儒林外史閱讀指導(dǎo)習(xí)題訓(xùn)練中考真題練習(xí)

《儒林外史》：諷刺作品的閱讀

【作者簡(jiǎn)介】

吳敬梓（1701—1754年），清小說家，字敏軒，號(hào)粒民，晚號(hào)'‘文木老人"、秦淮寓客，安徽全

椒人。雍正諸生。早年生活豪縱，后家業(yè)衰落，移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞，托病不赴，窮困以

終。工詩(shī)詞散文，尤以長(zhǎng)篇小說《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》、《文木山房詩(shī)說》等。

吳敬梓出身望族。曾祖父和祖父兩代人”科第仕宦多顯者"（程晉芳《文木先生傳》），共有六名

進(jìn)士，其中榜眼、探花各一名。而其父吳霖起是康熙年間的拔貢。吳敬梓1722年（康熙六十一年）

考取秀才，同年父親病逝。由于不善于治理生計(jì)，他過著揮霍浪子生活。1729（雍正七年），他應(yīng)科

舉時(shí)，被斥責(zé)為"文章大好人大怪“，遭到侮辱。后憤懣離開故土，靠賣文和朋友接濟(jì)為生。1736年

（乾隆元年），吳敬梓參加博學(xué)鴻詞科預(yù)試。安徽巡撫趙國(guó)麟正式薦舉他入京廷試，但他“堅(jiān)以疾篤

辭"，從此不再參加科舉考試。至晚年，常處于饑寒交迫。這樣的個(gè)人經(jīng)歷，令他本人對(duì)考八股、開

科舉等利弊感受尤深。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對(duì)丑惡的事物進(jìn)行深刻

的揭露。

【故事背景】

《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說?！度辶滞馐贰穼懙氖恰叭辶帧?/p>

之“外史”。換句話說，《儒林外史》不是正史，不體現(xiàn)官方意志，也不是稗官野史，其主旨是“寫

世間真事”窮極文人情態(tài)，針硬時(shí)弊，諷喻世人。

作者吳敬梓生活在清政權(quán)已趨穩(wěn)固的時(shí)代，而科舉制度已經(jīng)過興盛之期，顯露出它的弊端。文士

們醉心舉業(yè)，道德淪喪。《儒林外史》主要描寫對(duì)象為儒林文士，正如魯迅所說“機(jī)鋒所向，尤在士

林”。書中人物，大都有當(dāng)時(shí)真人真事做影子。為避免清代統(tǒng)治階級(jí)的迫害，吳敬梓故意把故事背景

說成明代。作者托明寫清，目的是要塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像，生動(dòng)描繪吃

人的科舉制度、禮教制度和腐敗的政治體制，展現(xiàn)了一幅封建科舉時(shí)代的社會(huì)風(fēng)俗畫卷。

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

《儒林外史》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇諷刺小說，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活

動(dòng)和精神面貌，成功塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像。

反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

整書開首以王冕”視功名如糞土”為引子“敷陳大義”，把歷史上王冕追求功名的舊事一概不

提，塑造了一個(gè)高人的形象，然后描寫的是周進(jìn)、范進(jìn)一批八股學(xué)士，包括王惠、荀玫，都不再是多

少光鮮亮麗的形象。荀玫等人之后，《儒林外史》中大著筆墨的便是遂公孫婁公子一批官宦之后了，

也不過是附庸風(fēng)雅之輩，接著又引出馬二先生匡超人等一批人物來(lái)，坑蒙拐騙，混跡“文壇”上。

最后作者寫下琴棋書畫四大奇人，身有一技之長(zhǎng)，謀生吃飯，閑暇便做“學(xué)問”，自言“我也不是

要做雅人。也只為性情相近，故此時(shí)常學(xué)學(xué)。至于我們這個(gè)賤行，是祖父遺留下來(lái)的，難道讀書識(shí)字,

做了裁縫就玷污了不成？況且那些學(xué)校中的朋友，他們另有一番見識(shí)，怎肯和我們相與！而今每日尋

得六七分銀子，吃飽了飯，要彈琴，要寫字，諸事都由得我。又不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色,

天不收，地不管，倒不快活？”

【情節(jié)梗概】

元朝末年，諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，

勤奮好學(xué)，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不

愿意求取功名利祿?？h令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他“咨議參軍”的職務(wù)，他也不接受，心

甘情愿的逃往會(huì)稽山中，去過隱姓埋名的生活。

明朝立國(guó)，推行八股取士制度，王冕不禁感嘆：這種以八股文形式取士的制度不僅不會(huì)為國(guó)家選

到真正的人才而且將來(lái)的讀書人恐怕也只有這一條榮身之路了，他們因此會(huì)把學(xué)問、道德、做官、退

隱的準(zhǔn)則都看得輕了。這是一代文人碰上了厄運(yùn)！王冕是反對(duì)八股取士、自甘清貧的隱士，然而在當(dāng)

時(shí)的社會(huì)里，像王冕這樣的人實(shí)在太少了。在王冕死后百年的明朝成化年間，文人們所走的是一條醉

心于科舉功名的歧路。

明憲宗成化末年，山東兗州府汶上縣有一位教書先生，名叫周進(jìn)，他為了能夠出人頭地，榮耀鄉(xiāng)

里，屢次參加科舉考試，可是60多歲了，卻連秀才也未考上。

一天，他與姐夫來(lái)到省城，走進(jìn)了貢院。他觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號(hào)板上，不省人事,

被救醒后，滿地打滾，哭得口中鮮血直流。幾個(gè)商人見他很是堪憐，于是湊了二百兩銀子替他捐了個(gè)

監(jiān)生。他馬上就向眾人磕頭，說：“我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效！”

不久，周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。頃刻之間，不是親的也來(lái)認(rèn)親，不是朋友的也來(lái)認(rèn)做

朋友，連他教過書的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長(zhǎng)生牌”。過了幾年，他又中了進(jìn)士，升

為御史，被指派為廣東學(xué)道。在廣州，周進(jìn)發(fā)現(xiàn)了范進(jìn)。為了照顧這個(gè)54歲的老童生，他把范進(jìn)的

卷子反復(fù)看了三遍，終于發(fā)現(xiàn)那是一字一珠的天地間最好的文章，于是將范進(jìn)取為秀才。過后不久，

范進(jìn)又去應(yīng)考，中了舉人。

當(dāng)時(shí)，范進(jìn)因?yàn)楹椭苓M(jìn)當(dāng)初相似的境遇，在家里倍受冷眼，妻子對(duì)他呼西喚東，老丈人對(duì)他更是

百般呵斥。當(dāng)范進(jìn)一家正在為揭不開鍋，等著賣雞換米而發(fā)愁時(shí)，傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集上

被找了回來(lái)，知道喜訊后，他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他，治

好了這場(chǎng)瘋病。轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，不僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進(jìn)母

親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態(tài)，到處說他早就知道他的女

婿是文曲星下凡，不會(huì)與常人一樣的，對(duì)范進(jìn)更是畢恭畢敬。后來(lái)，范進(jìn)入京拜見周進(jìn)，由周進(jìn)薦引

而中了進(jìn)士，被任為山東學(xué)道。范進(jìn)雖然憑著八股文發(fā)達(dá)了，但他所熟知的不過是四書五經(jīng)。當(dāng)別人

提起北宋文豪蘇軾的時(shí)候，他卻以為是明朝的秀才，鬧出了天大的笑話。

科舉制度不僅培養(yǎng)了一批庸才，同時(shí)也豢養(yǎng)了一批含官污吏。進(jìn)士王惠被任命為南昌知府，他上

任的第一件事，不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟玻皇窃儐柪杳裆?jì)，不是詢問案件冤情而是查詢地方人情，了

解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融；接著定做了一把頭號(hào)的庫(kù)城，將衙門中的六房

書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢財(cái)歸公。從此，衙門內(nèi)整天是一片毀子聲、算盤

聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，睡夢(mèng)中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清

知府，十萬(wàn)雪花銀”。朝廷考察他的政績(jī)時(shí)，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。

高要縣知縣湯奉，為了表示自己為政清廉，對(duì)朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令，

湯奉不問因由，竟然將做牛肉生意的回民老師父活活枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷市。事發(fā)后。

按察司不僅沒有處罰湯奉，反而將受害的回民問成“奸發(fā)挾制官府，依律枷責(zé)”之罪。如此“清廉”

的知縣，一年下來(lái)居然也搜刮了八千兩銀子。

官吏們貪贓枉法，而在八股科舉之下，土豪劣紳也恣意橫行。舉人出身的張靜齋，是南海一霸。

他勾通官府，巧取豪奪。為了霸占寺廟的田產(chǎn)，他唆使七八個(gè)流氓，誣陷和尚與婦女通奸，讓和尚不

明不白地吃了官司。

高要縣的監(jiān)生嚴(yán)致和是一個(gè)把錢財(cái)看作是一切的財(cái)主，家財(cái)萬(wàn)貫。他病得飲食不進(jìn)，臥床不起，

