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文檔簡(jiǎn)介

廣州小升初必備古詩(shī)80首(含詳解)

長(zhǎng)歌行

——漢樂(lè)府

青青園中葵,朝露待日晞。

陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。

??智锕?jié)至,焜黃華葉衰(cui)。

百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。

少壯不努力,老大徒傷悲

題解

此詩(shī)選自漢樂(lè)府。樂(lè)府是自秦代以來(lái)設(shè)立的朝廷音樂(lè)機(jī)構(gòu),漢武帝忖得到大規(guī)模地?cái)U(kuò)建,從民間搜

集了大量的詩(shī)歌作品,后人通稱之為“漢樂(lè)府”。之后,樂(lè)府也便成了一種體裁,內(nèi)容豐富,題材廣泛。

本詩(shī)是其中一首。

注詞釋義

長(zhǎng)歌行:漢樂(lè)府曲調(diào)名。

晞:曬干。

陽(yáng)春:生長(zhǎng)茂盛。

布:散布,灑滿。

德澤:恩澤。

焜黃:枯黃。顏色衰老的樣子。

華:同“花”。

衰:為了押韻,這里可以按古音讀作cun

徒:白白地。

古詩(shī)今譯

園中有碧綠的葵菜,晶瑩的朝露在陽(yáng)光卜曬干。春天把幸福的希望灑滿了大地,所有生物都呈現(xiàn)出

一派繁榮生機(jī)。只擔(dān)心瑟瑟的秋天來(lái)到,樹(shù)葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。千萬(wàn)條大河奔騰著東流入大

海,什么時(shí)候才能重西流?少年時(shí)不努力,到老來(lái)只能是空空悔恨了。

名句賞析——“少壯不努力,老大徒傷悲。”

本詩(shī)借物言理,以園中青青的葵菜作比喻。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下,萬(wàn)物都在爭(zhēng)相努力地

生長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈兌寂虑锾旌芸斓氐絹?lái),深知秋風(fēng)的厲害。大自然的生命節(jié)奏如此,人生又何嘗不是這樣?

一個(gè)人少年時(shí)如果不趁著大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)奮斗,讓青春白白地浪費(fèi),等到年老之時(shí)后悔也來(lái)不及了。

這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵(lì)青年人要珍惜時(shí)光,努力向上,牢記“一寸光陰一寸金,寸

金難買寸光陰”的警訓(xùn),催人奮進(jìn)。

寒食

----韓姍(H)

春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。

II暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

作者背景

韓勒(生卒年不詳),字君平,唐代詩(shī)人。南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人。一直在軍隊(duì)里做文書工作,擅長(zhǎng)寫

送別題材的詩(shī)歌,與錢起等詩(shī)人齊名,時(shí)稱“大歷十才子”。后來(lái)皇帝選拔他擔(dān)任起草詔令的中書舍人,

當(dāng)時(shí)有兩個(gè)韓姍,大臣問(wèn)選誰(shuí),皇帝說(shuō)要寫“春城無(wú)處不飛花”的那個(gè)韓韌,可見(jiàn)這首詩(shī)在當(dāng)時(shí)是多么

有名。

注詞釋義

春城:暮春時(shí)的長(zhǎng)安城。

寒食:古代在清明節(jié)前兩天的節(jié)日,焚火三天,只吃冷食,所以稱寒食。

御柳1:皇城中的柳樹(shù)。

斜:為了押韻,此處可以按古音讀作xi。

漢宮:這里指唐朝皇官。

傳:賜給。

五侯:漢成帝時(shí)封王皇后的五個(gè)兄弟王譚、王商、王立、王極、王逢時(shí)五人為侯,受到特別的恩寵。

這里泛指天子近幸之臣。

古詩(shī)今譯

暮春的長(zhǎng)安城里漫天舞著楊花,寒食節(jié)東風(fēng)吹斜了官中的柳樹(shù)。黃昏開(kāi)始宮里頌賜新蠟燭,輕煙先

升起在皇帝貴戚家。

名句賞析——“春城無(wú)處不飛花。”

這是一首寓意非常委婉的諷刺詩(shī)。在唐代以前.,漢朝最為強(qiáng)大,所以唐人做詩(shī)都喜歡借漢來(lái)比唐,

這里也是借漢代的故事來(lái)諷刺本朝。寒食三天焚火,本應(yīng)第四天才可用火。但皇宮里在第三天的黃昏就

將傳火種的蠟燭賜給了皇帝貴戚。這件小事說(shuō)明皇帝對(duì)貴戚近臣的特別恩寵,但詩(shī)人寫得很委婉,而且

用春城飛花的奇麗景致開(kāi)頭,用東風(fēng)拂柳的描寫自然引出皇官,好像是在稱頌皇上的恩典,所以連皇帝

都很喜歡。像這樣不用一字指斥,就達(dá)到諷刺效果的寫法,就叫含蓄。我們仔細(xì)一琢磨,就能品味到里

面暗含的諷刺意味。

七步詩(shī)

——曹植

煮豆持作羹,漉菽以為汁。

箕在釜下燃,豆在釜中泣。

本自同根生,相煎何太急?

版本二(后人縮略版)

煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急

作者背景

曹植(192-232),字子建,曹操第四子,沛國(guó)譙(今安徽亳縣)人,著名詩(shī)人。少年時(shí)就很有才華,

得到曹操的喜愛(ài),因此受到他的哥哥曹丕的猜忌,后來(lái)郁郁而死。他的詩(shī)語(yǔ)言精練,詞采優(yōu)美,是建安

時(shí)期的代表詩(shī)人。

注詞釋義

釜:古代的炊具,相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋。

箕:豆稈。

漉:過(guò)濾。

豉:豆豉。用煮熟的大豆發(fā)酵后制成,有咸、淡兩種,供調(diào)味用。

古詩(shī)今譯

煮豆子燃燒的是豆稈,過(guò)濾豆豉做成了豆?jié){。豆稈在灶卜焚燒,豆子在鍋里哭泣。本是生在同一根

匕煎熬我何必這么著急!

名句賞析——“本是同根生,相煎何太急?!?/p>

曹丕和曹植本是親兄弟,曹植少年時(shí)就很聰明,能出口成章,下筆千言。曹丕當(dāng)了皇帝以后,怕曹

植威脅自己的地位,想迫害曹植,有一次讓曹植在七步之內(nèi)做成一首詩(shī),否則就把他處死。曹植應(yīng)聲而

起,沒(méi)走到七步就做好了這首詩(shī)。曹植把自己比喻成鍋里的豆子,把曹丕比喻成鍋下面的豆稈。豆子和

豆稈本來(lái)是生長(zhǎng)在同?根上,現(xiàn)在豆稈卻在鍋下面燃燒,煎熬鍋里的豆子,而鍋里的豆子無(wú)力反抗。曹

植用這個(gè)比喻,暗指曹丕我與你是親生兄弟,應(yīng)該是骨肉情深,真誠(chéng)相至,但現(xiàn)在卻是骨肉相殘,表達(dá)

了內(nèi)心的悲憤。相傳曹丕聽(tīng)了面有慚色。這首詩(shī)比喻貼切,用語(yǔ)巧妙,通俗易懂而又含義深長(zhǎng)。

滁州西澗

----韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鵬深樹(shù)鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。

作者背景

韋應(yīng)物(737-792),唐代詩(shī)人。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。貴族出身,曾為唐玄宗侍衛(wèi),后來(lái)發(fā)奮

讀書,成為有名的詩(shī)人。其詩(shī)多寫田園風(fēng)物,以古風(fēng)和五律最受人推崇,風(fēng)格古淡雋永,后人將他與柳

宗元并稱為“韋柳”。

注詞釋義

滁州:今安徽滁縣,詩(shī)人曾任州刺史。

西澗:滁州城西郊的一條小溪,有人稱上馬河。

獨(dú)憐:最愛(ài),只愛(ài)。

春潮:春雨。

野渡:荒郊野外無(wú)人管理的渡口。

橫:指隨意飄浮。

古詩(shī)今譯

澗邊從生的幽草特別讓人喜愛(ài),密林中還有黃鵬鳥(niǎo)在婉轉(zhuǎn)啼鳴。帶雨的春潮在傍晚來(lái)勢(shì)更湍急,荒

郊野渡寂無(wú)人影只有船空橫。

名句賞析——“野渡無(wú)人舟自橫?!?/p>

詩(shī)人在滁州做官時(shí),最喜愛(ài)西澗清幽的景色,經(jīng)常?個(gè)人到澗邊散步。岸邊的綠草、樹(shù)從中的黃鵬,

所聞所見(jiàn)都賞心悅目,讓人流連忘返。一場(chǎng)突如其來(lái)的急雨,使春天原來(lái)就高漲的澗水更加湍急,渡U

的艄公已去避雨,小船被水流沖得橫在岸邊。一船來(lái)說(shuō),船渡往對(duì)岸的方向是縱,水流的方向是橫。船

是被拴住的,水流一沖就橫在水中了。詩(shī)人所用的字句都很平常,但因捕捉到一個(gè)特殊的情景,描繪出

小船橫在水流中的畫面。所以格外生動(dòng)。從前兩句的描寫來(lái)看,詩(shī)人的心情很悠閑,但后兩句的風(fēng)景又

有點(diǎn)寂寥的感覺(jué)。

敕勒歌

——北朝民歌

敕勒川,陰山下。

天似穹廬③,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫,

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

作者背景

相傳這是北齊人斛律金所唱的敕勒民歌。這首歌原為卑語(yǔ),后被翻譯成漢語(yǔ)。敕勒是南北朝時(shí)期北

方的一個(gè)少數(shù)民族。居住在今山西北部和內(nèi)蒙古南部一帶。

注詞釋義

川:指平原。敕勒川,大概因敕勒族居住此地而得名。

陰山:陰山山脈,起于河套西北。橫貫于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部偏西一帶。

穹廬:游牧民族所住的圓頂帳篷。即今蒙古包。

野:為了押韻,此處也可以按古音讀作yL

見(jiàn):同“現(xiàn)”,這里不讀jidn。。

古詩(shī)今譯

遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷,籠蓋了整個(gè)原野。蒼天遼遠(yuǎn)空曠,草原一望無(wú)

