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2022年江蘇省南通市考研專業(yè)綜合模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.泰勒提出的課程原理包含的四個(gè)階段中,最為關(guān)鍵的一步是(),且其他步驟都是圍繞其展開(kāi)的。
A.確定課程目標(biāo)B.選擇課程內(nèi)容C.組織課程內(nèi)容D.評(píng)價(jià)課程
2.小學(xué)一年級(jí)教師許老師根據(jù)教學(xué)觀察和教學(xué)反思將自己的教育碩士論文的選題定為“小學(xué)一年級(jí)學(xué)生的注意力訓(xùn)練的行動(dòng)研究”。這一選題屬于
A.社會(huì)變革與發(fā)展對(duì)教育研究提出的問(wèn)題
B.學(xué)科理論深化、拓展或轉(zhuǎn)型中產(chǎn)生的問(wèn)題
C.研究者個(gè)人在教育實(shí)踐領(lǐng)域中觀察與思考產(chǎn)生的問(wèn)題
D.來(lái)源于對(duì)前人和他國(guó)教育信息的分析與解讀
3.
A.9900
B.9902
C.9904
D.10100
E.11000
4.在極端凱恩斯情形下,擴(kuò)張性的貨幣政策將使()。
A.社會(huì)總產(chǎn)量提高B.就業(yè)量減少C.價(jià)格水平提高D.以上選項(xiàng)均不正確
5.在以下情形下,貨幣政策完全無(wú)效的是()。
A.極端古典情形B.極端凱恩斯情形C.凱恩斯一般情形D.以上選項(xiàng)均正確
6.成本遞增行業(yè)的長(zhǎng)期供給曲線是()。
A.水平垂直
B.自左向右上方傾斜
C.垂直于橫軸的直線D.自左向右下方傾斜
7.在完全壟斷市場(chǎng)上,對(duì)于任何產(chǎn)量,廠商的平均收益總等于()
A.邊際成本B.平均成本C.市場(chǎng)價(jià)格D.邊際收益
8.將自己的實(shí)驗(yàn)的范圍設(shè)定在初中的社會(huì)學(xué)科,一方面從公認(rèn)的有重要影響的社會(huì)科學(xué)家的著作中找出所使用的重要概念:另一方面從當(dāng)代社會(huì)重大問(wèn)題中找出一些中心論題的教育實(shí)驗(yàn)是
A.華虛朋.文納特卡制B.克伯屈.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.拉格.單元社會(huì)課程模式D.沃特.格雷制
9.下列選項(xiàng)中,不屬于“騎士七藝”組成部分的是()。
A.吟詩(shī)B.算術(shù)C.打獵D.游泳
10.被稱為反應(yīng)變量,作為自變量作用于被試后產(chǎn)生的效應(yīng),是研究者要測(cè)定的假定的結(jié)果變量,這種變量為()。
A.因變量B.自變量C.控制變量D.無(wú)關(guān)變量
11.()應(yīng)用系統(tǒng)的事故危險(xiǎn)指數(shù)模型,根據(jù)系統(tǒng)及其物質(zhì)、設(shè)備(設(shè)施)和工藝的基本性質(zhì)和狀態(tài),采用推算的辦法,逐步給出事故的可能損失、引起事故發(fā)生或使事故擴(kuò)大的設(shè)備、事故的危險(xiǎn)性以及采取安全措施的有效性的安全評(píng)價(jià)方法。
A.概率風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)法B.傷害(或破壞)范圍評(píng)價(jià)法C.危險(xiǎn)指數(shù)評(píng)價(jià)法D.危險(xiǎn)性分級(jí)安全評(píng)價(jià)法
12.1872年日本制定并頒布的近代第一個(gè)教育改革法令是
A.《學(xué)制令》B.《教育令》C.《中學(xué)校令》D.《帝國(guó)大學(xué)令》
13.我國(guó)物權(quán)的設(shè)立采()。
A.登記主義B.公示主義C.法定主義D.任意主義
14.對(duì)于政府對(duì)外匯市場(chǎng)進(jìn)行干預(yù)的效應(yīng),資產(chǎn)組合模型的觀點(diǎn)分別是()。
A.非沖銷式干預(yù)有效,沖銷式干預(yù)無(wú)效
B.非沖銷式干預(yù)無(wú)效,沖銷式干預(yù)有效
C.非沖銷式干預(yù)有效,沖銷式干預(yù)也有一定效果
D.非沖銷式干預(yù)和沖銷式干預(yù)均無(wú)效
15.陳某于1999年7月秘密成立“中國(guó)國(guó)家自由黨”,制定了黨綱,以推翻公有制和社會(huì)主義制度為目的,當(dāng)月發(fā)展了一批成員,同時(shí)策劃到香港地區(qū)與美國(guó)駐港領(lǐng)事館取得聯(lián)系,向美方介紹該黨綱領(lǐng)及組織人員情況,爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)援助。陳某還企圖偷渡出境,利用境外敵對(duì)勢(shì)力實(shí)現(xiàn)其政治目的。在其準(zhǔn)備過(guò)程中被安全人員抓獲。陳某的行為屬于()。
A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.犯罪既遂
16.“教育獨(dú)立”作為一種思潮,萌發(fā)于五四之前,發(fā)展興盛于20世紀(jì)20年代。下列關(guān)于教育獨(dú)立的基本要求的說(shuō)法錯(cuò)誤的是
A.教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立B.教育行政獨(dú)立C.教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨(dú)立D.教育與政黨獨(dú)立
17.書院講學(xué)的基本精神是()。
A.分齋教學(xué)B.自由講學(xué)C.注重考試D.藏書讀書
18.消費(fèi)者的預(yù)算線反映了()
A.消費(fèi)者的收入約束B(niǎo).消費(fèi)者的偏好C.消費(fèi)者的需求D.消費(fèi)者效用最大化狀態(tài)
19.如果某公司業(yè)績(jī)較好,未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)被投資者普遍看好,現(xiàn)該公司決定增發(fā)新股,則該公司股票發(fā)行價(jià)格應(yīng)采取以下哪種定價(jià)方式?()
A.平價(jià)發(fā)行B.時(shí)價(jià)發(fā)行C.折價(jià)發(fā)行D.中間價(jià)發(fā)行
20.
