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文檔簡介
2023年度軍隊(duì)文職人員招錄考試《管理學(xué)》題庫學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.當(dāng)前,跨區(qū)域的知識擴(kuò)散和技術(shù)溢出進(jìn)一步促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新,提高了資源利用效率,帶動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是科技事業(yè)活動()特點(diǎn)的反映。
A.競爭性B.排他性C.外部性D.公共性
2.用于對下級機(jī)關(guān)布置工作、闡明工作活動指導(dǎo)原則的文件稱為()。
A.命令B.指示C.批復(fù)D.通知
3.決策是一項(xiàng)復(fù)雜的管理活動,有其自身的規(guī)律性,需要遵循科學(xué)的程序。下列選項(xiàng)正確的是()。
A.發(fā)現(xiàn)和分析問題-明確決策目標(biāo)-制定可行方案-分析比較方案-選擇最優(yōu)方案-實(shí)施決策方案
B.明確決策目標(biāo)-發(fā)現(xiàn)和分析問題-制定可行方案-分析比較方案-選擇最優(yōu)方案-實(shí)施決策方案
C.明確決策目標(biāo)-發(fā)現(xiàn)和分析問題-制定可行方案-分析比較方案-選擇滿意方案-實(shí)施決策方案
D.發(fā)現(xiàn)和分析問題-明確決策目標(biāo)-制定可行方案-分析比較方案-選擇滿意方案-實(shí)施決策方案
4.最早意識到行政倫理問題的是英國著名學(xué)者:
A.伊頓B.威爾遜C.古德諾D.魏勞畢
5.下列不是工作日志法優(yōu)點(diǎn)的是()。
A.手機(jī)的信息可靠性比較高B.可用于多用途的工作分析C.可以作為了解工作內(nèi)容的補(bǔ)充D.便于獲取工作職責(zé)等方面的信息
6.訪談法是工作分析方法的一種,訪談主要內(nèi)容中最為核心的是()。
A.工作報(bào)酬B.工作程序C.工作性質(zhì)和范圍D.工作環(huán)境
7.軍事活動是一種管理活動,劉伯承元帥曾經(jīng)說“五行不定,輸?shù)母筛蓛魞簟保f明管理活動必須堅(jiān)持()。
A.人本原理B.責(zé)任原理C.適度原理D.系統(tǒng)原理
8.現(xiàn)代公共行政的公共精神是指()、公正精神和服務(wù)精神。
A.民主精神、自由精神B.民主精神、平等精神C.獨(dú)立精神、法治精神D.民主精神、法治精神
9.關(guān)于發(fā)文辦理的表述不正確的是()。
A.已經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽批的公文,即可印發(fā)
B.公文印制必須確保質(zhì)量與時效
C.涉密公文應(yīng)當(dāng)在符合保密要求的場所印刷
D.公文印制完車,應(yīng)當(dāng)對公文的文字、格式和印劇質(zhì)量進(jìn)行檢查后分發(fā)
10.下列選項(xiàng)中,屬于企業(yè)人力資源計(jì)劃編制原則的是()。
A.保證企業(yè)短期自下而上的需要和促進(jìn)企業(yè)的長期發(fā)展B.保證留住人才C.保證人才流動D.滿足員工自我發(fā)展
11.公文簽發(fā)之前,應(yīng)該由發(fā)文機(jī)關(guān)的()進(jìn)行審核。
A.上級機(jī)關(guān)B.職能部門C.機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)D.辦公廳(室)
12.()主張,不僅應(yīng)把公務(wù)員作為公共事務(wù)的指導(dǎo)者,也應(yīng)作為檢驗(yàn)國家政治公正和道德風(fēng)尚的標(biāo)識。
A.伊頓B.威爾遜C.古德諾D.魏勞畢
13.先由教師綜合介紹一些基本概念與原理,然后圍繞某一專題進(jìn)行討論的培訓(xùn)方式是()。
A.講授法B.研討法C.實(shí)踐法D.案例分析法
14.公共危機(jī)具有突發(fā)性和緊急性()、社會性和擴(kuò)散性、威脅性和破壞性的特點(diǎn)
A.政治性和文化性B.不確定性和無序性C.當(dāng)前性和現(xiàn)實(shí)性D.長期性和穩(wěn)定性
15.美國學(xué)者庫伯對公共行政人員面臨的客觀行政責(zé)任進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋,他的基本觀點(diǎn)不包括()。
A.對上級負(fù)責(zé)B.對民選代表和選舉的官員負(fù)責(zé)C.對公民負(fù)責(zé)D.對國家負(fù)責(zé)
16.按計(jì)劃內(nèi)容的明確性程度,可以把計(jì)劃分類為()。