際,微風(fēng)吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊。

名句賞析——“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?!?/p>

這是一首北齊所唱的民唱,它唱出了草原的遼闊和牛羊的繁盛,唱出了大草原的壯美景色。前兩句,

寫敕勒川的位置。把天比作穹廬,非常貼切,同時(shí)又讓我們想起游牧民族的圓頂帳篷和他們的生活;后

兩句,用“天蒼蒼”和“野茫?!毙稳莶菰系乃?jiàn),給人以無(wú)限遼闊的感受。而“風(fēng)吹草低”一句,

寫出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯,又把整個(gè)畫面變成了一幅天人和諧的人文圖景,生動(dòng)異常。語(yǔ)

言簡(jiǎn)練質(zhì)樸,音調(diào)雄壯,風(fēng)格明朗豪放,雄渾天成,是描寫草原風(fēng)光的千古絕唱。

塞下曲

——盧綸

月黑雁飛高,

單于夜遁逃。

欲將輕騎逐,

大雪滿弓刀。

作者背景

盧綸(748-800),唐代詩(shī)人。字允言,河中蒲州(今山西永濟(jì))人。“大歷十才子”之一,他的送別

詩(shī)、寫景詩(shī)很有特色。

注詞釋義

引弓:拉弓,開(kāi)弓。

平明:清早。

白羽:本指箭稈上的羽毛,這里借指箭。

沒(méi):陷入。指箭射入很深。

古詩(shī)今譯

黑暗的林中風(fēng)吹草動(dòng),將軍深夜拉動(dòng)了強(qiáng)弓。黎明時(shí)尋找射出的箭,發(fā)現(xiàn)它深陷在巨石中。

名句賞析——“林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。”

這是盧綸反映軍士生活最有名一首詩(shī)。塑造了一位將軍的勇猛形象,篇幅極為簡(jiǎn)短,卻給人留下了

深刻印象。前兩句寫黑暗的夜晚,林深草密,驚風(fēng)陣陣。詩(shī)中通過(guò)這樣的環(huán)境描寫,為將軍拉弓射箭的

壯舉作了鋪墊。傳說(shuō)漢代名將李廣出獵時(shí).,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到草叢中的一塊大石,以為是一只猛虎,急忙拉弓射

去,箭頭居然穩(wěn)穩(wěn)地扎入石頭之中。這里借用李廣的故事,來(lái)形容將軍的勇猛和神力,的確是非常恰當(dāng)

的。全詩(shī)語(yǔ)言精練準(zhǔn)確,描寫生動(dòng)傳神。

詠鵝

----駱賓王

鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波。

作者背景

駱賓王(約640-684),唐代詩(shī)人,婺州義烏(今浙江義烏)人。人小受過(guò)良好的教育,少年時(shí)就有詩(shī)

名,擅長(zhǎng)七言歌行和五言律詩(shī),是“初唐四杰”之一。

注詞釋義

詠鵝:用詩(shī)詞來(lái)贊美鵝。

項(xiàng):頸的后部。這里代指脖子。

撥:戈

古詩(shī)今譯

鵝,高昂著頭頸朝著天,唱著歌。白色的羽毛悠悠浮動(dòng)在綠水上,紅色的鵝掌劃動(dòng)著清清的水波。

名句賞析

據(jù)說(shuō)這首小詩(shī)是駱賓王七歲時(shí)所作。頭?句三個(gè)鵝字,寫出了孩子們初見(jiàn)鵝時(shí)的驚喜。接下來(lái)的三

句話,寫活了鵝的神態(tài)。那一群白鵝悠閑地游來(lái),正昂著頸高叫著,像是在談天,像是在以唱,更像是

在向天歌唱。它們?cè)谒杏蝸?lái)游去,潔白的身體浮在綠水中,紅紅的鵝掌向后輕輕撥動(dòng)著清清的河水,

蕩起一片漣漪。這是一幅多么輕松、快樂(lè)、自由,多么純真美麗的畫面啊!這是孩子們眼中的世界,是

他們認(rèn)識(shí)生活的開(kāi)始,尤如小鳥(niǎo)沖向大自然,多么歡暢。它讓我們體會(huì)到了童心的童趣,純潔了我們的

心靈。

游子吟

——孟郊

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

作者背景

孟郊(751-814),唐代詩(shī)人。字東野,湖州武康(今浙江德清)人。少年時(shí)居蒿山,與韓愈是好朋友。

一生窮困,近50歲時(shí)才中進(jìn)士。孟郊寫詩(shī)以寒苦之音著稱,追求奇特的構(gòu)思和瘦硬的語(yǔ)言風(fēng)格,多表

現(xiàn)下層民眾和自己的貧寒生活及遭遇,與賈島齊名,有“郊寒島瘦”之稱。

注詞釋義

游子:離家遠(yuǎn)游的人。

意恐:擔(dān)心。

寸草:小草。寸草心:此處指游子的心。

三春暉:春天的陽(yáng)光。這里比喻母愛(ài)。三春,初春、仲春、暮春,泛指整個(gè)春天。暉,陽(yáng)光。

古詩(shī)今譯

慈愛(ài)的母親手中的針線,離家遠(yuǎn)行人身上的衣服。要遠(yuǎn)行時(shí)密密地縫呵縫,心中擔(dān)憂兒子遲遲才回。

誰(shuí)說(shuō)幼小的青草的心意,能報(bào)答得了春天的光輝?

名句賞析——“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?”

孟郊50歲才中進(jìn)士,當(dāng)上深陽(yáng)縣尉,這樣一個(gè)小官,結(jié)束了長(zhǎng)年的漂泊流離生活,便將母親接來(lái)

住。這首詩(shī)就寫于此時(shí)。詩(shī)以?個(gè)極為平常而又十分典型的生活細(xì)節(jié)揭示了母愛(ài)的偉大:老母牽針引線

為臨行的兒子縫補(bǔ)衣裳,由于擔(dān)心兒子長(zhǎng)時(shí)間不回來(lái),就把針腳縫得非常細(xì)密,希望它能結(jié)實(shí)一點(diǎn),更

結(jié)實(shí)一點(diǎn)。慈母對(duì)兒子的篤愛(ài)之情,就這樣一針?線地縫進(jìn)衣服中,隨著兒子千里萬(wàn)里。這一平常而充

滿了骨肉親情的生活場(chǎng)景,是我們每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的,所以能引起每一個(gè)讀者的共鳴,引起我們對(duì)母

親的種種回憶和依戀。母愛(ài)是不期望報(bào)答,也是兒女所報(bào)答不完的,因?yàn)樗袢旱年?yáng)光對(duì)小草的哺育,

是無(wú)窮無(wú)盡的。詩(shī)歌畫面簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言樸素,而內(nèi)涵深厚,動(dòng)人心弦,所以能膾炙人口,千古流傳。

回鄉(xiāng)偶書

——賀知章

少小離家老大回,

鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。

兒童相見(jiàn)不相識(shí),

笑問(wèn)客從何處來(lái)。

作者背景

賀知章(659-744),唐代詩(shī)人。字季真,越州永興(今浙江蕭山)人。年青時(shí)就因?yàn)樵?shī)文寫得好而聞

名。為人狂歡,與李白、張旭等合稱“飲中八仙”。他的詩(shī)清新疏朗而富有機(jī)趣,以《回鄉(xiāng)偶書》、《詠

柳》等傳誦最廣。

注詞釋義

偶書:偶然寫出來(lái)的。

鬢:耳邊的頭發(fā)。

衰:古音讀作cui。指鬢發(fā)稀疏、斑白。

古詩(shī)今譯

小時(shí)候我離開(kāi)了家鄉(xiāng),到老年才回來(lái),家鄉(xiāng)的口音沒(méi)有改變而鬢發(fā)卻已斑白。孩子們看見(jiàn)我卻沒(méi)有

人認(rèn)識(shí)我,笑著詢問(wèn)我是從哪里來(lái)的。

名句賞析——“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”

這首詩(shī)看似平淡,卻內(nèi)蘊(yùn)豐富。前兩句寫游子重回故鄉(xiāng),淡淡的敘述中含有不可言說(shuō)的興奮和激動(dòng),

詩(shī)人置身于故鄉(xiāng)熟悉而又陌生的環(huán)境之中,一路走來(lái),心情頗不平靜:當(dāng)年離家,風(fēng)化正茂;今II返歸,