21.某股票每年分配股利2元,最低報(bào)酬率(即折現(xiàn)率)為16%,則根據(jù)零增長(zhǎng)模型,該股票的價(jià)值為()。
A.0.32元B.2.32元C.17.24元D.12.5元
22.春秋時(shí),鄭國(guó)的()將法律條文鑄在鼎上,是中國(guó)歷史上第一次公布成文法的活動(dòng)。
A.鄧析B.子產(chǎn)C.趙鞅D.范宣子
23.如果公司投票價(jià)格為37元,預(yù)期紅利增長(zhǎng)率為15.5%,下一年紅利為0.32元,根據(jù)紅利貼現(xiàn)模型,市場(chǎng)中投資者對(duì)該公司的期望收益率為()
A.15.5%B.16.36%C.0.86%D.10%
24.根據(jù)GDP的支出核算法,以下選項(xiàng)中不應(yīng)計(jì)入GDP的是()。
A.消費(fèi)支出B.投資支出C.政府采購(gòu)D.貨幣供給
25.督導(dǎo)在對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中,走進(jìn)教師的課堂,觀察教師的表現(xiàn)和學(xué)生的表現(xiàn)。這種觀察方法是
A.參與式觀察B.非參與式觀察C.間接觀察D.實(shí)驗(yàn)室觀察
二、多選題(10題)26.社會(huì)主義法與社會(huì)主義道德的區(qū)別表現(xiàn)為()。
A.產(chǎn)生的歷史條件不同B.表現(xiàn)形式不同C.調(diào)整范圍不同D.實(shí)施方式不同
27.公民的經(jīng)濟(jì)權(quán)利包括()。
A.財(cái)產(chǎn)權(quán)B.勞動(dòng)權(quán)C.物質(zhì)幫助權(quán)D.休息權(quán)
28.法的質(zhì)變包括()。
A.法的歷史類型的變更B.法的根本性質(zhì)的變化C.法的重大修改D.封建制法發(fā)展為資本主義制法
29.我國(guó)在人權(quán)問(wèn)題上的基本觀點(diǎn)是()。
A.人權(quán)是人類昔遍享有的權(quán)利,任何國(guó)家都不能剝奪本國(guó)公民的人權(quán)
B.基本人權(quán)范圍的確定和人權(quán)保護(hù)是一個(gè)主權(quán)國(guó)家內(nèi)部的事務(wù),不受外部的干涉
C.集體的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是中國(guó)人民最重要的人權(quán),同時(shí)也要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)公民個(gè)人權(quán)利的保障
D.只有在一國(guó)大規(guī)模侵犯本國(guó)人民或他國(guó)人民的人權(quán)時(shí),國(guó)際社會(huì)才應(yīng)當(dāng)起來(lái)制止
30.下列人員不能立遺囑處分其遺產(chǎn)()。
A.又聾又啞的人B.盲人C.無(wú)行為能力人D.限制行為能力人
31.下列表述體現(xiàn)了憲法原則中法治原則的基本內(nèi)容的是()。
A.全國(guó)人大及其常委會(huì)制定的法律必須受到憲法的約束,而不能與憲法相抵觸,否則無(wú)效
B.作為抽象行政行為的行政法規(guī)和行政規(guī)章必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)作出
C.對(duì)于公民基本權(quán)利的限制等專屬立法事項(xiàng),應(yīng)當(dāng)由立法機(jī)關(guān)通過(guò)法律來(lái)規(guī)定,行政機(jī)關(guān)不得代為規(guī)定
D.法官在審判案件時(shí)不受任何干涉或壓迫,只服從于憲法和法律
32.我國(guó)憲法規(guī)定,()的人大代表,由選民直接選舉產(chǎn)生。
A.鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)B.縣、自治縣C.設(shè)區(qū)的市、自治州D.不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)
33.違反合同民事責(zé)任的承擔(dān)方式有()。
A.繼續(xù)履行B.支付違約金C.停止侵害D.賠禮道歉
34.民事責(zé)任的抗辯事由是()。
A.正當(dāng)防衛(wèi)B.緊急避險(xiǎn)C.自助行為D.不可抗力
35.瀆職犯罪中,屬于司法工作人員瀆職犯罪的有()。
A.徇私枉法罪B.民事、行政枉法裁判罪C.私放在押人員罪D.徇私舞弊不移交刑事案件罪
三、判斷題(3題)36.總效用決定一種商品的價(jià)格,邊際效用決定消費(fèi)數(shù)量。
A.是B.否
37.瑟利把事故的發(fā)生過(guò)程分為危險(xiǎn)發(fā)生和危險(xiǎn)發(fā)展兩個(gè)階段,這兩個(gè)階段各自包括一組類似的人的信息處理過(guò)程,即知覺(jué)、認(rèn)識(shí)和行為響應(yīng)過(guò)程。
A.是B.否
38.職業(yè)安全健康管理體系運(yùn)行模式按戴明模型,具體包括計(jì)劃、實(shí)施、檢查、運(yùn)行四個(gè)環(huán)節(jié)。
A.是B.否
四、簡(jiǎn)答題(5題)39.“辛派詞人”指的是哪幾位作家?他們?cè)趧?chuàng)作上的共同特點(diǎn)是什么?(北京師范大學(xué)1997年)
40.《論語(yǔ)》的語(yǔ)言特色。(山東大學(xué)2007年)
41.簡(jiǎn)述影響問(wèn)題解決的因素。
42.簡(jiǎn)述教育實(shí)驗(yàn)變量控制的主要方法。
43.簡(jiǎn)述宋代學(xué)者胡瑗的“蘇胡教學(xué)法”。
五、案例分析題(2題)44.甲房地產(chǎn)公司(下稱甲公司)與乙建筑公司(下稱乙公司)達(dá)成一項(xiàng)協(xié)議,由乙公司為甲公司承建一棟商品房。合同簽訂后,為籌集工程建設(shè)資金,甲公司用其建設(shè)用地使用權(quán)作抵押向甲銀行貸款4000萬(wàn)元,乙公司為此筆貸款承擔(dān)保證責(zé)任,但對(duì)保證方式未作約定。乙公司將部分施工任務(wù)交給丙建筑公司施工。丙公司施工時(shí)未對(duì)通行工地的道路設(shè)防護(hù)措施,行人陳某路過(guò)時(shí),工人劉某不慎掉落手中的磚頭,將陳某砸成重傷,花去醫(yī)藥費(fèi)5000元。甲公司在施工開(kāi)始后即進(jìn)行商品房預(yù)售。梁某購(gòu)買了3號(hào)樓501號(hào)房屋,預(yù)交了10萬(wàn)元房款,約定該筆款項(xiàng)作為定金。但不久,甲公司又與汪某簽訂了一份合同,將上述房屋賣給了汪某,并在房屋竣工后將該房的產(chǎn)權(quán)證辦理給了汪某。汪某不知該房已經(jīng)賣給梁某的事實(shí)。(首都經(jīng)貿(mào)2010年研)問(wèn):
對(duì)于陳某的損失。應(yīng)當(dāng)由誰(shuí)承擔(dān)責(zé)任?為什么?
45.甲、乙因事?tīng)?zhēng)執(zhí)互毆,甲用鐵條打乙,乙遂抽刀相向。乙妻恐事鬧大,奮力奪下乙手中的刀,又恐丈夫吃虧,順手拿起一木板凳遞與其夫,乙持木板凳與甲相抗,不料板凳上的鐵釘打中甲太陽(yáng)穴,致甲死亡。
根據(jù)刑法理論,從主客觀兩個(gè)方面分析乙與其妻的行為是否構(gòu)成犯罪。如構(gòu)成犯罪,罪名是什么?若不構(gòu)成犯罪,理由是什么?
