2023屆湖北省高考沖刺模擬試卷語(yǔ)文試題(四)_第1頁(yè)
2023屆湖北省高考沖刺模擬試卷語(yǔ)文試題(四)_第2頁(yè)
2023屆湖北省高考沖刺模擬試卷語(yǔ)文試題(四)_第3頁(yè)
2023屆湖北省高考沖刺模擬試卷語(yǔ)文試題(四)_第4頁(yè)
2023屆湖北省高考沖刺模擬試卷語(yǔ)文試題(四)_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023年高考沖刺模擬試卷語(yǔ)文試題(四)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:一個(gè)時(shí)代普遍的社會(huì)心理表現(xiàn)于對(duì)美丑的價(jià)值評(píng)判則為該時(shí)代的審美精神。魏晉玄學(xué)務(wù)虛輕實(shí)、重文輕武的價(jià)值取向直接反映了當(dāng)時(shí)的審美精神。玄學(xué)將任何事物都作為玄思對(duì)象加以把握,大大突破了傳統(tǒng)儒者恪守的倫理道德的狹小精神領(lǐng)地,實(shí)質(zhì)上是對(duì)人主體性的張揚(yáng),為魏晉士人提供了馳騁想象與思維的極好方式。進(jìn)入玄思領(lǐng)域,塵世的一切限制、禁忌、規(guī)范都消失了,達(dá)到了精神自由的境界。受玄學(xué)影響,魏晉士人在審美領(lǐng)域也達(dá)到了一種自由之境,真正以個(gè)體的主觀感受、感觀好惡來評(píng)判美丑。自先秦到兩漢,儒家對(duì)美丑的評(píng)判無不以倫理規(guī)范為尺度,即使山水也視之以“比德”,使審美主體與真美隔了一層帷幕,倫理價(jià)值取代了審美價(jià)值,社會(huì)價(jià)值取代了個(gè)體價(jià)值,審美對(duì)象成了倫理觀念的象征。魏晉士人借玄學(xué)將自我意識(shí)延伸到天地萬物,延伸到個(gè)體生命存在,于是個(gè)體價(jià)值取代了社會(huì)價(jià)值,使審美活動(dòng)成為純粹的個(gè)體活動(dòng),這樣在世人面前才展現(xiàn)出一個(gè)真美的世界。與真美的外在世界相呼應(yīng)的是真情的內(nèi)心世界,宗白華認(rèn)為“魏晉士人向外發(fā)現(xiàn)了自然,向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情”。魏晉士人拋棄了儒者諱言真情的虛偽,一切任意而行,任情而為,見美而喜,遇丑生厭?!稌x書·阮籍傳》:“兵家女有才色,未嫁而死。籍不識(shí)其父兄,徑往哭之,盡哀而還?!庇姓媲檎?,固當(dāng)為才色一哭,魏晉士人之任情任性于此可見一斑。他們不只日常行為舉止如此,在審美活動(dòng)中更是這樣。唯其不封閉不壓抑自我情感,方能看到空前廣大豐富的美的世界。他們發(fā)現(xiàn)了山水田園“千巖競(jìng)秀,萬壑爭(zhēng)流”的天然美,他們欣賞“蕭蕭肅肅,爽朗清舉”的風(fēng)度美,山濤贊嵇康“巖巖若孤松之獨(dú)立”,《世說新語(yǔ)·容止》記劉伶“身長(zhǎng)六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸”。