A.具體性計(jì)劃和指導(dǎo)性計(jì)劃B.戰(zhàn)略性計(jì)劃和戰(zhàn)術(shù)性計(jì)劃C.長期計(jì)劃和短期計(jì)劃D.程序性計(jì)劃和非程序性計(jì)劃
17.下列屬于公共危機(jī)特點(diǎn)的是:
A.特定性B.可預(yù)見性C.高度的不確定性D.偶發(fā)性
18.經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,最寶貴的資源,或者說第一資源,應(yīng)該是:
A.物力資源B.財(cái)力資源C.人力資源D.信息資源
19.為了保證計(jì)劃目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),就需要有控制職能,控制的實(shí)質(zhì)就是使:
A.計(jì)劃接近實(shí)際活動B.實(shí)踐活動具有指標(biāo)約束C.決策計(jì)劃得以嚴(yán)格執(zhí)行D.實(shí)踐活動符合計(jì)劃要求
20.下列情況下,適合使用單向溝通的是()。
A.時間比較充裕,但問題比較棘手
B.溝通客體對解決方案的接受程度至關(guān)重要
C.溝通客體的態(tài)度不會影響事情走向的情形
D.溝通客體能對解決問題提供有價值的信息和建議
21.在儒家政治倫理里,()是約束人與人之間社會關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
A.樂B.仁C.禮D.智
22.職能型組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)了()。
A.管理的現(xiàn)代化B.管理的專業(yè)化C.統(tǒng)一指揮D.管理費(fèi)用降低
23.公共事業(yè)管理需要依賴公共權(quán)力來組織,這體現(xiàn)了公共事業(yè)管理的()。
A.公共性B.服務(wù)性C.強(qiáng)制性D.非營利性
24.下列不屬于通知類別的是:
A.指示性通知B.發(fā)布性通知C.知照性通知D.意見性通知
25.從權(quán)力來源的角度出發(fā),行政正義的首要原則是:
A.維護(hù)人民的基本權(quán)利,保證公民作為社會成員的平等地位
B.維護(hù)社會的自然秩序,保證社會按各司其職、各盡所能的自然秩序運(yùn)行
C.堅(jiān)持以“最大多數(shù)人的最大幸?!睘榛镜恼x標(biāo)準(zhǔn)
D.以國家的法律規(guī)范為基礎(chǔ),維護(hù)社會的正常秩序
26.關(guān)于管理,下列說法錯誤的是()。
A.“管理就是單取剩余”B.“管理就是決策”C.“管理就領(lǐng)導(dǎo)”D.“管理就是隨心”
27.在一個組織中,既要有踏踏實(shí)實(shí)的“管家型人才”,也要有深謀遠(yuǎn)慮的“將軍型人才”和出謀劃策的“參謀型人才”。這反映的是人力資源管理的()原理。
A.系統(tǒng)優(yōu)化B.激勵動力C.能崗匹配D.互補(bǔ)增值
28.工作輪換法屬于:
A.脫產(chǎn)培訓(xùn)方法B.在職培訓(xùn)方法C.案例研究方法D.角色扮演方法
29.按照危機(jī)事件發(fā)展的速度分類,可以將公共危機(jī)劃分為龍卷風(fēng)型、腹瀉型、長投影型和()等。
A.內(nèi)生型B.外生型C.事故型D.文火型
30.按照馬斯洛的觀點(diǎn),一個人可能同時有許多需要,而人的行為是由()引發(fā)和決定的。
A.沒有實(shí)現(xiàn)的需要B.最高層次需要C.沒有滿足的,較低層次需要D.最低層次需要
二、多選題(20題)31.公共事業(yè)管理與行政管理的邏輯起點(diǎn)不同,所構(gòu)成的管理體系也不盡相同。兩者的主要區(qū)別有()。
A.管理對象不同B.管理主體不同C.管理方法手段不同D.管理所依托的權(quán)力不同E.管理主體的財(cái)政地位不同
32.管理者實(shí)現(xiàn)有效的談判,一般要堅(jiān)持以下原則()。
A.理性分析談判事件B.了解談判對手C.尋找雙贏方案D.原則性與靈活性相結(jié)合
33.工作績效評價面談之前,面試主體應(yīng)當(dāng)做好()等工作。
A.整理資料B.制作試題C.讓職員做好準(zhǔn)備D.選擇適當(dāng)?shù)拿嬲剷r間和面談地點(diǎn)E.做好復(fù)試準(zhǔn)備
34.強(qiáng)化理論認(rèn)為,塑造行為的方法主要有()。
A.積極強(qiáng)化B.消極強(qiáng)化C.懲罰D.忽視E.工作輪換
35.政府是公共事業(yè)管理主體系統(tǒng)中最基本的組織。與其他組織不同,政府可以()。
A.制定和實(shí)施公共事業(yè)管理范圍內(nèi)的公共政策
B.生產(chǎn)和提供公共事業(yè)產(chǎn)品
C.建立第三方監(jiān)管體系
D.依法管理公共事業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的非政府主體及其行為
