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111生活處處有哲學(xué)課件2①②③④3⑤⑥⑦⑧4⑨⑩沒有正確把握事物間的因果聯(lián)系,個人利益與集體利益51、你能說出一些你所了解的哲學(xué)家嗎?
對于這些哲學(xué)家,你了解他們的思想嗎?
2、對于“哲學(xué)〞,你的最大感受是什么?
能否用一些關(guān)鍵詞描述一下?你對“哲學(xué)”知多少?6蘇格拉底柏拉圖亞里士多德畢達(dá)哥拉斯盧梭笛卡爾叔本華尼采黑格爾康德杜威薩特羅蒂胡塞爾羅素德里達(dá)7馬克思恩格斯8馬克思主義哲學(xué)
馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維開展一般規(guī)律的科學(xué),是唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物論自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。它是一個相對真理。它是在繼承和開展了德國的古典哲學(xué)、英國的古典政治經(jīng)濟學(xué)、英國、法國的空想社會主義下形成的馬克思主義的三個組成局部之一。它的主要理論來源是辯證法和唯物論。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的兩大組成局部,實踐概念是它的根底。9蘇格拉底
蘇格拉底:著名的古希臘的思想家、哲學(xué)家,教育家,他和他的學(xué)生柏拉圖,以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為“古希臘三大哲學(xué)家〞,更被后人廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。10
蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)〞蘇格拉底習(xí)慣到熱鬧的雅典市場上去發(fā)表演說和與人辯論問題。他同別人談話、討論問題時,往往采取一種與眾不同的形式。這一天,蘇格拉底像平常一樣,來到市場上。他一把拉住一個過路人說道:“對不起!我有一個問題弄不明白,向您請教。人人都說要做一個有道德的人,但道德究竟是什么?〞
那人答復(fù)說:“忠誠老實,不欺騙別人,才是有道德的。〞蘇格拉底裝作不懂的樣子又問:“但為什么和敵人作戰(zhàn)時,我軍將領(lǐng)卻千方百計地去欺騙敵人呢?〞“欺騙敵人是符合道德的,但欺騙自己人就不道德了。〞蘇格拉底反駁道:“當(dāng)我軍被敵軍包圍時,為了鼓舞士氣,將領(lǐng)就欺騙士兵說,我們的援軍已經(jīng)到了,大家奮力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎?〞
那人說:“那是戰(zhàn)爭中出于無奈才這樣做的,日常生活中這樣做是不道德的。〞蘇格拉底又追問起來:“假設(shè)你的兒子生病了,又不肯吃藥,作為父親,你欺騙他說,這不是藥,而是一種很好吃的東西,這也不道德嗎?〞
那人只好成認(rèn):“這種欺騙也是符合道德的。〞蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)〞從何而來?11柏拉圖12慧能1314王守仁15老子16朱熹客觀唯心主義17黑格爾18一、生活處處有哲學(xué)
哲學(xué)其實就是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科。1、哲學(xué)就在我們身邊19生活處處有哲學(xué)拔苗助長為牛把脈你的脈怎摸不著?
規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會受到懲罰。
不同的事物有不同的矛盾,要具體問題具體分析。20生活處處有哲學(xué)
事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的、客觀的,不能主觀臆造。
事物是一分為二的,具有兩重性。21偏聽必將失去所有的支持
集體的力量是強大的,但假設(shè)合作不好,再小的障礙也要翻船22看似深奧的問題有時只要果斷的行動便可以解決了.不同的現(xiàn)象共同的本質(zhì)23生活處處有哲學(xué)“攻〞與“守〞--矛盾雙方對立統(tǒng)一2425“6+2〞大于“4+4〞美國舊金山的金門大橋建成通車后,總會堵車。一個年輕人的方案成功解決了這個問題。他的解決方案是:將原來的“4+4〞車道改成“6+2〞車道:上午左邊車道設(shè)為6道,右邊車道設(shè)為2道;下午那么相反。傳統(tǒng)的“4+4〞車道忽略了頂峰期車輛出行的方向:上午市民上班造成左車道擁擠,下午市民下班造成右車道擁擠。26姑娘和火爐一群年經(jīng)的學(xué)生在學(xué)習(xí)愛因斯坦的相對論時覺得非常難懂,就來找愛因斯坦,請他用最通俗的語言來解釋一下他的相對論。
愛因斯坦稍加思索,以十分輕松而又常見的事例道出了其中的真諦:“當(dāng)你和一位美麗溫存的姑娘一起坐上兩個小時,你會感覺只過了一分鐘;但當(dāng)坐在一個熾熱的火爐上,哪怕只坐一分鐘,也會覺得過了兩個小時。這就是相對論。27一念之“差〞有記者曾同情地問他:“您長久地固定在輪椅上,不認(rèn)為命運讓你失去太多了嗎?〞霍金淡然地微笑,答復(fù)說:“如果我沒有殘疾,或許會失去更多。〞“如果沒有殘疾,我的‘腳步’除了踏足太空,或許還有酒吧、舞會,或許我不會像現(xiàn)在一樣珍惜時間。相反,我很慶幸,我的手指還能活動,我的大腦還能思維,我有終生追求的理想……。〞28哲理古詩詞題西林壁〔蘇軾〕橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近上下各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同,就會得到不同的結(jié)論。要認(rèn)清事物的本質(zhì),就必須從各個角度去觀察,既要客觀,又要全面。29說說成語中的哲學(xué)寓意“拔苗助長〞---“鄭人買履〞---“刻舟求劍〞---“一把鑰匙開一把鎖〞---“一著不慎,滿盤皆輸〞---不尊重規(guī)律,夸大主觀能動性教條主義,從本本出發(fā)否認(rèn)事物的運動具體問題具體分析關(guān)鍵局部對整體起決定作用30
哲學(xué)上講的世界,包括三個局部:一是自然界,二是人類社會,三是人的思維和意識。這與我們說的通常意義上的世界是有所不同的。注意:31人們想問題、辦事情都需要哲學(xué)的智慧。哲學(xué)的智慧是從哪里來的?是人們頭腦中自生的嗎?是從天上掉下來的嗎?閱讀課本P4—532人類的兩項根本活動:一是認(rèn)識世界;一是改造世界。認(rèn)識世界改造世界哲學(xué)的產(chǎn)生1、哲學(xué)就在我們身邊〔1〕哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動33
