超星爾雅人生與人心網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課題庫(kù)與問(wèn)題詳解

超星爾雅人生與人心網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課題庫(kù)與問(wèn)題詳解超星爾雅人生與人心網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課題庫(kù)與問(wèn)題詳解超星爾雅人生與人心網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課題庫(kù)與問(wèn)題詳解超星爾雅人生與人心網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課題庫(kù)與答案題目順序可能不太一樣，但是題目是齊全的復(fù)制到word文檔用CTRL+F查找題庫(kù)題目是從網(wǎng)絡(luò)一點(diǎn)一點(diǎn)搜集整理來(lái)的，如若侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系我刪除。大學(xué)之“大”，何“大”之有1【單選題】在本課程中，超一流人之間比的是（D）。A、財(cái)富與名望B、氣質(zhì)與文化C、成功與前途D、胸襟與氣度2【單選題】“大學(xué)”，究其實(shí)質(zhì)要培養(yǎng)的是（C）。A、大學(xué)問(wèn)B、大人脈C、“大人”D、大能耐3【單選題】“儀式”的意義不在于（D）。A、昭告天下B、昭告自我C、自我內(nèi)心的確認(rèn)D、形式的完滿4【判斷題】一個(gè)大學(xué)的興起往往能帶動(dòng)周邊的經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。（√）5【判斷題】大學(xué)之為大學(xué)，最主要是因?yàn)樗?guī)模大、面積大。（×）什么是完整的“大人”1【單選題】以下與人的“成熟”沒(méi)有必然聯(lián)系的要素是（C）。A、身體B、精神C、教育D、心理2【判斷題】課程中所指的“大人”意味著18歲以上的人。（×）3【判斷題】人的成熟度與其年齡成正比。（×）需要淘寶、天貓優(yōu)惠券的小伙伴可以加下我們的qq群4成熟的含義1【單選題】根據(jù)課程，哪一個(gè)不是成熟之人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)（B）A、自由之精神B、閱歷之豐富C、獨(dú)立之人格D、責(zé)任之擔(dān)當(dāng)2【單選題】對(duì)于每一個(gè)人而言，根本的“成熟”意味著（A）。A、精神的成熟B、身體的成熟C、頭腦的成熟D、社會(huì)地位的確立3【判斷題】“衰”和“老”一定是同步的。（×）何為“自由”1【單選題】據(jù)課程，自由的三大要素不包括（C）。A、清醒的自知B、勇敢的選擇C、獨(dú)特的存在方式D、無(wú)悔的擔(dān)當(dāng)2【單選題】選擇總是艱難的，因?yàn)檫x擇總是一種（A）。A、同類中的取舍B、異類中的取舍C、好與壞的取舍D、歡樂(lè)與悲傷的取舍3【判斷題】標(biāo)新立異是自由的表現(xiàn)之一。（×）4【判斷題】自由等于言行不受限制。（×）第一章的回顧與總結(jié)1【單選題】“自由是戴著枷鎖舞蹈”是哪位哲學(xué)家的名言（B）A、康德B、盧梭C、馬克思D、薩特2【單選題】要實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自由，哪一個(gè)要素并非必然（D）A、環(huán)境B、心靈C、生理D、他人的欣賞與贊美3【判斷題】真正的自由是誰(shuí)也無(wú)法剝奪的。