奄奄一息，還念念不忘田里要收早稻，打發(fā)管莊的仆人下鄉(xiāng)，又不放心，心里只是急躁。他吝嗇成性,

家中米爛糧倉(cāng)，牛馬成行，可在平時(shí)豬肉也舍不得買一斤，臨死時(shí)還因?yàn)闊舯K里多點(diǎn)了一根燈草，遲

遲不肯斷氣。

他的哥哥貢生嚴(yán)致中，更是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強(qiáng)圈了鄰居王小二的豬，別人來(lái)討，他竟行兇，

打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息；他把云片糕說成是

貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。嚴(yán)監(jiān)生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒

子，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，卻是差錯(cuò)不得的”?？婆e

制度造就了一批社會(huì)蛀蟲，同時(shí)也毒害著整個(gè)社會(huì)。溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來(lái)

樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買賣，流落杭州。后來(lái)遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先

生贈(zèng)給他十兩銀子，勸他讀書上進(jìn)?？锍嘶丶液?，一面做小買賣，一面用功讀八股文，很快他就得

到了李知縣的賞識(shí)，被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學(xué)寫八股文。不料知縣

出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結(jié)識(shí)了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當(dāng)

吏員的潘三爺，學(xué)會(huì)了代人應(yīng)考、包攬?jiān)A詞的本領(lǐng)。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的“選家”，

并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭(zhēng)著購(gòu)買，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先儒匡子之

神位”。

不久，那個(gè)曾提拔過他的李知縣被平了反，升為京官，匡超人也就跟著去了京城，為了巴結(jié)權(quán)貴,

他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時(shí)，幫助過他的潘三爺入了

獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系，甚至看也不肯去看一下。對(duì)曾經(jīng)幫助

過他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào)，還妄加誹謗嘲笑，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。

科舉制度不僅使人墮落，同時(shí)也是封建禮教幫兇。年過六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，

屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他反而勸親家讓女兒殉

節(jié)。又對(duì)女兒說：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你？你就這樣做罷?！卑?/p>

天以后，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死，他仰天大笑說：“死得好！死得好！”但事過之后，

當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時(shí)候，他突然感到了傷心。回家看見老妻悲痛，他也心上不忍，

離家外出散心。一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見船上一個(gè)少年穿白的婦人，竟一

下想起了穿著孝服殉夫的女兒，心里哽咽，那熱淚直滾下來(lái)。

凡此種種從明朝成化年間以來(lái)形成的風(fēng)氣，到了萬(wàn)歷年間則愈演愈烈?？茍?chǎng)得意，被認(rèn)為才能出

眾；科場(chǎng)失意的任你有李白、杜甫的文才、顏淵、曾參的品行，都被看成愚笨無(wú)能。大戶人家講的是

升官發(fā)財(cái)，貧賤儒生研究的是逢迎拍馬。儒林墮落了，社會(huì)更加腐敗?？磥?lái)，要尋找不受科舉八股影

響的“奇人”，只能拋開儒林，放眼于市井小民之中了。

那知市井中間，真的出了幾個(gè)奇人。

一個(gè)是會(huì)寫字的。這人姓季，名遐年，自小無(wú)家無(wú)業(yè)，總在這些寺院里安身。他的字寫的最好，

卻又不肯學(xué)古人的法帖，只是自己創(chuàng)出來(lái)的格調(diào)，由著筆性寫了去，他性格乖張，但凡人要請(qǐng)他寫字

他要齋戒一日，親自磨一天的墨，要等他情愿，他才高興。他若不情愿時(shí)，任你王侯將相，大捧的銀

子送他，他正眼兒也不看。他又不修邊幅，穿著一件稀爛的直褸，靶著一雙破不過的蒲鞋。每日寫了

字，得了人家的筆資，自家吃了飯，剩下的錢就不要了，隨便不相識(shí)的窮人，就送了他。一日大雪天,

他的爛鞋踩了朋友家一地的泥，朋友讓他換鞋，他居然說我這雙鞋就不可以坐在你家？我坐在你家，

還要算抬舉你。一次，他看見和尚房里擺著一匣子上好的香墨，不管人家是否要寫字，拿來(lái)就寫，當(dāng)

一位有權(quán)有勢(shì)的鄉(xiāng)紳要他去寫字時(shí)，他竟破口大罵“我又不貪你的錢，又不慕你的勢(shì)，又不借你的光,

你敢叫我寫起字來(lái)！”

又一個(gè)是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他自小兒最喜下圍棋。他無(wú)以為生，每日到虎踞夫一

帶賣火紙筒過活。

那一日，妙意庵做會(huì)。王太走將進(jìn)來(lái)，碰到三四個(gè)大老官簇?fù)碇鴥蓚€(gè)人在那里下棋。大家開始很

是瞧不起他，但是他們同王太剛下了半盤，就不得不投子認(rèn)負(fù)，眾人大驚，就要拉著王太吃酒。王太

大笑道：“天下那里還有個(gè)快活似殺矢棋的事！我殺過矢棋，心里快活極了，那里還吃的下酒！”說

畢，哈哈大笑，頭也不回就去了。

像他們這樣淡泊功名利祿的隱士在市井中還有，只不過在那些達(dá)官貴人看來(lái)，追求功名利祿才是

正道。

【人物形象】

《儒林外史》中寫得好的不是完人，而是卑微的小人物，或是丑人。

閑齋老人的《儒林外史序》說：“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者（如

周進(jìn)、范進(jìn)、梅玖）；有倚仗功名富貴而驕人傲人者（如嚴(yán)貢生、湯知縣、王惠太守）；有假托無(wú)意

功名富貴，自以為高，被人看破恥笑者（如楊執(zhí)中、權(quán)勿用、杜慎卿、婁三、婁四公子）；終乃以辭

卻功名富貴，品地最上一層為中流砥柱（如王冕、杜少卿、莊征君、虞育德）?！边@是《儒林外史》

中主要寫的四類人。

一、腐儒的典型一一周進(jìn)、范進(jìn)

讀過《儒林外史》的人，總也忘不了書中的周進(jìn)、范進(jìn)這兩個(gè)人物，他們是作者在第二、三回中

分別著力塑造的兩個(gè)年紀(jì)老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩個(gè)腐儒的典型。二人在中舉之前都是

很窮困的，受盡別人的白眼和嘲諷。

周進(jìn)六十多歲還是個(gè)童生，依靠在村子里私塾中教書糊口，以后隨姐夫經(jīng)商記帳，在貢院參觀時(shí)，

“周進(jìn)看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來(lái)：'眾人勸著不住。金有余道：你看，

這不是瘋了嗎？好好到貢院來(lái)耍，你家又不是死了人，為甚么這號(hào)啕痛苦是的？'周進(jìn)也聽不見，只

管扶著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起

來(lái)。金有余見不是事，同行主人一左一右架著他的脖子。他哪里肯起來(lái)，哭了一陣又是一陣，直哭到

口里吐出鮮血來(lái)?！焙髞?lái)商人們答應(yīng)為他捐一個(gè)監(jiān)生進(jìn)場(chǎng)，他就破涕為笑，趴到地上磕頭，表示要變

驢變馬來(lái)報(bào)答他們。

范進(jìn)也是一個(gè)連考二十余次不取的老童生，他是一個(gè)從二十歲考到五十四歲才中舉，而心理慘遭

巨大摧殘的典型人物。他在生活中受盡凌辱，他要去考試，岳父胡屠戶罵他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉?！?/p>

聽到中舉的消息后，他起初不敢相信，既而拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”歡喜得發(fā)了瘋。直

到挨了胡屠戶的耳光之后才清醒過來(lái)。多年的愿望實(shí)現(xiàn)了，從此可以升官發(fā)財(cái)，他怎能不欣喜若狂，

以致神經(jīng)錯(cuò)亂呢。

從這兩個(gè)人物身上，我們可以看出科舉制度對(duì)文人的毒害之深。它深深的腐蝕著文士的心靈，使

一些文人因迷戀舉業(yè)而完全被動(dòng)地失去了自我。作者以其悲憤和辛酸的筆觸，寫出了他們?cè)谌烁褚庾R(shí)