他們歆羨“面如凝脂,眼如點(diǎn)漆”的姿容美,甚至到了“潘郎車滿”“看殺衛(wèi)玠”的程度。他們崇尚言談之美,殷浩為謝尚“標(biāo)榜諸義”時(shí)“既有佳致,兼辭條豐蔚,甚足以動(dòng)心駭聽”(《世說新語(yǔ)·文學(xué)》)。他們第一次發(fā)現(xiàn)了詩(shī)文書畫內(nèi)在的審美功能,孫綽說:“淵文爛若披錦,無處不善;陸文若排沙簡(jiǎn)金,往往見寶?!毙l(wèi)夫人贊王羲之書法“筆勢(shì)洞精字體道媚”。就這樣,審美判斷成了魏晉士人審視萬事萬物的獨(dú)立角度,再不受倫理政治等價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的羈絆。受玄學(xué)和品藻人物的影響,魏晉對(duì)詩(shī)文與人物姿容風(fēng)儀進(jìn)行評(píng)價(jià)溝通,出現(xiàn)了韻、神、骨等概括事物內(nèi)在表現(xiàn)性的審美新范疇。韻,本指聲音和諧,魏晉開始用來品評(píng)人物和詩(shī)文書畫,梁武帝詔書“仁威將軍,神韻峻舉”,“神韻”大約源于此,言人之風(fēng)度;《文心雕龍·體性》“安仁輕敏,故鋒發(fā)而韻流”,言潘岳之詩(shī)氣韻生動(dòng)。骨,由人體骨架泛及人之品行氣度,再衍為詩(shī)文力度氣概,《世說新語(yǔ)·品藻》“阮思曠骨氣不及右軍”中,“骨氣”言人耿介的品性節(jié)氣;鐘嶸《詩(shī)品》用“骨氣奇高”評(píng)曹植詩(shī)有氣勢(shì)和力度。神,魏晉常作風(fēng)神、神采、神秀等以品評(píng)人物山水詩(shī)畫,如孫綽《游天臺(tái)山賦序》用“天臺(tái)山者,蓋山岳之神秀也”贊山川神奇秀麗。韻、神、骨不是事物固有的物質(zhì)屬性,只有相對(duì)于審美的眼光,它們才呈現(xiàn)出來。——摘編自李春青《魏晉清玄·玄與魏晉審美精神》材料二:魏晉士人對(duì)身體容貌美傾注的熱情是空前的?!妒勒f新語(yǔ)·容止》贊美名士王衍“容貌整麗,妙于談玄,恒捉白玉柄麈尾,與手都無分別”,裴楷“如玉山上行,光映照人”,謂潘安仁與夏侯湛同行為“連璧”。他們對(duì)身材身姿之美也很看重,《容止》篇描寫嵇康“身長(zhǎng)七尺八寸,風(fēng)姿特秀”,王恭“濯濯如春月柳”,毛曾與夏侯玄共坐被稱為“蒹葭倚玉樹”。由此可見,魏晉士人既重形貌又兼顧氣質(zhì),推崇陰柔美。這個(gè)時(shí)代,自我欣賞也被鼓勵(lì),《晉書·王濛傳》記王濛“美姿容,嘗攬鏡自照,稱其父字曰:王文開生如此兒邪!”表達(dá)了他對(duì)自身容貌的高度自信。尤其值得關(guān)注的是,審美之風(fēng)還吹進(jìn)了閨房,吹開了女性被長(zhǎng)久禁錮的心扉,在由女性制造的老嫗贈(zèng)帽、賈氏窺簾、擲果潘郎等審美狂潮里,男人成了女性品評(píng)追捧的對(duì)象。名士們還追求衣著服飾的個(gè)性化,常著奇裝異服,招搖過市,令人側(cè)目,但他們依然故我,不為時(shí)論所動(dòng)?!稌x書·五行志》里何晏“好服婦人之服”?!