E.通過公私合作提供公共服務(wù)
36.組織變革主要涉及:
A.組織人員變革B.組織機(jī)構(gòu)變革C.組織技術(shù)變革D.組織物理環(huán)境變革E.組織管理制度變革
37.下列屬于行政倫理學(xué)研究范疇的有()。
A.公共利益B.行政正義C.行政責(zé)任D.行政系統(tǒng)的客觀結(jié)構(gòu)E.人的全面發(fā)展
38.中國近代的行政倫理思想,主要體現(xiàn)為()。
A.維護(hù)國家的獨(dú)立和主權(quán)B.提倡民權(quán)C.強(qiáng)調(diào)對權(quán)力的制約和監(jiān)督D.堅(jiān)持人民的利益高于一切E.由改良到共和
39.內(nèi)容型激勵理論包括()理論。
A.需求層次B.激勵強(qiáng)化C.激勵需求D.雙因素
40.目標(biāo)管理自身的缺點(diǎn)有()。
A.目標(biāo)管理理論尚未普及宣傳B.適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)不易確定C.可能增加管理成本D.獎懲完全匹配不容易做到
41.創(chuàng)新是把一種從沒有過的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新組合”引人生產(chǎn)體系,包括()。
A.引進(jìn)新產(chǎn)品B.引用新技術(shù)C.實(shí)現(xiàn)企業(yè)的新組織D.開辟新市場E.改進(jìn)生產(chǎn)裝備設(shè)施
42.小王大學(xué)畢業(yè)剛到機(jī)關(guān),他為人勤奮好學(xué),為提高公文寫作水平,他私下找到單位文印室的文印員,從其辦公電腦里,把單位近兩年印發(fā)的各種公文都拷貝了一份,其中還包括一份標(biāo)有“秘密”字樣的公文,然后全部存放到自己的辦公電腦里,方便在日常工作中學(xué)習(xí)借鑒。對該事件說法正確的是()。
A.小王在得到文印員允許的情況下可以拷貝公文
B.文印員犯有文件管理失職的行為
C.小王的做法屬于私自拷貝公文行為
D.小王的行為應(yīng)該給予鼓勵
43.某管理者對員工采用“胡蘿卜加大棒”的管理方法。他常說:“不好好干就回家去,干好了下個月多發(fā)獎金”。關(guān)于其管理方式的描述,正確的有()。
A.該管理者的觀點(diǎn)與Y理論相符
B.該管理者的觀點(diǎn)與X理論相符
C.該管理者把員工看成經(jīng)濟(jì)人
D.該管理者把員工看成社會人
E.該管理者把員工看成自我實(shí)現(xiàn)人
44.哪些屬于終極價值觀()。
A.勤奮工作B.勇敢C.舒適的生活D.世界和平E.快樂
45.亨利·明茨伯格研究發(fā)現(xiàn)管理者角色可以進(jìn)一步組合成三個方面,它們是()。
A.人際關(guān)系角色B.掛名首腦角色C.信息傳遞角色D.決策制定角色E.資源分配者角色
46.組織行為學(xué)認(rèn)為,任何組織都包括的三個基本因素是()。
A.結(jié)構(gòu)B.人員C.技術(shù)D.經(jīng)濟(jì)
47.弗羅姆的期望理論認(rèn)為,只有當(dāng)人們預(yù)期到某一行為能給個人帶來有價值的結(jié)果,并且這種結(jié)果實(shí)現(xiàn)的可能性較高時,個人才會采取這一特定行為。根據(jù)這一理論,人們對待工作的態(tài)度取決于對待()的判斷。
A.努力與個人目標(biāo)的聯(lián)系B.績效與個人目標(biāo)的聯(lián)系C.努力與績效的聯(lián)系D.績效與獎賞的聯(lián)系E.獎賞與個人目標(biāo)的聯(lián)系
48.現(xiàn)代觀點(diǎn)認(rèn)為,人員配備包括()。
A.選人B.評人C.育人D.用人
49.公文處理工作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的原則有()。
A.實(shí)事求是B.安全保密C.精簡高效D.繁瑣全面E.準(zhǔn)確規(guī)范
50.在一般倫理學(xué)的視野中,個人行為的制約力量包括()。
A.內(nèi)心信念B.法律規(guī)范C.獎懲制度D.傳統(tǒng)習(xí)慣E.社會輿論
參考答案
1.C綠色技術(shù)創(chuàng)新具有較強(qiáng)的正外部性,表現(xiàn)為跨越區(qū)域或跨越組織邊界的知識擴(kuò)散和技術(shù)溢出,促進(jìn)特定區(qū)域的產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步,刺激產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,提高資源效率和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮。
2.B
3.D