人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上開展起來?!鞲袼惯@話主要說明〔〕A、哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B、認(rèn)識世界需要智慧C、哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的D、改變自然界,需要開展人的智力A34〔1〕哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動〔2〕哲學(xué)起源于人們對實踐的追問和對世界的思考哲學(xué)并不神秘,哲學(xué)就在我們身邊1、哲學(xué)就在我們身邊35為什么要學(xué)哲學(xué)呢?2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)〔1〕哲學(xué)的本義【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。
Philo+sophia=Philosophy
愛+智慧=愛智慧/思考的樂趣。結(jié)論:
哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問是愛智慧或追求智慧。36古今智慧一個剛退休的老人回到老家,在小城買了一座房住下來,想在那兒安靜些寫點回憶錄。開始的幾個星期,一切都很好。但有一天,三個男孩子放學(xué)后開始來這里玩,他們把垃圾桶踢來踢去,玩得很開心。老人受不了這些噪音,于是出去跟年輕人談判。他說:“我很喜歡你們踢桶玩,如果你們每天來玩,我給你們?nèi)嗣刻烀咳艘粔K錢。〞三個小青年很快樂,更起勁表演它們的足下功。過了三天,老人憂愁地說:"通貨膨脹使我的收入減了一半,明天起,我只給你們5毛錢。"小青年們很不開心,但還是容許。每天放學(xué)后,繼續(xù)去進行表演。一個星期后,老人愁眉苦臉地對他們說:"最近沒有收到養(yǎng)老金匯款,對不起,每天只能給兩毛了。""兩毛錢?"一個小青年臉色發(fā)青,"我們才不會為了區(qū)區(qū)兩毛錢而浪費珍貴時間為你表演呢,不干了。從此以后,老人又過上了安靜的日子。37真正的哲學(xué)可以A.正確看待自然、社會、人生B.用睿智眼光看待生活和實踐C.正確對待社會與個人,集體與個人,進與退,得與失
哲學(xué)的任務(wù),就是尋找光明,在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。(2)哲學(xué)的功能和任務(wù)38生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界小結(jié)391.哲學(xué)的本義是指()A、智慧B、聰明的人C、真理D、愛智慧或追求智慧D練習(xí)402.馬克思說:“沒有哲學(xué)我就不能前進。〞這句話主要強調(diào)〔〕A、馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家B、哲學(xué)與生活是不可分割的C、哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界D、不懂哲學(xué)的人就不能進步C413.“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前,就已經(jīng)辯證地思考了。〞這說明(
)
A、辯證法是本來就客觀存在的
B、哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)
C、思考的力量是巨大的
D、哲學(xué)就是辯證法
B
4.馬克思說:“沒有哲學(xué)我就不能前進。〞這句話主要是強調(diào)(
)A、馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家
B、哲學(xué)與生活是不可分割的C、哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界
D、不懂哲學(xué)的人就不能進步C425.有人認(rèn)為,神秘而深奧的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦,這種觀點A.是正確的,肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為根底B.是正確的,肯定了哲學(xué)是一門給人智慧,使人聰明的學(xué)問C.是錯誤的,沒有認(rèn)識到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系D.是錯誤的,否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生與人類的實踐活動【D】43〔單項選擇〕6、達(dá)爾文的進化論沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論,摧毀了各種唯心的目的論和物種不變論,并為辨證唯物主義世界觀提供了科學(xué)依據(jù)。上述論斷說明〔〕A、人類的實踐活動是以哲學(xué)為根底的B、哲學(xué)為人類的實踐活動提供世界觀和方法論C、辨證唯物主義世界觀對科學(xué)實踐具有指導(dǎo)作用D、人類的實踐活動為馬克思主義哲學(xué)的豐富和開展提供了依據(jù)D447、哲學(xué)家德謨克利特年輕時就開始到處游歷,他的目標(biāo)是到處找老師追求知識,最終他創(chuàng)立了“原子論〞。他認(rèn)為:茫茫宇宙,除了原子之外還有虛空。哲學(xué)家的經(jīng)歷說明〔〕A、哲學(xué)就是愛智慧B、哲學(xué)來自實踐、思考C、哲學(xué)有利于我們看世界D、哲學(xué)促進我們的思想開展B458、古希臘哲學(xué)家柏拉圖說:“但凡不曾研究過哲學(xué)的人以及在逝世時并不是全然純潔無暇的人,沒有一個是可以與眾神同在的;只有愛知識的人才能夠。〞對此理解正確的選項是〔〕A、沒有哲學(xué)就沒有生活B、愛哲學(xué)能使人同神同在C、哲學(xué)能使人潔凈靈魂,能正確地對待生活D、愛生活就是愛哲學(xué)C469、自從人類有了思想以來就提出了許多關(guān)于世界、宇宙、人等的問題,僅就“世界的起源〞這一問題,就有諸如:“世界是由水構(gòu)成的〞、“宇宙是一團燃燒的火〞等不同的說法,由此
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