（√）何謂“大師”1【單選題】“大師”可分成兩個(gè)層次，一個(gè)是偉大的專家，另一個(gè)是（C）。A、偉大的成就B、偉大的名望C、偉大的人格D、偉大的影響力2【單選題】根據(jù)課程，人格上的大師的核心要素是（A）。A、誠(chéng)意B、能力C、學(xué)歷D、A、閱歷3【單選題】“如入化境”中的“化”字指的是什么化掉了（D）A、水準(zhǔn)B、思想C、煩惱D、自我4【判斷題】大學(xué)之大，不在于大樓，而在于大師。（√）5【判斷題】“所謂大學(xué)者，非大樓之謂也，大師之謂也”語(yǔ)出梅貽琦。（√）大學(xué)的高下，何以衡量1【單選題】根據(jù)課程，一個(gè)真正的大學(xué)致力于培養(yǎng)一些真正的專家和一些（C）。A、真正的偉人B、真正的天才C、真正的好人D、真正的人才2【單選題】一個(gè)“大學(xué)”是否卓越，除了培養(yǎng)學(xué)生卓越的才能，還培養(yǎng)他們（B）。A、卓越的前程B、卓越的靈魂C、卓越的學(xué)歷D、卓越的智商3【單選題】牛津大學(xué)的精神風(fēng)范體現(xiàn)在（C）。A、培養(yǎng)很多偉人B、是英國(guó)最古老的大學(xué)C、自甘與名利保持距離D、杰出的科學(xué)成就4【判斷題】大學(xué)的排行榜決定了大學(xué)的真實(shí)水準(zhǔn)。（×）需要淘寶、天貓優(yōu)惠券的小伙伴可以加下我們的qq群4“知識(shí)分子當(dāng)是社會(huì)的良知”1【單選題】知識(shí)分子當(dāng)是社會(huì)的良知，根本原因在于（D）。A、知識(shí)分子是公眾人物，社會(huì)輿論的主要承受者。B、知識(shí)越多，人品越高。C、很多知識(shí)分子都是這么做的。D、知識(shí)分子當(dāng)為那些沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)聲音的人說(shuō)話，當(dāng)為那些沒(méi)有機(jī)會(huì)接受教育的人創(chuàng)造這樣的機(jī)會(huì)。2【判斷題】個(gè)人的成功與否完全取決于個(gè)人的能力。（×）3【判斷題】團(tuán)結(jié)、服務(wù)、犧牲，是復(fù)旦大學(xué)倡導(dǎo)的精神。（√）“大學(xué)”與“大人”的歷史淵源1【單選題】下列不屬于傳統(tǒng)文化中“小學(xué)”范疇的是（C）。A、灑掃B、應(yīng)對(duì)C、修心D、禮樂(lè)射2【單選題】以下哪一項(xiàng)不是古典文化中的“大學(xué)”所要求學(xué)習(xí)的（D）A、窮理B、正心C、修己D、進(jìn)退3【單選題】以下哪一項(xiàng)不是“大學(xué)”的三大綱領(lǐng)（B）B、自學(xué)C、明明德D、止于至善“大學(xué)”之有用與無(wú)用1【判斷題】凡是無(wú)用的東西，都是無(wú)價(jià)值的。（×）2【判斷題】我們之所以在大學(xué)學(xué)一點(diǎn)“無(wú)用”之學(xué)，為的是提升自己的氣質(zhì)。（×）推薦書目1【單選題】《與魔鬼作斗爭(zhēng)》的作者斯蒂芬·茨威格，來(lái)自于（C）。A、意大利B、希臘C、奧地利D、西班牙2【判斷題】伊曼努爾·康德是星云說(shuō)的創(chuàng)立者之一。（√）3【判斷題】《巴黎的憂郁》是波德萊爾的散文詩(shī)代表作。（√）為什么我們需要自我認(rèn)知1【單選題】被譽(yù)為古希臘最智者的是（C）。B、阿那克西美尼C、蘇格拉底D、柏拉圖2【單選題】神之所以是成為神，是因?yàn)椋–）。A、永生B、能制造奇跡C、全然自知D、巨大的能量3【判斷題】根據(jù)課程，人與獸的最大差別是自我認(rèn)知。