通史高考歷史一輪復習階段十一西方文明的源頭古代希臘和羅馬課時1古希臘的政治制度與西方人文精神的起源課件岳麓版

階段十一西方文明的源頭——古代希臘和羅馬課時1古希臘的政治制度與西方人文精神的起源考綱考點雅典民主政治(1)雅典民主政治形成的背景和條件。(2)雅典民主政治確立的過程。(3)雅典民主政治的內容、特點及評價。西方人文精神的起源(1)智者學派、蘇格拉底等人的思想主張。(2)人文精神的內涵及特點。素養(yǎng)解讀時空觀念公元前8世紀至公元前6世紀古希臘城邦興起、民主政治的形成發(fā)展過程及人文主義精神的起源過程。歷史解釋(1)小國寡民和獨立自治的城邦是孕育古代希臘民主政治的搖籃。雅典民主政治具有主權在民、輪番而治和法律至上的特點。(2)公民大會、五百人議事會和民眾法庭(陪審法庭)是雅典民主政體的充分體現(xiàn)，創(chuàng)造了輝煌的希臘文明。(3)智者學派強調人的價值和尊嚴，是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)；蘇格拉底重視人的倫理道德，提出“美德即知識”。史料實證運用考古發(fā)掘的古文物、文獻史料及后人史學評價，實證雅典民主政治及人文精神的特點及影響。唯物史觀運用經濟基礎和上層建筑、社會存在與社會意識的關系，理解古雅典民主政治的特點及與古代西方人文精神的內在聯(lián)系。家國情懷從雅典民主政治與西方人文精神起源角度體會古希臘公民積極參政的愛國熱情及古希臘民族精神?？键c一雅典民主政治(一)古希臘文明1.地理環(huán)境(1)特點：多山地，不適宜農耕；三面環(huán)水，港灣眾多；島嶼遍布。2.城邦制度(1)含義：是指希臘的一種國家形態(tài)。一般以一個城市為中心，包括周邊的村社構成。(2)興起時間：公元前8～前6世紀。(3)特征：____________，各邦長期獨立自治。(4)主要政體：________、________為主，還有君主制、寡頭制和僭主制。小國寡民貴族制民主制城邦體制城邦或稱城市國家，是以一座城市為中心、連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨立國家，以小國寡民為基本特征。由于社會歷史條件和各自力量對比的差異，后來各個城邦的政權形式發(fā)生了不同的變化。有的城邦從貴族政治演化為民主政治，有的城邦則長期維持著貴族政治。3.希臘公民(1)定義：指具有公民身份、有權參加______________的男性成員。(2)地位：是希臘社會的主體階層，是城邦政治的核心力量。(3)組成：通常由一個城邦的成年男子組成。(4)權利：有資格參加各種公共活動，有權利參與城邦行政和司法事務。公民大會(二)雅典民主政治的確立1.形成(1)條件：貴族制取代君主制，為政體進一步向民主制轉化準備了條件。梭倫克里斯提尼2.特點：人民主權與_____________。3.表現(xiàn)(1)____________是最高權力機關，負責審議并決定一切國家大事。(2)五百人議事會是公民大會的附屬機構。(3)____________是日常司法機關。輪番而治公民大會民眾法庭4.評價差額選舉制男性公民考點二西方人文精神的起源1.哲學的產生(1)誕生：大約在公元前7世紀，希臘人試圖從實際出發(fā)去探究世界萬物的本來面目。(2)地位：希臘哲學是西方哲學的源頭，集中體現(xiàn)了希臘文化的_____________。2.自然哲學(1)代表：泰勒斯——被譽為西方“哲學之父”。(2)作用：古希臘人開始具有______________的體現(xiàn)，標志著古代西方人的精神覺醒。理性精神自主意識3.智者學派普羅塔哥拉人人的尊嚴個人主觀主觀隨意性智者學派公元前5～前4世紀希臘的一批收徒取酬的職業(yè)教師的統(tǒng)稱。公元前5世紀前智者泛指聰明并具有某種知識技能的人，后來自然科學家、詩人、音樂家乃至政治家，也被稱為智者。由于智者能言善辯及晚期智者的末流墮于詭辯，柏拉圖和亞里士多德把其看成是歪曲真理、玩弄似是而非的智慧的人。因而智者在歷史上又成為詭辯論者的同義語。4.蘇格拉底人理性精神5.亞里士多德(1)主張：強調真理高于一切。(2)名言：吾愛吾師，吾尤愛真理。(3)貢獻：最大哲學貢獻創(chuàng)立了邏輯學。[易錯提醒]地理環(huán)境與雅典民主政治的關系(1)雅典民主政治是政治、經濟、文化傳統(tǒng)等多種因素綜合作用的結果。(2)雅典的地理環(huán)境對雅典民主制度的形成起了促進作用而不是決定性作用，雅典民主制形成的根本原因是雅典工商業(yè)和海外貿易的發(fā)展。[構圖解史]雅典民主形成的條件