方面的扭曲與墮落。

二、貪官污吏的典型一一湯奉、王惠

如果可憐的讀書人一旦考中了進(jìn)士，便可以名正言順的踏入仕途。而那些原本可憐的讀書人一旦

做了官，很快便會(huì)成為貪官污吏。其中湯奉和王惠就是兩個(gè)典型的例子。

書中這樣描繪湯知縣：''次日早堂，頭一起帶進(jìn)來(lái)的是一個(gè)偷雞的積賊，知縣怒道：'你這奴才，

在我手里犯過幾次，總不改業(yè)，打也不怕，今日如何是好？'因取過朱筆來(lái)，在他臉上寫了‘偷雞賊'

三個(gè)字：取一面枷枷了，把他偷的雞，頭向后，尾向前，捆在他頭上，枷了出去。才出得縣門，那雞

屁股里喇的一聲，桐出一泡稀屎來(lái)，從額顱上淌到鼻子上，胡子粘成一片，滴到枷上。兩邊看的人多

笑。第二起叫將老師父上來(lái)，大罵一頓‘大膽狗奴’，重責(zé)三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都

堆在枷上，臉和頸子箍得緊緊的，只剩的兩個(gè)眼睛，在縣前示眾。天氣又熱，枷到第二日，牛肉生蛆，

第三日，嗚呼死了。”

南昌太守王惠，也是一個(gè)貪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”的通例，他一到

任，衙門里就滿是“毀子聲，算盤聲，銀子聲，衙役百姓一個(gè)個(gè)被他打得魂飛魄散，合城的人，無(wú)一

個(gè)不知道太守的厲害，睡夢(mèng)里也是怕的?！?/p>

這些官吏就憑借科舉得意，升官發(fā)財(cái)，作威作福；而貪狠、蠻橫則成了他們的共同特征。這就進(jìn)

一步暴露了科舉制度的罪惡，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)封建官吏政治的腐敗不堪。

三、八股迷的典型一一馬靜、魯編修

科舉既然成了讀書人獵取功名富貴的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是無(wú)數(shù)的封建

文人，孜孜不倦地鉆研八股文，其中最虔誠(chéng)的八股制藝信徒當(dāng)屬馬靜和魯編修了。

《儒林外史》中塑造的馬二先生，是一個(gè)為舉業(yè)而耗盡終生的受害者，但他始終把舉業(yè)視為“神

圣不可侵犯的事業(yè)”，他甚至迷信八股到這樣的程度，他說：“舉業(yè)二字，是從古及今，人人必要做

的。就如孔子在春秋的時(shí)候，那時(shí)用‘揚(yáng)言行舉’做官，故孔子只講得個(gè)‘言寡尤，行寡悔，祿在其

中'，這便是孔子的舉業(yè)。……就是夫子在而今，也要念文章，做舉業(yè)。斷不講那'言寡尤，行寡悔'

的話，何也？就日日講究'言寡尤，行寡悔’，那個(gè)給你官做？孔子的道也就不行了。”馬二先生是

一個(gè)出入考場(chǎng)二十四載，依然以“生員”終身的白丁，但他仍執(zhí)著的做舉業(yè)的熱衷鼓吹者，他“勸導(dǎo)”

匡超人說：“古語(yǔ)說得好：'書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。’而今什么是書？

就是我們的文章選本了?！?/p>

這不僅寫出了馬二先生之流受害而不自覺，而且也點(diǎn)出了他們不自覺的原因，正在于舉業(yè)是他們

能做官的唯一途徑，這就觸及了封建社會(huì)的根本弊端：以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。

另一個(gè)八股迷魯編修認(rèn)為：“八股文章若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是

一鞭一條痕，一摑一掌血；若是八股文章欠講究，任你做出甚么來(lái)都是野狐禪，邪魔歪道?！濒斁?/p>

修已達(dá)到了科舉考試的最高等級(jí)，實(shí)現(xiàn)了其人生的最高理想。但作者寫他卻是從他在京城清苦得實(shí)在

混不下去的返鄉(xiāng)途中開始的。他出場(chǎng)后的開場(chǎng)白是：''做窮翰林的人，只望著幾回差使?，F(xiàn)今肥美的

差，都被別人鉆謀去了0白白坐在京城，賠錢度日。況且弟年將五十，又無(wú)子息，只有一個(gè)小女，還

不曾許字人家，思量不如告假返舍，料理些家務(wù)，再作道理?！弊髡咭匀绱撕嶂P來(lái)寫這位“成功

者”，其畫外音顯然是說，以整個(gè)的個(gè)人尊嚴(yán)和物質(zhì)生活享受為代價(jià)換來(lái)的翰林編修之職，除了徒有

虛名外，沒有任何實(shí)際意義。

四、正面典型一一王冕、杜少卿

《儒林外史》中不僅有對(duì)儒林丑類的揭露和諷刺，而且有對(duì)正面人物的肯定和歌頌。作者肯定的

最多的是那些不慕功名利祿的知識(shí)分子，王冕和杜少卿是其中的典型代表。

作者在第一回中塑造了元末詩(shī)人王冕的形象來(lái)“敷陳大義”，“隱括全文”，并作為自己理想的

楷模和臧否人物的標(biāo)準(zhǔn)。王冕出身田家，天文地理經(jīng)史上的大學(xué)問無(wú)不精通；而又安于貧賤，以賣畫

為生，不與權(quán)貴相與，作者通過他的嘴，抨擊了科舉制度，“這個(gè)法卻定得不好，將來(lái)讀書人既有此

一條榮身之路，把那文行出處都看輕了?！痹谧髡呖磥?lái)，文士們只有像王冕那樣講求“文行出處”，

才能免于“功名富貴”的牢籠，堪稱“品地最上一層?！边@在當(dāng)時(shí)是有一定的批判意義的。

正面人物杜少卿是以作者本人為原型寫成的，他不熱衷功名，反對(duì)八股科舉，不愿做官，被視為

“自古及今難得的一個(gè)奇人”。在他身上蔑視科舉的思想尤為突出。他說“這學(xué)里的秀才未見得好似

奴才?！边@對(duì)封建社會(huì)選拔官吏的制度是嘲諷，也是批判。

他敢于懷疑權(quán)威，對(duì)儒家經(jīng)典的解釋者朱熹提出大膽的挑戰(zhàn)。他說“朱文公解經(jīng)，自是一說，也

是要后人與諸儒參看。而今丟了諸儒，只依朱注，這是后人固陋，與朱子不相干?！边@其實(shí)是對(duì)欽定

的理論標(biāo)準(zhǔn)“朱注”的否定，也是對(duì)朱熹這一權(quán)威的否定。

【小說主題】

《儒林外史》假托明代故事,除了楔子寫元明易代時(shí)王冕的故事外，正文從明憲宗成化(1465T487)

末年寫到神宗萬(wàn)歷二十三年(1595)為止。其實(shí)，小說展示的是18世紀(jì)清代中葉的文人生活風(fēng)俗畫。

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)界認(rèn)為《儒林外史》的主題是“反科舉”或者揭露儒林群丑，80年代以后，很多學(xué)者

認(rèn)為這種看法是膚淺的、不全面的，沒有深入揭示作品的本質(zhì)。確實(shí)如此，從表面上看，作品描寫了

一大批汲汲于功名的迂腐儒生，他們的可笑、無(wú)聊、迂腐朽拙，都是拜“八股取士”之所賜；作者也

借王冕之口對(duì)八股科舉作了批判性的預(yù)言，認(rèn)為“將來(lái)讀書人既有此一條榮身之路，把那文行出處都

看得輕了"，必將使一代文人受厄.但是作者筆下一批無(wú)聊文士還有張靜齋、嚴(yán)貢生那樣卑劣的鄉(xiāng)紳，

有王太守、湯知縣那樣貪暴的官員，有王玉輝那樣被封建道德扭曲了人性的窮秀才；更有一類真儒真

名士，以“立身”為旨?xì)w，希望“修身以立道”，或者淡泊名利，隱居自處，或者放浪形骸、風(fēng)流文

雅，他們是作者心目中的理想士人的典型，表現(xiàn)了作者對(duì)文人出路的思考。這些人物自然都不是“反

科舉”這一主題所能容納的，當(dāng)然也不是什么“儒林群丑”。

對(duì)于作品的主題，目前主要有三種觀點(diǎn)。

一是“功名富貴說閑齋老人的序認(rèn)為：“其書以功名富貴為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚

人下者；有依仗功名富貴而驕人傲人者；有假托無(wú)意功名富貴自以為高，被人看破恥笑者；終乃辭卻

功名富貴，品地最上一層，為中流砥柱?！爆F(xiàn)代學(xué)者李漢秋也認(rèn)為：“可以說，功名富貴是封建知識(shí)

分子圍繞著旋轉(zhuǎn)的軸心，對(duì)待功名富貴的態(tài)度是對(duì)明清文人的一個(gè)試金石，把他們放在這個(gè)聚光點(diǎn)上,

