2023年講座心得結(jié)尾通用7篇

2023年講座心得結(jié)尾通用7篇（完整）

講座心得結(jié)尾通用7篇

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講座心得結(jié)尾篇1

5月14日下午，學(xué)校邀請了縣關(guān)工委的同志給全校的教職工進(jìn)展了一場法律講座。聽了關(guān)工委的同志講的《法制教育的重要性》、《教師如何上好一節(jié)法制課》、和《教師在法律方面應(yīng)當(dāng)留意哪些問題》后，使我對教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為標(biāo)準(zhǔn)、教育教學(xué)工作的開展等有了進(jìn)一步的熟悉。

學(xué)生是國家的將來和盼望，他們正處于生理和心理的生長發(fā)育階段，具有極強(qiáng)的可塑性。從小培育小學(xué)生法律意識，進(jìn)展法律素養(yǎng)培育教育，不僅可以預(yù)防和削減學(xué)生違法犯罪，更重要的是促使他們養(yǎng)成依法為事、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，促進(jìn)他們的安康成長。

學(xué)生在學(xué)校承受教育，與教師接觸的時(shí)間最長，特殊是小學(xué)生，可塑性特別強(qiáng)，受教師的影響也最大。只有教師具有良好的法律素養(yǎng)，才能培育出具有法制觀念和法律意識的合格人才。每位教師都應(yīng)把《教育法》《教師法》和《未成年人愛護(hù)法》等法律法規(guī)列為必學(xué)內(nèi)容，并深刻熟悉到不懂法律，不依法職教就是不合格的教師。此外，教師還應(yīng)具有多元化的學(xué)問，不只是學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)學(xué)問，還要不斷加強(qiáng)教育心理學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等學(xué)科學(xué)問的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，注意自身良好素養(yǎng)的形成，從而真正擔(dān)負(fù)起教書育人的神圣重任。尤其在實(shí)施新課程中，要提高學(xué)生的社會適應(yīng)力量，加強(qiáng)對學(xué)生的法制教育，教師首先要加強(qiáng)自身的法治修養(yǎng)，提高教育學(xué)生的力量。教師的一言一行，對學(xué)生的思想意識都會產(chǎn)生打算性的影響。

教師要以身作則，做好表率，要有事業(yè)心和責(zé)任感，仔細(xì)做好本職工作，努力學(xué)習(xí)新的教育理念，深入理解心得教育思想，切實(shí)提高教學(xué)水平和思想教育力量。在教學(xué)中，要戒有粗俗的語言和散漫的工作作風(fēng)，常常保持良好的儀表和教態(tài)。當(dāng)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)實(shí)行說服教育的形式，做到實(shí)事求是，以理服人，循循善誘，啟發(fā)自覺。對學(xué)生多表揚(yáng)少批判。在表揚(yáng)和鼓舞的同時(shí)，指出他們的缺乏，確定他們的成績，以便激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，到達(dá)思想教育的目的。

教師的教育作用關(guān)鍵取決于對學(xué)生的態(tài)度。在教育學(xué)生時(shí)要做到：誠意、熱心、關(guān)懷、急躁和愛心。不簡潔粗暴地訓(xùn)斥學(xué)生，不體罰學(xué)生。教學(xué)中留意使用術(shù)語和文明語言，不使用土語、方言和大粗話。法制教育不是簡潔的說教，教師要提高法制教育力量，注意調(diào)查討論，講究發(fā)式方法，把法制教育寓于教育教學(xué)之中，在新課程中抓住一切有利時(shí)機(jī)對學(xué)生進(jìn)展法制教育。

教師若能把法制教育的方法、時(shí)機(jī)把握恰當(dāng)，運(yùn)用敏捷，對提高學(xué)生的政治思想覺悟，抵抗精神污染，定會收到事半功倍的效果。但是法制教育不是一朝一夕和幾堂課就能解決的事情，它需要家長的協(xié)作，更期盼著社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)和我們教師能始終不渝的寓法制教育于課堂教學(xué)之中。

講座心得結(jié)尾篇2

“我們要用平尋常常的心態(tài)，高快樂興的心情，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的歡樂?！薄簳?/p>

