教學(xué)論學(xué)科發(fā)展的審視與反思

教學(xué)論學(xué)科發(fā)展的審視與反思

[關(guān)鍵詞]教學(xué)論年會；教學(xué)論；學(xué)科發(fā)展；教學(xué)改革

2008年6月22~23日，中國教育學(xué)會教育學(xué)分會教學(xué)論第十一屆學(xué)術(shù)年會暨第二屆課程與教學(xué)論專業(yè)博士生論壇在福建師范大學(xué)召開。本屆年會由福建師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院承辦。大會的主題是“教學(xué)改革與學(xué)校創(chuàng)新”。會議以總結(jié)改革開放30年為契機(jī)，在學(xué)校教育創(chuàng)新視野下，以大會主題發(fā)言、專家學(xué)術(shù)報告、分組專題研討、博士生論壇和大會自由發(fā)言等形式，圍繞教學(xué)論的學(xué)科發(fā)展、教學(xué)理論與教學(xué)改革、新課程改革的反思、學(xué)校變革背景下的教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)科教學(xué)論和課程與教學(xué)論整合等議題，進(jìn)行了研討與交流。參加本次會議的有來自全國各地的60余所高師院校、綜合性大學(xué)、科研單位以及出版機(jī)構(gòu)和新聞媒體的代表共300多人，大會共收到學(xué)術(shù)論文150多篇。

一、教學(xué)論的學(xué)科發(fā)展

（一）教學(xué)論學(xué)科發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)

與會者認(rèn)為教學(xué)論學(xué)科發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)主要來自兩個方面，一方面是新課程實施背景下課程論的強(qiáng)勢話語。有學(xué)者指出，新課程實施以來，有關(guān)課程的話語逐步受到重視，“大課程，小教學(xué)”似乎成為一種趨勢，大有以“課程”替代“教育”之勢，而教學(xué)和教學(xué)研究則處于尷尬的境地。此觀點反映了怎樣對待課程與教學(xué)的關(guān)系這一歷久彌新的話題，與會者對此也有不同的看法：一種觀點認(rèn)為，教學(xué)是研究如何教的問題，而課程的當(dāng)代問題是教學(xué)內(nèi)容的選擇問題，課程與教學(xué)既是實踐的又是觀念的，具有兩重性，兩者是實然與應(yīng)然的關(guān)系，既要有合理的分界，也要有合法的越界，兩者具有不可分割性。雖然在學(xué)術(shù)表達(dá)中需要進(jìn)一步區(qū)分，但在實踐領(lǐng)域內(nèi)卻難以區(qū)分；與此不同的觀點認(rèn)為，課程與教學(xué)要區(qū)分，只有區(qū)分才能有穩(wěn)定的理論研究范疇，才能獲得各自的發(fā)展；還有學(xué)者以兩者關(guān)系回應(yīng)了教學(xué)在新課程強(qiáng)勢話語下的弱化，他們認(rèn)為課程與教學(xué)的關(guān)系是一個動態(tài)的過程，教學(xué)是主要問題還是次要問題，應(yīng)該隨著課程與教學(xué)發(fā)展的需要以及社會關(guān)注的程度來決定。

另一方面挑戰(zhàn)則源自教學(xué)論研究自身的“泛教育”化。有學(xué)者指出，雖然研究者的理論闡述是有效的，但所論述的問題未必是教學(xué)的，可能是教育的、也可能是其他的，即用泛教育的論證取消了教學(xué)存在的特殊性，使教學(xué)論研究走入“泛教育論”的誤區(qū)。同時也導(dǎo)致學(xué)科的邊界模糊。針對這個問題，有學(xué)者提出，教學(xué)論要關(guān)注教學(xué)，首先應(yīng)討論教學(xué)是什么，學(xué)校教學(xué)的核心任務(wù)是什么，以及對教師、學(xué)生和師生關(guān)系的理解，并從理論研究所需具備條件的角度，提出了教學(xué)論的建設(shè)方向：學(xué)科應(yīng)有其特定的術(shù)語以及由它們組成的共同術(shù)語體系；具有獨特的研究工具和研究方法；應(yīng)形成自洽的理論體系。

（二）教學(xué)論學(xué)科建設(shè)的價值訴求

學(xué)科建設(shè)的價值訴求是當(dāng)前教學(xué)論研究熱點，與會者也發(fā)表了不同的觀點。有學(xué)者以回顧教學(xué)論發(fā)展進(jìn)程的方式提出，教學(xué)論在經(jīng)歷了上世紀(jì)80年代科學(xué)化、現(xiàn)代化之后，在90年代關(guān)注本土化以及本體論的問題。雖然話語日益豐富，但脫離了教學(xué)實踐，因此，當(dāng)前教學(xué)論的研究應(yīng)回歸基礎(chǔ)、關(guān)注實踐。也有學(xué)者認(rèn)為，教學(xué)論是實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，但越關(guān)注實踐，就越應(yīng)重視理論建設(shè)，思想走多遠(yuǎn)，行動就走多遠(yuǎn)；并主張教學(xué)論學(xué)科建設(shè)應(yīng)以理性反思為手段，以問題為起點，以理論與實踐視域融合為原則，對教學(xué)論的邏輯起點、基本概念范疇、研究方法、理論基礎(chǔ)、理論功效等進(jìn)行全面、深入、系統(tǒng)的反思和研究，致力于構(gòu)建具有國際視野和中國特色的教學(xué)理論，形成和發(fā)展一門具有自身特色的“教學(xué)論”學(xué)科。還有學(xué)者從對教學(xué)論的本性分析著手，提出教學(xué)論不是抽象的、普遍的學(xué)問，而是具體的、歷史的學(xué)問，認(rèn)為教學(xué)論從來都是秉賦個性的，如果失掉“自我”、失去個性，也就意味著失去了教學(xué)論的創(chuàng)造性，沒有了創(chuàng)造性，也就罔談教學(xué)論的價值。教學(xué)論作為一門學(xué)問，不僅要提供知識，更應(yīng)該提供思想。因此，教學(xué)論并非求器之術(shù)，而是悟道之學(xué)，踐履之學(xué)。

二、教學(xué)理論與教學(xué)改革

（一）對教學(xué)理論的重新理解

針對當(dāng)前教學(xué)實踐者不理解理論以及理論工作者遠(yuǎn)離實踐的現(xiàn)象，學(xué)者們就如何理解教學(xué)理論提出了自己的看法。一種觀點認(rèn)為，教學(xué)理論是一種應(yīng)用性理論，應(yīng)關(guān)注、引導(dǎo)實踐，研究如何促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)；另一種觀點認(rèn)為，教學(xué)理論不僅要回答是什么、為什么，也要回答怎樣做，它屬于事理研究，需要研究者沉到實踐中去。而對實踐的關(guān)懷可以采取不同的方式：遙遠(yuǎn)的惦念、貼近的關(guān)懷、置