足以燭幽索隱，顯其靈魂，使之纖毫畢露，聲態(tài)并作地現(xiàn)身紙上。”應(yīng)該說，這種觀點(diǎn)在作品中是能

直接找到證據(jù)的。第一回篇首，作者說“人生富貴功名，是身外之物；但世人一見了功名，便舍著性

命去求他。及至到手之后，味同嚼蠟。自古及今，哪一個(gè)是看得破的？”而作者借以“隱括全文”的

“名流”王冕，“不獨(dú)不要功名富貴，并且躲避功名富貴”。后面所描寫的幾十個(gè)讀書人，也無(wú)非是

汲汲于功名富貴和淡泊名利這兩類。前者為追逐功名富貴而不顧“文行出處”，把生命耗費(fèi)在毫無(wú)價(jià)

值的八股制藝、無(wú)病呻吟的詩(shī)作和玄虛的清談之中，造成了道德墮落，精神荒謬，才華枯萎，喪失了

獨(dú)立的人格，失去了人生的價(jià)值。后者則是作者心目中“維持文運(yùn)”的人，他們體現(xiàn)了作者改造社會(huì)

的理想，體現(xiàn)了追求道德和才華互補(bǔ)兼濟(jì)的人生追求。

二是“公心諷世”說。魯迅認(rèn)為《儒林外史》是“公心諷世之書”，作者“秉持公心，指摘時(shí)弊,

機(jī)鋒所向，尤在士林”。他認(rèn)為，作者寫作此書時(shí)，讀書人“制藝而外，百不經(jīng)意，但為矯飾，云希

圣賢”，作者有感于士林種種流弊，所以根據(jù)耳聞目見，創(chuàng)作此書，“燭幽索隱”，塑造了形形色色

的士人形象，描述種種世相，窮極文士情態(tài)，并對(duì)其中偽妄之處多所措擊。這種說法也是符合實(shí)際的。

作者的諷刺往往是婉轉(zhuǎn)而且善意的，即使作者生平最不屑的“制藝出身者”，也未將其丑化，甚至還

寫出了他們的君子品行?？梢钥闯?，作者“秉持公心”，不圖“罵世”之快，而意在“醒世”。全書

諷刺面不限于舉業(yè)中人，官吏、鄉(xiāng)紳、名士，各種儒林中人，都成為諷刺對(duì)象；也并不只是諷刺八股

取士的制度，封建的婦女觀、節(jié)烈觀，以及士林學(xué)風(fēng)、官場(chǎng)腐敗、鄉(xiāng)村勢(shì)利習(xí)氣等也都在諷刺之列。

因此可謂“諷世之書”。

三是“文人命運(yùn)”說。魯迅先生“公心諷世”的說法已經(jīng)深入人心，但大多數(shù)的學(xué)者把目光集中

在“諷世”上，多少忽略了作者秉持的“公心”。許多學(xué)者對(duì)此展開了探討，認(rèn)為這種“公心”實(shí)質(zhì)

上表現(xiàn)了作者對(duì)于知識(shí)分子命運(yùn)和前途的關(guān)注。作者認(rèn)識(shí)到，在科舉制度和功名富貴觀念的束縛下，

知識(shí)分子遭到了前所未有的厄運(yùn)，思想被禁錮，智能被破壞，道德被腐蝕，因此以善意婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)描

繪了一幅幅儒林風(fēng)俗畫，指出了他們的生存困境。面對(duì)這樣一個(gè)“世風(fēng)日下”的狀況，作者并不只是

感慨痛罵，發(fā)泄一番了事，而是認(rèn)真地查找根源，并為儒林上子開出了幾方良藥，他借杜少卿等幾個(gè)

理想人物的塑造，表達(dá)了通過儒家道德的回復(fù)和“禮樂兵農(nóng)”的實(shí)學(xué)來(lái)改造儒林的美好愿望。雖然他

并沒有意識(shí)到這種困境的根源在于整個(gè)制度本身，因而也并不能真正找到行之有效的出路，但他畢竟

已經(jīng)開始了嘗試。這里就表現(xiàn)了一位封建進(jìn)步知識(shí)分子的責(zé)任感和敢當(dāng)天下大任的勇氣。但同時(shí)，他

也意識(shí)到，這種困境是一種社會(huì)性的危機(jī)，單純依靠幾個(gè)真儒賢人，并不能推動(dòng)社會(huì)的根本變革。因

此，當(dāng)傳聞天下的泰伯祠墻倒殿斜，樂器祭器塵封冷落，“賢人君子，風(fēng)流云散”之后，當(dāng)蕭云仙武

功文治，轟轟烈烈，到頭來(lái)卻被工部核算追賠，破產(chǎn)還債，凄慘收?qǐng)鲋?，他的“禮樂兵農(nóng)”的社會(huì)

改造方案終以失敗而告終。即使還有兒位市井奇人勉力維持，卻也好似空谷傳音，只是一派荒涼和寂

寥。

以上諸種說法都有一定道理，都從一個(gè)方面揭示了作品的本質(zhì)，越是偉大的作品，越是表現(xiàn)出這

種內(nèi)涵的豐富性，“仁者見仁，智者見智”自是難免的現(xiàn)象。

【藝術(shù)特色】

第一卓越的諷刺手法。

《儒林外史》以諷刺作為全書的一個(gè)重要方面，而諷刺手法又表現(xiàn)出多樣性，具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性。

這是此書的最主要特色。

首先，《儒林外史》善于將諷刺對(duì)象的喜劇性與真實(shí)性結(jié)合起來(lái)。作者“秉持公心，指摘時(shí)弊”

（魯迅《中國(guó)小說史略》），以客觀的態(tài)度去處理事物，不以主觀偏見去閹割對(duì)象的豐富內(nèi)容。小說

中許多人物都有生活原型，如馬純上取材于馮粹中，杜慎卿取材于青然先生，，杜少卿也是以吳敬梓

自己為生活原型等。作者注意表現(xiàn)對(duì)象身上的喜劇性因素，又將之還原到生活之中。例如馬二先生處

處顯示出可笑的喜劇性格。但他同時(shí)又富有同情心，慷慨仗義，他出資埋葬了假仙人洪憨仙，他送錢

送衣資助流落他鄉(xiāng)的匡超人。但是作者在寫他的義舉時(shí)，又揭示了他可鄙、可笑的一面。他出題目叫

匡超人做八股文，囑咐匡超人以文章舉業(yè)為重，以爭(zhēng)取功名富貴來(lái)榮宗耀祖，顯親揚(yáng)名。又如，王玉

輝是受封建禮教毒害很深的人，為了“青史留名”，他鼓勵(lì)女兒殉節(jié)，在女兒死后，還“仰天大笑

道：'死得好！死得好！'”但到了大家送他女兒入烈女祠公祭的時(shí)候，他卻“轉(zhuǎn)為心傷，辭了

不肯來(lái)”。后來(lái)在蘇州見到船上一個(gè)少年穿白的婦人，他卻又想起了他的女兒，“心里哽咽，那熱淚

直滾出來(lái)”。作者通過他矛盾心情的揭露，掌握了人物復(fù)雜的性格，同時(shí)又揭露了封建禮教吃人的面

目。

其次，《儒林外史》還善于將諷刺對(duì)象的喜劇性與悲劇性結(jié)合起來(lái)，使這部書不僅成為一部儒林

丑史，而且成為一部儒林痛史。吳敬梓善于“從悲劇中發(fā)現(xiàn)喜劇”。他筆下的喜劇性人物都有某種悲

劇性；如周進(jìn)、范進(jìn)都是出身社會(huì)最下層、為了生活而不得不掙扎著向上爬的悲喜劇人物。周進(jìn)考了

幾十年，卻連一個(gè)秀才也沒考上，一直考到他胡子發(fā)白也仍然只是一個(gè)老童生，還受盡年青秀才梅玖

的欺侮凌辱。最后，周進(jìn)連一個(gè)賴以維持生計(jì)的私塾教師的職位也弄丟了，可以說是窮困潦倒之極。

以至參觀貢院時(shí)，見了號(hào)板痛器，“一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事?！碑?dāng)人們可憐他，要湊銀子

