2022年湖南省衡陽(yáng)市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論測(cè)試題(含答案)

2022年湖南省衡陽(yáng)市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.學(xué)生乙常常在需要采取行動(dòng)，迎接挑戰(zhàn)的時(shí)候臨陣退縮，不敢有所行動(dòng)。這表明學(xué)生乙的意志缺乏（）

A.自覺(jué)性B.堅(jiān)持性C.果斷性D.自制性

2.一千個(gè)人的眼里，有一千個(gè)哈姆雷特表明人的心理具有（）

A.客觀性B.主觀性C.目的性D.社會(huì)性

3.陶行知先生的捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去教育信條體現(xiàn)了教師（）素養(yǎng)

A.教育理論知識(shí)B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識(shí)D.過(guò)硬的教學(xué)基本功

4.得了嚴(yán)重的牙痛，疼痛難忍，但又不愿接受手術(shù)，這是一種（）

A.雙趨沖突B.趨避沖突C.雙避沖突D.雙重趨避沖突

5.有的老年人對(duì)青年人的個(gè)別缺點(diǎn)，或衣著打扮、生活習(xí)慣看不順眼，就認(rèn)為他們一定會(huì)沒(méi)出息。這在心理學(xué)上指的是（）

A.第一印象B.暈輪效應(yīng)C.刻板印象D.近因效應(yīng)

6.口渴會(huì)促使人做出覓水的行為活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)的（）

A.指向功能B.激活功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)與維持功能

7.道德的兩難故事法由（）研究，提出了道德發(fā)展階段論

A.柯?tīng)柌馚.皮亞杰C.布盧姆D.克拉斯沃爾

8.幼兒正在教室里畫(huà)畫(huà)，教室外突然傳來(lái)一陣喧嘩聲，孩子們不由自主地探頭去看或側(cè)耳傾聽(tīng)，這種現(xiàn)象屬于（）

A.注意的分配B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的廣度D.注意的分散

9.我國(guó)古代教育家提出的因材施教循序漸進(jìn)等教育原則，對(duì)于當(dāng)今教育仍然適用，它并未隨著社會(huì)生產(chǎn)方式的變化而改變。這說(shuō)明教育具有（）

A.歷史性B.社會(huì)性C.個(gè)體差異性D.相對(duì)獨(dú)立性

10.教師職業(yè)在國(guó)家或民族政治生活中所處的地位和所起的作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)的（）

A.政治地位B.經(jīng)濟(jì)地位C.社會(huì)地位D.法律地位

二、填空題(10題)11.新課改將改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行____級(jí)課程管理制度

12.根據(jù)評(píng)價(jià)目的劃分，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為獎(jiǎng)懲性評(píng)價(jià)和____。

13.實(shí)驗(yàn)方法分為兩種：實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和____。

14.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離是____社會(huì)的教育特點(diǎn)

15.____是人對(duì)客觀事物是否符合人的需要的一種反應(yīng)

16.美國(guó)當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家威爾遜把____看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量

17.行為取向的課程目標(biāo)是期待學(xué)生的____，具有導(dǎo)向、控制、激勵(lì)與評(píng)價(jià)功能

18.美國(guó)心理學(xué)家舒茨認(rèn)為最基本的人際需要有三種：包容需要、控制需要和____

19.在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，知是基礎(chǔ)，____是關(guān)鍵

20.學(xué)生是教育的對(duì)象，又是自我教育和發(fā)展的____

三、名詞解釋(5題)21.非正規(guī)教育

22.課程論

23.學(xué)生的發(fā)展

24.導(dǎo)入策略

25.道德

四、論述題(5題)26.論述心理學(xué)家布魯納所提出的教學(xué)原則。

27.試述課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中的作用

28.試述不同家庭教養(yǎng)方式及其對(duì)孩子人格特征的影響

29.作為一名合格的教師應(yīng)該具備什么樣的職業(yè)素養(yǎng)？

30.簡(jiǎn)述心理的實(shí)質(zhì)

五、案例分析(2題)31.此原則對(duì)于教師在教學(xué)過(guò)程中提出了哪些具體的要求？

32.在教學(xué)中運(yùn)用該方法有哪些要求?請(qǐng)結(jié)合案例進(jìn)行分析

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.人在集中注意時(shí)，顯著的外部表現(xiàn)有哪些？

參考答案

1.DD意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。在行動(dòng)中畏縮不前，驚慌失措。這都是意志缺乏自制性的表現(xiàn)