4.A第一步,本題考查管理學(xué)基本原理。第二步,最早意識到行政倫理問題的是英國著名學(xué)者伊頓。1880年他在《英國公務(wù)員考試》一文中很明確地把公務(wù)員改革作為一個基本的道德行為。在悲嘆“長期制造公共權(quán)力商品的活動”中,他指出這一活動已污染和麻木了英國關(guān)于公共行政這一主題的道德感,以致使公務(wù)員的改革比以往困難十倍。
5.B工作日志法優(yōu)點(diǎn):信息可靠性強(qiáng),適于確定有關(guān)工作職責(zé)、工作內(nèi)容、工作關(guān)系、勞動強(qiáng)度等方面的信息;所需費(fèi)用較低;對于高水平與復(fù)雜性工作的分析,比較經(jīng)濟(jì)有效。
6.C本題考查人力資源管理。訪談法是工作崗位分析中調(diào)查分析階段經(jīng)常運(yùn)用的一種方法,是訪談人員就某一崗位與訪談對象,將事先擬定好的訪談提綱進(jìn)行面對面的交流和討論,從而收集崗位信息的一種方法。訪談的對象包括該職位的現(xiàn)任者、對該崗位較為熟悉的直接主管人員、與該職位工作聯(lián)系比較密切的工作人員、任職者的下屬等。訪談的內(nèi)容包括:崗位設(shè)立的目的、任職資格、工作程序、工作性質(zhì)和范圍與工作環(huán)境等,其中最為重要的是崗位工作的性質(zhì)與范圍。故正確答案為C。
7.D本題考查管理學(xué)基礎(chǔ)。劉伯承元帥曾經(jīng)說:“五行不定,輸?shù)酶筛蓛魞簟敝械摹拔逍小敝傅氖侨蝿?wù)、我情、敵情、時間、地形。這句話的意思就是指揮員在組織演習(xí)作戰(zhàn)中,要任務(wù)明,才能決心大、辦法多、對策好;了解敵情、我情,才能“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”;有明確的時間概念,才能抓住戰(zhàn)機(jī);“兵憑地而雄,地憑兵而固”,地形在作戰(zhàn)籌劃中同樣重要?!拔逍小毕噍o相成,缺一不可,全面掌握“五行”,才能謀定而后動,打有把握之仗。A項(xiàng)錯誤,人本原理是以人為本的原理,它要求人們在管理活動中堅(jiān)持一切以人為核心,以人的權(quán)利為根本,強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性,力求實(shí)現(xiàn)人的全面、自由發(fā)展。其實(shí)質(zhì)就是充分肯定人在管理活動中的主體地位和作用。同時,通過激勵調(diào)動和發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性,引導(dǎo)員工去實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)。該選項(xiàng)與題意不符。B項(xiàng)錯誤,責(zé)任原理是就組織需要在合理分工的基礎(chǔ)上,明確部門與個人必須完成的工作任務(wù)和必須承擔(dān)的責(zé)任,從而明確組織期望、及時獎懲,在組織向心力的作用下獲得更高的效率。該選項(xiàng)與題意不符。C項(xiàng)錯誤,適度原理是指管理活動中存在許多相互矛盾的選擇,在這些相互對立的選擇中,前者的優(yōu)點(diǎn)恰好是后者的局限所在,而后者的貢獻(xiàn)恰好是前者的劣勢。因此,組織在業(yè)務(wù)活動范圍的選擇上既不能過寬,也不能過窄;在管理寬度的選擇上,既不能過大,也不能過小;在權(quán)力的分配上,既不能完全集中,也不能絕對分散,必須在兩個極端之間找到最恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn),進(jìn)行適度管理,實(shí)現(xiàn)適度組合。該選項(xiàng)與題意不符。D項(xiàng)正確,系統(tǒng)原理要求管理應(yīng)從組織整體的系統(tǒng)性出發(fā),按照系統(tǒng)特征的要求從整體上把握系統(tǒng)運(yùn)行的規(guī)律,對管理各方面的前提做系統(tǒng)的分析,進(jìn)行系統(tǒng)的優(yōu)化,并按照組織活動的效果和社會環(huán)境的變化,及時調(diào)整和控制組織系統(tǒng)的運(yùn)行,最終實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。題干中,“五行不定,輸?shù)母筛蓛魞簟?,即“五行”相輔相成,缺一不可,全面掌握“五行”,才能謀定而后動,打有把握之仗,說明管理活動必須堅(jiān)持系統(tǒng)原理。故正確答案為D。