為他捐個(gè)監(jiān)生時(shí)，他爬到地上磕了幾個(gè)頭，說：“勞得如此，便是重生父母，我周進(jìn)變驢變馬，也要

報(bào)效?！?/p>

范進(jìn)呢，幾十年來(lái)一直考試不中，弄得全家缺吃少穿，還受盡岳父胡屠夫等人的欺凌漫罵，有一

天他的夢(mèng)想突然實(shí)現(xiàn)了，自然喜出望外，以致他的精神難以承受而發(fā)瘋。范進(jìn)發(fā)瘋的狀態(tài)和過程雖使

人發(fā)笑，但更令人感到悲慘可憐。正因?yàn)閰蔷磋鹘o可笑注入了辛酸，給滑稽注入了哀愁和痛苦，更能

發(fā)人深省。

再次，用夸張法和對(duì)照法將喜劇因素放大。

小說第五回寫嚴(yán)監(jiān)生之死，就是著名的例子。

再如范進(jìn)與張靜齋到高腰縣打秋風(fēng)，湯知縣不在，只得暫住關(guān)帝廟。嚴(yán)貢生來(lái)拉關(guān)系，送來(lái)九個(gè)

盤子，并且自夸說：“小弟只是一個(gè)為人率真，在鄉(xiāng)里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜……”正

說著，他家的小廝來(lái)請(qǐng)他回去，說：“早上關(guān)的那口豬，那人來(lái)討了，在家里吵哩?！眹?yán)貢生強(qiáng)圈別

人豬的行動(dòng)，否定了他自己“從不曉得占人寸絲半粟的便宜”的謊言，使人啞然失笑。

又如五河縣鹽商送老太太入節(jié)孝祠，滿街是仕宦人家的牌杖，滿堂有知縣、學(xué)師等官員設(shè)祭悼念,

顯得一派莊嚴(yán)肅穆。但鹽商方老大此時(shí)卻正和一個(gè)賣花牙婆伏在欄桿上看這些儀仗，“牙婆一手扶著

欄桿，一手拉開褲腰捉虱子。捉著一個(gè)，便一個(gè)一個(gè)往嘴里送。”形成奇怪地比照，崇高莊嚴(yán)也就在

這對(duì)照中消解了。

第二，《儒林外史》提供了全新的敘事框架，采用淡化情節(jié)與白描手法反映真實(shí)的生活。

《儒林外史》排除了激烈的戲劇化的矛盾沖突，大力描寫平平淡淡、細(xì)瑣平常的生活，這一特色

比同樣是采用寫實(shí)手法的《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》還要突出，如“馬二先生游西湖”一節(jié)，只寫他如

何在西湖邊拜宋徽宗字畫、請(qǐng)仙問功名、吃面喝茶、看雞鴨魚肉、看女人等小事，便寫出了他的迂儒

本色。由于《儒林外史》是一部主角不斷變換的長(zhǎng)篇小說，基本上不可能通過詳細(xì)描寫其一生經(jīng)歷，

以及在曲折的故事情節(jié)中表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)和精神世界。所以，吳敬梓把重點(diǎn)集中在人的性格中最

刺目的特征上，從而深入細(xì)致地表現(xiàn)一個(gè)相對(duì)靜止的人生相，用白描手法來(lái)速寫和漫畫人物，給讀者

留下深刻印象。

【閱讀感受】

全書至今有許多片段仍然為我們津津樂道，如《范進(jìn)中舉》講窮酸秀才范進(jìn)想趕考沒有盤費(fèi)，與

岳丈商議，被岳丈罵得狗血淋頭。后來(lái)考試出榜，正值家里無(wú)米下鍋，母親叫范進(jìn)拿著老母雞去換米。

三騎飛馬來(lái)報(bào)，說范進(jìn)中了，老太太請(qǐng)人去找回兒子。范進(jìn)見了升掛的報(bào)貼，喜出往外拍手大笑，說

著我中了，一交跌倒，不省人事。老太太用白開水把他灌活，他一邊笑，一邊向外面跑去。胡屠戶一

個(gè)嘴巴把范進(jìn)打暈了，喘息過來(lái)后不瘋了。地方紳士前他中舉，前來(lái)奉承的，送田產(chǎn)的，送店房的，

投靠為仆的，樣樣都有。幾個(gè)月后，家境大變。老太太得知這一切都是自己的，喜昏頭腦，大笑一聲,

向后跌倒，不省人事。《兩莖燈草》講吝嗇文人嚴(yán)監(jiān)生積勞成疾，中秋以后，一連三天不能說話，臨

終時(shí)擠一屋人，桌上點(diǎn)盞燈，嚴(yán)監(jiān)生把手從被子里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭，不肯斷氣。眾人迷惑不解,

只有其妾知其心思，因?yàn)槟潜K燈里點(diǎn)了兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生恐浪費(fèi)了油，所以老伸著兩個(gè)指頭，趙氏挑

去一根他才斷氣。

【精彩賞析】

1、申祥甫向和尚發(fā)作道：“和尚！你新年新歲，也該把菩薩面前香燭點(diǎn)勤些！阿彌陀佛受了十

方的鈔錢，也要消受?！庇纸校爸T位都來(lái)看看：這琉璃燈內(nèi)，只得半琉璃油。”指著內(nèi)中一個(gè)穿齊

整些的老翁，說道：“不論別人，只這一位荀老爺，三十晚里還送了五十斤油與你，白白給你炒菜吃,

全不敬佛！”和尚陪著小心，等他發(fā)作過了，拿一把鉛壺，撮了一把苦丁茶葉，倒?jié)M了水，在火上燒

得滾熱，送與眾位吃。

2、夏總甲道：”從新年這七八日，何曾得一個(gè)閑？恨不得長(zhǎng)出兩張嘴來(lái)，還吃不退。就像今日

請(qǐng)我的黃老爺，他就是老爺面前站得起來(lái)的班頭；他抬舉我，我若不到，不惹他怪？”申祥甫道：“西

班黃老爺，我聽說，他從年里頭就出差去了；他家又無(wú)兄弟兒子，卻是誰(shuí)做主人？”夏總甲道：“你

又不知道了。今日的酒，是快班李老爺請(qǐng)；李老爺家房子窄，所以把席擺在黃老爺家大廳上?！?/p>

3、次早，天色已晴，王舉人起來(lái)洗了臉，穿好衣服，拱一拱手，上船去了。撒了一地的雞骨頭、

鴨翅膀、魚刺、瓜子殼，周進(jìn)昏頭昏腦，掃了一早晨。

4、知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦。后來(lái)看見他在燕窩碗里揀了一個(gè)

大蝦丸子送在嘴里，方才放心。

5、王德道：“令弟平日身體壯盛，怎么忽然一病就不能起？我們至親的，也不曾當(dāng)面別一別，

甚是慘然。”嚴(yán)貢生道：“豈但二位親翁，就是我們弟兄一場(chǎng)，臨危也不得見一面。但自古道：'公

而忘私，國(guó)而忘家。’我們科場(chǎng)是朝廷大典，你我為朝廷辦事，就是不顧私親，也還覺得于心無(wú)愧?！?/p>

6、馬二先生食量頗高，舉起箸來(lái)，向公孫道：“你我知己相逢，不做客套，這魚且不必動(dòng)，倒

是肉好?！碑?dāng)下吃了四碗飯，將一大碗爛肉吃得干干凈凈。里面聽見，又添出一碗來(lái)，連湯都吃完了。

7、牛玉圃道：“我和你還是那年在齊大老爺衙門里相別，直到而今?！蓖趿x安道：“那個(gè)齊大

老爺？”牛玉圃道：“便是做九門提督的了?！蓖趿x安道：“齊大老爺待我兩個(gè)人，是沒的說的了！”

8、沈大腳搖著頭道：“天老爺！這位奶奶可是好惹的！他又要是個(gè)官，又要有錢，又要人物齊

整，又要上無(wú)公婆，下無(wú)小叔、姑子。他每日睡到日中才起來(lái)，橫草不拿，豎草不拈，每日要吃八分

銀子藥。他又不吃大葷，頭一日要鴨子，第二日要魚，第三日要菱兒菜鮮筍做湯，閑著沒事，還要橘

餅、圓眼、蓮米搭嘴；酒量又大，每晚要炸麻雀、鹽水蝦，吃三斤百花酒。上床睡下鄉(xiāng)兩個(gè)丫頭輪流

著捶腿，捶到四更鼓盡才歇，我方才聽見你說的是個(gè)戲子家，戲子家有多大湯水弄這位奶奶家去？”

9、沈大腳道：“十七老爺把這件事托了我，我把一個(gè)南京城走了大半個(gè)。因老爺人物生得太齊

整了。料想那將就些的姑娘配不上，不敢來(lái)說。如今虧我留神打聽，打聽得這位姑娘，在花牌樓住，

家里開著機(jī)房，姓王。姑娘十二分的人才還多著半分，今年十七歲。不要說姑娘標(biāo)致，這姑娘有個(gè)兄

弟小他一歲。若是妝扮起來(lái)，淮清橋有十班的小旦，也沒有一個(gè)賽的過！他也會(huì)唱支把曲子，也會(huì)串

個(gè)戲。這姑娘再?zèng)]有說的，就請(qǐng)老爺去看?！?/p>

10、差人忙說道：“千差萬(wàn)差，來(lái)人不差。我們清早起就在杜相公家伺候了半日。留你臉面等

你轎子回來(lái)。你就是女人，難道是茶也不吃的?！鄙颦傊σ姴钊讼脲X，也只不理.

