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2022-2023學(xué)年遼寧省沈陽(yáng)市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱這句話反映了人的需要具有()
A.整體性B.選擇性C.層次性D.動(dòng)力性
2.引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在心理?xiàng)l件是()
A.感覺(jué)B.思維C.需要D.性格
3.奧蘇貝爾認(rèn)為知識(shí)獲得的兩種基本學(xué)習(xí)方式是()
A.意義學(xué)習(xí)與非意義學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.符號(hào)學(xué)習(xí)與操作學(xué)習(xí)D.課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)
4.學(xué)生的向師性和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()
A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.長(zhǎng)期性
5.“讓學(xué)校的每一面墻都開(kāi)口說(shuō)話”,這是充分運(yùn)用了下列()德育方法。
A.陶冶教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià)
6.促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是()
A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.個(gè)體主觀能動(dòng)性D.教育
7.魯迅說(shuō):橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。這句話說(shuō)明了人格的()
A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.復(fù)雜性D.功能性
8.雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)說(shuō)明()因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
A.遺傳因素B.環(huán)境C.主觀能動(dòng)性D.成熟
9.經(jīng)過(guò)討論,學(xué)校決定把全面發(fā)展教育作為學(xué)校工作的重點(diǎn),教師決定只有成績(jī)達(dá)到90分以上的學(xué)生才有資格參加評(píng)優(yōu)。以下說(shuō)法不正確的是()
A.這種做法不能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
B.全面發(fā)展教育是當(dāng)代教育普遍重視并努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)
C.評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是對(duì)學(xué)生的平均發(fā)展的評(píng)價(jià)
D.實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展是通過(guò)全面發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)的
10.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過(guò)程可分為、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四階段()
A.分析B.綜合C.明了D.聯(lián)合
二、填空題(10題)11.兩個(gè)秀才趕考,路上遇到出殯的隊(duì)伍。甲說(shuō):真倒霉,出門(mén)趕考遇到棺材!乙說(shuō):這真是一個(gè)好兆頭!預(yù)示著我將要升官(棺)發(fā)財(cái)(材)!。這種現(xiàn)象說(shuō)明了心理是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的____的反映
12.急性子和慢性子的差別主要體現(xiàn)在心理活動(dòng)的____這一動(dòng)力特征上
13.1989年11月20日在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上通過(guò)的《____》,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了兒童生存、發(fā)展和受教育的權(quán)利
14.____是學(xué)校文化的縮影
15.研究表明,動(dòng)機(jī)過(guò)弱,水平過(guò)低,不利于提高活動(dòng)效率;而動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng),水平過(guò)高,則會(huì)降低活動(dòng)效率,只有____,才有利于保持活動(dòng)的較高效率
16.在柯?tīng)柌竦牡赖抡J(rèn)知理論中,人際和諧的道德定向階段屬于道德發(fā)展____水平
17.個(gè)人本位論者認(rèn)為教育的目的是追求和體現(xiàn)受教育者的____
18.1949年,美國(guó)課程專家拉爾夫·泰勒出版____,該書(shū)被視為現(xiàn)代課程理論的奠基石。
19.說(shuō)服教育法的方式有語(yǔ)言文字說(shuō)服和____說(shuō)服
20.與意志的果斷性相反的品質(zhì)是____和草率決定
三、名詞解釋(5題)21.師生關(guān)系
22.導(dǎo)入策略
23.教育成本
24.學(xué)制
25.信度
四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述影響從眾的因素
27.結(jié)合影響能力發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力
28.結(jié)合教學(xué)實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)如何備課
29.如何理解德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程?