這次我們在學(xué)校共同觀賞了聞名教育改革家魏書生教師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不行不聽的講座，他告知我們當(dāng)好班主任的微妙，聽魏書生的報(bào)告、讀魏書生的文章，猶如傾聽一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。詳細(xì)心得體會如下:

首先，魏書生教育思想的總體框架是：

一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素養(yǎng)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和治理的規(guī)律。

三個(gè)統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與進(jìn)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體進(jìn)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

四個(gè)關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)綻開來的富于哲理的思索。無論任何人，要轉(zhuǎn)變客觀世界，都首先要從主觀上轉(zhuǎn)變自我、超越自我，方能到達(dá)“天人合一”的境地。

五個(gè)支柱――以培育自學(xué)力量為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培育自我教育力量為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)章與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校治理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和詳細(xì)方法。

其次，對魏書生的語言的評價(jià):魏書生教師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容始終是平和親切的，就像在跟你面對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華美的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默好玩，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，沉著中蘊(yùn)含巨大的分散力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把一般人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏嚴(yán)密聯(lián)系起來，是心與心的溝通，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

第三,魏書生對教師職業(yè)的沉迷，源于教師是最有利于培育真誠、和善、美妙的職業(yè)。帶著這份樸實(shí)的情感，他放棄很多時(shí)機(jī)、經(jīng)過屢次申請，最終成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)當(dāng)眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開三尺講臺。教育的抱負(fù)主義，表達(dá)在教育教學(xué)中，是那些閃耀人性光芒的舉措：對待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

第四,魏書生對學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不簡單。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，每天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫忙他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡潔地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我治理、自我約束力量。

魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽識，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆尋常心歡樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。

講座心得結(jié)尾篇3

x月x日晚，我們?nèi)＝處熅蹟n在三年級教室仔細(xì)傾聽_校長作題為《做一名合格的人民教師》師德師風(fēng)講座。x校長主要從五個(gè)方面闡述了怎樣具備良好的師德。良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時(shí)必需遵循的各種道德標(biāo)準(zhǔn)的總和。

通過本次講座學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，就“如何做一名合格的人民教師”，我談?wù)勏旅娴膸c(diǎn)體會：

教師要喜愛教育，獻(xiàn)身教育。首先，要喜愛教育事業(yè)。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身力量、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。

堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好共性的培育，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立公平、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，敬重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)覺和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

教師要做到“三心俱到。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)分對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、急躁、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特殊對那些學(xué)習(xí)特困生要有急躁，對學(xué)生微小之處的好的轉(zhuǎn)變也要擅長發(fā)覺，并且多加鼓舞，培育學(xué)生安康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信念，注意培育他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

教師要積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說的好，沒有教不會的學(xué)生，只有不會教的教師。這就向教師提出了更高的要求，不斷提高自身素養(yǎng)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素養(yǎng)呢?這就要求我們肯定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，時(shí)時(shí)刻刻預(yù)備著用“一眼泉的水”來供應(yīng)學(xué)生。

教師要以身立教，為人師表。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都?xì)g仿照，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師肯定要時(shí)時(shí)到處為學(xué)生做出典范，但凡教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生效勞的思想?？炭嚆@研業(yè)務(wù)學(xué)問，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。并不斷提高自身的道德素養(yǎng)，培育出誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。

講座心得結(jié)尾篇4

X月X號下午，我在_X傾聽了_X顧校長的講話，我被顧校長幽默幽默的語言感染的同時(shí)陷入了思索：我們究竟要培育什么樣的人，我們每天為了學(xué)生成績而忙勞碌碌、生氣上火，這一切究竟有沒有意義呢?我們是在培育考試機(jī)器，還是真正意義上的人?是培育成績優(yōu)秀的人還是具有健全人格的人?