妒勒f新語(yǔ)·假譎》載謝玄“好著紫羅香囊,垂覆手”,諸如此類不勝枚舉。對(duì)此時(shí)代新變,東晉葛洪在《抱樸子》中給出了評(píng)判:“喪亂以來,事物屢變,冠履衣服,袖袂財(cái)制,日月改易,無復(fù)一定。”在具有正統(tǒng)思想的葛洪看來,所謂“事物屢變”是世風(fēng)日下、禮教衰頹的表現(xiàn)。但以今人眼光來看,它其實(shí)就是時(shí)下的“流行”現(xiàn)象,表現(xiàn)了魏晉士人的個(gè)性化追求,在一定程度上打破了儒家森嚴(yán)的服制等級(jí)。——摘編自白振奎《論魏晉時(shí)期人之美的發(fā)現(xiàn)》1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.先秦時(shí)期,儒家的眾多價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)禁錮著士人的審美判斷,審美更多地注重倫理價(jià)值。B.C.“骨”本為人體骨架,后來可指人的品行氣度,進(jìn)而延伸到詩(shī)文的力度氣概,一脈相承。D.不顧他人眼光,著奇裝異服招搖過市的行為,體現(xiàn)了魏晉士人對(duì)服飾穿戴個(gè)性化的追求。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.魏晉士人打破審美主體與真美之間的帷幕,張揚(yáng)人的個(gè)體性,突破了儒家的倫理道德。B.審美精神對(duì)所屬時(shí)代的價(jià)值取向有著直接的影響,而且還有可能出現(xiàn)審美的新范疇。C.魏晉時(shí)期,士人注重身體容貌美的風(fēng)氣盛行,這一風(fēng)氣還促進(jìn)了女性的審美思想解放。D.相較于儒者諱言真情的虛偽,任情的自由之風(fēng)更受文人推崇,如阮籍就曾為才色而哭。3.下列選項(xiàng)中,關(guān)于文本中的論證不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.B.材料二將東晉葛洪與今人的眼光進(jìn)行對(duì)比,論證了魏晉人士追求服飾個(gè)性化的合理性。C.材料一的論證層層深入,先是魏晉審美的外在世界,進(jìn)而到內(nèi)心世界,接著到審美新范疇。D.兩則材料都運(yùn)用了舉例、引用的論證方法,使得論證的語(yǔ)言生動(dòng),論證過程有理有據(jù)。4.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括材料二的寫作思路。(4分)5.有人認(rèn)為魏晉是個(gè)“大發(fā)現(xiàn)、大覺醒的時(shí)代”,也有人認(rèn)為魏晉審美有“病態(tài)化”傾向,請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)魏晉審美的認(rèn)識(shí)。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。記憶力申平這幫老人家都已年過六旬了,這日卻突發(fā)奇想,要搞小學(xué)畢業(yè)