（√）用精神之光反觀自身1【單選題】是誰(shuí)說(shuō)人類的照明和人類的思想之間有一種微妙的關(guān)聯(lián)（B）A、康德B、黑格爾C、尼采D、雨果2【單選題】照明之光能讓我們看見(jiàn)外部世界，精神之光的最大價(jià)值在于能讓我們（A）。A、認(rèn)識(shí)自我B、認(rèn)識(shí)他人C、看清外部世界D、看清人際關(guān)系3【單選題】古希臘神話中的普羅米修斯之所以受到重罰，因?yàn)樗眩–）送到人間。A、愛(ài)的種子B、勇氣C、智慧的火種D、先進(jìn)的武器4【判斷題】人類比動(dòng)植物優(yōu)越之處就在于他有內(nèi)在的精神之光。（√）需要淘寶、天貓優(yōu)惠券的小伙伴可以加下我們的qq群4東西方文化中自我認(rèn)識(shí)的不同方式1【單選題】傳統(tǒng)的東方思想相比西方思想，更注重于（D）。A、明物力B、善創(chuàng)新C、重科技D、明心見(jiàn)性2【單選題】對(duì)待西方思想和東方思想，哪一項(xiàng)不是正確態(tài)度（D）A、中西互補(bǔ)B、StayfoolishC、相互平衡D、以西為主3【單選題】以下哪項(xiàng)是蘇格拉底的名言（D）A、人啊，認(rèn)識(shí)你自己B、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)C、保持內(nèi)心的沉靜D、我所知便是我無(wú)知4【判斷題】東西方文化自我認(rèn)識(shí)的方式大體相似。（×）5【判斷題】唯有自我認(rèn)識(shí)才能帶來(lái)自我實(shí)現(xiàn)。（√）自愛(ài)基于自知1【判斷題】真愛(ài)的前提是真正的理解。（√）2【判斷題】自由與環(huán)境有關(guān)，與自知關(guān)系不大。（×）知己與知人1【單選題】“他人是我，是另一個(gè)我”，出自（C）之口。A、尼采B、黑格爾C、薩特D、康德【單選題】要做到“己所不欲勿施于人”，大前提是（B）。A、尊重B、自知C、關(guān)心D、同情3【判斷題】只有我們自己才是自己唯一的終生伴侶。（√）4【判斷題】只有自愛(ài)之人，才能贏得他人的愛(ài)。（√）需要淘寶、天貓優(yōu)惠券的小伙伴可以加下我們的qq群4自我認(rèn)知，有兩個(gè)重要的參考系統(tǒng)1【單選題】以下哪種是自我認(rèn)知的方式（D）A、自我評(píng)價(jià)B、大眾的評(píng)價(jià)C、好友的評(píng)價(jià)D、都是2【判斷題】要認(rèn)清自己，需要來(lái)自外界的評(píng)價(jià)。（√）3【判斷題】眾人認(rèn)可的道路，一定也是你內(nèi)心認(rèn)可的道理。（×）自我認(rèn)知，需重視知己摯友的意見(jiàn)【單選題】跟“知己”在一起時(shí)最大的感受往往是（B）。A、刺激B、自在C、快樂(lè)D、痛快2【判斷題】知己是不抱私心的。（√）3【判斷題】知己，可能與親人或愛(ài)人是相重合的。（√）自我認(rèn)知，重在自我探索和自我評(píng)價(jià)1【單選題】“盡力達(dá)觀，保持中道”指的是（C）。A、平庸B、無(wú)立場(chǎng)C、平衡D、世故圓滑2【判斷題】認(rèn)識(shí)自我，始終比認(rèn)識(shí)世界更重要。（×）3【判斷題】要真正獨(dú)立，就不該聽(tīng)他人的意見(jiàn)。（×）盡力達(dá)觀，保持中道1【單選題】典故“難得糊涂”中提到的“糊涂”指的是（D）。A、智商B、情商C、學(xué)問(wèn)D、胸懷2【單選題】典故中提到“美石”與“頑石”，其中的“頑石”指的是（C）。A、教育B、知性C、率性D、理性3【判斷題】學(xué)問(wèn)高與品德高尚不一定成正比。（√）自覺(jué)——自我覺(jué)察以及自我覺(jué)悟1【單選題】課程推薦的一種保持清醒“自覺(jué)”的方式是（A）。