我想：我們要關(guān)注生命。

人只有一次生命，生命的重要性在于它的不行重復(fù)性。人有了生命并不意味著肯定有生命的質(zhì)量。譬如，白癡與植物人。人的生命意義在于提升其生命的質(zhì)量。人類進(jìn)展史已經(jīng)說明，生命質(zhì)量的提升與優(yōu)質(zhì)教育成正比。優(yōu)質(zhì)教育是對每一個(gè)生命個(gè)體布滿終極關(guān)愛的教育，是“目中有人”的教育。

教育，不僅要使我們的教育對象熟悉生活的意義，而且要教會他們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)生活，使自己的生活更有意義;不僅要使我們的教育對象理解生命的價(jià)值，而且要教會他們?nèi)绾握湎棺约旱纳袃r(jià)值?！?/p>

日本學(xué)者池田大作認(rèn)為：“現(xiàn)代教育陷入了功利主義，這是可悲的事情。這種風(fēng)氣帶來了兩個(gè)弊病，一是學(xué)問成了政治和經(jīng)濟(jì)的工具，失掉了本身應(yīng)有的主動性，因而也失去了尊嚴(yán)性;另一個(gè)是認(rèn)為惟有實(shí)利的學(xué)問和技術(shù)才有價(jià)值，所以作這種學(xué)問的人都成了學(xué)問的奴隸，由此產(chǎn)生的結(jié)果是人類尊嚴(yán)的丟失?！?/p>

我們要關(guān)注生活。教育的現(xiàn)實(shí)關(guān)心在于回歸生活世界，培育在生活世界中會生存的人。

德國出色的思想家胡塞爾認(rèn)為，“生活世界”是直觀的、詳細(xì)的、現(xiàn)實(shí)的和歷史的，因而也是豐富的，它給人以感性的生存根底。人們在“生活世界”中進(jìn)展著生動的、布滿“人格主義態(tài)度”的交往，因而也是目的、意義和價(jià)值的源泉。在生活世界中，人通過對現(xiàn)實(shí)世界的直接感知獲得關(guān)于這個(gè)世界的學(xué)問，這種直接的學(xué)問逐步典型化，就形成了生活世界的概念，這些觀念經(jīng)概念化和體系化，產(chǎn)生科學(xué)理論。

強(qiáng)調(diào)回歸生活，是由于在現(xiàn)代人(尤其是學(xué)生)的生長家園中，“生活世界”被嚴(yán)峻地剝離了，“科學(xué)世界”成了人唯一的生長家園。學(xué)校教育重返生活世界，找回失落的主體意識，確立一種新的教育生態(tài)觀，是當(dāng)代教育進(jìn)展的一個(gè)重要理念，它關(guān)系到對世紀(jì)教育的成敗與人類自身的命運(yùn)?？茖W(xué)世界是我們進(jìn)修理性的“營地”，我們建在異鄉(xiāng)的家園;生活世界是我們家鄉(xiāng)的家園，我們最根本意義上的“家”，我們生命的根。既然生活世界對于人的生長、人的進(jìn)展具有如此重要的意義，那么，作為培育人的教育、作為教育核心的課程，回歸生活世界也就成為必定。

“不通過各樣生活形式，或者不通過那些本身就值得生活的生活形式來實(shí)現(xiàn)的教育，對于真正的現(xiàn)實(shí)總是貧乏的代替物，結(jié)果形成呆板而死氣沉沉的局面。學(xué)校作為一種制度，應(yīng)當(dāng)把現(xiàn)實(shí)的社會生活簡化起來，縮小到一個(gè)雛形是狀態(tài)?，F(xiàn)實(shí)是如此簡單，以致兒童不行能同它接觸而不致陷入迷亂;他不是被正在進(jìn)展的那些活動的多樣性所沉沒，以致失去自己有條不紊的反響力量，便是被各種不同的活動所刺激，以致他的力量過早地被發(fā)動，致使他的教育不適當(dāng)?shù)仄谝幻婊蛘呦萦诮怏w。”遠(yuǎn)離自然、遠(yuǎn)離社會、遠(yuǎn)離生活的教育，自然也就遠(yuǎn)離教育的原來軌道。

教育，應(yīng)當(dāng)讓生活更美妙。

講座心得結(jié)尾篇5

在歷時(shí)二天的培訓(xùn)中，我仔細(xì)地聽三位教師的講座，并做了具體記錄。其中高金英教師的匯報(bào)讓我受益匪淺。高教師的講座用了一天的時(shí)間，在這8個(gè)多小時(shí)的時(shí)間里，我們沒有感覺到疲憊，反而如沐春風(fēng)。高教師的幽默、樂觀、豁達(dá)，令會場不時(shí)爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲，讓我們真正領(lǐng)會了一個(gè)優(yōu)秀教師的人格魅力。高教師就像一本厚重的書，讓人百讀不厭，讓我感受頗多。