8.D本題考查行政倫理學(xué)。公共行政具有“公共性”,“公共性”可以理解為公共行政的公共精神。而公共精神包括四個方面:民主精神、法治精神、公正精神、服務(wù)精神。民意是政府合法性的唯一來源,政府的一切活動應(yīng)受到預(yù)先確定并加以公布的規(guī)則制約,公民權(quán)利平等不受公共權(quán)力的侵害,政府職能應(yīng)積極向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變,公共行政過程應(yīng)當(dāng)平等、公正、透明。民主精神:真正的民主精神應(yīng)當(dāng)包括平等精神、自由精神等。法治精神:強(qiáng)調(diào)的是通過法律對國家和社會事務(wù)的管理,代表理性、效率、文明、秩序,是和“人治”相對的概念。公正精神:要求行政主體及其工作人員辦事公道,不徇私情,平等對待不同身份、民族、性別和不同宗教信仰的行政相對人。服務(wù)精神:是指幫助他人的素養(yǎng),即專注于如何發(fā)現(xiàn)并滿足他人的需求的精神。故正確答案為D。
9.A已經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽批的公文,印發(fā)前應(yīng)當(dāng)對公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進(jìn)行復(fù)核;需作實(shí)質(zhì)性修改的,應(yīng)當(dāng)報(bào)原簽批人復(fù)審。以上為發(fā)文辦理的第一道程序復(fù)核。故本題正確答案選A。
10.C
11.D第一步,本題考查公文處理知識。第二步,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十條,公文文稿簽發(fā)前,應(yīng)當(dāng)由發(fā)文機(jī)關(guān)辦公廳(室)進(jìn)行審核。
12.A最早意識到行政倫理問題的是英國著名學(xué)者伊頓。1880年,他在《英國公務(wù)員考試》一文中明確地把公務(wù)員改革作為一種基本的道德行為。他主張,不僅應(yīng)把公務(wù)員作為公共事務(wù)的指導(dǎo)者,也應(yīng)作為檢驗(yàn)國家政治公正和道德風(fēng)尚的標(biāo)識。
13.B本題考查人力資源管理。A項(xiàng)錯誤,講授法,是指通過培訓(xùn)者講授或演講的方式來對受訓(xùn)人員進(jìn)行培訓(xùn),這是最為普遍也是最為基本的一種培訓(xùn)方法,往往是由講師講解為主。B項(xiàng)正確,研討法,又稱“討論法”,是指由培訓(xùn)者和受訓(xùn)者共同討論并解決問題的一種培訓(xùn)方法,經(jīng)常是由講師提出議題,然后進(jìn)行討論。C項(xiàng)錯誤,實(shí)踐法,是指讓員工實(shí)際體驗(yàn)不同崗位工作,來對員工進(jìn)行培訓(xùn)開發(fā),如工作輪換法、臨時派遣法。D項(xiàng)錯誤,案例分析法,是指給受訓(xùn)者提供一個現(xiàn)實(shí)的案例,首先讓他們自己獨(dú)立地去分析這個案例,然后再和其他受訓(xùn)者一起討論,從而提出自己對問題的解決辦法。故正確答案為B。
14.B公共危機(jī)具有突發(fā)性和緊急性、不確定性和易變性、社會性和擴(kuò)散性、危害性和破壞性。
15.D庫珀認(rèn)為,“責(zé)任是構(gòu)建行政倫理學(xué)的關(guān)鍵概念?!笨陀^行政責(zé)任是指法令規(guī)章以及上級交付的客觀應(yīng)盡的義務(wù)責(zé)任。包括公共行政人員對上級的責(zé)任;公共行政人員對民選代表和選舉的官員的責(zé)任;公共行政人員對公民的責(zé)任。
16.A本題考查管理學(xué)基礎(chǔ)。A項(xiàng)正確,根據(jù)計(jì)劃內(nèi)容的明確性程度,可以將計(jì)劃分為具體性計(jì)劃和指導(dǎo)性計(jì)劃。B項(xiàng)錯誤,根據(jù)涉及時間長短及其范圍廣狹的綜合性程度,可以將計(jì)劃分為戰(zhàn)略性計(jì)劃與戰(zhàn)術(shù)性計(jì)劃。C項(xiàng)錯誤,按照計(jì)劃執(zhí)行的時間長短,可以將計(jì)劃分為長期計(jì)劃、短期計(jì)劃。D項(xiàng)錯誤,按照計(jì)劃的重復(fù)程度,可以將計(jì)劃分為程序性計(jì)劃和非程序性計(jì)劃。故正確答案為A。
17.C第一步,本題考查管理學(xué)基本原理。第二步,公共危機(jī)事件是指一種危及全體社會公眾的整體生活和共同利益的突發(fā)性和災(zāi)難性事件。從概念可以得出其具有下列特點(diǎn),連鎖破壞性、突發(fā)性、高度不確定性、緊迫性、公眾性。
18.C第一步,本題考查管理學(xué)基本原理。第二步,19世紀(jì)末,英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾第一個認(rèn)識到人力資本是最重要的一種資本。他在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中說:“所有的投資中,最有價值的是對人本身的投資?!?0世紀(jì)60年代,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家西奧多·W·舒爾茨明確指出:人力資本的收益高于物質(zhì)資本。所以從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來說,最寶貴的資源或者說第一資源應(yīng)該是人力資源。