信息提?。貉诺涿裰髡涡纬傻闹匾獥l件：小國寡民、獨立自主的城邦制度和一定數(shù)量的具有參政素養(yǎng)的雅典公民。[史料觀點]雅典民主政治的評價這種專政滲透到社會生活的每一個角落，可以調動一切能夠調動的力量，在需要的時候，它以絕對真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去，轟然一聲，連呻吟都一并埋在塵土之中。——摘編自倪學勇《雅典民主的多元解讀》核心論點：雅典民主政治可以調動一切力量，但極端民主形式，使雅典民主政治具有狹隘性與隨意性，容易造成國家權力濫用的弊端。[史者觀點]智者學派的研究對象關于神，我不可能感受他們如何存在或如何不存在，我也不可能感知他們的形象是什么。——汪子嵩等著《希臘哲學史》核心論點：智者學派的研究對象由神與自然界到人與社會，說明古希臘思想家對神的存在表示懷疑，實質上反映了對人性的肯定。[史論觀點]智者學派的評價(1)積極：智者學派是希臘社會發(fā)展的產物，對雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極的促進作用；強調人作為認識客觀事物主體的意義，否定了神或命運等超自然力量對社會、人生的作用，樹立了人的尊嚴。(2)消極：智者學派過分強調個人的主觀感受，忽視人們認識的共同性，認為沒有是非之別，這樣的思想給主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。[史料觀點]蘇格拉底的思想特點美德的“本性”是什么呢？蘇格拉底提出了兩個假設：“美德即知識”“美德是善”。他認為一切美德都離不開知識，知識即美德的基礎，知識貫穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些觀念和準則，任何美德都須具備相應的知識，無知的人不會真正有美德，也不會有智慧?！镀胀ǜ咧行抡n程歷史教學研究與資料叢書》核心論點：蘇格拉底對人文主義內涵的拓展，主張“美德即知識”，善是美德的核心和人的內在靈魂，需要通過教育認識自己。[構圖解史]孔子與柏拉圖思想的比較

核心觀點：孔子治國思想追求德治、仁政，而柏拉圖強調社會等級秩序，二者途徑不同。探究1雅典民主政治形成的特點『考題例證』【典例1】

(2018·課標全國Ⅲ，32)公元前5世紀，雅典公民獲得更多表達自己想法的機會，公民的成功“依賴于在大型公共集會上談話、論辯與說服的能力”。據此可知，在當時雅典(

) A.公民必須能言善辯 B.參政議政十分活躍 C.民主政治出現(xiàn)危機 D.內亂引發(fā)思想紛爭

答案

B點評本題以雅典公民演說為載體，考查雅典民主政治建設，意在考查考生調動和運用知識解讀材料信息的能力。審題解讀關鍵是理解題干中雅典公民成功的表現(xiàn)蘊含的本質特點。解題“必須能言善辯”的說法太絕對，排除A；B與材料“公民獲得更多表達自己想法的機會”的信息相符，故B正確；公元前5世紀雅典民主政治建設逐步進入黃金時代，C錯誤；材料反映的是公民表達不同的觀點，不是思想紛爭，D錯誤。角度雅典民主政治形成的特點『史論鏈接』(1)經歷了民主制度不斷發(fā)展、完善的過程：雅典的民主政治是從原始社會部落民主制繼承發(fā)展而來的。梭倫改革將國家引上民主軌道，并未形成真正的奴隸制民主制；克利斯提尼改革最終確立民主制；伯里克利改革使民主政治發(fā)展到頂峰。(2)經歷了民主范圍不斷擴大的過程：由血緣世襲到以財產、地域為主，由財產等級限制到逐步取消，由貴族共和到公民廣泛參與、人民主權、輪番而治。(3)民主制度的形式不斷創(chuàng)新：抽簽選舉、差額選舉制，立法、行政、司法分權制的嘗試。(4)少數(shù)人的民主：以城邦制為基礎，適合小國寡民的城邦，民主只屬于雅典少數(shù)有一定經濟能力的成年男性公民，婦女、外邦人、奴隸則不享有民主權利?！杭磿r體驗』(2017·課標全國Ⅲ，32)在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權利和義務。這些宣誓旨在(