11、大爺、二爺跟了這些人進(jìn)去，到二門口接卷，進(jìn)龍門歸號(hào)。初十日出來(lái)，累倒了。每人吃

了一只鴨子。眠了一天.

12、六老爺拿筷子在桌上催著敲，細(xì)姑娘只是笑，不肯唱。六老爺?shù)溃骸拔疫@臉是簾子做的,

要卷上去就卷上去，要放下來(lái)就放下來(lái)。我要細(xì)姑娘唱一個(gè)，你就要唱?！?/p>

13、那余、虞兩家，到底是詩(shī)禮人家，也還厚道，走到祠前，看見本家的亭子在那里，竟有七

八位走過來(lái)作一個(gè)揖，便大家簇?fù)碇嚼咸耐ぷ舆M(jìn)祠去了。

《儒林外史》習(xí)題訓(xùn)練

一、填空

1.《儒林外史》的作者是,代小說家，字敏軒，號(hào)粒民，晚號(hào)、秦淮寓

客，安徽全椒人。作品有：《文木山房集》、《文木山房詩(shī)說》等。

2.《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的小說，全書共回。

3.整書開首以“視功名如糞土”為引子“敷陳大義”，把歷史上王冕追求功名的舊事一概

不提，塑造了一個(gè)高人的形象。

4.《儒林外史》塑造了、等一批醉心于功名的八股學(xué)士

5.臨死時(shí)還因?yàn)闊舯K里多點(diǎn)了一根燈草，遲遲不肯斷氣的人是e

6.年過六十的徽州府窮秀才,年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女

婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他反而勸親家讓女兒殉節(jié)。

7.《儒林外史》中以作者為原型塑造的正面人物是,他不熱衷功名，反對(duì)八股科舉，

不愿做官，被視為“自古及今難得的一個(gè)奇人”

二、簡(jiǎn)答：

1.對(duì)于《儒林外史》的主題，目前主要有哪三種觀點(diǎn)？

2.《儒林外史》中，作者寫到市井中間真的出了幾個(gè)奇人，是哪幾位？奇在何處?

三、閱讀

（-）

這周學(xué)道（周進(jìn)）雖也請(qǐng)了兒個(gè)看文章的相公，卻自己心里想道：“我在這里面吃苦久了，如今

自己當(dāng)權(quán)，須要把卷子都細(xì)細(xì)看過，不可聽著幕客（幫助評(píng)閱考生文章的人），屈了真才。”主意定

了，到廣州上了任。次日，行香掛牌，先考了兩場(chǎng)生員。第三場(chǎng)是南海、番禹兩縣童生。周學(xué)道坐在

堂上，見那些童生紛紛進(jìn)來(lái)，也有小的，也有老的，儀表端正的，獐頭鼠目的，衣冠楚楚的，襤褸破

爛的。最后點(diǎn)進(jìn)一個(gè)童生來(lái)，面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽。廣東雖是氣候溫暖，這時(shí)已

是十二月上旬；那童生還穿著麻布直褸，凍得乞乞縮縮，接了卷子，下去歸號(hào)。周學(xué)道看在心里，封

門進(jìn)去。出來(lái)放頭牌的時(shí)節(jié)，坐在上面，只見那穿麻布的童生上來(lái)交卷，那衣服因是朽爛了，在號(hào)里

又扯破了幾塊。周學(xué)道看看自己身上，緋袍金帶，何等輝煌？因翻一翻點(diǎn)名冊(cè)，問那童生道：“你就

是范進(jìn)？”范進(jìn)跪下道：“童生就是。”學(xué)道道：“你今年多少年紀(jì)了？”范進(jìn)道：“童生冊(cè)上寫的

是三十歲，童生實(shí)年五十四歲。”學(xué)道道：“你考過多少回了？”范進(jìn)道：“童生二十歲應(yīng)考，到今

考過二十余次?！睂W(xué)道道：“如何總不進(jìn)學(xué)？”范進(jìn)道：“總因童生文字荒謬，所以各位大老爺不曾

賞取?！敝軐W(xué)道道：“這也未必盡然。你且出去，卷子待本道細(xì)細(xì)看。”范進(jìn)磕頭下去了。

那時(shí)天色尚早，并無(wú)童生交卷。周學(xué)道將范進(jìn)卷子用心用意看了一遍，心里不喜，道：“這樣的

文字，都說的是些甚么話！怪不得不進(jìn)學(xué)。”丟過一邊不看了。又坐了一會(huì)，還不見一個(gè)人來(lái)交卷，

心里想道：“何不把范進(jìn)的卷子再看一遍？倘有一線之明，也可憐他苦志。”從頭至尾，又看了一遍,

覺得有些意思；正要再看看，卻有一個(gè)童生來(lái)交卷。那童生跪下道：“求大老爺面試?！睂W(xué)道和顏道:

“你的文字已在這里了，又面試些甚么？"那童生道：“童生詩(shī)、詞、歌、賦都會(huì)，求大老爺出題面

試。”學(xué)道變了臉道：“當(dāng)今天子重文章，足下何須講漢唐？像你做童生的人，只該用心做文章；那

些雜覽，學(xué)他做甚么？況且本道奉旨到此衡文，難道是來(lái)此同你談雜學(xué)的么？看你這樣務(wù)名而不務(wù)實(shí),

那正務(wù)自然荒廢，都是些粗心浮氣的話，看不得了！左右的！趕了出去！”一聲吩咐過了，兩旁走過

幾個(gè)如狼似虎的公人，把那童生叉著膊子，一路跟頭，叉到大門外。

周學(xué)道雖然趕他出去，卻也把卷子取來(lái)看看。那童生叫做魏好古，文字也還清通。學(xué)道道：“把

他低低的進(jìn)了學(xué)罷?！币蛉∵^筆來(lái)，在卷子尾上點(diǎn)了一點(diǎn)，做個(gè)記認(rèn)。又取過范進(jìn)卷子來(lái)看，看罷，

不覺嘆息道：“這樣文字，連我看一兩遍也不能解，直到三遍之后，才曉得是天地間之至文，真乃一

字一珠！可見世上糊涂試官，不知屈煞了多少英才！”忙取筆細(xì)細(xì)圈點(diǎn)，卷面上加了三圈，即填了第

一名；又把魏好古的卷子取過來(lái)，填了第二十名。將各卷匯齊，帶了進(jìn)去。發(fā)出案來(lái)，范進(jìn)是第一。

謁見那日，著實(shí)贊揚(yáng)了一回。點(diǎn)到二十名，魏好古上去，又勉勵(lì)了幾句“用心舉業(yè)，休學(xué)雜覽”的話,

鼓吹送了出去。

（節(jié)選自《儒林外史》第三回周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報(bào)）

1.在周進(jìn)眼里范進(jìn)是怎樣一副形象？主考周學(xué)道對(duì)范進(jìn)關(guān)照出于一種什么心態(tài)？

2.周進(jìn)在批閱范進(jìn)的卷子時(shí)心理活動(dòng)是怎樣的？你認(rèn)為范進(jìn)的文章如何？作者這樣寫的用意何在？

3.范進(jìn)從二十歲考到五十四歲，才考得一個(gè)秀才，為什么當(dāng)時(shí)讀書人非得走這條路呢？用哪句俗語(yǔ)可

以概括當(dāng)時(shí)讀書人的這種人生追求？

（二）范進(jìn)進(jìn)學(xué)

荏苒三年，（周學(xué)道）升了御史，欽點(diǎn)廣東學(xué)道。這周學(xué)道雖也請(qǐng)了幾個(gè)看文章的相公，卻自己

心里想道：“我在這里面吃苦久了，如今自己當(dāng)權(quán)，需要把卷子都細(xì)細(xì)看過，不可聽著幕客，屈了真

才?！敝饕舛?，到廣州上了任。

次日，行香掛牌，先考了兩場(chǎng)生員。第三場(chǎng)是南海、番禺兩縣童生。周學(xué)道坐在堂上，見那些童

生紛紛進(jìn)來(lái)，也有小的，也有老的，儀表端正的，獐頭鼠目的，衣冠齊楚的，襤褸破爛的。最后點(diǎn)進(jìn)

一個(gè)童生來(lái)，面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽。廣東雖是氣候溫暖，這時(shí)已是十二月上旬；