參考答案
1.A泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中首要指出,開(kāi)發(fā)所有課程和教學(xué)計(jì)劃都要回答四個(gè)基本問(wèn)題:第一,學(xué)校所要達(dá)到的教育目標(biāo)是什么?第二,提供什么樣的經(jīng)驗(yàn)可以達(dá)到教育目標(biāo)?第三,怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)?第四,如何確定這些目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)?根據(jù)這四個(gè)問(wèn)題,泰勒提出了課程編制的基本步驟:(1)確定教育目標(biāo),教育目標(biāo)總領(lǐng)課程編制的過(guò)程。(2)選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),在教育目標(biāo)確定之后,只有通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)以達(dá)到教育目標(biāo)。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是指學(xué)生與環(huán)境中外部條件的相互作用。(3)組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),在組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí),應(yīng)該遵循三個(gè)準(zhǔn)則,即連續(xù)性、順序性和整合性。(4)評(píng)價(jià)結(jié)果,評(píng)價(jià)是查明學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)實(shí)際帶來(lái)產(chǎn)生的預(yù)期結(jié)果的過(guò)程。目的是全面檢驗(yàn)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上是否起作用,并指導(dǎo)教師實(shí)現(xiàn)所期望的那種結(jié)果。由此可見(jiàn),本題的正確答案是A。
2.C本題考查的是選題的主要來(lái)源。選題的主要來(lái)源有:來(lái)源于社會(huì)變革與發(fā)展對(duì)教育研究提出的問(wèn)題;來(lái)源于學(xué)科理論的深化、拓展或轉(zhuǎn)型中產(chǎn)生的問(wèn)題;研究者個(gè)人在教育實(shí)踐中觀察與思考產(chǎn)生的問(wèn)題。因此,本題的答案是C。
3.B
4.A[參考答案]A
[分析]
在極端凱恩斯情形下,總供給曲線是一條水平線。在擴(kuò)張性的貨幣政策下,總需求曲線將右移,如圖5-2所示,其政策效果只是提高產(chǎn)量和就業(yè)率,但對(duì)價(jià)格沒(méi)有影響。因此,本題的正確選項(xiàng)為A。
5.B[參考答案]B
[分析]
如圖3-15所示,在極端凱恩斯主義情況下,LM曲線為水平線,而IS曲線為垂線,此時(shí)貨幣政策完全無(wú)效。這是因?yàn)?,根?jù)凱恩斯的流動(dòng)性偏好理論,當(dāng)利率下跌到一定水平后,人們將認(rèn)為利率已跌至谷底,只會(huì)上漲不會(huì)下跌,不會(huì)再購(gòu)買債券,而將全部貨幣保留在手中。這時(shí),中央銀行通過(guò)各類貨幣政策手段所增加的貨幣供給將全部被公眾吸收,不會(huì)再使利率下降,國(guó)民收入也不會(huì)有任何變動(dòng),從而中央銀行的貨幣政策完全失效。
6.D
7.C
8.C本題考查的是進(jìn)步教育實(shí)驗(yàn)。進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的主要實(shí)驗(yàn)有帕克的昆西教育,其創(chuàng)辦了以昆西方法為主要實(shí)驗(yàn)方法的學(xué)校,是真正意義上的進(jìn)步主義學(xué)校;杜威的教育教學(xué)方法,其意義在于幫助構(gòu)建杜威的心理學(xué)和教育學(xué)思想,促進(jìn)了進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;約翰遜的有機(jī)教育方法,其意義在于促進(jìn)進(jìn)步主義教育傳統(tǒng)的形成,使進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)具有了實(shí)用的形式;沃特的格雷制的意義在于其是早期最有代表性、最為完整地反映了進(jìn)步主義教育基本精神和特征的實(shí)驗(yàn);帕克赫斯特的道爾頓制的特點(diǎn)在于其體現(xiàn)進(jìn)步主義教育的強(qiáng)調(diào)個(gè)性差異和個(gè)性發(fā)展的實(shí)驗(yàn):華虛朋的文納特卡制是對(duì)道爾頓制的改進(jìn),加入了社會(huì)合作精神;克伯屈的設(shè)計(jì)教學(xué)法的意義在于社會(huì)意識(shí)和溫和的兒童中心傾向的結(jié)合;拉格的單元社會(huì)課程模式的意義在于其兼顧了兒童中心和社會(huì)中心的實(shí)驗(yàn)。拉格的社會(huì)課程從1920年一直持續(xù)到1936年,實(shí)驗(yàn)的范圍最初主要限于初中的社會(huì)學(xué)科,指導(dǎo)思想是加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系,使初中社會(huì)學(xué)科的教學(xué)充分反映20世紀(jì)美國(guó)民主主義和工業(yè)文明的要求。實(shí)驗(yàn)的首要任務(wù)是從認(rèn)知和社會(huì)問(wèn)題兩個(gè)方面來(lái)確立選擇編制課程的原則。從形式上看,拉格的社會(huì)課程是單元課程,是問(wèn)題中心課程,是兒童中心課程,但又非常注重概念和思路的形成,以學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解和正確理解為目標(biāo)。因此,它兼顧了兒童中心和社會(huì)中心、兒童和知識(shí)、知識(shí)的更新和知識(shí)的結(jié)構(gòu)。因此,答案為C。
9.B“騎士七藝”與古希臘的“七藝”是不同的,古希臘的七藝是由智者派創(chuàng)造的“三藝”即文法、修辭及辯證法,再加上柏拉圖的“四藝”即算術(shù)、幾何、天文與音樂(lè)。而騎士教育的“騎士七藝”是歐洲中世紀(jì)封建主為培養(yǎng)服從自己的武士而進(jìn)行的特殊形式的教育,包括騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、弈棋及吟詩(shī)。A項(xiàng)吟詩(shī)、C項(xiàng)打獵及D項(xiàng)游泳均屬于“騎士七藝”,而算術(shù)屬于古希臘的“七藝”,故本題的正確答案是B。