2.BB由于心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像，所以不同的人對(duì)相同客體會(huì)有不同主觀反映

3.B

4.CC雙避沖突指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。題干中牙痛和手術(shù)不能同時(shí)回避，必?fù)衿湟?，因此屬于雙避沖突

5.BB當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)。如以偏概全、愛(ài)屋及烏。題干中老年人由青年人的個(gè)別缺點(diǎn)推論到他們沒(méi)出息即屬于以偏概全，是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)

6.BB動(dòng)機(jī)的激活功能是指動(dòng)機(jī)具有發(fā)動(dòng)行為的功能，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)?？诳释苿?dòng)個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向找水的活動(dòng)狀態(tài)，因而屬于激活功能

7.A

8.DD幼兒的注意離開(kāi)了當(dāng)前畫(huà)畫(huà)的任務(wù)，而被教室外的無(wú)關(guān)事物所吸引，這是注意分散的表現(xiàn)。而注意的轉(zhuǎn)移則是根據(jù)任務(wù)需要主動(dòng)轉(zhuǎn)移活動(dòng)對(duì)象

9.DD教育要受社會(huì)生產(chǎn)方式的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，又具有自己的相對(duì)獨(dú)立性。這種相對(duì)獨(dú)立性可體現(xiàn)在教育具有自身的繼承關(guān)系，任何一種教育，盡管受當(dāng)時(shí)的社會(huì)所制約，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來(lái)的，都與以往教育有著淵源關(guān)系

10.AA教師職業(yè)的政治地位，指教師職業(yè)在國(guó)家和民族的政治生活中所處的地位和所起的作用，表現(xiàn)為教師政治身份的獲得、教師自治組織的建立、政治參與度、政治影響力等

11.三

12.發(fā)展性評(píng)價(jià)

13.自然實(shí)驗(yàn)法

14.奴隸

15.情感

16.基因復(fù)制

17.學(xué)習(xí)結(jié)果

18.感情需要

19.行

20.主體

21.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動(dòng)。非正規(guī)教育以受教育者的實(shí)際需求為導(dǎo)向，注重具體體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

22.課程論是根據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來(lái)的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系。

23.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化

24.導(dǎo)入策略是教師在特定的一個(gè)單元或一節(jié)課的開(kāi)始階段，能夠迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入某一學(xué)習(xí)狀態(tài)的方式方法。

25.道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來(lái)調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范。

26.(1)動(dòng)機(jī)原則。學(xué)習(xí)取決于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)和心理傾向。學(xué)生具有三種最基本的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，即好奇內(nèi)驅(qū)力(即求知欲)、勝任內(nèi)驅(qū)力(即成功的欲望)和互惠內(nèi)驅(qū)力(即人與人之間和睦共處的需要)。教師應(yīng)利用學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生參與探究活動(dòng)，促進(jìn)兒童智慧的發(fā)展。(2)結(jié)構(gòu)原則。教師必須采取最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行傳授。任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有知識(shí)之間的關(guān)系，知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相匹配。(3)程序原則。即要按最佳順序呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。由于學(xué)生的發(fā)展水平、動(dòng)機(jī)狀態(tài)、知識(shí)背景都可能會(huì)影響教學(xué)序列的作用，因此，如果發(fā)現(xiàn)教學(xué)效果不理想的話(huà)，教師需要隨時(shí)準(zhǔn)備修正或改變教學(xué)序列。(4)強(qiáng)化原則。即讓學(xué)生適時(shí)知道自己學(xué)習(xí)的結(jié)果。但需注意的是教師不應(yīng)提供太多的強(qiáng)化，以免學(xué)生過(guò)于依賴(lài)教師的指點(diǎn)。另外，要逐漸從強(qiáng)調(diào)外部獎(jiǎng)勵(lì)轉(zhuǎn)向內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)。

27.開(kāi)展課外、校外活動(dòng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的影響或效果，包括直接和間接的，近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的，以及外顯和內(nèi)隱的。正確開(kāi)展課外、校外活動(dòng)，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有積極的、為課堂教學(xué)所不能替代的促進(jìn)作用。具體表現(xiàn)為：