19.D第一步,本題考查管理學(xué)基本原理。第二步,控制是指管理者為保證實(shí)際工作及其結(jié)果能與計(jì)劃和目標(biāo)一致而采取的一切管理活動。控制的關(guān)鍵在于獲取控制信息和實(shí)施控制,控制的實(shí)質(zhì)就是使實(shí)踐活動符合計(jì)劃,計(jì)劃就是控制的標(biāo)準(zhǔn)。
20.C本題考查管理學(xué)基礎(chǔ)。按照是否進(jìn)行反饋,溝通可分為單向溝通和雙向溝通。(1)單向溝通指沒有反饋的信息溝通。它比較適合下列幾種情況:①問題較簡單,但時間較緊;②下屬易于接受解決問題的方案;③下屬沒有解決問題的足夠信息,在這種情況下,反饋不僅無助于澄清事實(shí)反而容易混淆視聽;④上級缺乏處理反饋意見的能力,容易感情用事。(2)雙向溝通指有反饋的信息傳遞,是發(fā)送者和接受者互相之間進(jìn)行信息交流的溝通。它比較適合于下列幾種情況:①時間比較充裕,但問題比較棘手;②下屬對解決問題的接受程度至關(guān)重要;③下屬能對解決問題提供有價值的信息和建議;④上級習(xí)慣于雙向溝通,并且能夠有建設(shè)性地處理負(fù)反饋。A項(xiàng)錯誤,時間比較充裕,但問題比較棘手,適合使用雙向溝通。B項(xiàng)錯誤,溝通客體對解決方案的接受程度至關(guān)重要,適合使用雙向溝通。C項(xiàng)正確,溝通客體的態(tài)度不會影響事情走向的情形,適合使用單向溝通。D項(xiàng)錯誤,溝通客體能對解決問題提供有價值的信息和建議,適合使用雙向溝通。故正確答案為C。
21.C本題考查行政倫理學(xué)?!叭?、義、禮、智、信”是儒家提倡的道德準(zhǔn)則,出自《孟子·告子上》,為歷代儒客推崇。“禮”與“仁”是儒家全部政治倫理的核心概念,也是傳統(tǒng)行政倫理的深層依據(jù)。A項(xiàng)錯誤,“樂”屬于“六藝”之一。六藝,指中國周朝貴族教育體系中的六種技能,即:禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中“樂”是指音樂,“樂”則負(fù)責(zé)調(diào)和人的性情,人的喜怒哀樂之情,都可以通過樂來表達(dá),同時也可以在樂聲中化解。B項(xiàng)錯誤,“仁”是儒家學(xué)說的核心。“仁”的內(nèi)容包涵甚廣,其核心是愛人,也就是人們互存、互助、互愛的意思。C項(xiàng)正確,“禮”的概念在西周就出現(xiàn),而且已經(jīng)稱為了政治統(tǒng)治的一種重要的國家意識形態(tài)。一方面,“禮”是約束人與人之間的社會關(guān)系的基本準(zhǔn)則;另一方面,禮也是更人性行動的準(zhǔn)則。D項(xiàng)錯誤,“智”,即“知”,明白是非、曲直、邪正、真妄,即人發(fā)為是非之心,文理密察,是為智也。故正確答案為C。
22.B職能型組織結(jié)構(gòu)又稱“法約爾模型”。它是按職能來組織部門分工,即從企業(yè)高層到基層,均把承擔(dān)相同職能的管理業(yè)務(wù)及其人員組合在一起,設(shè)置相應(yīng)的管理部門和管理職務(wù)。B項(xiàng)正確。
23.C本題考查公共事業(yè)管理。A項(xiàng)錯誤,公共事業(yè)管理的公共性體現(xiàn)在其基本目標(biāo)是為了更好地滿足社會的各種公共需要。公共事業(yè)管理的起點(diǎn)就是社會的公共需要,它旨在運(yùn)用公共權(quán)力和公共資源為社會的生存和發(fā)展創(chuàng)造條件。B項(xiàng)錯誤,公共事業(yè)管理的服務(wù)性是指,從廣泛的意義上說,任何一項(xiàng)行政管理工作都是為人民服務(wù)的,這不僅取決于國家的性質(zhì),也取決于公共權(quán)利的目的和性質(zhì)。C項(xiàng)正確,公共事業(yè)管理的主體通常是政府及其有關(guān)部門,是公共權(quán)力部門,而強(qiáng)制性正是公共權(quán)力的基本特征,也是公共權(quán)力得以成立并運(yùn)行的基本保證。公共權(quán)力的強(qiáng)制性特征主要是由社會的性質(zhì)和政府的功能決定的。社會生產(chǎn)力的發(fā)展公共事業(yè)管理的強(qiáng)制性根本上來源于其運(yùn)行所憑借的公共權(quán)力。D項(xiàng)錯誤,是否以營利為目的,是區(qū)分市場行為與政府行為的重要標(biāo)志。國家是一定階級的國家,是以維護(hù)一定階級的政治經(jīng)濟(jì)利益為其根本宗旨的;但是,當(dāng)它代表公共權(quán)力,從事社會公共管理的時候,其行為就必須以非營利政策目標(biāo)為依據(jù)。故正確答案為C。
