李爾王課文讀書(shū)筆記5篇范文

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看了莎士比亞的《李爾王》，感受很深，世事無(wú)常至于使悲喜在瞬間交替，而命運(yùn)無(wú)常至于使乞丐與國(guó)王一夜之間換位。下面我給大家共享李爾王課文讀書(shū)筆記內(nèi)容，盼望能夠關(guān)心大家!

李爾王課文讀書(shū)筆記1

《李爾王》約寫(xiě)于1605年，取材于英國(guó)民間一個(gè)古老的家喻戶曉的傳奇，是莎士比亞四大悲劇之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無(wú)識(shí)的李爾王把國(guó)土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠(chéng)懇率直和善不會(huì)取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)除到國(guó)外?？频邴愊急?迫離家出走，與愛(ài)她的法蘭西國(guó)王去了法國(guó)。李爾王自己僅保留國(guó)王的尊號(hào)和一百名侍從，預(yù)備輪番住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰(shuí)料兩個(gè)大女兒達(dá)到目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭受，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最終被俘含恨自刎，李爾王也在哀思瘋癲中死去。當(dāng)然，兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。

李爾王這個(gè)糊涂虛偽的老國(guó)王，由于自己的虛榮之心，害了自己更害了那個(gè)和善天真的小女兒科第麗霞，在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說(shuō)回來(lái)，人到老年患病到如此的待遇應(yīng)當(dāng)說(shuō)是他一生中最苦的果子了，更慘的是最和善的女兒又死在了自己的前頭?？墒俏覀冇袥](méi)有想過(guò)他是一個(gè)平常人，是和我們一樣的平常人，假如他在年輕的時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)別人的勸言和真話的時(shí)候又怎么能夠在自己的王位上做到現(xiàn)在，又怎么能夠把自己的國(guó)家治理得如此呢?可是，由于他平常身居高位，長(zhǎng)期生活在一呼百諾的宮廷之中，四周都是爭(zhēng)先恐后向他邀功獻(xiàn)媚之人，全部的人或事都圍圍著他轉(zhuǎn)動(dòng)，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個(gè)上了癮的吸毒者，奉承和獻(xiàn)媚成了他生活中必不行少的必需品，每一刻都離不開(kāi)歌-功-頌-德。

這個(gè)故事雖是在遙遠(yuǎn)的古國(guó)，可是我們現(xiàn)實(shí)生活中也有太多太多這樣的例子。我們都喜愛(ài)甜言蜜語(yǔ)的人，喜愛(ài)夸贊之語(yǔ)，到最終不也正是它們害了我們嘛!這不正是對(duì)那些口蜜腹劍的陰謀家的責(zé)備嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)象和本質(zhì)，外表和內(nèi)容往往都有很大的差別，我們不能由于現(xiàn)象和外表而失去理智成為下一個(gè)李爾王，“金光燦燦的并不全是黃金!”而我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)善與惡，偽與真的觀念和標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就可以推斷它們，現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，我們不行能像書(shū)中的故事那樣有好的結(jié)果，我們都是要經(jīng)受這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能由于自己心中的渴望而失去辨別的理智，要抑制那位喜甜的愛(ài)好，假如沒(méi)有嘗到苦的味道又怎么會(huì)知道甜的味道呢?

李爾王課文讀書(shū)筆記2

從上中學(xué)就很喜愛(ài)莎士比亞，那時(shí)有學(xué)他的《威尼斯商人》，為其中精彩的劇情奇妙的語(yǔ)言所傾倒，后來(lái)又學(xué)了《羅密歐與朱麗葉》，生死與共沖破世俗禁錮的愛(ài)情讓我心生憧憬，中學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)莎翁的這兩部劇均為經(jīng)典讓我折服，卻又覺(jué)得意猶未盡。那時(shí)又因條件有限，時(shí)間緊急，沒(méi)有能再看到莎翁別的劇本，直到高校了才有時(shí)間有機(jī)會(huì)再次與莎翁《李爾王》相遇。