高金英教師說：“教師的人格魅力表達(dá)在人情味，人情味就是陽光的味道，師愛就是師魂?！彼胍粍t寓言：北風(fēng)和太陽競賽，看誰能把行人的外套脫下來。北風(fēng)使出渾身的力氣，刮得天地間飛沙走石，一片昏暗，但風(fēng)越大，越是嚴(yán)寒，行人的外套裹得越緊，結(jié)果它失敗了。而太陽它不聲不響地將陽光灑向大地，使天地間暖和而光明，行人慢慢感到熱了，就解開了外套的扣子……教師是人類靈魂的工程師，這是個(gè)多么宏大的稱呼啊，同時(shí)，我們也可以感受到，教師身上的擔(dān)子和背負(fù)的責(zé)任是多么重!孩子就像是一張白紙，你是想讓他們流光溢彩，還是讓他們黯然失色，這就要看你這位靈魂的工程師怎樣為他們著色。教師的言傳身教，對學(xué)生造成的影響是直接而深遠(yuǎn)的。一個(gè)對學(xué)生沒有愛的教師，我們怎么能期盼他雕琢出高尚的靈魂來。每一個(gè)孩子都是父母的心肝珍寶，既然人家能把珍寶交給你，我們有什么理由不好好地去關(guān)懷他們，去呵護(hù)他們呢。一句忠言，一個(gè)善舉，都能在孩子的生命里烙下深深的印記。我折服于陶行知先生“四塊糖果”的育人才智，感動于這位樸實(shí)的教育家那份站在孩子的立場上想問題，敬重和寬容孩子的寬闊胸懷;更崇拜魏巍筆下那位“教鞭高高舉起輕輕落下”的漂亮教師。我們不是萬能的上帝，但不妨把自己當(dāng)成上帝派來愛每一個(gè)孩子的天使，讓每一個(gè)生命都體驗(yàn)到自身成長的喜悅和價(jià)值，這也是教育最平凡也最奇妙的感召力吧。

“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑里有愛迪生”，你不經(jīng)意的一句話，一個(gè)眼神，有時(shí)就會給學(xué)生貼上了好與壞的標(biāo)簽，甚至?xí)屗麄冇眠@個(gè)標(biāo)簽去塑造自己。所以，當(dāng)我們在面對學(xué)生時(shí)，說話肯定要慎之又慎，要知道教師的話對學(xué)生的皮格馬力翁效應(yīng)是多大，對待問題學(xué)生，首先必需敬重學(xué)生的人格。

聽高教師的講座，更折服于她的語言藝術(shù)，三個(gè)多小時(shí)的講座，高教師很少看演講稿，但卻旁征博引，侃侃而談，那詼諧的話語，讓人覺得親切輕松;小故事，笑話，順口溜，信手拈來，讓我不得不佩服她的學(xué)問儲藏。

回憶高教師的報(bào)告，我有以下感想：

在教師人格魅力這方面我認(rèn)為我們要教會孩子怎么樣學(xué)會做人，教師要做到言傳身教，在學(xué)生面前樹立一個(gè)良好的形象，做學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。

在思想品德修養(yǎng)方面，教師要留意心理疏導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的信念!對家長說：“這個(gè)孩子你放棄了，我都不會放棄。”對學(xué)生說：“你自己放棄，教師都不會放棄?！北荛_孩子患上心理障礙。一句話可以轉(zhuǎn)變一個(gè)孩子的命運(yùn)。

當(dāng)我們的教師能將高教師說的這些魅力提高到這種程度時(shí)，我想學(xué)生就自然能服從于教師的教導(dǎo)，無須再苦口婆心甚至上升自己的血壓揮動教鞭，而是讓學(xué)生完全傾倒于我們教師的魅力之下。

講座心得結(jié)尾篇6

翟鴻燊教授是中國傳統(tǒng)文化的提倡者和傳播者，國學(xué)應(yīng)用大師、書道家、演講家、國際TAT(思索力、行動力、表達(dá)力)學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人。

