【教材解讀】百家爭鳴重難點分析

《百家爭鳴》重難點分析本課突破點【孔子和儒家學說】孔子和儒家學說是本課的重點。學習本目，根據(jù)教材內(nèi)容，主要應把握孔子其人及其儒家學說和教育思想，了解其思想產(chǎn)生的歷史背景和對后世的影響?？鬃由剑簯盐湛鬃映錾隰攪?、主要活動（學習禮樂；從政、周游列國；從事教育，整理編訂文化典籍）、是我國春秋時期思想家、教育家?guī)讉€方面。孔子的政治思想：一是主張以禮治國，即加強道德規(guī)范的約束，以恢復周禮來維系社會秩序；二是提出“仁”的學說，所謂“仁”，他解釋為“仁者愛人”，就是做人要有愛心和同情心，人與人之間要相互愛護，并做到待人寬容，“己所不欲，勿施于人”，作為統(tǒng)治者則應體恤民意，愛惜民力，這樣社會才能和諧；三是要求實行德政，這是為政取向的追求，反對苛政虐民，主張愛護百姓，并以道德來教化天下，人民才能心悅誠服?？鬃拥慕逃删停阂皇侵鲝垺坝薪虩o類”，并創(chuàng)辦私學，廣收門徒，實現(xiàn)了教育體制的創(chuàng)新，打破了貴族壟斷教育的局面，滿足了平民入學受教育的愿望；二是主張德育與智育并重；三是提出了一系列教學原則和方法，如“因材施教”“知之為知之，不知為不知，是知也”“溫故而知新”“學而不思則罔，思而不學則怠”等。教師可以啟發(fā)學生保持正確的學習態(tài)度和方法?？鬃铀枷氘a(chǎn)生的背景。其一，春秋后期諸侯爭霸，禮崩樂壞，社會混亂。如何調(diào)節(jié)社會矛盾，恢復正常社會秩序，孔子認為“仁”“禮”“德”是解決當時社會問題的有效途徑；其二，孔子出身于沒落貴族家庭，從習禮樂，認為恢復西周制度，居仁心、重教化、輕刑罰是國家安定、社會和諧的必由之路。影響：（1）孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，我國古代偉大的思想家和教育家，受后人景仰；（2）他創(chuàng)立的儒家思想為后人發(fā)揚光大，成為中國傳統(tǒng)文化的主流；（3）儒家思想體系博大精深、影響深遠，在世界文化史上具有重要的地位。同時應指出，孔子思想也有消極方面：孔子是站在維護舊的統(tǒng)治秩序的立場上，其學說后來被改造為維護專制統(tǒng)治的精神工具，所形成的封建禮教后來越來越鉗制了人民的思想，阻礙了社會進步?！景偌覡庿Q】百家爭鳴是本課的另一重點。學習本目，要根據(jù)教材內(nèi)容，把握什么是百家爭鳴，分析其歷史背景，了解主要流派及主張，認識百家爭鳴對后世的影響。百家爭鳴是指春秋和戰(zhàn)國時期知識分子中不同學派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”，主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家等。歷史背景。社會大變革時期，社會動蕩不安，各諸侯國林立紛爭，學術界和學者獲得了相對充分的自由。經(jīng)濟有了極大發(fā)展，封建經(jīng)濟的迅速興起，為學術文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。在階級關系上，出現(xiàn)地主、農(nóng)民、工商階層，士活躍起來，并受重用。在思想文化上，從“學在官府”到“學在民間”。私學的興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學術繁榮提供了輿論陣地。科學技術取得了較大進步，人們認識水平提高。社會存在決定社會意識，百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期政治和經(jīng)濟變革在意識形態(tài)領域的反映。建議引導學生正確理解經(jīng)濟、政治和文化三者間的辯證關系，認識春秋戰(zhàn)國時期文化繁榮的局面，是在社會經(jīng)濟迅速發(fā)展、階級關系劇烈變化、社會大變革的歷史條件下出現(xiàn)的。明確一定的思想觀念是一定的歷史時代的產(chǎn)物，理解唯物史觀的社會存在決定社會意識的原理。主要流派及主張。指導學生閱讀教材，制作表格，歸納各派觀點，并分析各自的階級根源。指出：道家學派的創(chuàng)始人是老子，戰(zhàn)國時期的代表人物是莊子，其思想在哲學上有樸素辯證思想，遵循自然規(guī)律的合理因素，在政治上強調(diào)一切順其自然，“無為而治”，對后世各朝代初期休養(yǎng)生息、穩(wěn)定社會起了指導作用，這一思想后來成為我國道教的思想來源，但總體反映了舊貴族不求進取、自甘沒落的消極心態(tài)。儒家的創(chuàng)始人是孔子，戰(zhàn)國時期代表人物是孟子和荀子，他們繼承和發(fā)展了孔子的民本、仁政和禮治思想，反映了一部分貴族與時俱進的變革思想，為新興地主階級的政治構想提供了可供選擇的思想寶庫，后來發(fā)展為我國封建社會的統(tǒng)治思想。法家代表人物韓非主張以法治國，建立中央集權專制統(tǒng)治，則直接反映了封建君主要控制政權、加強統(tǒng)治的政治要求。墨家，代表人物是墨子，其主張反映了平民百姓要求相愛互助、結束戰(zhàn)爭、渴望和平安定的政治愿望。影響。各家學說的中心及其最后歸宿，都是為了求治國平天下之道和理想的人生道路，他們互相辯駁，吸取融合，不斷豐富、深入，形成了學術文化上空前繁榮的局面。各家在并立中爭鳴，推動了我國思想文化的發(fā)展。他們的政治主張及治學方法，對后世產(chǎn)生深遠影響，不同階級階層的人民所描繪出的社會藍圖，被當時和后世統(tǒng)治者所吸納。儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準則；道家學說構成了2000多年傳統(tǒng)