其實(shí)《李爾王》講的是個(gè)簡(jiǎn)潔的家庭故事，一個(gè)父親與他的三個(gè)女兒的故事。李爾王是個(gè)富有的國(guó)王，他有三個(gè)女兒，有一天他覺(jué)得自己年紀(jì)大了，不能再很好地管理國(guó)家了，于是他打算把國(guó)家分給三個(gè)女兒。他問(wèn)大女兒：“說(shuō)說(shuō)你有多愛(ài)我吧！”大女兒說(shuō)她世界上最愛(ài)的人就是父親，她情愿用所以的金錢與權(quán)力來(lái)愛(ài)父親，李爾王聽(tīng)了很滿足，分給了大女兒一半的土地與兵力。接著他問(wèn)二女兒：“你有多愛(ài)我呢？”二女兒說(shuō)她情愿為父親付出一切，包括自己的生命，所以她最愛(ài)的人是父親。李爾王也很滿足，又分了剩下的一半土地與兵力給了二女兒。輪到了三女兒了，李爾王問(wèn)她：“你情愿用什么來(lái)愛(ài)我呢？”三女兒很懇切地回答說(shuō)：“我現(xiàn)在一無(wú)全部，所以沒(méi)法拿什么來(lái)愛(ài)你父親，但請(qǐng)信任我是愛(ài)你的?！崩顮柾鹾懿粷M足三女兒的回答，認(rèn)為她是在敷衍，根本不愛(ài)自己。于是打算不再要這個(gè)不孝順的女兒了，當(dāng)然也不會(huì)分給她半點(diǎn)財(cái)產(chǎn)。故事講到這里或許沒(méi)什么吸引人的地方，但精彩還在后面，分光了財(cái)產(chǎn)的李爾王一無(wú)全部，有一天他想去大女兒那里看看，卻被大女兒嫌棄厭惡，掃地出門。他在二女兒那里也是一樣待遇，最終是三女兒消失了并情愿奉養(yǎng)李爾王，這里是故事的高潮，當(dāng)時(shí)說(shuō)怎樣愛(ài)他的大女兒和二女兒在他沒(méi)財(cái)沒(méi)勢(shì)后開(kāi)頭露出丑陋的嘴臉，忘恩負(fù)義地將老父親拒之門外，不善言辭沒(méi)分到任何財(cái)產(chǎn)的小女兒才是最愛(ài)父親的，她情愿用自己現(xiàn)在擁有的東西去愛(ài)父親?？吹竭@里，我不禁有些動(dòng)容，李爾王的糊涂，大、二女兒的陰險(xiǎn)狡詐，三女兒的真誠(chéng)孝心形成了對(duì)比，這個(gè)故事表面看起來(lái)是發(fā)生在英國(guó)皇室，但實(shí)際卻在我們身邊。

你的身邊也有這樣類似的故事吧，不孝的子女，凄涼的父母，令人心寒，從我們呱呱墜地開(kāi)頭，父母教我們說(shuō)話，走路，吃飯，急躁地教會(huì)我們成長(zhǎng)，父親付出了多少辛苦，在父母年老體衰該由我們反過(guò)來(lái)奉養(yǎng)他們的時(shí)候，有的人卻早已經(jīng)遺忘了父母辛辛苦苦哺育了他十幾年的恩情。當(dāng)烏鴉還知道反哺之情時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧了。當(dāng)?shù)嗡髂軗Q來(lái)涌泉相報(bào)時(shí)，作為父母，他們會(huì)非常幸福。而我們要做到飲水思源，用感恩之心回報(bào)培育我們成長(zhǎng)的父母，回報(bào)關(guān)心過(guò)我們的伴侶們。

李爾王的故事還讓我想到了真誠(chéng)，人與人的交往中，要擦亮自己的眼睛，有的人說(shuō)得很好，但轉(zhuǎn)身就把你出賣了，而有的人是真誠(chéng)對(duì)待你，不會(huì)對(duì)你說(shuō)甜言蜜語(yǔ)卻能在你困難時(shí)拉你一把，前一種人不能交，后一種人要好好把握，千萬(wàn)不要像李爾王那樣唄甜言蜜語(yǔ)蒙蔽自己的雙眼，看不清他人的內(nèi)心，最終凄慘的還是自己。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心只有長(zhǎng)期相處，才會(huì)辨別真善美假丑惡。

高校生活沒(méi)有了高中的緊急的學(xué)習(xí)壓力，我們可以在滿意的午后，捧著一壺?zé)岵瑁芬槐竞脮?shū)，用讀書(shū)充實(shí)自己，不負(fù)美妙的高校青春年華。

