爭期間，中國的民族主義思潮推向新的高潮?！幾蕴平ū吨袊褡逯髁x思想的嬗變與走向》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中國民族主義思想產(chǎn)生的原因及其影響。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．C2．C3．A4．D5．A6．B7．D8．C9．D10．B11．B12．B13．A14．A15．C16．C17．(1)相同：都通過戰(zhàn)爭擴(kuò)大帝國疆域：都對占領(lǐng)區(qū)造成侵犯和破壞：都推動了本國（或地區(qū)）文明向外傳播：均促進(jìn)了區(qū)域文明聯(lián)系的加強(qiáng)。不同：亞歷山大遠(yuǎn)征積極吸收占領(lǐng)區(qū)既有制度文化，拿破侖對外戰(zhàn)爭著力摧毀占領(lǐng)區(qū)的落后制度文化。(2)認(rèn)識：一方面，國際戰(zhàn)爭會造成不同文明的碰撞和沖突：另一方面也會促進(jìn)不同文明的交流，推動人類文明的交融與發(fā)展。18．(1)影響：①促進(jìn)了歐美民族國家的建立；②推動了新航路的開辟；③推動民族解放運(yùn)動；④推動了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；⑤起到了思想解放作用。(2)原因：①社會達(dá)爾文主義的影響；②德國通過自上而下的王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)統(tǒng)一，保留了大量封建殘余和軍國主義意識；③凡爾賽體系的制裁與壓制成為德國極端民族主義的催化劑；④資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危