鬢毛疏落,不禁感慨系之。三四句從充滿感慨的一幅自畫像,轉(zhuǎn)而為富于戲劇性的兒童笑問(wèn)的場(chǎng)面。“笑

問(wèn)客從何處來(lái)”。在兒童,這只是淡淡的一問(wèn),言盡而意讓;在詩(shī)人,卻成了重重的一擊,引出了他的

無(wú)窮感慨,自己的年邁衰頹與反主為賓的悲哀,盡都包含在這看似平淡的一問(wèn)中了。全詩(shī)就在這有問(wèn)答

處悄然作結(jié),而弦外之音卻如空谷傳響,哀婉備至,久久不絕。以如此簡(jiǎn)短的語(yǔ)言寫出了所有游子的共

同感受,這就是本詩(shī)千百年引起人們心靈震顫的重要原因。

詠柳

——賀知章

碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

作者背景

見(jiàn)《回鄉(xiāng)偶書》的作者背景。

注詞釋義

詠:歌唱,贊美。

碧玉:既指綠色的玉石,又指古代年輕貌美的少女。

妝:打扮。

絳:絲帶。。

古詩(shī)今譯

像碧玉一樣打扮成的高高柳樹(shù),千條萬(wàn)縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細(xì)細(xì)的柳葉是誰(shuí)裁

剪出來(lái)的,乍暖還寒的二月春風(fēng)恰似剪刀。

名句賞析——“二月春風(fēng)似剪刀。”

“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”,深深地抓著了垂柳的特征,在詩(shī)人的眼中,它似美女的化

身。高高的樹(shù)干,就像她亭亭玉立的風(fēng)姿,下垂的柳條,就像她裙擺上的絲帶。在這里,柳就是人,人

就是柳,兩者之間仿佛沒(méi)有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。既在字面上與柳樹(shù)的翠色

相合,又指年輕貌美的少女,與下面的‘‘二月春風(fēng)”恰相呼應(yīng)——這是早春的垂柳,還未到夏秋之際亭

亭如蓋、樹(shù)蔭清圓的時(shí)候。然而,更妙的以下兩句:“不知細(xì)葉誰(shuí)載出,二月春風(fēng)似剪刀。”在賀知章

之前,有誰(shuí)想過(guò)春風(fēng)像剪刀?把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無(wú)形化為有形,它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧,并使

《詠柳》成為詠物詩(shī)的典范之作。

涼州詞

——王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山,羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。

作者背景

王之渙(668-742),唐代詩(shī)人。字季陵,晉陽(yáng)(今山西太原)人。豪放不羈,常擊劍悲歌。他的詩(shī)以

描寫邊疆風(fēng)光著稱,并多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工傳唱。代表作有《涼州詞》、《登鸛鵲樓》等。

注詞釋義

涼州詞:又名《涼州歌》,唐代傳唱于涼州的樂(lè)曲名。涼州,在今甘肅武威。

仞:長(zhǎng)度單位。古時(shí)七尺或八尺為一仞。萬(wàn)仞,形容極高。

羌笛:古時(shí)西北少數(shù)民族所吹的一種管樂(lè)器。

楊柳:指《折楊柳》曲調(diào)。

何須:何必。

度:經(jīng)過(guò)?

玉門關(guān):在今甘肅敦煌西,是唐時(shí)通往西域的要路關(guān)口。

古詩(shī)今譯

奔騰的黃河就來(lái)自云端,一座孤城外是萬(wàn)仞高山。吹羌笛的就不要怨楊柳不綠,春風(fēng)從來(lái)未到過(guò)玉

門關(guān)。

名句賞析——“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!?/p>

這首詩(shī),描寫了壯闊蒼涼的邊塞景物,抒發(fā)了守衛(wèi)邊疆的將士們凄怨而又悲壯的情感。詩(shī)的首句寫

自下而上對(duì)黃河的遠(yuǎn)眺,次句寫邊塞環(huán)境的險(xiǎn)惡,兩句合在一起,用大筆寫意的手法,渲染刻畫了邊塞

風(fēng)光的雄奇蒼涼和邊防戰(zhàn)士們生活環(huán)境的艱苦惡劣。后兩句筆鋒?轉(zhuǎn),引入羌笛之聲。折楊柳送別本是

唐人風(fēng)習(xí),羌笛吹奏的《折楊柳》曲詞更能引起思鄉(xiāng)的離愁。可如今在這玉門關(guān)外,春風(fēng)不度,想要折

i枝楊柳聊寄別情也不可能,這怎能不讓人更感悲傷。全詩(shī)表現(xiàn)了盛唐詩(shī)人悲涼慷慨的精神風(fēng)貌。

登鸛雀樓

——王之渙

白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。

作者背景

見(jiàn)《涼州詞》作者背景。

注詞釋義

鸛雀樓:舊址在山西浦州(今山西永濟(jì))西南的黃河邊上。

盡:落下。

欲:想。

窮:盡。

更:再。

古詩(shī)今譯

太陽(yáng)依傍山巒漸漸下落,黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風(fēng)景,請(qǐng)?jiān)俚巧弦粚痈邩恰?/p>

名句賞析——“欲窮千里目,更上一層樓?!?/p>

那是一個(gè)日落的傍晚,詩(shī)人登上鸛雀樓,映入眼簾的首先是一輪落日,在連綿起伏的群山中漸漸西

沉;而黃河自遠(yuǎn)方奔騰而來(lái),又滾滾地向大海奔去。詩(shī)的前兩句一寫天空,寫河流,有靜有動(dòng),從大

處寫起,筆筆入神,真是景象壯闊,氣勢(shì)不凡。詩(shī)寫到這里,雖只兩句,似乎筆力已盡。誰(shuí)想作者卻又

翻空出奇,把讀者帶入更高的境界?!坝F千里目,更上一層樓”,詩(shī)人并不滿足于對(duì)眼前景物的流連,

還想探究更遠(yuǎn)的景色,從這里可以看出詩(shī)人不斷進(jìn)取的精神。

竹枝詞

——?jiǎng)⒂礤a

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。

作者背景

劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人。是柳宗元的好友,人稱劉柳,因參

加永貞革新而被流放,性格豪邁,決不向惡勢(shì)力低頭。他的詩(shī)也寫得很有豪氣,白居易因而稱他“詩(shī)豪”。

他的七律和七絕都有許多名篇,而用民歌體裁來(lái)寫七絕更是他引人注目的特點(diǎn),為唐詩(shī)中別開(kāi)生面之作。

注詞釋義

竹枝詞:古代四川的民歌。

唱:亦作“踏”,“踏歌”,唱歌以腳踏地為節(jié)拍。

晴:與“情”同音,諧音雙關(guān)。這一句語(yǔ)意雙關(guān),既寫江上晴雨天氣,又寫出了好的心情。

古詩(shī)今譯

岸上楊柳青青江水平平,聽(tīng)到情郎在江上的歌聲。東邊出太陽(yáng)西邊下著雨,以為它沒(méi)晴原來(lái)卻有晴。

名句賞析——“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。”

這首是采用民歌體裁寫作的絕句,運(yùn)用了民歌中常見(jiàn)的修辭手法——諧音雙關(guān)。夏天的午后常有一

邊出太陽(yáng)一邊下雨的奇妙天氣,俗稱“太陽(yáng)雨”。正是一場(chǎng)太陽(yáng)雨后,楊柳被沐浴得更加翠綠,江水高

漲,平如鏡面。突然從江上傳來(lái)一陣歌聲,岸邊的姑娘聽(tīng)出是自己喜歡的小伙子所唱。好久沒(méi)有他的音

訊,以為他已忘記了自己,聽(tīng)到歌聲,才知道他就像夏H晴雨不定的天氣,以為沒(méi)情,原來(lái)卻是有情的。

這里的“晴”是“情”的雙關(guān)語(yǔ),由上面的“東邊日出西邊雨”引出,寫出姑娘的心理活動(dòng)。詩(shī)人只用

七個(gè)字就把姑娘微妙的心理變化寫出了出來(lái),讓我們仿佛看到她怦然心動(dòng)由怨轉(zhuǎn)喜的表情,顯示出了高

超的藝術(shù)功力。

烏衣巷

----劉禹錫

朱雀橋邊野草花,

烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

舊時(shí)王謝堂前燕,

飛入尋常百姓家。

作者背景

見(jiàn)《竹枝詞》的作者背景。

注詞釋義

烏衣巷:在今江蘇南京市秦淮河南岸。六朝時(shí)為貴族聚居的地方。

朱雀橋:在南京城秦淮河上。

花:作動(dòng)詞用,即開(kāi)花的意思。

斜:為了押韻,這里可以按古音讀作xid。

王謝:東晉時(shí)聲望、權(quán)勢(shì)最顯赫的王導(dǎo)、謝安兩大貴族世家。

尋常:普通。

古詩(shī)今譯

朱雀橋邊一些野草開(kāi)花,烏衣巷口惟有夕陽(yáng)斜掛。當(dāng)年豪門檐下的燕子啊,如今已飛進(jìn)尋常百姓家

里。

名句賞析——“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入平常百姓家?!?/p>

這是詩(shī)人感慨藏而不露,寄物詠懷的名篇。是組詩(shī)《金陵五題》中的一篇。詩(shī)人當(dāng)時(shí)還沒(méi)到過(guò)金陵,

始終對(duì)這個(gè)六朝古都懷著憧憬,正好有友人將自己寫的五首詠金陵古跡詩(shī)給他看,他便乘興和了五首。

金陵是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城,演出了無(wú)數(shù)歷史故事,唐代詩(shī)人游覽金陵,最易