)A.限制權力濫用 B.防止官員腐敗C.培育權利觀念 D.增強責任意識解析

官員、陪審員、18歲青年男子等人都要宣誓保證依法履行責任，可見這些宣誓是為了增強各自的責任意識，故D項正確。A、B兩項僅涉及官員，C項只符合青年男子，故A、B、C三項排除。答案

D探究2古希臘人文精神的特點、內涵及評價『考題例證』【典例2】

(2017·課標全國Ⅰ，32)在公元前9至前8世紀廣為流傳的希臘神話中，諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭權奪利，沒有一個是全知全能和完美無缺的。這反映了在古代雅典(

) A.宗教信仰意識淡薄 B.人文思想根植于傳統(tǒng)文化 C.理性占據主導地位 D.神話的影響隨民主進程而削弱

答案

B點評本題以古希臘神話故事為載體，考查古希臘人文精神的歷史淵源。審題解題關鍵題眼是從諸神的人格化角度理解古希臘人文精神起源與諸神人格化的內在聯(lián)系。解題據題干，希臘神話中的神祇像人一樣，都是人格化了的形象，所以古希臘宗教神話具有樸素的人文精神，這是雅典產生人文主義思想的重要基礎，也說明雅典人文思想根植于久遠的傳統(tǒng)宗教神話之中，故選B項。古希臘人宗教信仰意識濃厚，A項錯誤；題干材料中的諸神體現(xiàn)了情欲、名利，與“理性”無關，C項錯誤；材料未體現(xiàn)神話的影響與民主進程的關系，排除D項?！菏氛撴溄印唤嵌?古希臘先哲的思想成為西方人文精神濫觴的原因(1)智者學派把討論的重點從認識自然轉移到認識人類社會上，提倡懷疑精神，強調人的價值，構成了古希臘人文精神的基本內涵。(2)蘇格拉底使哲學真正成為一門研究“人”的學問，他對探索知識和自由的理性精神的崇尚與追求，對后世西方哲學產生了深遠的影響。(3)柏拉圖鼓勵人們獨立理性思考，為理性主義的發(fā)展奠定了基礎。角度2古希臘人文精神的基本內涵(1)把探討重點從認識自然轉移到認識社會再到人自身。(2)提倡懷疑精神，反對迷信和絕對權威。(3)強調人的價值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重視知識的作用，強調好學深思，發(fā)揮人的主體作用?！杭磿r體驗』1.(2018·11月浙江選考)斯多亞學派創(chuàng)始人芝諾認為一切事物都與自然為一體，宇宙國家不分種族與階級，人皆平等。塞內卡亦認為“奴隸的靈魂中，同樣有其他人所具有的自豪、榮譽、勇敢、高尚等品性”。上述哲學家及其主張所表達的思想(

) ①成為近代天賦人權思想的重要來源②體現(xiàn)了人民主權的原則③繼承了古希臘理性主義的思想傳統(tǒng)④確立了人類的主體地位 A.①③

B.①④

C.①③④ D.②③④解析史料中芝諾強調人人平等，塞內卡認為人的品性蘊含在奴隸的靈魂中，即天賦人權，故A項正確；史料中未涉及人民主權和探討人類的主體地位問題，可排除B、C、D三項。答案

A探究3雅典民主政治的特點及評價『史論鏈接』角度1古代雅典民主政治的特點(1)從政治機構的設置來看：有公民大會、五百人議事會和陪審法庭，公民大會成為最高權力機關，所有合法的公民均有參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權等，體現(xiàn)了人民主權這一特征。(2)從運作方式來看：通過差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等方式保證了每一個成年男性公民都有執(zhí)掌最高權力的機會，即輪番而治。(3)從實行任期制、五百人議事會負責監(jiān)督行政官員、陶片放逐法等方面看：體現(xiàn)了權力制約的特征。(4)從設立陪審法庭、實施陶片放逐法等來看：體現(xiàn)了法律至上的特點。(5)從公民參政看：由于任用官職不再受財產和門第的限制，人人皆可為政，統(tǒng)一的公民集體形成，具有強烈的公民意識。角度2對雅典民主政治的評價(1)進步性①民主的創(chuàng)舉。提供集體管理的新形式、創(chuàng)造民主運作的新方式，對近代西方資產階級民主政治有著深遠的影響，成為西方政治文明的源頭。②多數(shù)人參政。集體決策、選舉和群眾監(jiān)督，開創(chuàng)了諸多對后世影響深遠的制度。③推動文化事業(yè)的發(fā)展。民主制重視全體公民的個體自由和責任感，鑄就了雅典人渴求知識、樂于探究的民族性格，促進了本國政治、經濟、文化的蓬勃發(fā)展，促進了希臘的全面繁榮，使古希臘在文化領域取得眾多輝煌成就。(2)局限性①民主性質的原始性：雅典民主僅是一種原始的直接民主形式，只適用于小國寡民的城邦。②民主范圍的狹隘性：它是建立在奴隸制基礎之上的，是奴隸主的民主，是極少數(shù)人的民主，廣大的奴隸、外邦移民和婦女根本沒有公民權。③運作方式的隨意性：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權，很可能會導致國家權力的濫用和誤用?！菏妨蠈嵶C』史料一下圖為古代雅典居民結構的比例圖