10.A因變量是由自變量的變化而引起被試行為或者有關(guān)因素、特征的相應(yīng)反應(yīng)的量,它是研究中需要觀測(cè)的指標(biāo)。B項(xiàng)自變量是由研究者主動(dòng)操縱而變化的量,是能獨(dú)立變化并引起因變量變化的條件、因素和條件的組合。它又可稱為刺激變量,指在研究中有意加以改變的事物。D項(xiàng)無(wú)關(guān)變量是與某特定研究目標(biāo)無(wú)關(guān)的非研究變量,是除了自變量之外也能夠引起因變量變化的量。由于它對(duì)研究結(jié)果會(huì)產(chǎn)生影響,所以在研究過(guò)程中需要對(duì)其進(jìn)行控制。故本題的正確答案是A。
11.C危險(xiǎn)指數(shù)評(píng)價(jià)法是應(yīng)用系統(tǒng)的事故危險(xiǎn)指數(shù)模型,根據(jù)系統(tǒng)及其物質(zhì)、設(shè)備(設(shè)施和工藝的基本性質(zhì)和狀態(tài),采用推算的辦法,逐步給出事故的可能損失、引起事故發(fā)生或使事擴(kuò)大的設(shè)備、事故的危險(xiǎn)性以及采取安全措施的有效性的安全評(píng)價(jià)方法。
12.A日本中央集權(quán)式教育管理體制的確立,始于明治維新初期頒布的一系列相關(guān)教育法令。為實(shí)現(xiàn)“破從來(lái)之陋習(xí)”、“求知識(shí)于世界”的改革目標(biāo),日本政府加強(qiáng)了對(duì)教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與管理工作。1871年明治政府在中央設(shè)立文部省,主管全國(guó)的文化教育事業(yè),并兼管宗教事務(wù)。1872年頒布的《學(xué)制令》更具體地確立了日本的教育領(lǐng)導(dǎo)體制和學(xué)校制度。日本仿效法國(guó)學(xué)制的模式,將全國(guó)劃分為8個(gè)大學(xué)區(qū)。每區(qū)設(shè)立大學(xué)一所,大學(xué)區(qū)中又分為32個(gè)中學(xué)區(qū),每區(qū)設(shè)中學(xué)1所。中學(xué)區(qū)又分為210個(gè)小學(xué)區(qū)。這是日本近代第一個(gè)教育改革法令。因此,答案為A。
13.C解析:物權(quán)的一個(gè)基本原則就是物權(quán)法定主義,包括物權(quán)的設(shè)立法定和物權(quán)的內(nèi)容法定。A項(xiàng)登記主義是我國(guó)不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的公示方式。B項(xiàng)公示主義是物權(quán)變動(dòng)的原則。D項(xiàng)任意主義是合同訂立的基本原則,也是合同與物權(quán)的主要區(qū)別所在。
14.C[參考答案]C
[分析]
根據(jù)資產(chǎn)組合模型,非沖銷式干預(yù)對(duì)外匯市場(chǎng)有效,而沖銷式干預(yù)對(duì)外匯市場(chǎng)也有一定效果。因此,本題的正確選項(xiàng)為C。
15.D解析:陳某的行為構(gòu)成顛覆國(guó)家政權(quán)罪。由于顛覆國(guó)家政權(quán)罪屬于舉動(dòng)犯,一經(jīng)實(shí)施,即構(gòu)成犯罪既遂,不存在未遂形態(tài)。因此,甲的行為構(gòu)成犯罪既遂,而非犯罪預(yù)備、犯罪未遂或犯罪中止。
16.D“教育獨(dú)立”作為一種思潮,萌發(fā)于五四之前,發(fā)展興盛于20世紀(jì)20年代。由于軍閥混戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)凋敝,教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算僅為1.2%,且經(jīng)常被侵占挪用,導(dǎo)致教育事業(yè)難以為繼。為維持教育的正常進(jìn)行,教育界發(fā)起了向北洋政府爭(zhēng)取教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立的斗爭(zhēng),進(jìn)而形成了內(nèi)容廣泛的教育獨(dú)立思潮,并成立了“全國(guó)教育獨(dú)立運(yùn)用會(huì)”。教育獨(dú)立的基本要求有:(1)教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立;(2)教育行政獨(dú)立;(3)教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨(dú)立;(4)教育脫離宗教而獨(dú)立。因此,答案為D。
17.BA項(xiàng)分齋教學(xué)是宋代學(xué)者胡瑗所創(chuàng)的教學(xué)制度。C項(xiàng)書院教育的特點(diǎn)是注重學(xué)術(shù)研究而非考試。D項(xiàng)藏書讀書是書院成為“書”院的原因而非書院教學(xué)的基本精神。自由講學(xué)才是書院的基本精神。故本題的正確答案是B。
18.A
19.B[參考答案]B
[分析]
時(shí)價(jià)發(fā)行股票的發(fā)行價(jià)格以當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上的價(jià)格水平為基準(zhǔn)加以確定。按照時(shí)價(jià)發(fā)行新股,一般是那些業(yè)績(jī)較好的公司,其股價(jià)在證券市場(chǎng)上呈現(xiàn)出看漲的趨勢(shì),因而可以以遠(yuǎn)高于股票面值的價(jià)格發(fā)行。時(shí)價(jià)與面值之間的差額就成為發(fā)行溢價(jià),由此帶來(lái)的收益歸股份公司所有。采取這種方式發(fā)行,股份公司可以有效地籌措資本,也可以從降低的股票發(fā)行成本中增加收益。
20.B
21.D[參考答案]D
[分析]
零增長(zhǎng)模型的表達(dá)式為:
22.B解析:《左傳》昭公六年記載,公元前536年,子產(chǎn)“鑄刑鼎”,將法律條文鑄在鼎上,公布于眾。這是中國(guó)古代第一次公布成文法。選項(xiàng)A不正確,《左傳》定公九年(公元前503年)記載:“鄭駟歂殺鄧析,而用其《竹刑》?!薄吨裥獭吩瓰猷崌?guó)大夫鄧析所私自編撰,并無(wú)法律效力,后經(jīng)國(guó)家認(rèn)可,才具有法律效力。選項(xiàng)C不正確,在子產(chǎn)公布法律23年后,即公元前513年,晉國(guó)大臣趙鞅、荀寅將該國(guó)法典鑄在鐵鼎上,公布于眾。選項(xiàng)D不正確,晉國(guó)的趙鞅和荀寅鑄在鼎上的法典即為范宣子所作的刑書。
23.B
24.D[參考答案]D
[分析]