李爾王課文讀書(shū)筆記3

李爾王這個(gè)糊涂虛偽的老國(guó)王，正因自己的虛榮之心，害了自己，更害了那個(gè)和善天真的小女兒科第麗霞，在我們看來(lái)他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說(shuō)回來(lái)，人到老年患病到如此的待遇就應(yīng)說(shuō)是他一生中最苦的果子了，更凄慘的是最和善的女兒又死在了自己的前頭。但是我們有沒(méi)有想過(guò)他是一個(gè)平常人，是和我們一樣的平常人，假如他在年輕的時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)別人的勸言和真話的時(shí)候又怎樣能夠在自己的王位上做到此刻，又怎樣能夠把自己的國(guó)家治理得如此呢?

當(dāng)他失去了王位、權(quán)勢(shì)，歷盡磨難，卻因而恢復(fù)了人性，他臨終的悲鳴不是為當(dāng)時(shí)他沉迷的宣赫的聲勢(shì)、帝王的威武，而是為了當(dāng)時(shí)被他驅(qū)除出宮，受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長(zhǎng)眠中喚回她那顆洋溢著仁愛(ài)的熱心了，正正因這種種的遭受他懂得了最珍貴的是不能用金錢、權(quán)勢(shì)收買的人間真情。

但是，正值兩個(gè)女兒都向他獻(xiàn)媚花言巧語(yǔ)，哄得他興高采烈的時(shí)候，偏偏小女兒科第麗霞沒(méi)有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國(guó)家。小女兒科第麗霞是和善的、天真孝順的，同時(shí)她也是固執(zhí)沖動(dòng)的，假如只有自己知道自己的和善、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個(gè)姐姐是什么樣貌的又為何不能在此爭(zhēng)得一地之位，以此來(lái)為自己為老父鋪好一條后路呢?持續(xù)自己的尊嚴(yán)和作風(fēng)是沒(méi)錯(cuò)，但是人有的時(shí)候是需要用言語(yǔ)向他人表白說(shuō)明的，有的時(shí)候言語(yǔ)比行動(dòng)的作用要大得多。她也是幸福的，正因自己的一無(wú)全部而得到了一個(gè)真心愛(ài)她的郎君，這是她的兩個(gè)姐姐不曾也不行能擁有的，她是一向活在愛(ài)與被愛(ài)之中的。但同時(shí)她也是沖動(dòng)的，正因父王受到了兩個(gè)姐姐的狼心狗肺的對(duì)待而出兵討伐她們，到最終失敗受辱而死于獄中，這莫非不是她的沖動(dòng)嗎?自己心善不忍，那也要在有把握之時(shí)做有把握之事呀，可她在自己沒(méi)有預(yù)備完善的時(shí)候冒然地出兵又起有不敗之理。

李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說(shuō)了，是一個(gè)狠毒、不忠、不孝、不貞、無(wú)知的女生，為了各自的利益驅(qū)逐自己年邁的老父，為了自己心中寵愛(ài)的浪人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們寵愛(ài)的那個(gè)男生也同樣是一個(gè)狠毒的男生，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是正因她們是國(guó)土的擁有都而對(duì)待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個(gè)男生，正因權(quán)利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒(méi)有一個(gè)為人妻、為人女的樣貌，可能她們直到死都沒(méi)有明白一個(gè)為人的道理吧!

那里最壞的、用謀最高一籌的就應(yīng)說(shuō)是葛羅斯脫的私生子愛(ài)特門了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一向把他當(dāng)作孝子的父親，這些對(duì)他來(lái)說(shuō)還不夠，竟然用自己的相貌和花言巧語(yǔ)把全部的人哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最終有兩個(gè)女生正因他的虛情假意而死于自己的手中，而他自己到最終一無(wú)全部，還葬送了自己。說(shuō)真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。

其實(shí)，話又說(shuō)回來(lái)，這種偽善并不是他的個(gè)人緣由所造成的，也不是他當(dāng)時(shí)想要的，是四周的環(huán)境把他造就成了這樣的一個(gè)人，正正因他是個(gè)私生子，因此四周的人才會(huì)對(duì)他有種種不禮貌的稱呼和對(duì)待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，但是他們的待遇卻截然不一樣，這就對(duì)偽善的他造成了一種很深很重的影響和內(nèi)心的創(chuàng)傷，這莫非是他的錯(cuò)嗎?并不完全是，只但是是別人和社會(huì)對(duì)他有所不公罷了。