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周年同學(xué)會(huì)。50年,整整半個(gè)世紀(jì)。歲月的風(fēng)霜早已染白了他們的頭發(fā),揉皺了他們的面龐,如今他們?cè)僖娒?,彼此還能認(rèn)得出來嗎?他們是否把珍貴的少年時(shí)期的友誼埋藏心底?于是就打電話、發(fā)通知,足足折騰了半個(gè)月,還真的把人給弄齊了。全班除4人提前去了另一個(gè)世界聚會(huì)以外,其余

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人都答應(yīng)一定來。聚會(huì)選在一家酒店的一樓,門口掛了標(biāo)語(yǔ)和彩球,顯得非常隆重。來得最早的當(dāng)然是幾個(gè)發(fā)起者。他們發(fā)現(xiàn),這家酒店的服務(wù)真不錯(cuò):門外有侍應(yīng)生開門;一進(jìn)大廳,服務(wù)員就把熱毛巾遞了過來;還有一個(gè)提著籃子的小老頭兒,給每個(gè)人都發(fā)一包紙巾。顯然,這是為他們流淚準(zhǔn)備的。發(fā)起者連連贊嘆:好,真是想得太周到了。同學(xué)們陸續(xù)來到。每一個(gè)人的到來,都會(huì)引發(fā)一陣激動(dòng)。大家先是靜靜審視來人,然后突然有個(gè)人叫出了他的名字,于是就是一陣歡呼,就是一陣熱烈擁抱。也有一些人實(shí)在認(rèn)不出來了,但當(dāng)他自己一報(bào)家門,大家立刻恍然大悟。這種激動(dòng)就更熱烈,因?yàn)槠渲羞€包含著驚喜。想想吧,50年一聚,容易嗎?人生會(huì)有第二個(gè)50年嗎?昔日的少年,今天的老人,你拉著我的手,我摟著你的腰,說啊、笑啊、哭啊……那場(chǎng)面真的是太感人了。那位小老頭兒發(fā)給大家的紙巾真的派上了用場(chǎng),而且有人發(fā)現(xiàn),這個(gè)小老頭兒竟然也被他們感動(dòng)得熱淚縱橫。他也頻頻用籃子里的紙巾擦自己的眼睛。激動(dòng)過后,發(fā)起者開始清點(diǎn)人數(shù),發(fā)現(xiàn)已經(jīng)來了40人,就差一個(gè)人沒有來。大家都在詢問:他是誰呢?那個(gè)提著籃子的小老頭兒此時(shí)突然放下了籃子,走上前來說:是我啊,你們誰都沒有把我認(rèn)出來啊!“刷”地一下,眾人齊齊把驚訝的目光向他射去:你?你是誰啊,有沒有搞錯(cuò)啊?小老頭兒在40雙眼睛的審視下有點(diǎn)發(fā)窘。他急忙挺了挺腰,大聲地說:我是陳大福啊,你們?cè)倏纯?、再想想。發(fā)起者趕緊去查名單,果然有陳大福這個(gè)名字,可是……40雙眼睛又從頭到腳把他審視了半天,有個(gè)發(fā)起者忍不住說:你不是酒店……干這個(gè)的嗎?他指了指老頭兒的籃子。接著他又說:你別開玩笑,我們可是同學(xué)聚會(huì)。小老頭兒就顯得有點(diǎn)著急:我知道是同學(xué)聚會(huì),這種事情誰會(huì)冒充啊。我明明就是陳大福嘛,你們睜大眼睛好好認(rèn)認(rèn)嘛!小老頭兒隨后又有點(diǎn)委屈地嘟噥道:這紙巾是我自己給大家買的——酒店還管你這個(gè)!于是40雙眼睛再次聚焦,恨不能看穿了他的骨頭,可結(jié)果還是失望地?fù)u頭。小老頭兒這回可真有點(diǎn)急了,他說:你們的記憶力……怎么這么糟呢?