那童生還穿著麻布直襟，凍得乞乞縮縮，接了卷子，下去歸號(hào)。周學(xué)道看在心里，封門進(jìn)去。

出來(lái)放頭牌的時(shí)節(jié)，坐在上面，只見那穿麻布的童生上來(lái)交卷，那衣服因是朽爛了，在號(hào)里又扯

破了幾塊。周學(xué)道看看自己身上，緋袍錦帶，何等輝煌。因翻一翻點(diǎn)名冊(cè)，問那童生道：“你就是范

進(jìn)？”范進(jìn)跪下道：“童生就是。”學(xué)道道：“你今年多少年紀(jì)了？”范進(jìn)道：“童生冊(cè)上寫的是三

十歲，童生實(shí)年五十四歲?！睂W(xué)道道：“你考過多少回了？”范進(jìn)道：“童生二十歲應(yīng)考，到今考過

二十余次?！睂W(xué)道道：“如何總不進(jìn)學(xué)？”范進(jìn)道：“總因童生文字荒謬，所以各位大老爺不曾賞取?！?/p>

周學(xué)道道：“這也未必盡然。你且出去，卷子待本道細(xì)看。”范進(jìn)磕頭下去了。

那時(shí)天色尚早，并無(wú)童生交卷，周學(xué)道將范進(jìn)卷子用心用意看了一遍。心里不喜道：“這樣的文

字，都說的是些甚么話！怪不得不進(jìn)學(xué)?！眮G過一邊不看了。又坐了一會(huì)，還不見一個(gè)人來(lái)交卷，心

里想道：“何不把范進(jìn)的卷子再看一遍？倘有一線之明，也可憐他苦志?！睆念^至尾，又看了一遍，

覺得有些意思；正要再看看，卻有一個(gè)童生來(lái)交卷?！峭凶鑫汉霉牛淖忠策€清通。學(xué)道道：

“把他低低的進(jìn)了學(xué)罷?！币蛉∵^筆來(lái)，在卷子尾上點(diǎn)了一點(diǎn)，做個(gè)記認(rèn)。又取過范進(jìn)卷子來(lái)看，看

罷，不覺嘆息道：“這樣文字，連我看一兩遍也不能解，直到三遍之后，才曉得是天地間之至文，真

乃一字一珠！可見世上糊涂試官，不知屈煞了多少英才！”忙取筆細(xì)細(xì)圈點(diǎn)，卷面上加了三圈，即填

了第一名；又把魏好古的卷子取過來(lái)，填了第二十名。將各卷匯齊，帶了進(jìn)去。發(fā)出案來(lái)，范進(jìn)是第

一。謁見那日，著實(shí)贊揚(yáng)了一回。

（選自《儒林外史》）

1.范進(jìn)已經(jīng)五十四歲，為什么還叫‘‘童生"？

2.根據(jù)語(yǔ)境解釋下面詞語(yǔ)的含義。

進(jìn)學(xué)：

荏苒：

3.文章第二段畫線句子屬于描寫，寫出范進(jìn)的特點(diǎn)。

4.范進(jìn)考了二十余次未考中，還在繼續(xù)考，是什么促使他如此熱衷于科舉？”

（三）嚴(yán)監(jiān)生之死

那一日早上吃過藥，聽著蕭蕭落葉打得窗子響，自覺得心里虛怯，長(zhǎng)嘆了一口氣，把臉朝床里面

睡下。趙氏從房外同兩位舅爺進(jìn)來(lái)問病，就辭別了到省城里鄉(xiāng)試去。嚴(yán)監(jiān)生叫丫鬟扶起來(lái)，勉強(qiáng)坐著。

王德、王仁道：“好幾日不曾看妹丈，原來(lái)又瘦了些，喜得精神還好?！眹?yán)監(jiān)生忙請(qǐng)他坐下，說了些

恭喜的話，留在房里吃點(diǎn)心。講到除夕晚里這一番話，便叫趙氏拿出幾封銀子來(lái)，指著趙氏說道：“這

倒是她的意思，說姊姊留下來(lái)的一點(diǎn)東西，送給二位老舅添著做恭喜的盤費(fèi)。銀子，每位懷里帶著兩

封；謝了又謝，又說了許多安慰寬心的話，作別去了。

自此嚴(yán)監(jiān)生的病，一日重似一日，毫無(wú)起色。諸親六眷，都來(lái)問候，五個(gè)侄子，穿梭的過來(lái)陪郎

中弄藥。到中秋以后，醫(yī)生都不下藥了；把管莊的家人，都從鄉(xiāng)里叫了來(lái)，病重得一連三天不能說話。

晚間擠了一屋子的人，桌上點(diǎn)著一盞燈；嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里，痰響得一進(jìn)一出，一聲接一聲的，總不得斷

氣。還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭。大侄子上前問道：“二叔！你莫不是還有兩個(gè)親人不曾

見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問道：“二叔！莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩

咐明白？“他把兩眼睜得溜圓，把頭又狠狠的搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶婦抱著兒子插口道:“老

爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此惦念？”他聽了這話，兩眼閉著搖頭。那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌

忙揩揩眼淚，走近上前道：“老爺！別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！你是為那盞燈里點(diǎn)的

是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油；我如今挑掉一莖就是了."說罷，忙走去挑掉一莖；眾人看嚴(yán)監(jiān)生

時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣。合家大小號(hào)哭起來(lái)，準(zhǔn)備入殮，將靈柩停在第三層中堂內(nèi)。

次早，打發(fā)幾個(gè)家人、小廝，滿城去報(bào)喪。族長(zhǎng)嚴(yán)振先，領(lǐng)著合族一班人來(lái)吊孝；都留著吃酒飯，領(lǐng)

了孝布回去。

（節(jié)選自《儒林外史》第五回，題目為編者所加）

［閱讀提示］

《儒林外史》第五回回目為：王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。嚴(yán)監(jiān)生的妻子死后，嚴(yán)監(jiān)生很

是傷心，以致病倒，可是又舍不得銀子吃人參之類的補(bǔ)品，加上為賬目日夜操勞，所以病情加重，選

文就從這里開始。

1.文中畫橫線的句子采用了什么描寫方法？作者為什么要這樣寫？

2.嚴(yán)監(jiān)生為多燃了一根燈草而遲遲不肯咽氣，這極具諷刺效果。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，再列舉出一

部文學(xué)作品中采用這種寫作手法的相關(guān)情節(jié)。

3.嚴(yán)監(jiān)生是中國(guó)文學(xué)史上的吝嗇鬼形象，你還知道哪些文學(xué)作品中也塑造了吝嗇鬼的形象？列舉一

個(gè)概括與之相關(guān)的情節(jié)。

（四）

自此，嚴(yán)監(jiān)生的病，一旦重似一日，再不回頭。諸親六眷都來(lái)問候。五個(gè)侄子穿梭地過來(lái)陪郎中

弄藥。到中秋以后，醫(yī)家都不下藥了。把管莊的家人都從鄉(xiāng)里叫了上來(lái)。病重得一連三天不能說話。

晚間擠了一屋的人，桌上點(diǎn)著一盞燈。嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣,

還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來(lái)問道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾

見面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩

咐明白？”他把兩眼睜得溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺

想是因兩位舅爺不在眼前，故此紀(jì)念?！彼犃诉@話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙

揩揩眼淚，走近上前道：“爺，別人都說的不相干，只有我曉得你的意思！”……趙氏分開眾人，走

上前道：“爺，只有我能知道你的心事。你是為燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今

挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣……

1.這段文字選自諷刺小說《儒林外史》，刻畫的主要人物是,和《范進(jìn)中舉》一樣，它主

要采用了手法來(lái)達(dá)到諷刺的效果。

2.作者刻畫嚴(yán)監(jiān)生主要從、角度進(jìn)行描寫。嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí)念念不忘的是，

這件事充分揭示了他的本性。使他成為文學(xué)畫廊中一個(gè)不朽的形象。

3.在趙氏之前有好幾個(gè)人猜測(cè)嚴(yán)監(jiān)生為什么“伸著兩個(gè)指頭”的原因，作者為什么這樣寫，而沒有

一下子就讓趙氏來(lái)說？

（五）周進(jìn)發(fā)跡

眾人七手八腳，將他扛抬了出來(lái)，在貢院前一個(gè)茶棚子里坐下，勸他吃了一碗茶；猶自索鼻涕，

彈眼淚，傷心不止。內(nèi)中一個(gè)客人道：“周客人有甚心事，為甚到了這里這等大哭起來(lái)？”金有馀道：

“列位老客有所不知，我這舍舅，本來(lái)原不是生意人。因他苦讀了幾十年的書，秀才也不曾做得一個(gè)，

今日看見貢院，就不覺傷心起來(lái)?！敝灰蜻@一句話道著周進(jìn)的真心事，于是不顧眾人，又放聲大哭起

來(lái)。又一個(gè)客人道：“論這事，只該怪我們金老客；周相父既是斯文人，為甚么帶他出來(lái)做這樣的事？”