（1）有助于學(xué)生提高思想覺(jué)悟，形成正確的世界觀和良好的道德品質(zhì)。

（2）有助于學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智力、形成能力。

（3）有助于因材施教，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

（4）有助于豐富學(xué)生的課余生活，促使學(xué)生合理安排課余時(shí)間，使課余生活內(nèi)容充實(shí)、格調(diào)高雅。

課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中具有重要作用，但對(duì)此不能有過(guò)高的估計(jì)。因?yàn)檎n堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的基本形式，課外、校外活動(dòng)畢竟是課堂教學(xué)的擴(kuò)展和補(bǔ)充。過(guò)分強(qiáng)調(diào)課外、校外活動(dòng)的作用，并將其放在與課堂教學(xué)并重，甚至超越的位置，是違背學(xué)校教育工作基本規(guī)律的

28.（1）家庭教養(yǎng)方式一般可以分為以下三類(lèi)：①權(quán)威型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母在子女教育中，表現(xiàn)得過(guò)于支配，孩子的一切都由父母來(lái)控制。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴(lài)、服從、懦弱，做事缺乏主動(dòng)性，甚至?xí)纬刹徽\(chéng)實(shí)的性格特征。②放縱型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母，對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)，讓孩子隨心所欲，父母對(duì)孩子的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無(wú)禮、獨(dú)立性差、蠻橫無(wú)理、胡鬧等。③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個(gè)平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)，并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教養(yǎng)方式使孩子形成了一些積極的性格，如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。（2）綜合家庭因素對(duì)人格影響的研究資料，我們可以得出結(jié)論：①家庭是社會(huì)文化的媒介，它對(duì)性格具有強(qiáng)大的塑造力。②父母教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性直接決定孩子性格特征的形成。③父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，表現(xiàn)出自己的性格，并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的性格，形成家庭中的社會(huì)遺傳性

29.教師素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)以及職業(yè)心理健康四個(gè)方面。（1）職業(yè)道德素養(yǎng)。具體內(nèi)容包括：①對(duì)待事業(yè)——忠于人民的教育事業(yè)。②對(duì)待學(xué)生——熱愛(ài)學(xué)生。③對(duì)待集體——團(tuán)結(jié)協(xié)作。④對(duì)待自己——為人師表。（2）知識(shí)素養(yǎng)。①政治理論素養(yǎng)。②精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)（本體性知識(shí)）。③廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)。④必備的教育科學(xué)知識(shí)（條件性知識(shí)）。⑤豐富的實(shí)踐性知識(shí)。（3）能力素養(yǎng)。教師應(yīng)從以下四個(gè)方面加強(qiáng)能力修養(yǎng)：①語(yǔ)言表達(dá)能力。②教育教學(xué)的能力。③組織管理能力。④自我調(diào)控和自我反思能力。此外，教師還應(yīng)具備教育科研能力、學(xué)習(xí)能力、觀察學(xué)生的能力、創(chuàng)新能力及運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。（4）職業(yè)心理健康。主要包括：①高尚的師德。②愉悅的情感。③良好的人際關(guān)系。④健康的人格

30.（1）心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官。（2）心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。①客觀現(xiàn)實(shí)決定人的心理。②心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像。③心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反映

31.貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的要求有：①書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力，加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)。③正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材

32.運(yùn)用談話(huà)法的基本要求：①要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話(huà)計(jì)劃。該老師在周密準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行步步引導(dǎo)，胸有成竹且順理成章。②要講究提問(wèn)藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。該老師并沒(méi)有針對(duì)個(gè)別學(xué)生單獨(dú)提問(wèn)，而是面向全班學(xué)生，并在提出問(wèn)題后，給予學(xué)生一定的思考時(shí)間；另外，該老師所舉的例子都比較符合學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平，且具有一定的啟發(fā)性，有益于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。③要做好歸納、小結(jié)。該教師在課程講解的最后對(duì)所講內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，有利于學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)

33.（1）適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)。人在注意聽(tīng)一個(gè)聲音時(shí)，耳朵轉(zhuǎn)向聲音的方向，所謂側(cè)耳傾聽(tīng)；人在注意看一個(gè)物體時(shí)，把視線集中在該物體上，盯著物體看，所謂舉目凝視；當(dāng)沉浸于思考或想象時(shí)，眼睛常常是呆視著，好象看著遠(yuǎn)方一樣，周?chē)膶?duì)象就被感知得模糊起來(lái)而不分散注意了。

（2）無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止。當(dāng)人集中注意時(shí)，常常表現(xiàn)出靜止?fàn)顟B(tài)。當(dāng)教師能抓住學(xué)生的注意時(shí)，教室出現(xiàn)一片寂靜。

（3）呼吸運(yùn)動(dòng)的變化。人在注意時(shí)，呼吸變得