24.D第一步,本題考查公文文種知識并選錯誤項(xiàng)。第二步,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條(八),通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通知主要有指示性通知、發(fā)布性通知、知照性通知和任免通知,沒有意見性通知。
25.A第一步,本題考查管理學(xué)基本原理。第二步,公共行政人員的權(quán)利來源于人民,因此從權(quán)力來源而言,要做到行政正義,就要保障人民權(quán)利以及公民的平等地位。
26.D領(lǐng)導(dǎo)與管理是不同的,領(lǐng)導(dǎo)是一種變革的力量,而管理是現(xiàn)有制度下的規(guī)范化控制。
27.D屬于互補(bǔ)增值原理,指具有互補(bǔ)效應(yīng)的人力結(jié)構(gòu),能夠充分發(fā)揮個體的優(yōu)勢,進(jìn)而發(fā)揮群體的最佳效應(yīng)。
28.B第一步,本題考查管理學(xué)基本原理。第二步,工作輪換法是一種在職培訓(xùn)的方法,指讓受訓(xùn)者在預(yù)定的時期內(nèi)變換工作崗位,使其獲得不同崗位的工作經(jīng)驗(yàn),主要用于新進(jìn)員工。工作輪換法要考慮培訓(xùn)對象的個人能力以及他的需要、興趣、態(tài)度和職業(yè)偏愛,從而選擇與其合適的工作。
29.D第一步,本題考查行政管理知識。第二步,按危機(jī)事件發(fā)展的速度分類,可以將公共危機(jī)劃分為龍卷風(fēng)型、腹瀉型、長投影型、文火型。龍卷風(fēng)型:指事件來的快、去得也快,而且問題解決了以后不留什么后遺癥。腹瀉型:這類危機(jī)事件是逐漸發(fā)展而來的,但暴發(fā)后很快就結(jié)束了。長投影型:這類事件是突然暴發(fā),其后果卻會持續(xù)比較長的時間。文火型:這類危機(jī)事件在暴發(fā)前會經(jīng)歷一個醞釀的過程,暴發(fā)后也需要一段比較長的時間才能逐漸化解。
30.C本題考查管理學(xué)基礎(chǔ)。馬斯洛于1943年提出馬斯洛需求層次理論,其基本內(nèi)容是將人的需求從低到高依次分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。①生理需要屬于低層次的需要,包括食物、水分、空氣、睡眠的需要等。②安全需求包括要求社會環(huán)境安全、生命財(cái)產(chǎn)得到保護(hù),擺脫失業(yè)的威脅、生活有保障、病有所醫(yī)等。③社交需求也叫歸屬與愛的需要,是人們希望和人保持友誼,希望得到信任和友愛,渴望有所歸屬,成為群體的一員,這就是人的歸屬感。④尊重需求,屬于較高層次的需求,如成就、名聲、地位和晉升機(jī)會等。尊重需求既包括對成就或自我價值的個人感覺,也包括他人對自己的認(rèn)可與尊重。⑤自我實(shí)現(xiàn)需求,是最高層次的需求,是一種衍生性需求,包括自我實(shí)現(xiàn)、發(fā)揮潛能等。馬斯洛的需要層次理論指出,同一時期一個人可能有幾種需要,但每一時期總有一種需要占支配地位,對行為起決定作用。不同人在不同情況下主導(dǎo)需求不同,強(qiáng)烈程度不同;未滿足的需求是主要激勵源,已滿足的需求不再具有激勵作用;低層次需求滿足后,才會追求高層次需求。因此,人的行為是由尚未滿足的較低層次的需要決定的。故正確答案為C。
31.ABC公共事業(yè)管理和行政管理主要區(qū)別為管理對象和范圍上的區(qū)別(行政管理范圍大于公共事業(yè)管理)、管理主體上的區(qū)別(行政管理主體為國家行政機(jī)關(guān)或政府部門,公共事業(yè)管理主體為公共組織乃至特定企業(yè))、管理方法和手段上的區(qū)別(行政管理手段單一,公共事業(yè)管理手段豐富)。
32.ABCD管理者實(shí)現(xiàn)有效的談判,一般要堅(jiān)持以下原則:(1)理性分析談判的事件。拋棄歷史和感情上的糾葛,理性地判別信息、依據(jù)的真?zhèn)?,分析事件的是非曲直,分析雙方未來的得失。(2)了解談判對手。清楚對手的制約因素、真實(shí)意圖、對手的戰(zhàn)略、興奮點(diǎn)和抑制點(diǎn)等。(3)抱著誠意開始談判。態(tài)度不卑不亢,條件合情合理,提法易于接受,必要時可主動讓步,盡可能尋找雙贏的方案。(4)原則性與靈活性相結(jié)合。對自己目標(biāo)的基本要求要堅(jiān)持,對雙方最初的意見不必太在意,要有一定的伸縮余地。當(dāng)陷入僵局時,應(yīng)采取暫停、冷處理后再談,或爭取第三方調(diào)停,盡可能避免談判破裂。故選ABCD。
33.ACD本題考查人力資源管理。在準(zhǔn)備工作績效評價面談時,需要做三件事情:首先,要對工作績效評價的資料進(jìn)行整理和分析。對即將接受面談的員工所從事工作的描述進(jìn)行研究,將員工的實(shí)際工作績效與績效標(biāo)準(zhǔn)加以對比,并對員工原來的工作績效評價檔案進(jìn)行審查。其次,給員工比較充分的準(zhǔn)備時間。應(yīng)至少提前一周通知員工,使其有時間對自己的工作進(jìn)行審查;閱讀他們自己的工作描述;分析自己工作中所存在的問題;搜集需要提出的問題和意見。最后一件事是面談時間和地點(diǎn)的選擇。應(yīng)當(dāng)找一個對雙方來說都比較方便的時間來進(jìn)行面談,以便為整個面談過程留出一段較為充足的時間。故正確答案為ACD。