金有馀道：“也只為赤貧之士，又無(wú)館做，沒奈何上了這一條路?！庇忠粋€(gè)客人道：“看令舅這個(gè)光

景，畢竟胸中才學(xué)是好的；因沒有人識(shí)得他，所以受屈到此田地?！苯鹩锈诺溃骸八艑W(xué)是有的，怎

奈時(shí)運(yùn)不濟(jì)！”那客人道：“監(jiān)生也可以進(jìn)場(chǎng)。周相公既有才學(xué)，何不捐他一個(gè)監(jiān)？進(jìn)場(chǎng)中了，也不

枉了今日這番心事?！苯鹩锈诺溃骸拔乙彩沁@般想，只是那里有一筆錢子？”此時(shí)周進(jìn)哭的住了。那

客人道：“這也不難，現(xiàn)放著我這幾個(gè)兄弟在此，每人拿出幾十兩銀子，借與周相公納監(jiān)進(jìn)場(chǎng)；若中

了官，那在我們這幾兩銀子？就是周相公不還，我們走江湖的人，那里不破掉了幾兩銀子？何況這是

好事，你眾位意下如何？”眾人一齊道：“'君子成人之美‘?！庇值溃骸?見義不為，是為無(wú)勇。’

俺們有甚么不肯？只不知周相公可肯俯就？"周進(jìn)道：''若得如此，便是重生父母，我周進(jìn)變驢變馬，

也要報(bào)效！”爬到地下，就磕了幾個(gè)頭；眾人還下禮去。金有馀也稱謝了眾人，又吃了幾碗茶。周進(jìn)

不再哭了，同眾人說說笑笑，回到行里。

次日，四位客人果然備了二百兩銀子，交與金有馀；一切多的使費(fèi)，都是金有馀包辦。周進(jìn)又謝

了眾人和金有馀，行主人替周進(jìn)準(zhǔn)備一席酒，請(qǐng)了眾位。金有馀將著銀子，上了藩庫(kù)，討出庫(kù)收來(lái)。

正值宗師來(lái)省錄遺，周進(jìn)就錄了個(gè)貢監(jiān)首卷。到了八月初八日進(jìn)頭場(chǎng)，見了自己哭的所在，不覺喜出

望外。自古道：'人逢喜事精神爽。’那七篇文字，做的花團(tuán)錦簇一般；出了場(chǎng)，仍舊住在行里。金

有馀同那幾個(gè)客人，還不曾買完了貨。直到放榜那日，巍然中了。眾人個(gè)個(gè)喜歡，一齊回到汶上縣拜

縣父母、學(xué)師。那典史拿晚生帖子上門來(lái)賀。汶上縣的人，不是親的，也來(lái)認(rèn)親；不認(rèn)識(shí)的，也來(lái)相

認(rèn)。忙了個(gè)把月，申祥甫聽見這事，在薛家集聚了分子，買了四只雞、五十個(gè)蛋，和些炒米飯團(tuán)之類,

親自上門來(lái)賀喜。周進(jìn)留他吃了酒飯去。荀老爺賀禮是不消說了。看看上京會(huì)試，盤費(fèi)衣服，都是金

有馀替他設(shè)處。到京會(huì)試，又中了進(jìn)士，殿試三甲，授了部屬。荏苒三年，升了御史，欽點(diǎn)廣東學(xué)道。

1.文中金有馀道出周進(jìn)撞號(hào)板的原因，請(qǐng)加以概括。

2.眾人為何救助周進(jìn)？請(qǐng)加以分析。

3.周進(jìn)由時(shí)運(yùn)不濟(jì)到連升官職，際遇兩重天，作者這樣寫有何深刻含義？

（六）馬二先生游西湖（節(jié)選）

吳敬梓

馬二先生上船一直來(lái)到斷河頭，問文瀚樓的書坊，乃是文海樓一家，到那里去住。住了幾日，沒

有甚么文章選，腰里帶了幾個(gè)錢，要到西湖上走走。

這西湖乃是天下第一個(gè)真山真水的景致。且不說那靈隱的幽深，天竺的清雅，只這出了錢塘門，

過圣因寺，上了蘇堤，中間是金沙港，轉(zhuǎn)過去就望見雷峰塔，到了凈慈寺，有十多里路，真乃五步一

樓，十步一閣，一處是金粉樓臺(tái)，一處是竹籬茅舍，一處是桃柳爭(zhēng)妍，一處是桑麻遍野。那些賣酒的

青簾高揚(yáng)，賣茶的紅炭滿爐，士女游人，絡(luò)繹不絕，真不數(shù)“三十六家花酒店，七十二座營(yíng)弦樓”。

馬二先生獨(dú)自一個(gè)，帶了幾個(gè)錢，步出錢塘門，在茶亭里吃了幾碗茶，到西湖沿上牌樓跟前坐下。

見那一船一船鄉(xiāng)下婦女來(lái)燒香的，都梳著挑鬢頭，也有穿藍(lán)的，也有穿青綠衣裳的，年紀(jì)小的都穿些

紅綢單裙子。也有模樣生的好些的，都是一個(gè)大團(tuán)白臉，兩個(gè)大高顆骨，也有許多疤、麻、疥、癩的。

一頓飯時(shí)，就來(lái)了有五六船。那些女人后面都跟著自己的漢子，抱著一把傘，手里拿著一個(gè)衣包，上

了岸散往各廟里去了。馬二先生看了一遍，不在意里，起來(lái)又走了里把多路。望著湖沿上接連著幾個(gè)

酒店，掛著透肥的羊肉，柜臺(tái)上盤子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚，鍋里煮著餛飩，蒸籠上

蒸著極大的饅頭。馬二先生沒有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進(jìn)一個(gè)面店，十六個(gè)錢吃了一碗面。

肚里不飽，又走到間壁一個(gè)茶室吃了一碗茶，買了兩個(gè)錢處片嚼嚼，倒覺得有些滋味?！?/p>

往前走過了六彎，轉(zhuǎn)個(gè)彎，便像些村鄉(xiāng)地方，又有人家的棺材厝基，中間走了一二里多路，走也

走不清，甚是可厭。

馬二先生欲待回家，遇著一走路的，問道：“前面可還有好頑的所在？”那人道：“轉(zhuǎn)過去便是

凈慈、雷峰，怎么不好頑？”馬二先生又往前走。走到半里路，見一座樓臺(tái)蓋在水中間，隔著一道板

橋，馬二先生從橋上走過去，門口也是個(gè)茶室，吃了一碗茶。里面的門鎖著，馬二先生要進(jìn)去看，管

門的問他要了一個(gè)錢，開了門放進(jìn)去。里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝的御書，馬二先生嚇了

一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直楹，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來(lái)當(dāng)了藥板，恭恭敬敬朝著樓上，

揚(yáng)塵舞蹈，拜了五拜。拜畢起來(lái)，定一定神，照舊在茶桌子上坐下。傍邊有個(gè)花園，賣茶的人說是布

政司房里的人在此請(qǐng)客，不好進(jìn)去。那廚房卻在外面，那熱湯湯的燕窩、海參，一碗碗在跟前捧過去,

馬二先生又羨慕了一番。

（選自《儒林外史》）

（1）選文中馬二先生游西湖的動(dòng)機(jī)是馬二知道“西湖水光山色，頗可以添文思”。請(qǐng)你閱讀后說一

說馬二先生游西湖，觀賞到哪些景致。

（2）作者為什么著力描寫酒店里那些味道鮮美的食物？

（3）馬二先生看見宋朝仁宗皇帝御書時(shí)是怎樣表現(xiàn)的？作者寫這一片斷有什么用意？

（4）《儒林外史》以諷刺藝術(shù)取勝。但在我們的選文中，似乎沒有看到夸張、漫畫式的效果。你是

怎么看待的？作者對(duì)馬二先生持什么樣的態(tài)度？

（七）

范進(jìn)不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！我中了！”

說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來(lái)。他爬將起來(lái)，又

拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。

走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他

不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來(lái)新貴人歡喜瘋了?！崩咸?/p>

哭道：“怎生這樣苦命的事！中了一個(gè)甚么舉人，就得了這個(gè)拙??！這一瘋了，幾時(shí)才得好？”娘子

胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了這樣的病！卻是如何是好？”眾鄰居勸道：“老太太不要心慌,

我們而今且派兩個(gè)人跟定了范老爺。這里眾人家里拿些雞蛋酒米，且管待了報(bào)子上的老爹們，再為商

酌?！?/p>

1、《范進(jìn)中舉》節(jié)選自我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇小說《》，作者