葛羅斯脫和遭受與李爾王有相像之處，他是正因輕信了愛(ài)特門的話，遇到愛(ài)特門的告密而失去了自己的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加;他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會(huì)因別人的外表而再輕易地惦念他人了。

這個(gè)故事中最忠誠(chéng)、忠心耿耿的人就應(yīng)屬肯脫這位老臣了，他正因自己的真言而被李爾王放逐，可他沒(méi)有正因李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒(méi)有因此而離開(kāi)這位可憐的老國(guó)王，他知道李爾王是一位好君主，只是太簡(jiǎn)單被花言巧語(yǔ)所迷惑罷了，因此他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最困難飽受顛沛流離之苦的時(shí)候都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他一步，甚至為這個(gè)從前的老國(guó)王而奔波，為他向和善的科第麗霞求救。就應(yīng)說(shuō)肯脫是一個(gè)聰慧敏捷的人，他知道自己該如何轉(zhuǎn)變自己，最終李爾王的得救與小女兒的相識(shí)都是多虧了他。

讀罷這本書(shū)，我的心不能安靜，我想說(shuō)，正如之前我們讀過(guò)的莎士比亞的一部經(jīng)典《哈莫雷特》一樣，故事是悲的，但是明知道是故事，我還是深深得被感染了，說(shuō)不出的味道。聯(lián)想到的只有幾個(gè)詞語(yǔ)，社會(huì)，人性···口蜜腹劍是對(duì)《李爾王》最準(zhǔn)確的解釋，這個(gè)社會(huì)這樣的現(xiàn)象這樣的人太多了，就像書(shū)中的人物，有昏庸的諸如老國(guó)王，有和善的諸如小女兒，有虛偽惡毒的，諸如大女兒，二女兒和她們的愛(ài)人，太多了，但是殊途同歸，幾乎全部人的下場(chǎng)都很凄慘。深究之，都是社會(huì)造就的人性。從中，我感慨許多，應(yīng)對(duì)以后的生活，壞的東西總會(huì)有，當(dāng)然也會(huì)有好的東西，而且我堅(jiān)信，專心的.方面還是主流，我們要做的，就是完善自己，做個(gè)好人，然后善待他人，構(gòu)造一個(gè)和諧的社會(huì)，在這樣的環(huán)境里生活，與人相處。

李爾王課文讀書(shū)筆記4

莎士比亞有四大杯具，可我總覺(jué)得《李爾王》寫(xiě)得發(fā)人深省。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作，資料自不必贅述。一個(gè)勇敢有為的賢君，竟被自己的親生女兒迫害，淪落到如此地步，實(shí)在是可悲可嘆!

故事的起初，就指出了人性的一大弱點(diǎn)：人都寵愛(ài)聽(tīng)好話，都寵愛(ài)被奉承。尤其是人到了老年，總寵愛(ài)居功自傲，也因此總被遮擋???了耳目。正如大清帝國(guó)的乾隆皇帝在一片奉承和盛贊中自封為“十全老人”一樣，大女兒和二女兒竭盡所能地渲染，令這位不列顛國(guó)王沉醉了，醉得飄飄然，醉得一塌糊涂，醉得忘乎因此。中國(guó)有句老話：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，不列顛與我國(guó)相去甚遠(yuǎn)，也許很難懂得這個(gè)道理。于是那個(gè)講真話、說(shuō)實(shí)話、向父親真誠(chéng)坦白的小女兒成了杯具。這好像和我國(guó)的一個(gè)小故事有些相像：某人得子，大喜，眾人探望，皆以“此子富貴”“此子長(zhǎng)壽”“必有大才”謂之。唯一人曰：“此子終為死焉?！北娊糟等唬梢曋?。說(shuō)了實(shí)話而慘遭厭棄，而那些虛情假意、口沫橫飛、恨不得將全部溢美之詞基于此子一身的人卻廣受歡迎，甚至以高尚者自居，而講真話趕出門外。這與考狄利亞慘遭兩位姐姐的鄙視和父親的厭棄如出一轍。人性的弱點(diǎn)也正在于此：人都寵愛(ài)被贊美，都寵愛(ài)溢美之詞。但人們還期望這些話都是真誠(chéng)的。于是乎，就又構(gòu)成了悖論：美言絢爛而多虛假，真話逆耳而多誠(chéng)意。正如飲料和白開(kāi)水之于人，飲料盡管味美如飴，但真正解渴的還得是白開(kāi)水。李爾王最終總還是依靠著自己的小女兒，不正是如此嗎