34.ABCD考查管理學(xué)基礎(chǔ)。強(qiáng)化理論是美國心理學(xué)家斯金納提出的,該理論認(rèn)為:人的行為是對其所獲刺激的函數(shù),如果這種刺激對他有利,則這種行為就會重復(fù)出現(xiàn);若對他不利,則這種行為就會減弱甚至消失。根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)和目的劃分,包括正強(qiáng)化(積極強(qiáng)化)、負(fù)強(qiáng)化(消極強(qiáng)化)、忽視(自然消退)、懲罰。A項(xiàng)正確,正強(qiáng)化,即積極強(qiáng)化,是指任何導(dǎo)致我們以后進(jìn)行該行為的可能性增加的結(jié)果,即獎勵那些符合組織目標(biāo)的行為,以使這些行為得到進(jìn)一步加強(qiáng),從而有利于組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。B項(xiàng)正確,負(fù)強(qiáng)化,即消極強(qiáng)化,就是對于符合組織目標(biāo)的行為,撤消或減弱原來存在的消極刺激或者條件以使這些行為發(fā)生的頻率提高。C項(xiàng)正確,懲罰是指當(dāng)有機(jī)體自發(fā)做出某種反應(yīng)后,隨機(jī)呈現(xiàn)一個厭惡刺激(或不愉快情境),以期消除或抑制此類反應(yīng)的過程。D項(xiàng)正確,忽視,即自然消退,指的是是指通過不提供個人所愿望的結(jié)果來減弱一個人的行為,管理者無視要發(fā)言人舉手的行為,自顧自的講下去,體現(xiàn)了自然消退。E項(xiàng)錯誤,工作輪換不屬于強(qiáng)化理論。故正確答案為ABCD。
35.ABCD政府管理的基本活動方式:制定和實(shí)施公共事業(yè)管理的公共政策;生產(chǎn)和提供公共事業(yè)產(chǎn)品;建立符合市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的第三方監(jiān)管體系,對公共產(chǎn)品生產(chǎn)進(jìn)行監(jiān)督;依法管理公共事業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的非政府主體及其行為。
36.ABCD第一步,本題考查行政組織知識。第二步,組織變革是指組織根據(jù)內(nèi)外環(huán)境變化,及時對組織中的要素進(jìn)行調(diào)整、改進(jìn)和革新的過程。組織變革內(nèi)容包括:①對人員的變革,是指員工在態(tài)度、技能、期望、認(rèn)知和行為上的改變;②組織結(jié)構(gòu)不是一成不變的,當(dāng)組織內(nèi)外環(huán)境變化后,必須對組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,以便于工作增加自身的靈活性;③技術(shù)變革包括兩層意義:首先是直接工作技術(shù)的改變,其次是改革管理技術(shù),包括各種現(xiàn)代化的信息;④物理環(huán)境的變革:是指工作空間的結(jié)構(gòu)和設(shè)備更新、設(shè)備裝置的改變。
37.ABC公共利益問題、行政正義問題、行政責(zé)任問題、治理和善治問題是行政倫理學(xué)研究的四大問題。
38.ABD中國近代行政倫理思想,注重民權(quán)保護(hù),強(qiáng)調(diào)權(quán)利對權(quán)力的制約作用,堅(jiān)持人民利益高于一切,BCD正確。答案為BCD。
39.ACD內(nèi)容型激勵理論包括需求層次理論、激勵需求理論、雙因素理論等。B選項(xiàng)不屬于內(nèi)容型激勵理論。
40.BCD在實(shí)際操作中,目標(biāo)管理也存在許多明顯的缺點(diǎn),主要表現(xiàn)在:①目標(biāo)難以制定。組織內(nèi)的許多目標(biāo)難以定量化、具體化;許多團(tuán)隊(duì)工作在技術(shù)上不可解;組織環(huán)境的可變因素越來越多,變化越來越快,組織的內(nèi)部活動日益復(fù)雜,使組織活動的不確定性越來越大。這些都使得組織的許多活動制訂數(shù)量化目標(biāo)是很困難的。②目標(biāo)管理的哲學(xué)假設(shè)不一定都存在。Y理論對于人類的動機(jī)作了過分樂觀的假設(shè),實(shí)際中的人是有“機(jī)會主義本性”的,
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