GDP的支出核算法是從產(chǎn)品的使用出發(fā),把一定時(shí)期內(nèi)購(gòu)買各項(xiàng)最終產(chǎn)品的支出加總,計(jì)算出該時(shí)期生產(chǎn)出來(lái)的最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值之和。在統(tǒng)計(jì)上,用于購(gòu)買最終產(chǎn)品的全部支出可以分為個(gè)人消費(fèi)、投資、政府采購(gòu)和凈出口四項(xiàng)。因此,本題應(yīng)選D。
25.B本題考查的教育觀察研究的基本類型。教育觀察研究的基本類型根據(jù)分類方法的不同而不同。參與式觀察是指研究者直接參加到所觀察對(duì)象的群體和活動(dòng)當(dāng)中去,不暴露研究者的身份,研究者在參與活動(dòng)的過(guò)程中進(jìn)行隱蔽性的研究觀察。非參與式觀察是指研究者以“旁觀者”身份,采取公開(kāi)的或秘密的方式進(jìn)行的觀察。因此,本題的答案為B。
26.ABCD解析:社會(huì)主義法與社會(huì)主義道德的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下方面:(1)產(chǎn)生的歷史條件不同。社會(huì)主義法的形成以國(guó)家的確認(rèn)為標(biāo)志,離開(kāi)國(guó)家的確認(rèn)不可能存在社會(huì)主義法。而社會(huì)主義道德屬無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德范疇,它早在無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取國(guó)家政權(quán)之前就存在。(2)二者的表現(xiàn)形式不同。社會(huì)主義法具有明確、正式的表現(xiàn)形式,規(guī)定在一定條件下人們法律上的權(quán)利與義務(wù)以及違反這種規(guī)定的制裁或補(bǔ)救措施。而社會(huì)主義道德往往缺乏準(zhǔn)確的正式的表現(xiàn)形式,通常只是指出人們應(yīng)作出或不應(yīng)作出某種行為的一般原則。(3)二者的調(diào)整范圍不同。道德調(diào)整的范圍比法律調(diào)整的范圍更廣。法律調(diào)整的是那些要求并可能由國(guó)家評(píng)價(jià)和保證的社會(huì)關(guān)系,而道德調(diào)整的領(lǐng)域卻幾乎囊括一切社會(huì)關(guān)系。(4)二者的實(shí)施方式不同。法律不但是一種規(guī)定法律上權(quán)利與義務(wù)的規(guī)則,而且其發(fā)生作用需要特殊的機(jī)制。而道德僅存在于社會(huì)輿論、習(xí)俗和人們內(nèi)心的信念之中,缺乏明確的表現(xiàn)形式,它建立在人們對(duì)權(quán)利與義務(wù)共識(shí)的基礎(chǔ)上。
27.AB解析:公民的經(jīng)濟(jì)權(quán),傳統(tǒng)憲法學(xué)稱之為“經(jīng)濟(jì)的自由”,其中主要包括選擇職業(yè)的自由、營(yíng)業(yè)的自由、合同自由、居住和遷徙的自由以及財(cái)產(chǎn)權(quán)等有關(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的自由和權(quán)利。C、D兩項(xiàng)屬于社會(huì)權(quán)利,此外還要注意勞動(dòng)權(quán)既是經(jīng)濟(jì)權(quán)利又是社會(huì)權(quán)利。
28.ABD解析:法的質(zhì)變是指法隨著其依附的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化。社會(huì)形態(tài)的變化必然引起法的質(zhì)變。
29.ABCD解析:我國(guó)在人權(quán)問(wèn)題上的基本觀點(diǎn)是,(1)人權(quán)是人類普遍享有的權(quán)利,任何國(guó)家都不能剝奪本國(guó)公民的人權(quán)。(2)基本人權(quán)范圍的確定和人權(quán)保護(hù)是一個(gè)主權(quán)國(guó)家內(nèi)部的事務(wù),不受外部的干涉。(3)只有在一國(guó)大規(guī)模地侵犯本國(guó)人民或他國(guó)人民的人權(quán)時(shí),國(guó)際社會(huì)才應(yīng)當(dāng)起來(lái)制止,但必須慎重,盡可能不使用武力。(4)中國(guó)政府尊重并保護(hù)本國(guó)公民的人權(quán),積極促進(jìn)人權(quán)保護(hù)的發(fā)展。(5)集體的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)是中國(guó)人民最重要的人權(quán),同時(shí)也要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)公民個(gè)人權(quán)利的保障。本題選項(xiàng)都正確。
30.CD解析:本題考查的是遺囑的實(shí)質(zhì)生效要件。有效的遺囑除了具備法律規(guī)定的形式要件外,還必須具備法律規(guī)定的實(shí)質(zhì)要件。要使遺囑有效必須滿足以下幾個(gè)實(shí)質(zhì)要件:一是立遺囑人在設(shè)立遺囑時(shí)必須具有遺囑能力。即立遺囑人在設(shè)立遺囑時(shí)必須是完全民事行為能力人,無(wú)民事行為能力人或者限制民事行為能力人所立的遺囑無(wú)效。無(wú)行為能力人所立的遺囑,即使本人后來(lái)有了行為能力,仍屬無(wú)效遺囑;遺囑人立遺囑時(shí)有行為能力,后來(lái)喪失了行為能力,并不影響遺囑的效力。二是遺囑必須是遺囑人的真實(shí)意思。三是遺囑必須為缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)份額。遺囑不得取消缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源的繼承人的繼承權(quán),而應(yīng)當(dāng)為他們保留必要的遺產(chǎn)份額。繼承人是否缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源,應(yīng)按遺囑生效時(shí)該繼承人的具體情況來(lái)確定,而不能以立遺囑時(shí)該繼承人的情況來(lái)確定。遺囑人未保留缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源的繼承人的遺產(chǎn)份額,在遺產(chǎn)處理時(shí),應(yīng)當(dāng)為該繼承人留下必要的遺產(chǎn),剩余部分,可以參照遺囑確定的分配原則處理。四是遺囑只能處分被繼承人個(gè)人的財(cái)產(chǎn)。選項(xiàng)A、B不正確,患有聾、啞、盲等生理疾病,并不患有精神病的人,既不是無(wú)民事行為能力人,也不是限制民事行為能力人,而是完全民事行為能力人,具有立遺囑的能力。