接下來(lái)的故事便是“孝義”和“貪欲”的問(wèn)題了。身為中國(guó)人，在看待子女對(duì)待父母的問(wèn)題時(shí)，自然而然地要從“孝”的角度動(dòng)身去探討——似乎在我們眼里也只有這一個(gè)角度。

當(dāng)然，李爾王的兩個(gè)女兒高納里爾和里根在用花言巧語(yǔ)騙得了李爾的國(guó)土之后，對(duì)待自己的父親就不僅僅僅是“孝”與“不孝”的問(wèn)題了，而是忤逆與大逆不道了。從大女兒高納里爾要求裁減父親的侍衛(wèi)，到二女兒里根對(duì)父親避而不見(jiàn)，一向到最終李爾在暴風(fēng)雨之夜沖出宮廷，終至瘋狂。這中間兩個(gè)女兒的冷酷與無(wú)情表現(xiàn)的可謂淋漓盡致，在這些情節(jié)中，還穿插著一個(gè)“小李爾王”的故事：愛(ài)德蒙為了奪取繼承權(quán)，誣陷兄長(zhǎng)，陷害父親，終至父親流亡的故事。這兩個(gè)故事交織在一齊，將利益世界中人的貪欲本性表露無(wú)疑，狠狠地鞭撻了利益世界中權(quán)利和利益的爭(zhēng)奪和人性的冷漠。正如愛(ài)德蒙為了繼承權(quán)不擇手段一樣，兩個(gè)已婚的女生為了爭(zhēng)奪愛(ài)德蒙而自相殘殺，更是賜予這種人性的泯滅、道德的淪喪以極大的諷刺：這三個(gè)臭味相投沆瀣一氣的人聚在一齊，最終“惡有惡報(bào)”，這些都是后話。作品中暴風(fēng)雨的消失，恰到好處。連天的狂風(fēng)暴雨，營(yíng)造出一種黑暗的、恐怖的氣氛——人性泯滅了，道德淪喪了，世界成了地獄······

當(dāng)然，光明終究還是會(huì)到來(lái)的，考狄利亞就是光明，就是“善”與“美”的化身。其實(shí)從一開(kāi)頭，考狄利亞就表現(xiàn)出了她真誠(chéng)和善的一面。雖然父親對(duì)他有些無(wú)情，但當(dāng)她得知父親的杯具，還是興兵討伐。還有愛(ài)德伽對(duì)自己的父親葛羅斯特，雖然自身慘遭誣陷，被父親通緝，當(dāng)葛羅斯特也被流放，他還是去暗中愛(ài)護(hù)，這樣的情節(jié)與李爾王和考狄利亞好像是雷同的。同前邊“惡”的重復(fù)一樣，這種“善”和“美”的重復(fù)也將人們心靈的震撼最大化，“善”和“美”依舊還在，在考狄利亞和愛(ài)德伽身上就體現(xiàn)著這種“善”和“美”。對(duì)于父親李爾來(lái)說(shuō)，考狄利亞的消失，帶著“雪中送炭”的意味，讓已經(jīng)瘋狂了的李爾內(nèi)心有了一絲勸慰。但我覺(jué)得，在這種勸慰的背后還就應(yīng)有一層沖突的心理。究竟他以前厭棄她，他以前剝奪了她繼承國(guó)土的權(quán)利。不論如何，父女和好如初。有什么能比親情更加珍貴呢?即使在那個(gè)為了爭(zhēng)權(quán)奪利而自相戕殺的恐怖時(shí)代，親情依舊是一縷陽(yáng)光。但這種幸福感終究還是短暫的，隨著考狄利亞被縊死，李爾也在這種哀思之中離開(kāi)了人世。這樣的結(jié)局雖然曾遭到人們的非議，但，這就是世界，這就是現(xiàn)實(shí)，在那樣一個(gè)人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗邪惡的世界中，怎樣能允