30.簡(jiǎn)述心理的實(shí)質(zhì)
五、案例分析(2題)31.年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生,現(xiàn)任教于一所中學(xué)。工作之初,他刻苦鉆研教育教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,全身心地投入到班級(jí)管理中。由于他平時(shí)對(duì)學(xué)生不茍言笑,在班級(jí)管理中要求非常嚴(yán)格,學(xué)生對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。漸漸地,張老師發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生之間有了無(wú)形的屏障,課堂變得越來(lái)越沉悶,學(xué)生不愿意主動(dòng)發(fā)言,自己講課越來(lái)越缺乏激情,班級(jí)管理越來(lái)越困難。
在老校長(zhǎng)的啟發(fā)幫助下,張老師意識(shí)到了問(wèn)題所在,利用課余時(shí)間主動(dòng)找學(xué)生談心,了解他們的興趣,傾聽(tīng)他們的心聲,與他們探討人生等,不知不覺(jué)中,學(xué)生有心事愿意向他傾訴,主動(dòng)參與課堂教學(xué),積極為班級(jí)活動(dòng)出謀劃策,班級(jí)面貌煥然一新
試論良好的師生關(guān)系在教育過(guò)程中的意義
32.該教師運(yùn)用了哪些德育原則?
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論
參考答案
1.CC人的需要可以分為不同的層次,低級(jí)需要滿足或部分滿足后,才會(huì)有對(duì)高級(jí)需要的追求。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱的意為:(百姓的)糧倉(cāng)充足,豐衣足食,才能顧及禮儀,重視榮譽(yù)和恥辱。這句話體現(xiàn)的是需要的層次性
2.C
3.BB美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)方式不同把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí),并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)
4.A
5.A陶冶教育法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法?!拔裘夏?,擇鄰處”“讓學(xué)校的每一面墻都開(kāi)口說(shuō)話”均體現(xiàn)了陶冶教育法。
6.C個(gè)體在與環(huán)境之間的相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體主觀能動(dòng)性,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。
7.CC橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。這句話說(shuō)明了人的復(fù)雜,人的行為表現(xiàn)出多元化、多層面的特征。人格表現(xiàn)絕非靜水一潭,各種人格結(jié)構(gòu)的組合千變?nèi)f化,而使人格的表現(xiàn)千姿百態(tài)。每個(gè)人的人格世界,并非是由各種特征簡(jiǎn)單堆積起來(lái)的,而是如同宇宙世界一樣,依照一定的內(nèi)容、秩序、規(guī)則有機(jī)結(jié)合起來(lái)的一個(gè)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)
8.D格塞爾的雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)證實(shí)了成熟機(jī)制對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
9.C該教師用分?jǐn)?shù)來(lái)限定評(píng)優(yōu)資格,這種做法過(guò)分強(qiáng)調(diào)了考試成績(jī)的重要性,既沒(méi)有做到面向全體學(xué)生,也不利于學(xué)生的全面發(fā)展。故A項(xiàng)正確。全面發(fā)展不等于平均發(fā)展,而是各方面的相互滲透和協(xié)調(diào)發(fā)展,是學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展?!耙豢级ńK身”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)原則忽視了學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力及實(shí)踐能力,缺乏對(duì)學(xué)生的綜合性全面的評(píng)價(jià)。因此,只有建立多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。全面發(fā)展教育是根據(jù)社會(huì)發(fā)展要求和人的身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者實(shí)施的旨在促進(jìn)人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)全面、和諧、充分發(fā)展的系統(tǒng)教育。全面發(fā)展教育也是當(dāng)代教育普遍重視并努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),同時(shí),培養(yǎng)全面發(fā)展的人是通過(guò)全面發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)的。故B、D兩項(xiàng)正確。
10.C
11.主觀能動(dòng)
12.氣質(zhì)
13.兒童權(quán)利公約
14.校園文化
15.中等程度的動(dòng)機(jī)
16.習(xí)俗
17.個(gè)人價(jià)值
18.《課程與教學(xué)的基本原理》
19.事實(shí)
20.優(yōu)柔寡斷
21.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。
22.導(dǎo)入策略是教師在特定的一個(gè)單元或一節(jié)課的開(kāi)始階段,能夠迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入某一學(xué)習(xí)狀態(tài)的方式方法。
23.教育成本是指培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源
24.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、學(xué)位認(rèn)證制度、專業(yè)設(shè)置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學(xué)制是制度化程度最高的教育形式。
25.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度
26.(1)性別差異。(2)群體的規(guī)模。(3)群體的一致性。(4)對(duì)任務(wù)的熟悉程度。(5)個(gè)性特征。(6)刺激物的性質(zhì)