引發(fā)盛衰興亡的感慨。烏衣巷原是六朝貴族居住的地方,最為繁華,如今有名的朱雀橋邊竟長(zhǎng)滿野草,

烏衣巷口也不見(jiàn)車馬出入,只有夕陽(yáng)斜照在昔日的深墻上。過(guò)去棲息在王、謝豪門雕梁畫棟上的燕子,

現(xiàn)在都飛到普通百姓的房子里去了。詩(shī)人沒(méi)有直接描寫烏衣巷一帶的蕭條景象,只寫野草、夕陽(yáng)、燕子,

喚起了讀者的想象,從側(cè)面暗示了烏衣巷的衰落,而歷史興亡之感也就在烏衣巷的今昔對(duì)比中表達(dá)出來(lái),

筆調(diào)含蓄蘊(yùn)藉,使人讀起來(lái)余味無(wú)窮。

望洞庭

——?jiǎng)⒂礤a

湖光秋月兩相和,

潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠,

白銀盤里一青螺。

作者背景

見(jiàn)《竹枝詞》的作者背景。

注詞釋義

和:協(xié)調(diào),這里指水天一色。

潭:指洞庭湖。

磨:磨拭。

翠:綠色。

古詩(shī)今譯

洞庭湖的水光與秋月交相融和,水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水片翠綠,恰

似白銀盤子托著青青的田螺。

名句賞析——“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺?!?/p>

這是一首山水小詩(shī),詩(shī)人遙望洞庭湖而寫,明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫

起,表現(xiàn)湖面的開(kāi)闊寥遠(yuǎn),這應(yīng)該是日暮時(shí)分的景象,天還沒(méi)黑但月亮己經(jīng)出來(lái),如果天黑就看不出兩

者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜,因?yàn)樘?yáng)已落,湖水不反光,像鏡子沒(méi)磨

時(shí)光澤暗淡的樣子。第三句詩(shī)人的視線從廣闊的湖面集中到君山一點(diǎn),這里的“山水”實(shí)際只是指山,

即湖中的君山。此時(shí)山更翠,山更清。第四句再用一個(gè)比喻,將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的

青螺。全詩(shī)純?nèi)粚懢埃扔忻鑼懙募?xì)致,又有比喻的生動(dòng),足見(jiàn)詩(shī)人的浪漫色彩。

浪淘沙

----劉禹錫

九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。

如今直上銀河去,同到牽??椗?。

作者背景

見(jiàn)《竹枝詞》的作者背景。

注詞釋義

浪淘沙:唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易,其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

九曲:自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

浪淘:波浪淘洗。

簸:掀翻。

牽??椗恒y河系的兩個(gè)星座名。自古相傳,織女為天上仙女,下凡到人間,和牛郎結(jié)為夫婦。后

西王母召回織女,牛郎追上天,西王母罰他們隔河相望,只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。

古詩(shī)今譯

萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙,波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯?,F(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去,我

們一起去尋訪牛郎織女的家。

名句賞析——“如今直上銀河去,同到牽牛織女家。”

這首絕句用淘金者的口吻,表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活,牛郎織女生活的天河恬

靜而優(yōu)美,黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中奔波。直上銀河,同去牛郎織家,寄托了他們心底對(duì)寧

靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想,以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái),是種樸實(shí)無(wú)華直白的美。

春曉

——孟浩然

春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。

夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。

作者背景

孟浩然(689-740),唐代詩(shī)人。襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人。他的詩(shī)淡雅清新,多寫田園隱逸生活。

和王維齊名,同為盛唐山水田園詩(shī)的代表作家。主要作品有《春曉》、《宿建德江》等。

注詞釋義

眠:睡覺(jué)。

聞:聽(tīng)見(jiàn)。

啼鳥(niǎo):鳥(niǎo)鳴。

夜來(lái):昨夜。

古詩(shī)今譯

名句賞析——“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)?!?/p>

春天是美麗的,有醉人的花香,有迷人的風(fēng)景。但更能打動(dòng)詩(shī)人的卻是那喧鬧的春聲。當(dāng)詩(shī)人在春

睡中醒來(lái),首先聽(tīng)到的就是鳥(niǎo)的啼叫.這“處處”都可聽(tīng)到的清新婉轉(zhuǎn)、此起彼落、遠(yuǎn)近應(yīng)和的鳥(niǎo)鳴聲

聲,是春天帶給詩(shī)人的歡樂(lè)。同時(shí),更令作者癡迷的昨夜里的一場(chǎng)春雨。在那靜謐的春夜里,紛紛灑灑

的春雨會(huì)給人多少如煙似夢(mèng)般的想象,而那落紅片片、綠意濃濃的雨后的春日清晨又該是多么的清新美

麗,生動(dòng)活潑。詩(shī)人就這樣用最為平易淺顯的語(yǔ)言,為我們描寫了一個(gè)自然天成的美的世界,又如同一

股清泉流入我們心田,沁人心脾,使人陶醉。

宿建德江

----孟浩然

移舟泊煙渚,日暮客愁新。

野曠天低樹(shù),江清月近人。

作者背景

見(jiàn)《春曉》的作者背景。

注詞釋義

建德江:新安江流經(jīng)建德(今屬浙江)的一段江水。

渚:水中間的小塊陸地。

曠:空曠。

江清:江水清澈。

古詩(shī)今譯

行船??吭跓熿F迷茫的江中沙洲,日落黃昏時(shí)旅途的愁思愈來(lái)愈深。茫茫曠野里低垂的天幕比樹(shù)還

低,江水清清一輪明月離人很近。

名句賞析——“野曠天低樹(shù),江清月近人?!?/p>

此詩(shī)寫旅途愁懷,構(gòu)思巧妙。起句“移舟泊煙渚”點(diǎn)題,寫小船??吭诮ǖ陆械男∩持捱厹?zhǔn)備住

宿。第二句"口暮客愁新”寫詩(shī)人此時(shí)此刻的心情。一個(gè)“新”字,讓人覺(jué)得原來(lái)詩(shī)人本有無(wú)盡的舊愁,

今日在此停泊,又生出更濃的新愁。這就奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào)。但新愁何在,作者沒(méi)有明說(shuō),卻給我

們描寫了一幅生動(dòng)的江邊日暮風(fēng)景:茫茫曠野,天幕低垂,似要籠罩一切;清清的江水中,只有一輪明

月,在舟邊蕩漾。在這茫茫四野、悠悠江水中,惟有明月來(lái)陪伴孤獨(dú)的游字。明月讓他獲得了慰藉,也

使他平添了更多的新愁。“愁”是詩(shī)眼,全詩(shī)圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思。

賦得古原草送別

----白居易

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

作者背景

白居易(772-846),唐代詩(shī)人。字樂(lè)天,號(hào)香山居士、醉吟先生,出生在新鄭(今河南新鄭)。他的

詩(shī)風(fēng)格平易清新,質(zhì)樸自然,常以揭發(fā)當(dāng)時(shí)政治上的黑暗現(xiàn)象和人民的痛苦生活題材.,如《新樂(lè)府》、

《秦中吟》等均為反映社會(huì)疾苦的優(yōu)秀之作。其他如《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等長(zhǎng)篇歌行,傳誦尤廣。

注詞釋義

賦得:凡是指定、限定的詩(shī)題,按慣例要在題目上加“賦得”二字。

古原:古原野。

離離:青草茂盛的樣子。

枯:枯萎。

榮:茂盛。

遠(yuǎn)芳:草香遠(yuǎn)播。

晴翠:陽(yáng)光下翠綠的野草。

王孫:本指貴族后代,這里指離定遠(yuǎn)游的友人。

萋萋:青草長(zhǎng)得茂盛的樣子。

古詩(shī)今譯

茂盛的野草長(zhǎng)在古原上的野草多么茂盛,每年枯萎又每年新生。熊熊野火不能將它燒盡,春風(fēng)吹過(guò)

它又重新獲生命。草香無(wú)邊彌漫古老道路,一片綠色連接遠(yuǎn)處荒城。又要送別朋友去遠(yuǎn)游,春草茂盛好

像滿含深情。

名句賞析——“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”

這是白居易十六歲的作品,也是傳誦千古的名篇。他歷來(lái)反對(duì)“嘲風(fēng)雪,弄花草”而無(wú)所寄托的作

品,在這詩(shī)中詩(shī)人將春草和送別有機(jī)地結(jié)合起來(lái),表達(dá)了送別友人時(shí)的依依不舍之情。首句緊扣題目,

寫出眼前景色,同時(shí)又交待出送別時(shí)的特定環(huán)境:古原上青草茂盛,正是一派春日景象。第二句進(jìn)一步

寫出原上野草的的生長(zhǎng)規(guī)律,暗寓深長(zhǎng)的感嘆。三、四兩句由上句生發(fā)開(kāi)來(lái),歌頌了春草頑強(qiáng)的生命力。

野火雖燒而“不盡”,春風(fēng)吹過(guò)則“又生”,野火之貌似強(qiáng)大,春風(fēng)之溫潤(rùn)強(qiáng)勁,春草之頑強(qiáng)堅(jiān)韌,作

者僅用十個(gè)字就精煉地表現(xiàn)了出來(lái),從而使這兩句詩(shī)成為寓意深刻、極富哲理的名句。五、六兩句進(jìn)一

步描寫春草的勃勃生機(jī):生機(jī)的野草的芳香播散在古老的道路上,陽(yáng)光下的綠色一望無(wú)際,遠(yuǎn)遠(yuǎn)連接著

荒涼的古城?!扒帧薄ⅰ敖印倍钟玫蒙鷦?dòng)形象,卜分精當(dāng)。最后兩句補(bǔ)足“送別”之意,感情深沉而

并不悲傷,是意味深長(zhǎng)的絕好結(jié)尾。

憶江南

——白居易

江南好,風(fēng)景舊曾諳。

11出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。

能不憶江南?