你們仔細(xì)回憶一下,那時(shí)咱班每天是誰最早來搞衛(wèi)生的?你們?cè)傧胂?,學(xué)校開運(yùn)動(dòng)會(huì),是誰給你們看衣服,是誰給你們打開水?班里組織勞動(dòng),又是誰干得最賣力氣……眾人仍然半信半疑。突然,一個(gè)女同學(xué)尖叫了起來:哎呀,我想起來了,他的確是陳大福,他是我們的同學(xué)啊!眾人就一齊把目光投向女同學(xué),顯然希望她拿出證據(jù)來。女同學(xué)就有點(diǎn)興奮地說:大家還記不記得,有一次他偷了學(xué)校附近農(nóng)民的地瓜,讓人家抓住,押到學(xué)校門口來示眾……噢……!眾人齊發(fā)一聲喊,他們的記憶閘門一瞬間呼啦啦全部打開。現(xiàn)在再看陳大福,怎么看怎么像他們的同學(xué)了。但是此時(shí)的陳大福卻沒有半點(diǎn)興奮,反而像中了槍一樣痙攣了一下,他張大嘴巴,面部扭曲,用顫抖的聲音說:天哪,你們還記著這件事啊!我做了那么多好事,就是想讓你們忘了這件事,可是你們太……太傷人了!陳大福慢慢轉(zhuǎn)過身去,提起他的籃子,搖晃著向門外走去,任憑后面喊破了嗓子,他也一直沒有回頭。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說寫41位老同學(xué)聚會(huì),地點(diǎn)選在一家酒店的一樓,門口掛了標(biāo)語(yǔ)和彩球,凸顯聚會(huì)的隆重?!澳憷业氖?,我摟著你的腰”則表現(xiàn)聚會(huì)氣氛的熱鬧。B.當(dāng)同學(xué)們?cè)谝黄稹罢f啊、笑啊、哭啊”的時(shí)候,有個(gè)小老頭兒靜靜地佇立在一旁,被熱烈的場(chǎng)面感動(dòng)得流淚。說明小老頭兒想把自己置身事外,做個(gè)“旁觀者”。C.為了喚起大家的記憶,小老頭兒把當(dāng)年做的各種好事一一說出來。然而,大家依然對(duì)他是同學(xué)身份表示懷疑,說明小老頭兒當(dāng)初在學(xué)校因個(gè)頭小并不太引人注意。D.“我做了那么多好事,就是想讓你們忘了這件事”說明陳大福是一個(gè)善于掩飾的人,他試圖用做好事來掩蓋自己當(dāng)初做過的壞事。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說開頭第一段末尾連續(xù)兩個(gè)疑問句設(shè)置懸念,為50年畢業(yè)感人聚會(huì)卻沒有人認(rèn)出陳大福作鋪墊,引起讀者閱讀興趣。B.“于是40雙眼睛再次聚焦,恨不能看穿了他的骨頭”運(yùn)用夸張的手法,形象地表現(xiàn)了同學(xué)們對(duì)陳大福記憶的淡薄,為下文“記憶閘門打開”充分蓄勢(shì)。C.陳大福慢慢轉(zhuǎn)過身去,提起他的籃子,搖晃著向門外走去。運(yùn)用動(dòng)作描寫,生動(dòng)表現(xiàn)了陳大福自尊心受到打擊后的極端失落。D.小老頭兒在校期間為同學(xué)們做了許多好事,同學(xué)們集體失憶。但是因偷瓜被示眾的事情卻被大家記得異常清晰。說明大家只關(guān)心身邊有趣的大事,而不太關(guān)注身邊小事。8.“紙巾”這一物象在文中三次出現(xiàn),請(qǐng)分別簡(jiǎn)要分析其所起到了哪些作用?(6分)9.小說中對(duì)比的手法運(yùn)用十分突出,試找出三處并簡(jiǎn)要分析其作用。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共

