高三優(yōu)秀讀書心得

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林清玄，一個(gè)喜愛談禪，喜愛說佛經(jīng)故事的人

我特愛他的菩提系列散文十書，《紫色菩提》、《鳳眼菩提》、《星月菩提》、《如意菩提》、《拈花菩提》、《涼爽菩提》、《寶瓶菩提》、《紅塵菩提》、《隨喜菩提》《有情菩提》，清幽大氣，是以一個(gè)佛教徒的目光看待世界，用一顆菩提之心關(guān)注現(xiàn)世人生。文章委婉溫柔，布滿悲憫情懷。他沒有簡(jiǎn)潔地講經(jīng)說道，而是用一些看似淺顯實(shí)則淺顯的_，從生活中隨處可見的事情和現(xiàn)象說開去，讓道理滲透到日常最簡(jiǎn)潔最一般的生活和感受中。

林清玄曾在《鳳眼菩提》的自序中說：“我有一串鳳眼菩提子串成的念珠。鳳眼菩提子有著古樸精致的褐色，每一粒上面都有一顆秀麗優(yōu)雅的眼睛。我很喜愛這一串鳳眼菩提念珠，每一回?cái)?shù)他時(shí)，心念就飛升到空明純粹的世界，仿佛走在精致優(yōu)雅的路上，一路上有花皆香，有樹皆綠，風(fēng)里流著音樂，云都散得潔凈?！?/p>

《鳳眼菩提》書中一文《重瓣水仙》里的這樣一段文字：假如一位花販把自已照看成一朵花那么細(xì)致與美

那么她賣的花肯定不會(huì)太壞我喜愛向如花的姑娘買花我喜愛向有書卷氣的老板買書我最喜愛菜市場(chǎng)賣菜的一位阿婆，由于她梳理得最干凈，笑起來溫馨自然，就像她架子上的青菜惋惜，這樣的驚見是不多的，所以我珍惜這樣的緣。讀到這樣一段文字時(shí)，我的眼前不禁消失了所描述的如此仔細(xì)對(duì)待生活的人。如花的姑娘、布滿書卷氣的書店老板、溫馨自然的賣菜阿婆……他們對(duì)待生活的看法不僅能讓自己歡樂，而且這份愛生活、愛工作的心情還會(huì)感染四周的每一個(gè)人。就連沒有看到他們的我，讀到這樣的文字，也會(huì)覺得生活是那么的美妙，歡樂和美好感油然而生。

大家對(duì)“將就”這個(gè)詞語肯定不生疏吧，它經(jīng)常消失在我們的生活中，它一出面，麻煩的問題基本就能解決了。它有個(gè)孿生兄弟——“講究”，人們不太喜愛它，由于它的消失代表著事情將會(huì)變得冗雜，許多人都怕麻煩，所以喜愛將就不喜愛講究。當(dāng)我們喜愛向如花的姑娘買花、向布滿書卷氣的老板買書時(shí)，不正是由于他們的講究，他們對(duì)待生活的仔細(xì)看法而心動(dòng)嗎？假如生活多一點(diǎn)講究，少一些將就，一切都將變得更美妙起來。聯(lián)想到自己老師的身份，我們除了教給孩子們學(xué)問，更主要的是要教會(huì)孩子們?yōu)槿颂幨乐?，那么這份講究的生活看法，不正是能陪伴孩子一生的好伴侶嗎？

《鳳眼菩提》用一種平淡安閑的心情，讓每一個(gè)苦惱化成才智的清氣。

高三優(yōu)秀讀書心得2

5月17日和同學(xué)吃著冰淇淋手挽手回家，世界上最歡樂的事就是無憂無慮的做自己喜愛的事；5月18日去逛街，路過一個(gè)店鋪看到一位皮膚烏黑的農(nóng)夫?yàn)榱艘患路谝粋€(gè)勁的跟賣家討價(jià)還價(jià)；5月19日開心的背著書包去上學(xué)，不經(jīng)意的轉(zhuǎn)身街角最角落里有個(gè)衣衫襤褸的老人在睡覺。

沿著文字始終看到末尾，感覺這情景有種莫名的熟識(shí)感。哦！這情景與秦珍子的《一張平穩(wěn)的睡床》非常相像。在我內(nèi)心《一張平穩(wěn)的睡床》給我的印象極深，她的文字質(zhì)樸、真實(shí)。