江南憶,最憶是杭州。

山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。

何日更重游?

作者背景

見(jiàn)《賦得古原草送別》的作者背景。

注詞釋義

憶江南:詞牌名。

諳:熟悉。

江花:江邊的花朵。一說(shuō)指江中的浪花。

藍(lán):藍(lán)草,葉子青綠色的可以用來(lái)制作染料。

憶:懷念。

古詩(shī)今譯

江南是個(gè)好地方,那里的風(fēng)景我熟悉。日出時(shí),江邊紅花比火還紅艷,春天里,一江綠水仿佛被藍(lán)

草浸染。怎能讓人不常常思念美好的江南?

名句賞析——“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)?!?/p>

這是一幅五彩的畫,畫出了江南好。白居易雖出生在北方,但擔(dān)任杭州刺史、蘇州刺史后,蘇、杭

的秀麗風(fēng)景給他留下了美好的記憶,回到北方以后他寫了不少懷念I(lǐng)日游的作品,《憶江南》便是其中的

代表作。這首詩(shī)開(kāi)篇就感嘆“江南好”,江南好,好在何處,當(dāng)然是一言難盡,而一首詞的篇幅很小,

容不得詳細(xì)敘述,白居易在這里選擇了江花和春水,襯以日出和春天的背景,顯得十分鮮艷奇麗,生動(dòng)

地描繪出江南春意盎然的大好景象。“日出”二句對(duì)仗工整,色彩明麗,是一句廣為后人傳誦的名聯(lián)。

在作者筆下,江花與火對(duì)照,花的紅艷令人贊嘆;描繪江水,綠、藍(lán)并舉,水色的碧綠深濃似在眼前。

短短兩句十四個(gè)字,寫盡了江南春日勝景。如此美麗的景色,怎能不使作者魂?duì)繅?mèng)繞?因此,末句“能

不憶江南”便自然流出,而作者對(duì)江南的憶念之情,對(duì)江南贊美之情也在不言中洋溢出來(lái)。

涼州詞

——王翰

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)凡人回?

作者背景

王翰(生卒不詳),唐代詩(shī)人。字子羽,并州晉陽(yáng)(今山西太原)人。性格豪放,能文善詩(shī)。與后來(lái)的

大詩(shī)人杜甫很有交情。他的詩(shī)流麗暢達(dá),七絕《涼州詞》是流傳很廣的名篇。

注詞釋義

涼州:今甘肅河西走廊一帶,是戍邊的要地。

葡萄美酒:指西域盛產(chǎn)葡萄,可釀制美酒。

夜光杯:傳說(shuō)中用白玉做成、夜間能發(fā)光的酒杯。這里泛指珍貴精美的酒杯。

催:催促。

沙場(chǎng):曠沙平野。后多用來(lái)指戰(zhàn)場(chǎng)。

古詩(shī)今譯

甘醇的葡萄酒裝滿了夜光杯,剛準(zhǔn)備喝時(shí)馬上傳來(lái)琵琶的促催聲。我醉倒在沙場(chǎng)上你不要見(jiàn)笑,自

古以來(lái)出征打仗的有幾個(gè)人還能回來(lái)?

名句賞析——“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催?!?/p>

這首詩(shī)沒(méi)有直接描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的險(xiǎn)惡,也沒(méi)有具體敘述邊疆生活的艱苦,而是從出生之前的飲酒寫

起。開(kāi)篇第一句就充分寫出了地方特色。甘醇的美酒,精致的酒杯,表明了美好的生活象征著生命的珍

貴。但是,這次痛飲之后,就要奔赴戰(zhàn)場(chǎng),立即面臨生死的考驗(yàn)。而從古到今,真正能從殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中

活著回來(lái)的又有多少人呢?難怪他們要一醉方休。詩(shī)中以生活的美好與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷做對(duì)比,抒發(fā)了人生

感嘆,盡管這首詩(shī)的格調(diào)是悲壯蒼涼的,但不悲觀絕望;詩(shī)人對(duì)生活充滿熱愛(ài),對(duì)死亡并不畏縮,“醉

臥沙場(chǎng)”語(yǔ)尤其顯示出豪邁的氣概。

憫農(nóng)

----李紳

春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。

四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死!

作者背景

李紳(772-846),唐代詩(shī)人。字公垂,無(wú)錫(今江蘇無(wú)錫)人。他是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的積極參加者,而且

是寫新樂(lè)府詩(shī),最早的實(shí)踐者,和白居易、元稹的關(guān)系很密切。

注詞釋義

粟:谷子,去皮后就小米。這里指糧食作物的種子。

子:谷子。

四海:全國(guó)之內(nèi)。

閑田:空閑的、沒(méi)有利用的土地。

猶:還是。

古詩(shī)今譯

春天種下一料粟種,秋天收獲萬(wàn)顆糧食。四海之內(nèi)沒(méi)有荒田,還有農(nóng)民活活餓死。

名句賞析

詩(shī)人形象地用“種”和“收”,“一料粟”就變成了“萬(wàn)顆子”描繪出農(nóng)民的勞動(dòng);而且全國(guó)的土

地盡被開(kāi)墾,毫無(wú)荒廢,我們由此能夠想象出一個(gè)遍地谷穗金黃、糧食堆積如山的豐收景象。而“四海

無(wú)閑田”則顯示了農(nóng)民的勤勞和辛勞,詩(shī)歌最后一句筆鋒陡轉(zhuǎn),揭示出一個(gè)殘酷的實(shí)現(xiàn):創(chuàng)造豐收的農(nóng)

民卻被活活餓死。這一巨大的反差形成極大的震憾力量,它迫使我們深思,是誰(shuí)造成了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)?

詩(shī)人用通俗明白的語(yǔ)言聲討了那些不勞而獲的剝削者,也使我們認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的極度不公正。

憫農(nóng)

----李紳

鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。

誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。

作者背景

見(jiàn)《憫農(nóng)》的作者背景。

注詞釋義

禾:禾苗。

盤中餐:碗里的飯食。

古詩(shī)今譯

農(nóng)民辛勤鋤禾正當(dāng)中午,汗水滴滴落入禾下泥土。誰(shuí)知道盤中的顆顆飯食,每一粒都是農(nóng)民的辛苦。

名句賞析——“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。”

詩(shī)的開(kāi)頭就與了烈日當(dāng)空的正午農(nóng)民種田的辛苦,提醒人們珍惜農(nóng)民的勞動(dòng)成果,詩(shī)中表達(dá)了對(duì)農(nóng)

民深深的同情和敬重。詩(shī)人用非常粗疏的筆調(diào),勾勒出?幅田間勞動(dòng)的場(chǎng)景:農(nóng)民們不避烈日,正揮汗

如雨地鋤著莊稼地,它提醒人們每一顆糧食都來(lái)之不易。這一場(chǎng)景在詩(shī)歌中非常突出,它也能使我們聯(lián)

想到,還有多少人正在陰涼處避暑消熱,并且心安理得地享受著農(nóng)民的勞動(dòng)成果呢?那些富貴人家豐盛

的“盤中餐”,正是農(nóng)民風(fēng)雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來(lái)的呵!這一鮮明的對(duì)比,又使我

們看到了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情,對(duì)不平等的現(xiàn)實(shí)的不滿。

出塞

——王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

作者背景

王昌齡(698-757),唐代詩(shī)人。字少伯,亦兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。他的詩(shī)激昂慷慨,深摯凝練,

表現(xiàn)軍隊(duì)生活的邊塞詩(shī)尤其感人。他特別擅長(zhǎng)寫七言絕句,《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。。

注詞釋義

龍城飛將:龍城,即盧龍城,是李廣駐軍的地方,在今河北省盧龍縣。漢代名將李廣,勇敢善戰(zhàn),

被匈奴人稱為“漢之飛將軍”。這里指揚(yáng)威北方邊地的名將。

胡馬:這里指匈奴的軍隊(duì)。

但使:只要。

陰山:陰山山脈。西起河套,綿亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)。漢時(shí)匈奴常由此入侵中原。