5

小題,20

分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。古之善賞者,費(fèi)少而勸眾;善罰者,刑省而奸禁;善予者,用約而為德;善取者,入多而無怨。趙襄子圍于晉陽(yáng),罷圍而賞有功者五人,高赫為賞首,

左右曰:“晉陽(yáng)之難,赫無大功,今為賞首,何也?”襄子曰:“晉陽(yáng)之圍,寡人社稷危,國(guó)家殆,群臣無不有驕侮之心,唯赫不失君臣之禮?!惫寿p一人,而天下為忠之臣者莫不愿忠于其君。此賞少而勸善者眾也。齊威王設(shè)大鼎于庭中,而數(shù)無鹽令曰:“子之譽(yù)日聞吾耳,察子之事,田野蕪,倉(cāng)廩虛,囹圄實(shí)。子以奸事我者也。”乃烹之。齊以此三十二歲道路不拾遺。此刑省奸禁者也。秦穆公出游而車敗,右服失馬,野人得之。穆公追而及之歧山之陽(yáng),野人方屠而食之。穆公曰:“夫食駿馬之肉,而不旋飲酒者,傷人。吾恐其傷汝等?!北轱嫸ブ?。處一年,與晉惠公為韓之戰(zhàn),晉師圍穆公之車,梁由靡扣穆公之驂,獲之。食馬肉者三百余人,皆出死為穆公戰(zhàn)于車下,遂克晉,虜惠公以歸。此用約而為德者也。齊桓公將欲征伐,甲兵不足。令有重罪者出犀甲一戟,有輕罪者贖以金分,訟而不勝者出故圣人因民之所喜而勸善因民之所惡而禁奸故賞一人而天下譽(yù)之罰一人而天下畏之故至賞不費(fèi)至刑不濫。孔子誅少正卯,而魯國(guó)之邪塞;子產(chǎn)誅鄧析,而鄭國(guó)之奸禁。以近喻遠(yuǎn),以小知大也。故圣人守約而治廣者,此之謂也。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.故圣人因民之所喜而勸善/因民之所惡而禁奸故/賞一人而天下譽(yù)之/罰一人而天下畏之/故至賞不費(fèi)/至刑不濫。B.故圣人因民之所喜而勸善/因民之所惡而禁奸/故賞一人而天下譽(yù)之/罰一人而天下畏之/故至賞不費(fèi)/至刑不濫。C.故圣人因民之所喜而勸善/因民之所惡而禁奸/故賞一人而天下譽(yù)之/罰一人而天下畏之故/至賞不費(fèi)/至刑不濫。D.故圣人因民之所喜而勸善/因民之所惡而禁奸故/賞一人而天下譽(yù)之/罰一人而天下畏之故/至賞不費(fèi)/至刑不濫。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.秦穆公,秦國(guó)的第九位國(guó)君,繼位后任用百里奚、蹇叔為謀臣,勵(lì)精圖治,是“春秋五霸”之一。B.服,古代一車駕四馬,居中的兩匹叫“服”,這四馬則叫作“駟”。驂,古代駕在車前兩側(cè)的馬。C.鼎,古代烹煮用的器物,也可用于祭祀;或視為立國(guó)重器,是政權(quán)的象征,如問鼎、定鼎、鼎食。D.文中“國(guó)家殆”的“殆”,與《項(xiàng)脊軒志》中的“殆有神護(hù)者”的“殆”的用法及含義皆不相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.高赫沒有大功,卻受了頭賞,是因?yàn)楦吆赵趪?guó)家危及時(shí)始終以君臣之禮事趙襄子,趙襄子賞賜他是為了倡導(dǎo)君臣之禮。B.齊威王烹煮無鹽令,是為了禁絕臣子以奸事君。此舉之后,頗有成效,此后二十三年間在道路上沒有人拾取丟失的東西。C.村野之人宰食秦穆公的駿馬,秦穆公不但不責(zé)罰,反而為野人身體考慮而贈(zèng)酒,此舉換回了村野之人為之死戰(zhàn)的報(bào)答。D.齊桓公要征兵打仗,下令有罪在身的人可以交納錢物代替親身作戰(zhàn),如此不僅能討伐不義無道之國(guó),又讓百姓都很高興。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)古之善賞者,費(fèi)少而勸眾;善罰者,刑省而奸禁(2)以近喻遠(yuǎn),以小知大也。故圣人守約而治廣者,此之謂也。14.從全文看,臣子侍奉君主應(yīng)該具備怎樣的品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。一剪梅·袁州解印[宋]劉克莊陌上行人怪府公,還是詩(shī)窮,還是文窮?下車上馬太匆匆,來是春風(fēng),去是秋風(fēng)。階銜免得帶兵農(nóng),嬉到昏鐘,睡到齋鐘。不消提岳與知宮,喚作山翁,喚作溪翁。[注]

劉克莊,南宋詞人,心懷天下卻一生仕途曲折。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)(3分)A.B.C.“春風(fēng)”“秋風(fēng)”兩句既呼應(yīng)上文“太匆匆”,表明從上任到罷官時(shí)間之短,也用春秋更替暗指仕途沉浮無常。D.16.簡(jiǎn)要分析下片表達(dá)了詞人怎樣的復(fù)雜情感。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)酒在古人的生活中具有重要作用,杜甫《登高》和蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中寫到酒的句子分別是“___________________”和“___________________”。(2)《春江花月夜》中,詩(shī)人仰望明月,遐思冥想,對(duì)宇宙生成、人類本源進(jìn)行探索的句子是:“__________________,__________________”。(3)唐宋詩(shī)詞中慣用意象表情達(dá)意,“虎”這一意象就常被用來表現(xiàn)場(chǎng)面盛大或氣勢(shì)軒昂,如“__________________,__________________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。近年來,全民閱讀