31.ABCD考查要點(diǎn)是憲法基本原則之法治原則包含的內(nèi)容。作為憲法的基本原則,法治原則一般來(lái)說(shuō)包含三個(gè)方面內(nèi)容:(1)憲法優(yōu)位。憲法是國(guó)家的最高法律,法律必須受憲法拘束。也就是說(shuō),全國(guó)人大及其常委會(huì)制定的法律,必須受到憲法的約束,而不能與憲法相抵觸,否則無(wú)效,這就是憲法優(yōu)位。為了確保一個(gè)國(guó)家法制的統(tǒng)一,憲法優(yōu)位還進(jìn)一步要求在行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)之間的關(guān)系上要遵循法律優(yōu)位原則,也就是說(shuō)行政機(jī)關(guān)的一切行政行為或其他活動(dòng)都不得與法律相抵觸。作為抽象行政行為的行政法規(guī)和行政規(guī)章必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)作出??梢?jiàn),選A、B項(xiàng)。(2)法律保留。法律保留原則是指關(guān)于公民基本權(quán)利的限制等專屬立法事項(xiàng),應(yīng)當(dāng)由立法機(jī)關(guān)通過(guò)法律來(lái)規(guī)定,行政機(jī)關(guān)不得代為規(guī)定,行政機(jī)關(guān)實(shí)施的行政行為必須要有法律的授權(quán),不得抵觸法律。可見(jiàn),選C項(xiàng)。(3)司法獨(dú)立。司法獨(dú)立是指法官在審判案件時(shí)不受任何干涉或壓迫,只服從于憲法和法律??梢?jiàn),選D項(xiàng)。
32.ABD解析:我國(guó)的選舉制度是直接選舉與間接選舉并用。我國(guó)選舉法規(guī)定,不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)由選民直接選出;全國(guó)人民代表大會(huì)代表,省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)代表,由下一級(jí)人民代表大會(huì)選出。
33.AB解析:違反合同的民事責(zé)任,簡(jiǎn)稱違約責(zé)任,是當(dāng)事人不履行合同時(shí),依法應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。違約責(zé)任的法律特征在于:一是違約責(zé)任是當(dāng)事人不履行合同義務(wù)的法律后果;二是違約責(zé)任可以由當(dāng)事人在法律允許的范圍內(nèi)約定;三是違約責(zé)任原則上是合同義務(wù)人向合同權(quán)利人承擔(dān)責(zé)任。因?yàn)檫`約責(zé)任的實(shí)質(zhì)在于補(bǔ)償非違約方因違約所遭受的損失,所以承擔(dān)違約責(zé)任的方式一般是財(cái)產(chǎn)性質(zhì)的,包括繼續(xù)履行、采取補(bǔ)救措施、支付違約金和賠償損失等。其中,繼續(xù)履行,也稱強(qiáng)制實(shí)際履行。這是在一方違約后,另一方可以采取的救濟(jì)方法。繼續(xù)履行與合同的原履行行為不同,它是法律規(guī)定對(duì)違約方實(shí)施的一種強(qiáng)制形式,不論違約方是否愿意,只要非違約方要求繼續(xù)履行,并且又有繼續(xù)履行的可能,合同相對(duì)方就可以請(qǐng)求法院或仲裁機(jī)關(guān)強(qiáng)制其繼續(xù)履行。強(qiáng)制繼續(xù)履行是由合同目的所決定的,它與違約金責(zé)任、賠償損失責(zé)任等可以并存。支付違約金是一種違反合同的民事責(zé)任,違約金是當(dāng)事人一方不履行合同時(shí)依法律規(guī)定或合同約定向?qū)Ψ街Ц兑欢〝?shù)額的金錢,以制裁違約當(dāng)事人和救濟(jì)受害人。凡法律規(guī)定或合同約定違約金的合同當(dāng)事人在履約過(guò)程中,如因自己的過(guò)錯(cuò)而違約時(shí),則無(wú)論是否給對(duì)方造成損失,都負(fù)有支付違約金的責(zé)任,所以,違約金具有雙重性質(zhì)。它的懲罰性表現(xiàn)在,違約金的支付不以造成損失為條件,它的補(bǔ)償性表現(xiàn)在,當(dāng)支付的違約金小于損失時(shí)可請(qǐng)求違約方再行賠償。選項(xiàng)C屬于侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān)方式之一。停止侵害,是指當(dāng)加害人正在對(duì)受害人實(shí)施侵害時(shí),受害人得依法請(qǐng)求停止侵害。停止侵害適用于各種正在進(jìn)行的侵權(quán)行為。停止侵害的請(qǐng)求由權(quán)利受到侵害的當(dāng)事人或其利害關(guān)系人提出。請(qǐng)求既可以直接向加害人提出,也可以向法院提出。停止侵害可以單獨(dú)使用,也可以與其他責(zé)任形式合并使用。選項(xiàng)D屬于侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān)方式之一。賠禮道歉,指公開(kāi)認(rèn)錯(cuò),即責(zé)令不法行為人向受害人賠禮道歉。這一責(zé)任形式一方面反映了國(guó)家、法律對(duì)不法行為的譴責(zé),另一方面也反映了國(guó)家、法律對(duì)受害人合法利益的確認(rèn)和保護(hù)。賠禮道歉主要適用于侵犯人身權(quán)的案件,既可以單獨(dú)適用,也可以與其他責(zé)任形式合并適用。
34.ABCD解析:抗辯事由是指被控侵權(quán)的一方在承認(rèn)損害事實(shí)的情況下?lián)詫?duì)抗他方訴訟請(qǐng)求的某種相反事實(shí)??罐q事由可分為正當(dāng)理由和外來(lái)原因兩類。其中,正當(dāng)理由包括執(zhí)行職務(wù)、正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)、自助行為和受害人同意。而外來(lái)原因包括不可抗力、意外事件、受害人的過(guò)錯(cuò)和第三人的行為。選項(xiàng)A所列的正當(dāng)防衛(wèi),是指當(dāng)公共利益、他人或本人的人身或其他合法權(quán)益受到不法侵害時(shí),行為人采取的必要防衛(wèi)措施。選項(xiàng)B所列的緊急避險(xiǎn),是指為了使公共利益、本人或他人的合法權(quán)益免受現(xiàn)實(shí)和緊急的損害危險(xiǎn),不得已而采取的致他人財(cái)產(chǎn)損害的行為。選項(xiàng)C所列的自助行為,是指權(quán)利人為保護(hù)自己的權(quán)利,在情勢(shì)緊迫而不能及時(shí)請(qǐng)求國(guó)家機(jī)關(guān)予以救助的情況下,對(duì)他人的財(cái)產(chǎn)或者自由施加扣押、拘束或其他相應(yīng)措施,而為法律或者社會(huì)公共道德所認(rèn)可的行為。選項(xiàng)D所列的不可抗力,是一種應(yīng)用廣泛的抗辯事由。我國(guó)民法通則規(guī)定,不可抗力是指不能預(yù)見(jiàn)、不能避免并不能克服的客觀情況。