A、學(xué)會(huì)做自己的“局外人”，冷靜旁觀自己B、詢問(wèn)他人的意見(jiàn)C、看書D、創(chuàng)業(yè)與發(fā)現(xiàn)2【單選題】“覺(jué)悟”，和“覺(jué)察”相比，其特點(diǎn)不在于（C）。A、整體的C、現(xiàn)象的D、本質(zhì)的3【判斷題】覺(jué)察分成兩類——對(duì)他者的覺(jué)察以及對(duì)自我的覺(jué)察。（√）需要淘寶、天貓優(yōu)惠券的小伙伴可以加下我們的qq群4自我認(rèn)知的層次與結(jié)構(gòu)1【單選題】“貴族”之為“貴族”，以下哪一個(gè)層面與之無(wú)關(guān)（D）A、人格B、精神C、品質(zhì)D、財(cái)富2【單選題】“神智器識(shí)”中的“器”指的是（A）。A、才能B、器官C、容器D、器重3【單選題】真正的強(qiáng)者，沒(méi)有兩種情緒，其中之一是“勢(shì)利”，另一個(gè)是（B）。A、脆弱B、嫉妒D、憤怒4【判斷題】一個(gè)勢(shì)利的人不可能是生活的強(qiáng)者。（√）5【判斷題】自知，需要知道自己所做不到的事情。（√）人人皆有覺(jué)悟1【單選題】課程中提到的《六祖壇經(jīng)》，作者是（C）。A、釋迦牟尼B、老子C、慧能D、孔子2【判斷題】覺(jué)悟，只屬于那些天賦異能之人。（×）3【判斷題】世界上各大宗教最初源于對(duì)死亡的思考。（√）對(duì)生命的領(lǐng)悟1【單選題】詩(shī)歌“一沙一世界，一花一天堂”的作者是（D）。A、歌德B、波德萊爾C、尼采D、威廉·布萊克2【判斷題】“拈花微笑”是關(guān)于天主教的典故。（×）對(duì)死亡的覺(jué)悟1【單選題】徹悟者與平凡人，在課程中使用的類比對(duì)象是（C）。A、飛鳥(niǎo)和魚B、海洋與小溪C、大人與孩童D、天空與土壤2【單選題】在課程中，“Death”的反義詞被認(rèn)為是（D）。A、lifeB、hopeC、awarenessD、birth3【判斷題】對(duì)死亡的某一種理解是：死亡沒(méi)有取消生命，而是生命進(jìn)入到另一種不可見(jiàn)的存在狀態(tài)。（√）4【判斷題】世界上大多數(shù)語(yǔ)言在言說(shuō)告別時(shí)，都會(huì)使用“再見(jiàn)”。（√）需要淘寶、天貓優(yōu)惠券的小伙伴可以加下我們的qq群4恐懼源于無(wú)知1【單選題】課程中提到，人類對(duì)于未知的東西往往有一種情緒，即（C）。A、向往B、痛苦C、恐懼D、快樂(lè)2【判斷題】很多時(shí)候干擾我們的不只是事物本身，還有我們對(duì)事物的看法。（√）3【判斷題】我們不能選擇不死，但我們可以選擇如何去生活。（√）消除空虛比超越死亡更加重要1【單選題】古印度的傳說(shuō)中，死亡的化身是（B）。A、石頭B、小鳥(niǎo)C、蘋果D、樹(shù)木2【判斷題】生命不僅有長(zhǎng)度，還有深度與品質(zhì)。（√）3【判斷題】當(dāng)你心懷誠(chéng)意去生活去待人，你會(huì)喜歡上這樣一個(gè)自己。（√）善惡之間的邊界在哪里1【單選題】我們通常不會(huì)依據(jù)下列哪種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)作為善惡的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)（C）A、結(jié)果B、意圖C、少數(shù)人的意見(jiàn)D、社會(huì)主流道德評(píng)價(jià)2【判斷題】以意圖來(lái)評(píng)判善惡也就是以其動(dòng)機(jī)來(lái)評(píng)判。（√）3【判斷題】社會(huì)主流道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)因其時(shí)代不同具有一定局限性。（√）世