。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)成年國(guó)民2021年綜合閱讀率達(dá)到約81.6%左右,較2020年提升了0.3個(gè)百分點(diǎn)。從廣袤鄉(xiāng)村到繁華城市,從內(nèi)陸邊疆到沿海地區(qū),大街小巷,書香漸濃。獲取信息,增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野,陶冶性情,培養(yǎng)思維能力……閱讀的好處

。無論是作為生活樂趣,還是人生追求,無論是對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步,還是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部提升素養(yǎng)、做好工作,閱讀都十分重要。閱讀的回饋是豐厚的,含英咀華不僅讓人口齒生香,還令思想和心志充滿澎湃能量。數(shù)字時(shí)代,信息如海。不知不覺間,人們開始覺得,讀書變“輕”了。的確“輕”了不少。厚重典籍濃縮于方寸之間,指尖滑動(dòng)取代了書頁(yè)翻動(dòng)。行囊里不必隨身攜帶圖書,書房中也不至于因?yàn)?/p>

而變得擁擠逼仄。近年來,全民閱讀的產(chǎn)品豐富性、資源共享度、設(shè)施便利化、服務(wù)多樣性不斷提升,推動(dòng)引導(dǎo)人們真正把學(xué)習(xí)作為愛好和生活方式,養(yǎng)成深度學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,讓隨時(shí)閱讀、手不釋卷成為可能。閱讀是一座燈塔,是一縷陽(yáng)光,是一把階梯,為我們指明前進(jìn)的方向,照亮我們?nèi)松穆猛荆屛覀兺ㄏ虺晒Α?8.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)①

19.文中畫波浪線的句子有多處語(yǔ)病,請(qǐng)改正

。(4分)20.文中畫橫線的句子與“層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人”修辭手法相同,請(qǐng)結(jié)合畫橫線句子簡(jiǎn)要分析該手法的特點(diǎn)及表達(dá)效果。(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。“得其大者可以兼其小?!卑褌€(gè)人奮斗融入民族復(fù)興的時(shí)代洪流中,與時(shí)代同步伐、①

、與人民齊奮斗,才能成就一番事業(yè)、更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在工廠車間一線,青年工人苦練本領(lǐng)、精益求精,讓“中國(guó)制造”走向世界;在田間地頭,青年農(nóng)民②

,努力把中國(guó)飯碗牢牢端在自己手中;在建筑工地,青年農(nóng)民工不畏辛勞、揮灑汗水,用一磚一瓦筑造起一座座高樓大廈;在體育賽場(chǎng)上,健兒們頑強(qiáng)拼搏、爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī),讓五星紅旗高高飄揚(yáng);在“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū),中資機(jī)構(gòu)青年員工辛勤工作、加班加點(diǎn),為推動(dòng)互利共贏、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出貢獻(xiàn)……“這一屆青年很行!”無論是危急關(guān)頭的勇毅擔(dān)當(dāng),③

,事實(shí)充分證明,當(dāng)代青年是可愛、可信、可為的一代,是勇挑重?fù)?dān)、堪當(dāng)大任的一代!夢(mèng)想有多高遠(yuǎn),天地就有多遼闊。實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),億萬青年是見證者,更是參與者。新征程上,用腳步丈量祖國(guó)大地,用內(nèi)心感應(yīng)時(shí)代脈搏,用奮斗成就精彩人生,新時(shí)代中國(guó)青年大有可為,也必將大有作為。21.下列各句中引號(hào)的用法與文中加波浪線部分的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是(