古詩(shī)今譯

還是秦時(shí)的明月和邊關(guān),萬(wàn)里出生的將士們?nèi)晕礆w還。只要漢代的K將軍李廣還在,決不能讓敵人

軍隊(duì)越過(guò)陰山。

名句賞析——“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!?/p>

與很多邊塞詩(shī)盡力描寫戰(zhàn)爭(zhēng)生活的艱苦險(xiǎn)惡所不同,這首詩(shī)著重表現(xiàn)的是對(duì)敵人的蔑視;是對(duì)國(guó)家

的忠誠(chéng),是一種勇往超前、無(wú)所畏懼的英雄主義氣概。前兩句寫較潔的明月和雄偉的城關(guān),既引起了人

們對(duì)歷史上無(wú)數(shù)次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶,又是今天將士們馳騁萬(wàn)里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見(jiàn)證。后兩句用漢代的

名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士,歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國(guó)捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩(shī)由

古到今,有深沉的歷史感,場(chǎng)面遼闊,有宏大的空間感。字里行間,充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和豪邁的英

雄氣概。

從軍行

----王昌齡

青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

作者背景

見(jiàn)《出塞》的作者背景。

注詞釋義

青海:地名,在今青海湖。

雪山:指祁連山,常年積雪。

玉門關(guān):在今甘肅玉門,是唐代的邊疆重鎮(zhèn)。

破:擊敗。

樓蘭:漢代西域的鄢善國(guó),在今新疆鄢善東南一帶。西漢時(shí)樓蘭國(guó)王勾結(jié)匈奴,多次殺害漢朝使臣。

這里借指侵?jǐn)_唐朝西北地區(qū)的敵人。

古詩(shī)今譯

青海上空的陰云遮暗了雪山,站在孤城遙望著遠(yuǎn)方的玉門關(guān)。塞外身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了盔和甲,不打敗

西部的敵人誓不回還。

名句賞析——“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!?/p>

前兩句描寫了青海的陰云滾滾,遮天蔽日,連綿千里的雪山也因此而暗淡無(wú)光了。這里用了一個(gè)“暗”

字十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)了云塊的廣大、云層的厚重,從而隱喻著邊疆生活的艱苦前戰(zhàn)場(chǎng)拼殺的兇險(xiǎn)。守衛(wèi)邊

疆的將士挺立在孤城上,警惕地遙望著四周。一個(gè)“孤”字襯托出形勢(shì)的嚴(yán)峻和將士的英勇。后兩句具

體地寫出戰(zhàn)士們的險(xiǎn)惡處境,僅僅戰(zhàn)場(chǎng)的風(fēng)沙已經(jīng)足以穿透將士的鎧甲,而無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗中,敵人刀劍不

是更嚴(yán)重地威脅著他們的生命嗎?但是,為了國(guó)寶,他們?cè)缫褗^不顧身,實(shí)踐著不破頑敵、決不I可師的

誓言。詩(shī)中從西部邊疆的自然風(fēng)光寫起,以守邊將士的豪邁氣概結(jié)尾,情景交融,并且巧妙地運(yùn)用比喻

和襯托的手法,達(dá)到了十分動(dòng)人的藝術(shù)境界。

芙蓉樓送辛漸

----王昌齡

寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相間,一片冰心在玉壺。

作者背景

見(jiàn)《出塞》的作者背景。

注詞釋義

芙蓉樓:故址在今江蘇鎮(zhèn)江。

辛漸:詩(shī)人的朋友。

吳:古國(guó)名。這里指鎮(zhèn)江。

平明:清晨天亮?xí)r。

楚:古國(guó)名。吳、楚,泛指潤(rùn)州一帶。因潤(rùn)州春秋時(shí)屬吳,戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚。

冰心在玉壺:形容心地純潔,表里如一。冰心,像冰一樣澄明的心。玉壺,玉做的晶瑩的壺。

古詩(shī)今譯

滿江寒雨綿綿連夜來(lái)到鎮(zhèn)江,黎明送客時(shí)楚山也形單影孤。遠(yuǎn)在洛陽(yáng)的親友如果問(wèn)起我,就說(shuō)是心

地純潔如冰心無(wú)壺。

名句賞析——“一片冰心在玉壺。”

詩(shī)人的朋友辛漸即將取道揚(yáng)州,北上洛陽(yáng)。正江寧(今江蘇南京)任職的詩(shī)人,親自送行到了潤(rùn)州,

在西北城樓(即“芙蓉樓”)為他餞行,并寫下這首詩(shī)。前兩句寒冷的夜雨,滔滔的江流,連朦朧的遠(yuǎn)山

也顯得孤單,這種景象襯托出詩(shī)人對(duì)朋友的依依惜別之情。但詩(shī)的重點(diǎn)卻在后兩句。朋友此番遠(yuǎn)行的目

的地是洛陽(yáng),那里有詩(shī)人眾多的親人和朋友。詩(shī)人深深思念洛陽(yáng)的親友,并想象他們也同樣思念著自己。

他囑托辛漸,當(dāng)親友們問(wèn)起來(lái),就說(shuō)我的內(nèi)心依然純潔無(wú)瑕,就像冰那樣晶瑩,像玉那樣透亮。詩(shī)中用

i個(gè)巧妙的互相映襯的比喻,來(lái)形容?種純潔完美的品格,顯示出很高的語(yǔ)言技巧,給人留下了難忘的

印象。

鹿柴

----王維

空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響,

返景入深林,復(fù)照青苔上。

作者背景

王維(701-760),唐代詩(shī)人。字摩詰,蒲州(今山西永濟(jì))人。他有多方面的藝術(shù)成就,人們稱贊他

“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。

注詞釋義

鹿柴:地名,在今陜西藍(lán)田縣西南的終南山下。王維在這里有別墅。柴,讀作zhdi,同“寨”、

“曙”。用于防守的柵欄、籬笆等。

但:只。

返景:夕陽(yáng)的回光返照。景,讀作ying,同“影”,這里指日光。

復(fù):又。

青苔:深綠色的苔葬植物,生長(zhǎng)在潮濕的地面上。

古詩(shī)今譯

空曠的山中看不見(jiàn)人,只是能聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)話的聲音。夕陽(yáng)的光線射入深林,重新照映在青苔之上。

名句賞析

這首詩(shī)是王維的名作之■,寫出了作者在山間別墅所觀察到的山空林深、夕陽(yáng)返照的黃昏景致。前

兩句寫接近傍晚的時(shí)候,空曠的山間已經(jīng)看不見(jiàn)人的蹤影,只是從樹(shù)林深處,還隱約能聽(tīng)到一些斷續(xù)的

話語(yǔ)聲。這里的“響”,不是喧鬧的意思,而是聲音的意思。用一個(gè)“響”字襯托,更顯出空山深林的

幽靜。后兩句寫夕陽(yáng)的余輝,橫斜地透過(guò)濃密的樹(shù)林,重新照射在貼近地面的青苔上。由于林深樹(shù)密,

綠蔭如蓋,白天的陽(yáng)光無(wú)法穿透。一個(gè)“復(fù)”字透出只有早晚橫射的光線才能進(jìn)入林中。這樣一形容,

更增添了一種寂靜幽深的感覺(jué)。這首小詩(shī),通過(guò)描寫山林景致的“靜”,來(lái)表達(dá)詩(shī)人心境的“靜”,情

景交融,意味深長(zhǎng)。

竹里館

----王維

獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知,明月來(lái)相照。

作者背景

見(jiàn)《鹿柴》的作者背景。

注詞釋義

幽:幽靜。

篁:竹林。

復(fù):又,再。

長(zhǎng)嘯:撮口出聲對(duì)嘯。嘯聲清越而舒長(zhǎng),所以叫長(zhǎng)嘯。

古詩(shī)今譯

獨(dú)自坐在幽深的竹林里,一邊彈著琴一邊又長(zhǎng)嘯。深深的山林中無(wú)人知曉,皎潔的月亮從空中映照。

名句賞析——“深林人不知,明月來(lái)相照。”

這首詩(shī)前兩句寫詩(shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一邊彈著琴弦,一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。

其實(shí),不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”,都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑談、超凡脫俗的氣質(zhì),而這卻是不容易引起別

人共鳴的。所以后兩句表明自己雖僻居深林之中,也并不為此感到孤獨(dú),因?yàn)槟?輪皎潔的月亮還在時(shí)

時(shí)照耀著自己。這里使用了擬人化的手法,把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,顯示出

詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn),仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。

送元二使安西

——王維

渭城朝雨泡輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

作者背景

見(jiàn)《鹿柴》的作者背景。

注詞釋義

元二:作者的朋友。二,表示在兄弟中排行第二。

使:奉命出使。

安西:當(dāng)時(shí)是安西都護(hù)府的治所,在今新疆庫(kù)車附近。

渭城:地名,在今西安西北,唐代從長(zhǎng)安往西去的,多在此送別。

泡:濕潤(rùn)0

客舍:旅店。

柳色:既是指初春嫩柳的顏色,又因?yàn)椤傲迸c“留”諧音,也暗示對(duì)朋友的留戀不舍。

更:再。

陽(yáng)關(guān):關(guān)名,在今甘肅敦煌西南。因位于玉門關(guān)之南而名陽(yáng)關(guān)。

古詩(shī)今譯

早晨的細(xì)雨潤(rùn)濕了渭城浮塵,旅館中看到嫩柳的青翠清新。我勸您再多飲一杯離別的酒,出陽(yáng)關(guān)西

行就再遇不到老朋友了。

名句賞析——“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!?/p>

這是唐代非常著名的一首差別詩(shī),當(dāng)時(shí)被譜曲傳唱,稱為“陽(yáng)關(guān)三疊”。前兩句,點(diǎn)明了送客的時(shí)

