《儒家文化中的愛國主義思想》說課稿獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

《儒家文化中的愛國主義思想》說課稿獲獎(jiǎng)科研報(bào)告一、說教材

高中語文教材中直接選錄了不少《論語》、《孟子》和《荀子》中的篇章，而教材中其他諸多的文言作品也滲透著儒家思想?？梢哉f，儒學(xué)作品把語文教學(xué)與學(xué)生人格培養(yǎng)緊緊地聯(lián)系在一起。

當(dāng)前，我們在培育與弘揚(yáng)社會主義愛國主義精神時(shí)，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展傳統(tǒng)儒家思想，做到古為今用。

二、說教學(xué)目標(biāo)

1、引導(dǎo)學(xué)生了解并走入儒家文化，通過誦讀文言經(jīng)典，激發(fā)對傳統(tǒng)文化的熱愛。

2、理解、運(yùn)用儒家文化名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。

3、感受儒家文化中的愛國主義思想，提升個(gè)人道德修為，弘揚(yáng)愛國主義精神。

三、說重、難點(diǎn)

1、賞析作品中的相關(guān)句子，并盡可能背誦、運(yùn)用

2、感悟儒家文化中的愛國主義思想，提升個(gè)人道德情操，弘揚(yáng)愛國主義精神

四、說學(xué)情

學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)并積累了一定數(shù)量的《論語》片段，但對學(xué)生而言，要理解透徹文句，并感悟其思想內(nèi)涵還是比較困難的，需要教師一步步引導(dǎo)。

五、說教法

1、誦讀法。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會其內(nèi)涵，力爭當(dāng)堂熟讀成誦。

2、討論評點(diǎn)法。在教學(xué)過程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，就內(nèi)容、寫法及現(xiàn)實(shí)意義評點(diǎn)。

六、說教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入（5分鐘）

1、習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。”

2、在我們所學(xué)過的儒家經(jīng)典作品中，這些作品體現(xiàn)了哪些思想？

（學(xué)生暢所欲言，教師適當(dāng)點(diǎn)評）

3、愛國不僅是個(gè)人高尚的道德情操，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天我們就來一起探究一下儒家文化中的愛國思想。

（二）儒家的愛國理念（學(xué)生誦讀PPT上的句子，并思考其含義）（15分鐘）

1、提升道德修養(yǎng)、維護(hù)社會穩(wěn)定的愛國理念

（1）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）

明確：曾子說：“士人不可以不弘大剛毅，因?yàn)樗缲?fù)的任務(wù)重大而路程遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的任務(wù)，難道不是重大嗎？到死方才停止下來，難道不是遙遠(yuǎn)嗎？”后世無數(shù)的仁人君子，無不以此言激勵(lì)自己，投身到治國平天下的偉大追求中。為了這份堅(jiān)定的信念，他們寧愿櫛風(fēng)沐雨，就算是為此而付出生命也在所不惜。

（2）《禮記·大學(xué)》中說：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！?/p>

明確：儒家“平天下”的終極目標(biāo)，就是要達(dá)到天下均平的社會理想狀態(tài)。但這個(gè)“均平”或“平均”卻不是人們所理解的那個(gè)平均主義的“平均”，不是絕對的量的均勻，而是一個(gè)表示合理、平衡、公正、公平、秩序、和諧等意義的內(nèi)涵豐富的概念。

2、倡導(dǎo)勤勞節(jié)用、創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的愛國理念

（1）子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)”。

明確：孔子認(rèn)為，治理諸侯之國，要盡忠職守與令出必行，節(jié)省支出而愛護(hù)眾人，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)候征用百姓服勞役。在他看來，執(zhí)政者應(yīng)勤政愛民，節(jié)約開支，不能在農(nóng)忙時(shí)（即創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富時(shí)）要求百姓服勞役。

（2）子曰：“居之無倦，行之以忠”。

明確：孔子指出，在職位上不要倦怠，執(zhí)行職務(wù)態(tài)度要忠誠。他認(rèn)為，這個(gè)道理對任何行業(yè)而言都是一樣，是基本的原則。在工作中，我們只有堅(jiān)持原則，勤勞敬業(yè)，自己才能站得穩(wěn)，做任何事才會心安。

3、維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對外來侵略的愛國理念

（1）梁襄王問：“天下惡乎定？”孟子對曰：“定于一?！?/p>

明確：梁襄王問：“天下要怎樣才能安定？”孟子回答說：“天下安定在于統(tǒng)一天下?！比寮业膼蹏枷霃?qiáng)調(diào)要忠于國事，維護(hù)國家統(tǒng)一，只有國家統(tǒng)一才能確保社會安定。

（2）子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁?！?/p>

明確：孔子認(rèn)為，有志者與行仁者，不會為了活命而背棄人生理想，卻肯犧牲性命來成全人生理想。古往今來，無數(shù)仁人志士為了維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對外來侵略，舍生取義、殺身成仁，以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的愛國之心。

（三）儒家愛國思想的現(xiàn)代價(jià)值（分小組討論并發(fā)言，教師作點(diǎn)評）（15分鐘）

愛國是中華民族民族精神最穩(wěn)定的文化基因。自古以來，舍身為國者榮，賣國求榮者恥，一直都是國人普遍認(rèn)可的道德標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過數(shù)千年的沉淀、特別是百年來反帝自強(qiáng)斗爭的洗禮，愛國主義已然內(nèi)化成了中華民族民族精神的核心，構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)中國夢的精神支柱。

1、愛國有利于提升道德修養(yǎng)、維護(hù)社會穩(wěn)定

儒家強(qiáng)調(diào)要克制自己，規(guī)范自己，修養(yǎng)道德情操，使人的言行合乎社會和國家的要求，使人完全擺脫自然狀態(tài)，規(guī)范成為社會化的人。儒家倡導(dǎo)從社會和國家的利益出發(fā)，用道德規(guī)范人;只有當(dāng)民眾的道德修養(yǎng)提高了，懂謙讓、守秩序，社會才能穩(wěn)定，國家才能繁榮。

2、愛國有利于倡導(dǎo)勤勞節(jié)用、創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富

儒家提出了倡導(dǎo)勤勞節(jié)用、創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的愛國理念，這對于我國的愛國主義教育具有重要意義?！墩撜Z·述而》中說道：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，也是一種自強(qiáng)不息、剛健奮進(jìn)的精神。數(shù)千年來，在儒家“自強(qiáng)”意識的熏陶和影響下，形成了中華民族發(fā)憤圖強(qiáng)、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，為當(dāng)下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。

3、愛國有利于維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對外來侵略

《論語》中提出了維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對外來侵略的愛國理念，這對于我國的愛國主義教育具有重要意義。儒家愛國思想，倡導(dǎo)“舍生取義、殺身成仁”的愛國主義精神，強(qiáng)調(diào)國家整體利益高于個(gè)人的生命?？鬃诱J(rèn)為，有志者與行仁者，不會為了命而背棄人生理想。

（四）拓展延伸（五分鐘）

1、今天所講的句子里面，哪句給你的啟發(fā)最大？說說理由

2、談?wù)勅绾尉唧w來踐行儒家文化中的愛國主義思想

七、說教學(xué)反思

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“高中語文課程要為造就時(shí)代所需要