35.ABC解析:根據(jù)《刑法》第399、400條規(guī)定,徇私枉法罪,民事、行政枉法裁判罪,私放在押人員罪,均屬于司法工作人員的瀆職犯罪。徇私枉法罪,是指司法工作人員徇私枉法、徇情枉法,在刑事訴訟中,對(duì)明知是無(wú)罪的人而使其受到追訴,對(duì)明知是有罪的人而故意包庇使其不受追訴,或者在刑事審判活動(dòng)中故意違背事實(shí)和法律作枉法裁判的行為。徇私枉法罪的構(gòu)成特征為:(1)侵犯客體是國(guó)家司法機(jī)關(guān)的正?;顒?dòng)與國(guó)家的司法公正。(2)客觀方面為利用司法職務(wù)上的便利,實(shí)施了下列枉法行為:①對(duì)明知是無(wú)罪的人而使其受到追訴。②對(duì)明知是有罪的人而故意包庇不使其受到追訴。③在刑事審判活動(dòng)中故意違背事實(shí)和法律枉法裁判。(3)犯罪主體是特殊主體,即為國(guó)家司法機(jī)關(guān)工作人員。(4)主觀方面為故意。民事、行政枉法裁判罪,是指司法工作人員在民事、行政審判活動(dòng)中故意違背事實(shí)和法律作枉法裁判,情節(jié)嚴(yán)重的行為。民事、行政枉法裁判罪的構(gòu)成特征是:(1)侵犯客體是人民法院的正常審判活動(dòng)與審判公正。(2)客觀方面為在民事、行政審判活動(dòng)中作出違背事實(shí)和法律的判決、裁判的行為。(3)犯罪主體是特殊主體,限于在民事、行政審判活動(dòng)中負(fù)有審判職責(zé)的人員。(4)主觀方面為故意。私放在押人員罪,是指司法工作人員利用職務(wù)上的便利,私自將被關(guān)押的犯罪嫌疑人;被告人或罪犯放走,使其逃離監(jiān)管的行為。私放在押人員罪的構(gòu)成特征是:(1)侵犯客體是國(guó)家司法機(jī)關(guān)對(duì)犯罪嫌疑人、被告人或者罪犯的監(jiān)管制度。(2)客觀方面為利用職務(wù)上的便利,私自將被關(guān)押的犯罪嫌疑人、被告人或者罪犯放走的行為。(3)犯罪主體是特殊主體,限于司法工作人員。(4)主觀方面為故意。選項(xiàng)D不正確,徇私舞弊不移交刑事案件罪是行政執(zhí)法人員的瀆職犯罪,而非司法工作人員的瀆職犯罪。
36.N商品的價(jià)格由商品的邊際效用MU和貨幣的邊際效用λ(通常假定不變)共同決定。根據(jù)公式可得結(jié)論。另外MU=0,或者總效用最大時(shí)候的消費(fèi)數(shù)量即為商品最終的消費(fèi)數(shù)量。
37.N瑟利把事故的發(fā)生過(guò)程分為危險(xiǎn)出現(xiàn)和危險(xiǎn)釋放兩個(gè)階段,這兩個(gè)階段各自包括一組類似的人的信息處理過(guò)程,即知覺(jué)、認(rèn)識(shí)和行為響應(yīng)過(guò)程。
38.N職業(yè)安全健康管理體系運(yùn)行模式按戴明模型,具體包括計(jì)劃、行動(dòng)、檢查、改進(jìn)四個(gè)環(huán)節(jié)。
39.一是辛派先驅(qū)張孝祥。辛派詞人是遠(yuǎn)承東坡而近學(xué)稼軒而從東坡到稼軒其間的橋梁則是張孝祥。張孝祥與蘇軾近似同屬天才型的詩(shī)人作詩(shī)填詞也都以蘇詩(shī)為典范。他一方面學(xué)蘇詞的“豪”以“詩(shī)人之句法”抒壯志豪情;另一方面則學(xué)蘇的“放”并兼融李白的浪漫精神以自在如神之筆表現(xiàn)其超邁凌云之氣和瀟灑出塵之姿。一是辛派中堅(jiān)陸游。與辛棄疾將平生的創(chuàng)作精力貫注于詞相反陸游對(duì)作詞心存鄙視不過(guò)陸游畢竟才氣超然漫不經(jīng)意中也表現(xiàn)了他獨(dú)特的精神風(fēng)貌和人生體驗(yàn)。陸游詞的主要內(nèi)容是抒發(fā)他壯志未酬的幽憤其詞境的特點(diǎn)是將理想化成夢(mèng)境而與現(xiàn)實(shí)的悲涼構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比。放翁詞風(fēng)格雖多樣但未熔煉成獨(dú)特的個(gè)性其悲壯似稼軒而無(wú)辛詞的雄奇其豪放似東坡而無(wú)蘇詞的飄逸其閑適疏淡似朱敦儒而缺乏朱詞的恬靜瀟灑有眾家之長(zhǎng)“而皆不能造其極”。一是與辛詞相似的陳亮。陳亮是位豪俠奇土詞風(fēng)與辛相似。其詞多表現(xiàn)抗戰(zhàn)復(fù)仇、救國(guó)安民的思想抱負(fù)常用詞來(lái)表達(dá)他的政治軍事主張其詞所論時(shí)事往往可以跟他的政論文相互印證。如果說(shuō)辛棄疾是以文為詞那么陳亮幾乎可以說(shuō)是“以詞為文”。強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、鮮明的政治功利性和縱橫開(kāi)闔的議論性構(gòu)成了陳亮詞最突出的特點(diǎn)。還有效辛體而自成一家的劉過(guò)。劉過(guò)有意學(xué)習(xí)辛棄疾揮灑自如深得辛詞豪邁狂放、幽默俏皮的神韻。只不過(guò)劉過(guò)是個(gè)終生流浪江湖的布衣、游士他既有俠客的豪縱又有游土的清狂。其詞的抒情主人公也往往是一位自傲自負(fù)又自卑自棄、狂放不羈又落魄寒酸的江湖狂士其詞的藝術(shù)個(gè)性比陳亮詞更鮮明突出。然而正如其人坦蕩不羈一樣劉過(guò)以文為詞有時(shí)不守音律;造語(yǔ)狂宕有時(shí)不免粗豪。辛派詞人的共同特點(diǎn):(1)承辛棄疾豪放詞風(fēng)意象多宏肆。意境慷慨激昂、雄豪悲壯;(2)以抗敵愛(ài)國(guó)、感撫時(shí)事為主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容;(3)以文為詞使詞更進(jìn)一步散文化、議論化;(4)雖重音律但辭藻秀麗不及格律詞人。一是辛派先驅(qū)張孝祥。辛派詞人是遠(yuǎn)承東坡而近學(xué)稼軒,而從東坡到稼軒,其間的橋梁則是張孝祥。張孝祥與蘇軾近似,同屬天才型的詩(shī)人,作詩(shī)填詞也都以蘇詩(shī)為典范。他一方面學(xué)蘇詞的“豪”,以“詩(shī)人之句法”抒壯志豪情;另一方面,則學(xué)蘇的“放”,并兼融李白的浪漫精神,以自在如神之筆表現(xiàn)其超邁凌云之氣和瀟灑出塵之姿。一是辛派中堅(jiān)陸游。與辛棄疾將平生的創(chuàng)作精力貫注于詞相反,陸游對(duì)作詞心存鄙視,不過(guò),陸游畢竟才氣超然,漫不經(jīng)意中也表現(xiàn)了他獨(dú)特的精神風(fēng)貌和人生體驗(yàn)。陸游詞的主要內(nèi)容是抒發(fā)他壯志未酬的幽憤,其詞境的特點(diǎn)是將理想化成夢(mèng)境而與現(xiàn)實(shí)的悲涼構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比。放翁詞風(fēng)格雖多樣,但未熔煉成獨(dú)特的個(gè)性,其悲壯似稼軒而無(wú)辛詞的雄奇,其豪放似東坡而無(wú)蘇詞的飄逸,其閑適疏淡似朱敦儒而缺乏朱詞的恬靜瀟灑,有眾家之長(zhǎng),“而皆不能造其極”。一是與辛詞相似的陳亮。陳亮是位豪俠奇土,詞風(fēng)與辛相似。其詞多表現(xiàn)抗戰(zhàn)復(fù)仇、救國(guó)安民的思想抱負(fù),常用詞來(lái)表達(dá)他的政治軍事主張,其詞所論時(shí)事往往可以跟他的政論文相互印證。