間和地點(diǎn)。初春的早晨,?場(chǎng)細(xì)雨使塵埃落定,空氣變得濕潤(rùn)清涼;從渭城的客舍放眼看去,到處是青

青的柳色,一片生機(jī)盎然。詩(shī)中用“泡”字形容雨濕塵埃,用“新”字形容柳色翠嫩,準(zhǔn)確生動(dòng)地抓住

了事物的特點(diǎn);而柳色的''柳”與留戀的“留”諧音,更表達(dá)出詩(shī)人對(duì)好友元二的依依惜別之情。后兩

句寫在送別的酒席上,詩(shī)人勸他多飲幾杯,因?yàn)閺奈汲俏餍谐隽岁?yáng)關(guān),再不會(huì)遇到熟悉的朋友了,何況

此行的目的地,是比陽(yáng)關(guān)更遙遠(yuǎn)的安西呢?這兩句,字面上似乎只是勸酒,實(shí)際上卻是衷心地祝愿著好

友,在那遙遠(yuǎn)而陌生的地方一切平安。詩(shī)中把深沉的情感融入平淡的話語(yǔ)中,更增添了感人的力量,成

為千古傳誦的名句。

九月九日憶山東兄弟

----王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

作者背景

見(jiàn)《鹿柴》的作者背景。

注詞釋義

九月九日:即重陽(yáng)節(jié)。古時(shí)在這一天,有佩插茱萸、登高飲菊花酒來(lái)避災(zāi)的習(xí)俗。

山東:指華山以東(今山西),王維的家鄉(xiāng)就在這?帶。

異鄉(xiāng):他鄉(xiāng)。

倍:加倍,更加。

遙知:遠(yuǎn)遠(yuǎn)推想。

茱萸:又名越椒,是一種有濃烈香氣的植物,據(jù)說(shuō)可以祛邪、避災(zāi)。

古詩(shī)今譯

獨(dú)居他鄉(xiāng)是外來(lái)的客,每逢佳節(jié)更加懷念家鄉(xiāng)和親人。遙想弟兄們?cè)诘歉叩牡胤?,都插上茱萸只?/p>

了我一個(gè)人。

名句賞析——“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!?/p>

這是王維的一篇思鄉(xiāng)懷親的名作。前兩句寫自己獨(dú)自漂泊在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng),日夜思念著故鄉(xiāng)和親人,

每逢佳節(jié)來(lái)臨,孤獨(dú)的感覺(jué)更加深刻,思鄉(xiāng)懷親之情也會(huì)倍加銘心刻骨。這里所說(shuō)的“佳節(jié)”,雖然泛

指一般的美好節(jié)II,但更是為本詩(shī)所寫的“九月九日”(即“重陽(yáng)節(jié)”)作鋪墊。后兩句寫重陽(yáng)節(jié)是親人

們團(tuán)聚的日子,古來(lái)就有登高飲酒、佩插茱萸的風(fēng)俗。而今,詩(shī)人想象著兄弟們成群結(jié)伴、登高飲酒的

情景,同時(shí)他也設(shè)想因?yàn)樽约簾o(wú)法親臨盛會(huì),共享歡樂(lè),兄弟們也會(huì)感到一種無(wú)法團(tuán)聚的缺憾。這首詩(shī)

從對(duì)方著筆,展開(kāi)想象,更加顯得情深意厚,并給人以無(wú)限的回味和遐想。

山行

----杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。

停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花.

作者背景

杜牧(803-852),唐代詩(shī)人。字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。精通兵法,有政治才能。詩(shī)文都

寫得很好,詩(shī)以七絕最為出色,與李商隱齊名,世稱“小李杜”。

注詞釋義

寒山:深秋天涼,山帶寒意。

石徑:石頭砌成的小路。

斜:為了押韻,這里可以按古音讀作xid。

白云生處:山向遠(yuǎn)處伸展。

坐:因?yàn)椤?/p>

紅于:比……還要紅。

古詩(shī)今譯

石路蜿蜒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸向山崖,白云升騰處依稀有些人家。停車只因喜愛(ài)傍晚的楓林,經(jīng)霜楓葉竟紅過(guò)

二月的鮮花。

名句賞析——“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。”

“遠(yuǎn)上寒山石徑斜?”,寫山,寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頭?!斑h(yuǎn)”字寫出了山路的

綿長(zhǎng),“斜”字與“上”字呼應(yīng),寫出了高而緩的山勢(shì)。

“白云生處有人家”,寫云,寫人家。詩(shī)人的目光順著這條山路一直向上望去,在白云飄浮的地方,

有幾處石徹成的石屋石墻。讓這片片白云遮住讀者的視線,卻給留下了想象的余地:在那白云之上,云

外有山,定會(huì)有另一種景色吧。

那山路、白云、人家都沒(méi)有使詩(shī)人動(dòng)心,這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來(lái)領(lǐng)

略這山林風(fēng)光,竟然顧不得驅(qū)車趕路。前兩句所寫的景物質(zhì)已經(jīng)很美,但詩(shī)人愛(ài)的卻是楓林。通過(guò)前后

映襯,已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn),蓄勢(shì)已足,于是水到渠成,引出了第四句,說(shuō)明喜愛(ài)楓林的原因。

“霜葉紅于二月花”,把第三句補(bǔ)足,一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)在我們面前了。詩(shī)人驚喜地發(fā)現(xiàn)

在夕暉晚照下,楓葉流丹,層林如染,真是滿山云錦,如爍彩霞,它比江南二月的春花還要火紅,難能

可貴的是,詩(shī)人通過(guò)這一片紅色,看到了秋天有春天一樣的生命力,使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生

機(jī)勃勃的景象。

清明

----杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。

作者背景

見(jiàn)《山行》的作者背景。

注詞釋義

清明:農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在陽(yáng)歷四月五日前后,歷代有踏青掃墓垢風(fēng)俗。

斷魂:神情凄迷,煩悶不樂(lè)。

借問(wèn):請(qǐng)問(wèn)。

古詩(shī)今譯

清明時(shí)候偏趕上細(xì)雨蒙蒙,路上的行人心情更加愁悶。問(wèn)一聲牧童哪里才有酒家,他指了指遠(yuǎn)處的

杏花小村。

名句賞析——“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!?/p>

這一天正是清明佳節(jié),柳綠花紅、春光明媚。但這日卻細(xì)雨紛紛,這“紛紛”在此自然無(wú)疑問(wèn)是形

容那春雨的意境;它實(shí)際上還在形容著那位雨中行路者的心情。

清明節(jié)是個(gè)色彩情調(diào)都很濃郁的節(jié)日,本該是家人團(tuán)聚,或游玩觀賞,或上墳掃墓;而今行人孤身

趕路,觸景傷懷,心頭的滋味是復(fù)雜的。再加上身在雨絲風(fēng)片之中,紛紛泗泗,冒雨趟行,那心鏡更是

加倍的凄迷紛亂了。天氣如此,心情如此,找家酒店避雨休息,借酒澆愁,當(dāng)然是很自然的事。詩(shī)人捕

捉到這一情景,而且描寫得格外生動(dòng)?!敖鑶?wèn)酒家何處有",是問(wèn)誰(shuí)?從下一句得知是問(wèn)牧童,“牧童

遙指杏花村”,告訴人們什么?從上句得知是指酒家。這種兩句互相補(bǔ)充,互相發(fā)明的寫法叫作“互文

見(jiàn)意”。它節(jié)省了字句,增加了詩(shī)歌的跳躍性。一問(wèn)一答,情景十分生動(dòng)?