寫有這樣一段話：“然而當(dāng)你靜靜走進(jìn)，你會(huì)聽到勻稱的呼吸聲和稍微的鼻鼾。她身上還穿著四周餐館的工作服。他手邊，還放著隔壁工地的黃色平安帽。勞作了整個(gè)上午，他們?cè)诒狈缴钋镒钆偷臅r(shí)刻，疲乏誰去?！?/p>

讀到這段話的時(shí)候，我心中有種說不出的味道，只覺得他們很疲乏很疲乏。他們都來不及褪下工作裝，在北方深秋一天里最暖和的時(shí)刻，本該是好好放松的時(shí)間，他們卻由于工作極度困乏地睡去了，這，真的很讓人心疼。

沿著文字連續(xù)往下看：“在這組照片中，你會(huì)看到水果販子睡在積累如山的柚子里，菜農(nóng)在冬瓜壘成的小墻小睡，修路的工人在冰冷的鐵軌旁打盹，而一位養(yǎng)鴨人則直接睡到在水塘邊的空地上········”

這樣的一段小文字，讓我心中泛起一段酸楚，為那些暴露在烈日下，浸透在喊追中的睡眠，為那些在不堪勞累之時(shí)只能露天睡一睡的勞動(dòng)者?，F(xiàn)實(shí)中的他們很舍命地干活，然而回報(bào)他們的卻只是那一丁點(diǎn)微薄的工資。這，真的讓人覺得有時(shí)在天平的兩端，是難以放下公平的砝碼。

還這樣寫道：“在照片中，建筑工人的臥榻——磚塊、水泥、鋼筋，或許立刻建成高樓大廈，但其建筑者卻往往只能是仰視著，而非共享者。用自己的奮斗努力的活著，這布滿尊嚴(yán)，然而象征著工人身份的平安帽，卻只能為他們遮擋陽光，卻難以為他們帶來足夠的風(fēng)光和尊嚴(yán)?！?/p>

其實(shí)，說到工人的尊嚴(yán)，我突然想起了一件事。我曾經(jīng)問一個(gè)人為什么厭煩工人，他一臉嫌棄的說他們穿的臟兮兮的。臟？我就不認(rèn)同了。那分明是辛苦工作的痕跡，都說勞動(dòng)最榮耀，作為勞動(dòng)者的他們是榮耀的，是值得敬重的。然而，并非全部人都會(huì)這么想，有許多人會(huì)對(duì)他們表現(xiàn)出一臉鄙夷。為什么會(huì)有這種不公平的對(duì)待？這，讓我在夜深人靜的時(shí)候陷入深思。

這些一般勞動(dòng)者都有一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)很簡(jiǎn)潔卻又很遙遠(yuǎn)，他們只盼望有一張平穩(wěn)的睡床，得到公平的對(duì)待，而已。我們每個(gè)人也都盼望得到公平的對(duì)待，不是么？那么，請(qǐng)公平對(duì)待每一位勞動(dòng)者，公平對(duì)待每一個(gè)人吧。

高三優(yōu)秀讀書心得3

“無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”

這段時(shí)間，我讀了一些書，《千古中醫(yī)故事之孫思邈》就是其中的一本。這是一本通過故事讓讀者來熟悉人物，通過人物來了解中華醫(yī)藥文化的精髓的書籍。醫(yī)藥學(xué)家孫思邈把醫(yī)為仁術(shù)的精神詳細(xì)化了，他在其所著的《大醫(yī)精誠(chéng)》一書中寫道：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”。這闡述的就是醫(yī)者仁心，給我留下很深的印象，更觸動(dòng)了我的思索：作為一名醫(yī)生，何為敬業(yè)？敬，即為仁！

這讓我想起了那許很多多日夜奮戰(zhàn)在醫(yī)院的醫(yī)生們，他們?yōu)榱嘶颊叩慕】?，日夜操勞，幾乎睡不了一個(gè)平穩(wěn)覺，他們的心是全部奉獻(xiàn)給患者的了——為了生命！他們放棄了休息，轉(zhuǎn)而加班加點(diǎn)，時(shí)刻把患者放在心上。深夜的無影燈下，是已做了十幾個(gè)小時(shí)手術(shù)的'他們還在當(dāng)心翼翼為重病患者縫好最終一根針；平日的病房里面，是他們對(duì)患者親切關(guān)心的聲音與熟識(shí)的身影。他們?yōu)閾尵壬冻隽俗约旱囊黄难瑸榱酸t(yī)學(xué)奮不顧身投身于醫(yī)療事業(yè)，他們用自己的行動(dòng)踐行了“醫(yī)者仁心”的敬業(yè)精神。