如果說(shuō)辛棄疾是以文為詞,那么,陳亮幾乎可以說(shuō)是“以詞為文”。強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、鮮明的政治功利性和縱橫開(kāi)闔的議論性構(gòu)成了陳亮詞最突出的特點(diǎn)。還有效辛體而自成一家的劉過(guò)。劉過(guò)有意學(xué)習(xí)辛棄疾,揮灑自如,深得辛詞豪邁狂放、幽默俏皮的神韻。只不過(guò)劉過(guò)是個(gè)終生流浪江湖的布衣、游士,他既有俠客的豪縱,又有游土的清狂。其詞的抒情主人公,也往往是一位自傲自負(fù)又自卑自棄、狂放不羈又落魄寒酸的江湖狂士其詞的藝術(shù)個(gè)性比陳亮詞更鮮明突出。然而,正如其人坦蕩不羈一樣,劉過(guò)以文為詞,有時(shí)不守音律;造語(yǔ)狂宕,有時(shí)不免粗豪。辛派詞人的共同特點(diǎn):(1)承辛棄疾豪放詞風(fēng),意象多宏肆。意境慷慨激昂、雄豪悲壯;(2)以抗敵愛(ài)國(guó)、感撫時(shí)事為主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容;(3)以文為詞,使詞更進(jìn)一步散文化、議論化;(4)雖重音律,但辭藻秀麗不及格律詞人。
40.《論語(yǔ)》記載孔子(前551一前479)及其弟子的言行由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成?!墩撜Z(yǔ)》編輯成書在戰(zhàn)國(guó)初年?!墩撜Z(yǔ)》每篇標(biāo)題取自首章首句中的兩個(gè)字各篇之間沒(méi)有時(shí)間的先后順序每篇內(nèi)各章之間也沒(méi)有共同的主題。(1)語(yǔ)錄體是《論語(yǔ)》文體的基本特征它或是記錄孔子的只言片語(yǔ)或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話都比較短小簡(jiǎn)約還沒(méi)有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章。書中也有些較長(zhǎng)的段落如《先進(jìn)》篇中“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”詳細(xì)記載孔門師生間的一場(chǎng)談話敘述清楚有一定描寫表現(xiàn)了人物的不同個(gè)性作為敘事記言文字比較成功但與說(shuō)理文顯然還有一定距離。而《季氏》篇中“季氏將伐顓臾”里孔子的幾段話針對(duì)性強(qiáng)層次清晰具有說(shuō)理文的某些特點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》這種在對(duì)話中說(shuō)理的形式直接影響了先秦說(shuō)理文的體制。但語(yǔ)錄體并不是《論語(yǔ)》文學(xué)價(jià)值的主要方面《論語(yǔ)》的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平實(shí)、含蓄雋永的語(yǔ)言。(2)《論語(yǔ)》只記錄了孔子言行的一些片斷而非孔子一生的完整表現(xiàn)但《論語(yǔ)》在對(duì)孔子言行舉止、生活習(xí)慣的記載中表現(xiàn)了一個(gè)親切感人的文化巨人形象。此外孔子弟子的形象在《論語(yǔ)》中也有反映如耿直魯莽的子路、安貧樂(lè)道的顏回、聰明機(jī)智的子貢等。但輯錄者本意并非塑造人物形象表現(xiàn)人物性格語(yǔ)錄體寫人畢竟也有局限。(3)《論語(yǔ)》的文學(xué)性還體現(xiàn)在以形象的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深刻的道理。如“子日:‘歲寒然后知松柏之后凋也’”(《子罕》)“子日:‘飯疏食飲水曲肱而枕之樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴于我如浮云’”(《述而》)等形象簡(jiǎn)約地表達(dá)了深刻的哲理令人回味無(wú)窮?!墩撜Z(yǔ)》中充沛的情感和豐富的語(yǔ)氣詞使其語(yǔ)言更為委婉。如“子日:‘賢哉回也!一簞食一瓢飲在陋巷人不堪其憂回也不改其樂(lè)賢哉回也’”(《雍也》)簡(jiǎn)短幾句包孕了真摯的情感以及對(duì)顏回安貧樂(lè)道自在心境的贊賞。又如“子日:‘甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公?!薄?《述而》)“矣”、“也”等語(yǔ)氣詞的使用把對(duì)自身的無(wú)限感慨和對(duì)周公的無(wú)限思慕表現(xiàn)得意味深長(zhǎng)?!墩撜Z(yǔ)》記載孔子(前551一前479)及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成?!墩撜Z(yǔ)》編輯成書在戰(zhàn)國(guó)初年?!墩撜Z(yǔ)》每篇標(biāo)題取自首章首句中的兩個(gè)字,各篇之間沒(méi)有時(shí)間的先后順序,每篇內(nèi)各章之間也沒(méi)有共同的主題。(1)語(yǔ)錄體是《論語(yǔ)》文體的基本特征,它或是記錄孔子的只言片語(yǔ),或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話,都比較短小簡(jiǎn)約,還沒(méi)有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章。書中也有些較長(zhǎng)的段落,如《先進(jìn)》篇中“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”,詳細(xì)記載孔門師生間的一場(chǎng)談話,敘述清楚,有一定描寫,表現(xiàn)了人物的不同個(gè)性,作為敘事記言文字,比較成功,但與說(shuō)理文顯然還有一定距離。而《季氏》篇中“季氏將伐顓臾”里孔子的幾段話,針對(duì)性強(qiáng),層次清晰,具有說(shuō)理文的某些特點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》這種在對(duì)話中說(shuō)理的形式,直接影響了先秦說(shuō)理文的體制。但語(yǔ)錄體并不是《論語(yǔ)》文學(xué)價(jià)值的主要方面,《論語(yǔ)》的文學(xué)色彩在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平實(shí)、含蓄雋永的語(yǔ)言。(2)《論語(yǔ)》只記錄了孔子言行的一些片斷,而非孔子一生的完整表現(xiàn),但《論語(yǔ)》在對(duì)孔子言行舉止、生活習(xí)慣的記載中,表現(xiàn)了一個(gè)親切感人的文化巨人形象。此外,孔子弟子的形象在《論語(yǔ)》中也有反映,如耿直魯莽的子路、安貧樂(lè)道的顏回、聰明機(jī)智的子貢等。但輯錄者本意并非
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