我聽了國學(xué)大師的精彩演講，給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。

翟鴻燊大師將國學(xué)中的精華與實(shí)際生活相聯(lián)系，應(yīng)用于生活，貫穿于生活;給我們講了很多我們本應(yīng)熟識的道理，可是說“一語點(diǎn)醒夢中人”。

比方說，佛家道家儒家的思想強(qiáng)調(diào)培育人的心性，修好身才能齊家治國平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，一個(gè)人能做到這樣，那生命就是有意義的。

翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，“要學(xué)會賺錢而不是掙錢”，“花錢三不刺眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動”，“愛不能把心給簡化了”。。。。。。多么簡潔而又富有哲理的話阿!

聽了這一次講座，雖不是親身接近，但也勝似身臨其境。其中很多話，都引起了我的深深思考，讓我從中受益頗多。

“色難”，相由心生。這是溝通的最根本的一件事：要時(shí)刻將微笑掛在臉上;由于相由心生，心中所想，是快樂還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無余;“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?/p>

中國傳統(tǒng)文化與大乘才智的實(shí)踐者和傳播者——翟教授始終懷著劇烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的討論，在融會國際各種極具代表性的哲學(xué)主流、營銷理論后，結(jié)合中國實(shí)際狀況，針對治理科學(xué)、決策科學(xué)、人才培育、市場營銷、企業(yè)團(tuán)隊(duì)等方面提出一整套獨(dú)到的解決方案，并在學(xué)術(shù)界引起很大反響。

翟鴻燊教授所研發(fā)的聞名“TAT(思索力·行動力·表達(dá)力)”課程，已在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國國家大學(xué)等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越領(lǐng)導(dǎo)力工程等研修班中倍受歡送。他把中國5000多年的儒家文化吃透了，用我們先人的才智去熟悉當(dāng)今的社會，可謂如魚得水。可見孔子思想的博大精深，好東西是不會過時(shí)的。

這次講座還讓我明白的“轉(zhuǎn)變”的力氣，這是世界上最宏大的力氣，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的轉(zhuǎn)變，從轉(zhuǎn)變中提升自己，從轉(zhuǎn)變中讓自己得以成長?！兑捉?jīng)》中講“三易”：簡易、變易、不易。其中就講到了“變”的才智和力氣。這些理論可用于我們?nèi)粘Ｉ钪械氖聵I(yè)、修養(yǎng)、性情，以一種不慍不怒的尋常心態(tài)對待自已的人生，在保持一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去積極探究美妙人生。

“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，范愛眾，行有余力，則以學(xué)文”。平常應(yīng)當(dāng)多思索人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為整個(gè)社會做了什么。以嚴(yán)格的要求修身，以博大的胸懷為人。“自強(qiáng)不息，厚德載物”!

講座心得結(jié)尾篇7

從前的我自認(rèn)為自己在學(xué)生身上傾注了一腔熱血，也算是愛自己的工作、愛自己的學(xué)生的教師了，可是讀了李鎮(zhèn)西教師的《做最好的教師》之后，我多么汗顏，我意識到自己在學(xué)生的身上播撒的愛太淺薄、太空洞了，難怪學(xué)生畢業(yè)后見面時(shí)沒幾個(gè)對我熱忱，不是他們冷血，是我這個(gè)教師做的不夠好。

或許這輩子我都是一名一般的不能再一般的教師，雖然我的內(nèi)心深處多么盼望自己有朝一日能成為李鎮(zhèn)西式的名師，我在工作之余總是拜讀竇桂梅、李鎮(zhèn)西、程紅兵、魏書生、于漪等等名師寫得作品，我渴望從他們身上學(xué)到怎么為人師的閱歷，我盼望我教過的學(xué)生能由于我是他們的教師而驕傲、而幸福。于是，我時(shí)刻告誡自己必需做到如下幾方面：

一、要常懷一顆寬容的心對待你的學(xué)生。

教育家馬卡連柯說過：”教師的心應(yīng)當(dāng)布滿對每一個(gè)他要打交道的詳細(xì)孩子的愛，盡管他們可能會給你帶來很多不開心的事，但只要你喜愛他們，肯定會取得他們對自己的敬重和愛戴?！?/p>

