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2022年高考語(yǔ)文模擬試題(一)

本試卷分第玉卷(閱讀題)和第域卷(表達(dá)題)兩部分。

第玉卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1?3題。

前信談動(dòng),只說(shuō)出一面真理。人生樂趣一半得之于活動(dòng),也還有一半

得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的,是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和

心靈。這兩個(gè)字涵義極廣。眼見顏色,耳聞聲音,是感受;見顏色而知其

美,聞聲音而知其和,也是感受。同一美顏,同一和聲,而各個(gè)人所見到

的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松,你看見它只

覺得可以砍來(lái)造船;我見到它可以讓人納涼;旁人也許說(shuō)它很宜于入畫,

或者說(shuō)它是高風(fēng)亮節(jié)的象征。再比方街上有一個(gè)乞丐,我只能見到他的蓬

頭垢面,覺得他很討厭;你見他便發(fā)慈悲心,給他一個(gè)銅子;旁人見到他

也許立刻發(fā)下宏愿,要打翻社會(huì)制度。這幾個(gè)人反應(yīng)不同,都由于感受力

有強(qiáng)有弱。

世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創(chuàng)造力,而他的感受力

也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩(shī)人和美術(shù)家,你見不到的東西他能見到,你

聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然,你就請(qǐng)伯牙向他彈琴,他

也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說(shuō)是“領(lǐng)略”,不過(guò)領(lǐng)略只是感受的

一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人,也是最能領(lǐng)略的人。所謂

領(lǐng)略,就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶,渴漢只管滿口吞咽,會(huì)喝茶

的人卻一口一口的細(xì)啜,能領(lǐng)略其中風(fēng)味。

能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂,也決不至于煩悶。朱子有一首

詩(shī)說(shuō):“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問(wèn)渠那得清如許?為有源頭

活水來(lái)?!边@是一種絕美的境界。你姑且閉目一思索,把這幅圖畫印在腦

里,然后假想這半畝方塘便是你自己的心,你看這首詩(shī)比擬人生苦樂多么

愜當(dāng)!一般人的生活干燥,只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒有天光云影,

沒有源頭活水來(lái),這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較

容易見出趣味。物理上有一條定律說(shuō):兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這

個(gè)定律在心理方面也可以說(shuō)得通。一般人不能感受趣味,大半因?yàn)樾牡靥?/p>

忙,不空所以不靈。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉

寂,物界永遠(yuǎn)不沉寂的。你的心境愈空靈,你愈不覺得物界喧嘈。所以習(xí)

靜并不必定要逃空谷,也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑

人不必都能領(lǐng)略靜中趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百

忙中,在塵市喧嚷中,你偶然丟開一切,悠然遐想,你心中便驀然似有一

道靈光閃爍,無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)。這就是忙中靜趣。

我這番話是替兩句人人知道的詩(shī)下注腳。這兩句詩(shī)是“萬(wàn)物靜觀皆自

得,四時(shí)佳興與人同?!贝蠹s詩(shī)人的領(lǐng)略力比一般人都大。像這一類描寫

靜趣的詩(shī),唐人五絕中最多。你只要仔細(xì)玩味,便可以見到這個(gè)宇宙又有

一種景象,為你平時(shí)所未見到的。

靜的修養(yǎng)不僅可以使你領(lǐng)略趣味,對(duì)于求學(xué)處事都有極大幫助。古今

許多偉人常能在倉(cāng)皇擾亂中雍容應(yīng)付事變,絲毫不覺張皇,就因?yàn)槟苕?zhèn)靜。

現(xiàn)代生活忙碌,而青年人又多浮躁。你站在造潮流里,自然也難免跟著旁

人亂嚷。不過(guò)忙里偶然偷閑,鬧中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。

你多在靜中領(lǐng)略些趣味,不特你自己受用,就是你的朋友們看著你也快慰

些。我生平不怕呆人,也不怕聰明過(guò)度的人,只是對(duì)著沒有趣味的人,要

勉強(qiáng)同他說(shuō)應(yīng)酬話,真是覺得苦也。對(duì)著有趣味的人,你并不必多談話,

只是默然相對(duì),心領(lǐng)神會(huì),便可覺得朋友中間的無(wú)上至樂。你有時(shí)大概也

發(fā)生同樣感想罷?(摘編自朱光潛《談靜》)

1、下列各項(xiàng)中,引用詩(shī)句不屬于原文所論靜趣的一項(xiàng)是(3分)

Ao“ft氣日夕佳,飛鳥相與還?!保ㄌ諟Y明《飲酒》)詩(shī)人借寫傍

晚時(shí)分ft嵐氤氯、飛鳥歸巢的情景,抒發(fā)其棄官歸田所享受到的自然樂趣。

Bo”蟬噪林逾靜,鳥鳴ft更幽。”(王籍《入若耶溪詩(shī)》)詩(shī)句雖

然寫了“蟬噪”“鳥鳴”等動(dòng)景,但此乃以動(dòng)襯靜,表現(xiàn)的還是詩(shī)人的幽

靜的雅趣。

Co“渡頭余落日,墟里上孤煙。”(王維《贈(zèng)裴迪》)以對(duì)仗工穩(wěn)

的詩(shī)句,抒寫了詩(shī)人在耦川別墅與友人歡聚盡賞田園風(fēng)光的閑適之趣。

Do”孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!保谠督罚┣t萬(wàn)嶺不

見一只飛鳥,萬(wàn)徑千路沒有一個(gè)人的蹤影,詩(shī)中描繪的寒江獨(dú)釣圖,表現(xiàn)

了詩(shī)人岑寂孤單的情懷。

2、下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

Ao人生的樂趣,既來(lái)自人類社會(huì)的各種活動(dòng),又來(lái)自參與這些活動(dòng)

的人的主觀感受。

Bo同為美顏,同為和聲,但各人所見又因人而異。這是因人的天資

不同而造成的。

Co天才與凡人的區(qū)別,既表現(xiàn)在他非同一般的創(chuàng)造力上,也表現(xiàn)在

他與眾不同的感受力上。

Do“感受”指的是接觸外界事物所受的影響,“領(lǐng)略”指的是了解

事物的情況,進(jìn)而認(rèn)識(shí)它的意義,或辨別它的滋味。

3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)

Ao一般人之所以生活無(wú)聊,沒有樂趣,是因?yàn)樗麄儧]有像朱熹那樣

有“半畝方塘”,并從中看到“天光云影”,領(lǐng)悟生活的“源頭活水”。

Bo要使心境空靈,不必歸隱ft林,也不必出家為僧,只須偶爾忙里

偷閑、鬧中覓靜即可辦到。

Co靜與閑不同,閑人不一定都能領(lǐng)略靜中的趣味;而能領(lǐng)略靜中趣

味的,也不一定都是閑人。

Do面對(duì)有趣之人,不必多談,默然相對(duì),便能享受無(wú)窮樂趣;而面

對(duì)無(wú)趣之人,即使勉強(qiáng)應(yīng)對(duì),也會(huì)苦不堪言。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成4?7題。

姚鼐日:余始識(shí)竹君先生,因昌平陳伯思。是時(shí)皆年二十余,相聚慷

慨論事,摩厲講學(xué),其志誠(chéng)偉矣,豈第欲為文士已哉!先生與伯思,皆高

才耽酒。伯思中年致酒疾,不能極其才。先生

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