這首小詩(shī),一個(gè)難字也沒(méi)有,一個(gè)典故也不用,整篇是十分通俗的語(yǔ)言,寫得自如之極,毫無(wú)經(jīng)營(yíng)

造作之痕。音節(jié)卜分和諧圓滿,景象非常清新、生動(dòng),而又境界優(yōu)美、興味隱躍。第一句交代情景、環(huán)

境、氣氛,是''起";第二句是“承”,寫出了人物,顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句是——“轉(zhuǎn)”,

然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句,成為整篇的精彩所在——“合”。

在藝術(shù)上這是山低而高、逐步上升、高潮頂點(diǎn)放在最后的手法。所謂高潮頂點(diǎn),卻又不是一覽無(wú)余,索

然興盡,而是余韻邈然,耐人尋味。

江南春

----杜牧

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

作者背景

見(jiàn)《山行》的作者背景。

注詞釋義

山郭:修建在山麓的城池。

酒旗:酒店門口的幌子。

南朝:東晉以后隋代以前的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代都建都于建康(今江蘇南京),史稱南朝。

四百八十寺:形容佛寺很多。南朝佛教非常盛行。

樓臺(tái):指佛寺中的建筑。

煙雨:如煙般的蒙蒙細(xì)雨。

古詩(shī)今譯

江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。南朝遺留下的四百八十多座古

寺,無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。

名句賞析——“多少樓臺(tái)煙雨中。”

這首絕句寫春日即目所見(jiàn)的江南景色。詩(shī)中沒(méi)有細(xì)致刻畫景物,而是從大處著眼,抓住花鳥(niǎo)、酒旗、

寺廟幾個(gè)江南最常見(jiàn)的景物,淡淡幾筆點(diǎn)撥,就描繪出了江南的春天,煙雨的江南。梁朝丘遲《與陳伯

之書》寫道:“暮春三月,江南草長(zhǎng)。雜花生樹(shù),群鶯亂飛?!边@是描寫江南春景最膾炙人口的名句,

杜牧將它的意思融化在詩(shī)里,讓人在讀詩(shī)時(shí)聯(lián)想到丘遲信中的話,可以生發(fā)無(wú)窮的遐想,無(wú)形中拓展了

詩(shī)歌的景色,后兩句筆鋒一轉(zhuǎn),寫起雨中的江南景色來(lái)。如煙似霧的蒙蒙細(xì)雨,白茫茫一片,被細(xì)雨籠

罩的景物變得飄飄渺渺,朦朦朧朧,這是江南獨(dú)有的美景。南朝留下的寺廟最多,被煙雨包圍著,越發(fā)

顯得幽深和神秘,使人產(chǎn)生不盡的歷史聯(lián)想。

秋夕

----杜牧

銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水,坐看牽??椗恰?/p>

作者背景

見(jiàn)《山行》的作者背景。

注詞釋義

秋夕:指七夕,農(nóng)歷七月七日。

銀燭:白色的蠟燭。

畫屏:飾有彩繪的屏風(fēng)。

輕羅小扇:用一種很薄的絲織品做成的小扇子。

流螢:螢火蟲(chóng)。

天階:皇宮中的石階。

古詩(shī)今譯

燭光月色冷淡地映照畫屏,輕舉羅扇追趕飛舞的流螢。夜色如水透著逼人的涼寒,獨(dú)自坐看牽牛和

織女雙星。

名句賞析——“輕羅小扇撲流螢?!?/p>

這詩(shī)寫一個(gè)失意宮女的孤獨(dú)生活和凄涼心情。

前兩句已經(jīng)描繪出?幅深宮生活的圖景。在個(gè)秋天的晚上,白色的蠟燭發(fā)出微弱的光,給屏風(fēng)上

的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)。這時(shí),一個(gè)孤單的宮女正用小扇撲打著飛來(lái)飛去的螢火蟲(chóng)?!拜p羅

小扇撲流螢”,這一句十分含蓄。第三句,“天階夜色涼如水”。“天階”指皇宮中的石階。“夜色涼

如水”暗示夜已深沉,寒意襲人,該進(jìn)屋去睡了。可是宮女獨(dú)自坐在石階上眺望牛郎織女星。牛郎織女

雖然遠(yuǎn)隔天河,但畢竟還能遙遙相望,畢竟還有一年一夕的相會(huì),而自己呢?主人公坐看雙星的動(dòng)作喑

示了她哀怨與期望交織的心理活動(dòng)。

樂(lè)游原

——李商隱

向晚意不適,驅(qū)車登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。

作者背景

李商隱(812-858),唐代詩(shī)人。字義山,號(hào)玉(奚+谷)生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。一生都寄人籬

下,懷才不遇。他擅長(zhǎng)寫駢體文和詩(shī)歌,詩(shī)以七律最出名。與杜牧齊名,后世稱“小李杜”,又與溫庭

筠并稱“溫李”。

注詞釋義

樂(lè)游原:長(zhǎng)安樂(lè)南方的游覽勝地。地勢(shì)高而宏敞,西漢曾在這里建有宮苑。

向晚:將近傍晚。

不適:不愉快。

古詩(shī)今譯

黃昏時(shí)分心緒煩悶,駕車登上郊外古原。夕陽(yáng)燦爛無(wú)限美好,只可惜已接近黃昏。

名句賞析——“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。”

自古詩(shī)人詞客,善愁多思、,而每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn),送目臨風(fēng),更易引動(dòng)無(wú)窮的思緒:家國(guó)之悲,身世之

感,古今之情,人天之思,往往錯(cuò)綜交織,所悵萬(wàn)千,殆難名狀。可是,這次他驅(qū)車登古原,卻不是為

了去尋求感慨,而是為了排遣他此時(shí)的“向晚意不適”的情懷。古原蒼茫的氣勢(shì),開(kāi)闊的視野,讓他心

情豁然開(kāi)朗。在夕陽(yáng)的映照下,西天的絢爛的晚霞發(fā)出奪目的光彩,這壯麗的景色給他異常的感動(dòng),使

他不由得發(fā)出“夕陽(yáng)無(wú)限好”的贊嘆。然而這贊嘆所引起的更多的是惋惜和遺憾,因?yàn)樗氲阶约旱哪?/p>

齦和身世,想到大唐帝國(guó)正走向衰落的命運(yùn),他痛感人生和時(shí)代雖是如此美好,但它們終究已很有限,

正無(wú)可挽回地在漸漸消逝。這無(wú)可奈何的命運(yùn)使他對(duì)眼前美好的景色充滿留戀,又十分哀傷。詩(shī)的后兩

句表達(dá)了人類一種普遍的情感,引起后人廣泛的共鳴,成為傳誦人口的警句。

商山早行

——溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月,人跡板橋霜。

棚葉落山路,枳花明驛墻。

因思杜陵夢(mèng),鳧燕滿回塘。

作者背景

溫庭筠(812-870),唐代詩(shī)人。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣)人,出生在京兆鄂(hti)縣(今

陜西戶縣)。才思敏捷,參加考試,八叉手即寫成八韻,人稱“溫八叉”。詩(shī)與李商隱齊名,時(shí)號(hào)“溫

李”。又擅長(zhǎng)填詞,是最早大量寫詞的作家。

注詞釋義

商山:又名楚山,在今陜西商州市東南。

征鐸:車馬旅行時(shí)用的響鈴。

榔:?種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落,春天樹(shù)枝發(fā)芽時(shí)才落。

枳:一種落葉灌木或小喬木。春天開(kāi)白花,果實(shí)似橘而略小,酸不可吃,可用作中藥。

驛:古代道路沿途專供遞政府文書的公務(wù)人員休息、住宿的地方。

杜陵:地名,在今陜西西安東南,作者曾在此寓居。

鳧雁:鳧,野鴨;雁,一種候鳥(niǎo),春來(lái)往北飛,秋天往南飛。

古詩(shī)今譯

征鐸鳴響催促旅人起程,剛上路就傷悲離開(kāi)故鄉(xiāng)。雞鳴聲伴有屋頂?shù)臍堅(jiān)?,足跡已踏亂橋上的新霜。

棚樹(shù)的葉子落滿了山路,枳樹(shù)的白花只點(diǎn)綴驛墻。回想夜來(lái)甜蜜的故鄉(xiāng)夢(mèng),滿眼是鳧雁散布在池塘。

名句賞析——“人跡板橋相。”

這是一幅早行圖。它通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象,真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。

首句表現(xiàn)“早行”的典型情景,概括性很強(qiáng)。清晨起床,旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng),響起了車馬的鈴

鐸聲,旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己,但也適用于一般旅客。

“在家千日好,出外一時(shí)難”。在封建社會(huì)里,一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因,往往安土

重遷,怯于遠(yuǎn)行?!翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī),很能夠引起讀者情感上的共鳴。

三、四兩句,歷來(lái)膾炙人口。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞:雞、聲、茅、店、月,

人、跡、板、橋、霜?!半u”和“聲”結(jié)合在一起,不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象嗎?“茅店”、

“人跡”、“板橋”,也與此相類似。

這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,使早行情景宛然在目,確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。緊接著詩(shī)人

將鏡頭轉(zhuǎn)向兩種植物,一方面暗示出季節(jié),同時(shí)也點(diǎn)明商山的風(fēng)物特征。面對(duì)眼前獨(dú)特的山景,詩(shī)人不

禁想起夜里夢(mèng)到故鄉(xiāng)的情景,那兒沒(méi)有這些綠葉白花的樹(shù)木,卻是野鴨、鴻雁棲滿了堤岸曲折的池塘。

這段對(duì)夢(mèng)境的回味,不僅貼合商山早行的具體情境,也照應(yīng)了開(kāi)頭的''客行悲故鄉(xiāng)”,將詩(shī)人的羈愁旅

思和對(duì)故鄉(xiāng)的思念表達(dá)得淋漓盡致。

別董大

局遹

千里黃云白日嚏,北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。

作者背景

高遹(702-765),唐代詩(shī)人。字達(dá)夫,渤海碣(tido)(今河北景縣)人。性格落拓,不拘小節(jié)。他半

生漂泊,熟悉邊疆生活,邊塞詩(shī)寫得慷慨蒼涼,真實(shí)而有氣魄。

注詞釋義

董大:唐玄宗時(shí)代著名的藝人,善彈琴。大,表示在兄弟

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