有許多這樣的醫(yī)生，他們懷著挽救患者，消退病痛的信念，同千千萬萬的疾病做著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，用英勇與熱誠(chéng)書寫著一頁又一頁人間生命的禮贊。例如為老百姓健康平安而堅(jiān)守了半個(gè)世紀(jì)的鄉(xiāng)村醫(yī)生楊樹全，每天過吊橋，行山路，惠濟(jì)百姓，成了父老鄉(xiāng)親的“健康守護(hù)神”；無名大夫從搶救車上跪著按壓患者心臟直至急救室，最終制造生命奇跡；醫(yī)生吳登云為了搶救患者，毅然從身上取下十三塊皮膚……他們是生命的使者，是上帝向世間伸出的手。

醫(yī)生要敬業(yè)，要做一個(gè)堂堂正正的醫(yī)生，用學(xué)問，用頭腦，專心靈，去與病痛決戰(zhàn)，去_那冗雜的疾病密碼，去挽救更多徘徊在死亡邊緣上的患者。我們感謝醫(yī)生，我們同時(shí)也應(yīng)當(dāng)信任醫(yī)生。他們把的時(shí)間都獻(xiàn)給了宏大的醫(yī)學(xué)事業(yè)，給很多的患者以新生，讓盼望的火炬不斷傳遞。

“人生就猶如一條漫長(zhǎng)的道路。一個(gè)個(gè)障礙就猶如一道道高墻。翻過一道后，又有一道更高的墻等著我們努力去攀越。短暫的一生中，又能爬過幾道墻呢？”那障礙就是各種各樣的疾病，關(guān)心我們翻越一道道高墻的正是這些有著人間大愛的醫(yī)生，他們是人類最宏大，大的武器，也是人類之魂的書寫者。

此時(shí)此刻，在世界的某個(gè)角落，或是荒瘠的沙漠，或是熱帶的雨林，甚至是某個(gè)戰(zhàn)亂地區(qū)的難民營(yíng)里，或許正有很多的生命游走在死亡邊緣。而醫(yī)生也正在他們身邊，懷著醫(yī)者仁心的敬業(yè)精神，用醫(yī)學(xué)這把永不銹蝕的手術(shù)刀，制造著一個(gè)又一個(gè)宏大的奇跡……

高三優(yōu)秀讀書心得4

讀了林清玄的散文，每一篇都讓我回味無窮，其中有一篇《留一只眼睛看自己》，最值得銘刻于心。

先講了一個(gè)故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一個(gè)弟子柳生的懇求，這個(gè)弟子一心想著要早早成為一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活，再總趁他不備之時(shí)給他致命一擊。這樣煞費(fèi)苦心，柳生最終懂得了如何才能將劍練好，那便是：留一只眼睛看自己。

這個(gè)故事雖簡(jiǎn)短，卻隱含了很深刻的禪意，禪者不應(yīng)當(dāng)把禪放在生活之外，如同劍手不應(yīng)當(dāng)把劍術(shù)當(dāng)成特殊的東西。劍手在一切時(shí)候都可能會(huì)遇到敵人的撲擊，禪者也是一樣，要隨時(shí)面對(duì)生活、苦惱、困頓的撲擊，他們外表按住不動(dòng)，心中卻是非常的活躍，觀看者四周的一舉一動(dòng)。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。

在我們的生活中，又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢？學(xué)習(xí)上，不能總看著比自己好的人，也不能總盯著比自己差的人，不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶，時(shí)時(shí)刻刻都要留一只眼睛看自己，留意自己此時(shí)所處的位置，才能到達(dá)自己最終的目的，取得最終的成功。

我們的心要保持這一種流淌狀態(tài)，也就是不能固定在一個(gè)點(diǎn)上，這會(huì)使我們不死板。若是一個(gè)人隨時(shí)隨地都把心思集中在一個(gè)目的上，那么他必定會(huì)把這個(gè)圈子越縮越小，最終把自己困死在小圈子內(nèi)，什么目地都無法到達(dá)，思想也會(huì)變得有一種局限性。

要時(shí)刻牢記，我們生命中所面對(duì)的一切困難與迎面而來的苦惱并不是恐怖而又可惡的，他不是我們的敵人，只是一種對(duì)自己生命的延長(zhǎng)，這些苦難或許能或多或少的關(guān)心到我們，我們?cè)谟龅竭@些苦惱之時(shí)，要留出一只眼睛看自己，透過這些苦難來熟悉自己，我們有可能把握了一切好的方法來應(yīng)付突如其來的苦難，但是必需要深化其中一個(gè)，來應(yīng)對(duì)一個(gè)大的苦難。我們要時(shí)刻留一只眼睛看自己，由于就如書中所寫的：“生活不能如預(yù)期，無常也不行預(yù)報(bào)，假如我們的心執(zhí)著停滯了，那就是死路一條。”