王新宇是我班頭腦敏捷、敢說敢做、記憶力驚人的男生，但他對學(xué)習(xí)缺乏持之以恒的精神。他有的時(shí)候在語文課堂上熱忱高漲，有的時(shí)候像個(gè)蔫了的茄子。對待作業(yè)的態(tài)度，時(shí)而仔細(xì)，時(shí)而馬虎甚至不做。對于像他這樣的男生，我看在眼里急在心里。他本可以成為一顆好苗子，但由于他三天曬網(wǎng)兩天打魚的態(tài)度，成績始終上不去。我決心盡我所能地幫他。一有空閑，我就熱心的為他輔導(dǎo)功課;一有時(shí)機(jī)，我就找他談天，鼓舞他心無旁騖地去學(xué)習(xí)。一次，我正急躁地輔導(dǎo)他的功課，沒想到他竟然說：”你為什么老是抓著我不放!“我又驚又氣，我的一腔熱血竟然被他嫌棄甚至誤會。我也厲聲地說道：”今后你愛怎樣就怎樣，我覺不過問你的學(xué)習(xí)?！爱?dāng)時(shí)的我真的很生氣，為什么我的好心在他眼里什么都不是。沒想到其次天，在王新宇交上來的家庭作業(yè)本里，我赫然發(fā)覺夾著一張小紙條，上面寫著：”教師，對不起，我不是有意損害你的，請?jiān)從愕膶W(xué)生的無知?！澳且豢?，我的眼里潮濕了，我知道我對學(xué)生的愛他們是懂得的。

二、調(diào)控自己的心情，做好學(xué)生的表率。

”學(xué)高為師，身正為范“。在學(xué)生的心目中，教師這個(gè)職業(yè)是神圣的，有許多學(xué)生把將來當(dāng)一名教師作為自己的抱負(fù)職業(yè)，他們崇拜自己的教師，關(guān)注自己教師的言行舉止，用自己獨(dú)特的方式對教師的行為做出評判。因此，教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前留意自己的一言一行，維護(hù)在學(xué)生心目中的良好形象，做好學(xué)生的表率，不能把自己的心情變化遷怒于學(xué)生。

有的時(shí)候，我也是不善掌握自己的心情。記得上學(xué)期期末考試，我班的張杰同學(xué)作文只寫了兩百來字，導(dǎo)致得分相當(dāng)?shù)?。我?dāng)時(shí)一拿到他的語文試卷，就劈頭蓋臉地訓(xùn)斥他：”你為什么不把作文寫完，要知道由于你一個(gè)人就可以把班平均分拖下去好多?！皬埥軣o辜地說道：”教師，我考試的時(shí)候是懷著仔細(xì)的心態(tài)做的，由于做散文閱讀時(shí)，費(fèi)得時(shí)間太多，導(dǎo)致作文來不及寫，我不是有意拖班級后腿的。“看著他抽泣的樣子，我突然意識到自己錯(cuò)了，我為什么不分青紅皂白就罵他，其實(shí)他考試的字寫得相當(dāng)仔細(xì)，我就這么在乎平均分，而無視了他的考試態(tài)度了嗎?

所以，從今往后，我努力告誡自己：我要學(xué)會調(diào)控自己的心情，做到不把心情帶進(jìn)課堂，無論發(fā)生了什么事情，都要努力使自己微笑著面對學(xué)生，始終對學(xué)生熱忱、急躁，這樣做才表達(dá)了一個(gè)人民教師高尚的道德情操和對學(xué)生的高度責(zé)任感啊。

三、對每一個(gè)學(xué)生的態(tài)度都要和氣可親。

有一句名言叫蹲下來看孩子。教育者要蹲下來和學(xué)生保持一樣的高度，用學(xué)生的眼光看問題、看世界，這樣才能真正敬重學(xué)生、理解學(xué)生，也就只有在這樣的前提下，教育者才更有心去主動地制造更充裕的時(shí)間和空間去了解、剖析、關(guān)愛學(xué)生，為學(xué)生供應(yīng)最適合的教育。

以前我總是