27.(1)影響能力發(fā)展的因素有:①遺傳與營(yíng)養(yǎng)。遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的生物前提,遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件。②產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗(yàn)。胎兒在出生之前生活在母體的環(huán)境中,這種環(huán)境對(duì)胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。③教育與教學(xué)。學(xué)校教育對(duì)年輕一代施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,教育和教學(xué)對(duì)智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。④社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。⑤主觀能動(dòng)性。能力的提高離不開(kāi)人的主觀努力,即人的自覺(jué)能動(dòng)性。(2)學(xué)生能力的培養(yǎng):①注重對(duì)學(xué)生早期能力的培養(yǎng)。研究證明,兒童從出生到五六歲是大腦發(fā)育的最迅速時(shí)期,因此,要培養(yǎng)能力就要抓緊早期教育。②教學(xué)中要加強(qiáng)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。能力是在掌握和運(yùn)用知識(shí)、技能的過(guò)程中得到發(fā)展的。因此,要做到:在教學(xué)中教師必須注重基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué);要注意開(kāi)闊學(xué)生的視野,拓寬知識(shí)面;在教學(xué)中重視學(xué)生智力技能的訓(xùn)練。③教學(xué)中要針對(duì)學(xué)生的能力差異因材施教。在能力發(fā)展上每個(gè)學(xué)生是不可能齊頭并進(jìn)的,每個(gè)兒童都有自己的獨(dú)特之處。因此,教師可以通過(guò)觀察、測(cè)驗(yàn)等方法了解并掌握學(xué)生能力的差異,從而對(duì)學(xué)生采取不同的教育教學(xué)措施、方法,進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。④在教學(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力。元認(rèn)知能力的培養(yǎng)可以通過(guò)元認(rèn)知學(xué)習(xí)意識(shí)的提高、元認(rèn)知知識(shí)體驗(yàn)的豐富、元認(rèn)知知識(shí)操作的指導(dǎo)等途徑實(shí)現(xiàn)。學(xué)校的教育教學(xué)應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造良好的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的環(huán)境,使其創(chuàng)造性潛能得以發(fā)揮。⑤社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑。教師組織和引導(dǎo)學(xué)生參與各種活動(dòng),如文藝、體育、社團(tuán)、科學(xué)考察等,都能使學(xué)生在讀書(shū)、聽(tīng)講之余實(shí)際運(yùn)用書(shū)本知識(shí),親身體驗(yàn)有關(guān)理論,并在成功和失敗中積累經(jīng)驗(yàn),從而發(fā)展成為知而多能的人。⑥要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素。對(duì)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng),其目的就是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。具體來(lái)講,就是使學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)需要,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情,培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成良好的性格特征
28.備課就是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門(mén)課程的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達(dá)方法和順序,以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。充分備課是上好課的前提和先決條件。備課的基本要求包括做好三方面的工作、寫(xiě)好三種計(jì)劃
29.知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。①德育過(guò)程的一般順序可以概括為提高品德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣,即以知為開(kāi)端,以行為終結(jié)。知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的,其中,知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。②在德育具體實(shí)施過(guò)程中,具有多種開(kāi)端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開(kāi)始,或從動(dòng)之以情開(kāi)始,或從鍛煉品德意志開(kāi)始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對(duì)學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成,全面而和諧地得到發(fā)展
30.(1)心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官。(2)心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。①客觀現(xiàn)實(shí)決定人的心理。②心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像。③心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反映
31.①良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。②良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。③良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑。④良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要
32.該教師主要運(yùn)用了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則和發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的德育原則。(1)該教師在教《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中面對(duì)學(xué)生老師,我是不是最可愛(ài)的人?。窟@一提問(wèn)的回答,體現(xiàn)出了老師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài),并且借此機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也對(duì)學(xué)生
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