所以，無論身在何方，都要牢記，留一只眼睛看自己！

高三優(yōu)秀讀書心得5

假如說，比《忠犬八公》中的小八更讓人贊美的忠犬那就只有迪克了。

你雖然有著純種的獵狗血統(tǒng)，但你卻長(zhǎng)的異樣的丑。仆人見了，嫌惡得把你扔到山林中。你成了流浪狗，在上林中過著像豺狼一樣的生活：無拘無束，自由自由?？赡悴⒉幌癫蚶悄菢託g樂。你究竟是只狗，英勇的獵狗！你抓到獵物也渴望得到仆人愛的摩挲。你想盡方法可都由于長(zhǎng)相被人當(dāng)成可怕的怪物。

一次偶然，你成了小瞎子阿炯的導(dǎo)盲犬。自從有了你，阿炯再也不怕其他小孩兒的欺侮。

小瞎子阿炯是拉二胡的。在一家小茶館兒里。每天很辛苦只能掙一點(diǎn)錢，回家還被后媽欺侮。你也由于長(zhǎng)的太丑被鎮(zhèn)上的狗欺侮，可你那會(huì)甘心，它可是在山林中闖蕩過的，那些軟弱的家狗根本不是你的對(duì)手。也因此擁有一半豺血統(tǒng)的母狗紅娜愛上了你。它沒嫌棄你長(zhǎng)得丑與你在一起歡樂的生活。好景不長(zhǎng)，你的小仆人所工作的茶館有了一臺(tái)收音機(jī)，阿炯失業(yè)了！你為了報(bào)復(fù)咬壞了那臺(tái)收音機(jī)。從今你與小仆人踏上了去昆明查找媽媽的道路。

紅娜懷了你的孩子也跟你走了。你們?cè)诖┰剿懒謺r(shí)紅娜圖謀不軌企圖殺了阿炯，你在紅娜與阿炯之間做出選擇。你選擇了仆人……

之后，你們被好心人順路帶到了昆明豆腐營(yíng)?？墒牵檎夷赣H哪有那么簡(jiǎn)單！這么大一個(gè)豆腐營(yíng)，找媽媽等于海底撈針，有沒吃沒喝迫不得已你和小仆人做了乞丐靠街頭買藝維持生活。

阿炯的媽媽已經(jīng)另外成家在路上偶然碰見阿，炯去卻不敢說出來只能暗地里照看他。阿炯生病了他的媽媽送他進(jìn)了院。你想掙錢為小仆人治病。于是，冒著生命危急給人做武術(shù)陪練……讀到這里我心中一陣蕩漾……

阿炯被媽媽接回了家。由于有才華所以在宋經(jīng)理的紅蕾劇院表演二胡。你慢慢被大家遺忘了。你原來要與仆人一起站在舞臺(tái)上可是由于長(zhǎng)得太丑不行以站在舞臺(tái)上。阿炯也不喜愛他們對(duì)你那樣，夜里與你一起逃走。

你們朝著太陽升起的地方走去，由于太陽會(huì)給大地帶來暖和！

我明白了，不管迪克丑還是美，它是那樣忠誠(chéng)！這是一個(gè)愛的奇跡！我信任無論阿炯走到哪里迪克也會(huì)跟著一起！

來吧！朝著太陽走去！那里會(huì)暖和我們的心……

高三優(yōu)秀讀書心得6

祥子以往是個(gè)正直、喜愛生活的勞動(dòng)者。小說一開頭，關(guān)于他的外貌的描述，關(guān)于他拉車的刻畫，都寫得很有光榮，簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子完善的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車，不細(xì)心翻了車，車給碰壞了，仆人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢退給仆人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的職責(zé)心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和膚淺的憐憫。這些段落，用樸實(shí)無華的筆墨，描述了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇怪的比方形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的?！比欢谶@個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不一樣的另一個(gè)人?！八裕?，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占廉價(jià)，為了幾個(gè)錢出賣人命。拉車以往是他的希望，之后卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的改變中，最重要的是生活看法的轉(zhuǎn)變。他從來不是一個(gè)有覺悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買輛車做個(gè)勞動(dòng)者的愿望，究竟在必需程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的抵抗，和轉(zhuǎn)變低賤境況的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自我的幻想。最終卻完全安于命運(yùn)的支配，“將就著活下去是一