雅典民主在許多方面不同于民主的現(xiàn)代形式?！畬④娡馑泄倮艟ㄟ^抽簽選出，所有公職的任期均限定一年……既然雅典人對被少數(shù)聲名顯赫的人統(tǒng)治不感興趣，由所有男性公民組成的公民大會就差不多每周都開會對所有重大決定進行投票表決?！瓲柗虻取妒澜缥拿魇贰肥妨隙诺涞呐銓彿ㄍ?chuàng)建于梭倫改革時期，最初附屬于公民大會。公元前5世紀中期，陪審法庭從公民大會中分離出來，成為雅典民主制的核心機構之一……由于陪審員人數(shù)眾多，就預防了法官受賄的危險性……陪審員是在開庭時聽取原告、被告和證人的口供，當他們弄清案情時，他們就投票判決，相互之間事先不做商議。——吳于廑、齊世榮《世界史》史料三在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權利，其權力通過公民直接參與和管理城邦事務的方式來實現(xiàn)。公民參政的最高民主機構是公民大會?！诺鋰覚C構權限相互交叉，公職人員的權限也部分交叉，因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行權力的最高官員。”——蔣云芳、胡長林《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》(1)解讀史料一注意圖文信息，從雅典居民結構的比例理解民主政治的特點，從關鍵詞“抽簽選舉”“投票表決”中體會雅典民主的實質。(2)史料二解讀注意陪審法庭的地位變化及運作方式，認識雅典陪審法庭的性質及特點。(3)史料三解讀根據省略號前后層意的不同，多角度分析其特點?！爸苯訁⑴c和管理城邦事務”信息體現(xiàn)了民主的形式是直接民主；“最高民主機構是公民大會”信息體現(xiàn)了人民主權的政治特征；“權限相互交叉”信息說明國家機構既有權力分工，又有交叉，體現(xiàn)了權力制約的特征。1.依據史料一，概括說明古代雅典的民主制度對現(xiàn)代西方民主政治的奠基作用。

提示：雅典民主的社會基礎為自由民，是少數(shù)男性公民的民主，成為近代以來主權在民思想的開端；行政官員主要通過抽簽產生，奠定了近代選舉制的制度基礎。2.根據史料二，歸納雅典審判機構的特點。

提示：屬于獨立的核心機構；陪審機構龐大；陪審員自主性強，互相監(jiān)督。3.有人說：“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實的民主政治?！睋妨霞八鶎W知識分析理解。

提示：狹隘——指雅典的民主政治不是現(xiàn)代意義上的民主，僅是占居民比例9%的公民群體的民主，是少數(shù)人的民主。充實——雅典民主政治重視和強調公民的民主權利和責任感，體現(xiàn)人民主權，公民參政的積極性和熱情被充分調動?！杭磿r體驗』1.(2018·山東菏澤模擬)針對雅典民主政治，亞里士多德曾指出：“平民主義政體的精神即為自由，通常說每一平民政體莫不以自由為其宗旨。”據此，亞里士多德意在說明(

) A.雅典的民主是平民的民主 B.雅典城邦出現(xiàn)人文主義精神 C.雅典人開辟了自由的風氣 D.主權在民觀念在雅典已凸顯

解析

據題干材料“每一平民政體莫不以自由為其宗旨”信息，可知強調自由在雅典是一種社會風氣，故選C項。

答案

C2.(2019·山東濰坊模擬)亞里士多德在論及雅典公民大會時說：“當演說者的話令人信服的時候，他是憑他的性格來說服人，因為我們在任何事情上一般都更相信好人，由于這個緣故，我們對于那些不精確的演說，也完全相信?！眮喞锸慷嗟轮荚趶娬{(

) A.雅典公民崇尚道德品質 B.演說是公民大會決策的重要依據 C.雅典民主開始注重理性 D.雅典民眾決策具有一定的不合理性

解析