)(3分)A.海倫學(xué)會(huì)了用手指頭“說話”。B.現(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬,正如有的評(píng)論家所說的那樣,“形神兼?zhèn)?,充滿生機(jī)”。C.港澳臺(tái)同胞都積極為“希望工程”捐款。D.這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。22.請(qǐng)?jiān)谖闹腥帣M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使得語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(6分)四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)2020年設(shè)立了全省首家中學(xué)博士工作站,并一口氣引進(jìn)了7名博士。如今,學(xué)校已引入博士23人,主要來自清華、北大、中科大等知名院校。對(duì)名校博士任教中學(xué)的現(xiàn)象,有網(wǎng)友評(píng)論說:這些博士偶爾到中學(xué)講講課是可以的,但當(dāng)專職教師太浪費(fèi)了。也有網(wǎng)友認(rèn)為:博士老師的知識(shí)廣度和深度絕非本科老師可比。優(yōu)秀的人在治學(xué)上的努力與嚴(yán)謹(jǐn),會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。也有網(wǎng)友說:高學(xué)歷并不意味著是優(yōu)秀教師。自己會(huì)學(xué)習(xí)沒有用,會(huì)教孩子教會(huì)孩子才是好老師。對(duì)以上看法,你認(rèn)同哪一種?請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí),寫一篇不少于800字的文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2023年高考沖刺模擬試卷語(yǔ)文試題(四)參考答案1.【答案】C【解析】“一脈相承”表述錯(cuò)誤。2.【答案】D【解析】3.【答案】B【解析】“魏晉人士追求服飾個(gè)性化的合理性?!北硎鲥e(cuò)誤。4.【答案】①首先表明魏晉人士重視身體容貌美以及兼顧氣質(zhì);②然后提出自我欣賞也被鼓勵(lì);③接著表明審美之風(fēng)吹進(jìn)閨閣,男人成為女性的審美對(duì)象;④最后還提出魏晉時(shí)期追求衣著服飾個(gè)性化。5.【答案】示例1:魏晉審美的發(fā)現(xiàn)與覺醒:①突破倫理道德的約束,張揚(yáng)人的個(gè)體價(jià)值,發(fā)現(xiàn)了世界的真美;②任情任性,看到了空前廣大豐富的美的世界;③開拓了韻、神、骨等審美新范疇;④重視并欣賞人自身的多元化的美,并伴隨著女性審美意識(shí)的高揚(yáng)。示例2:魏晉審美有病態(tài)化傾向:①受玄學(xué)影響,有務(wù)虛輕實(shí)、重文輕武的傾向;②在對(duì)人的審美上,推崇陰柔美;③過度追求個(gè)體價(jià)值,排斥倫理道德等社會(huì)價(jià)值。示例3:既肯定“發(fā)現(xiàn)與覺醒”,又指出“病態(tài)化”,也可。答出上述任意三點(diǎn)即可。6.【答案】A【解析】B項(xiàng)“說明小老頭兒想把自己置身事外,做個(gè)旁觀者?!卞e(cuò),說明他認(rèn)為自己已經(jīng)融入同學(xué)們之間,為同學(xué)情所感染。C項(xiàng)“因個(gè)頭小并不太引人注意”無中生有;D項(xiàng)“說明陳大福是一個(gè)善于掩飾的人,他試圖用做好事來掩蓋自己當(dāng)初做過的壞事”錯(cuò),應(yīng)為說明他知錯(cuò)能改。7.【答案】D【解析】“大家只關(guān)心身邊有趣的大事,而不太關(guān)注身邊小事?!卞e(cuò),應(yīng)為“善于記住別人的缺點(diǎn),卻記不到別人的優(yōu)點(diǎn)是人性的弱點(diǎn)?!?.【答案】①第一次:小老頭兒“給每個(gè)人都發(fā)一包紙巾”?!凹埥怼北粊碣e視為“飯店的例行公事”,沒有引人關(guān)注。為后文同學(xué)們用紙巾擦眼淚和小老頭兒說出紙巾的來歷埋下伏筆;②第二次:小老頭兒“發(fā)給大家的紙巾真的派上了用場(chǎng)”,小老頭兒也“頻頻用籃子里的紙巾擦自己的眼睛”“紙巾”既照應(yīng)了前文發(fā)紙巾的情節(jié),又表現(xiàn)了小老頭兒重同學(xué)情義的性格特點(diǎn);③第三次:“這紙巾是我自己給大家買的”?!凹埥怼奔劝研±项^兒和來賓聯(lián)系到了一起,也表現(xiàn)了小老頭兒為人心細(xì)、樂于為同學(xué)們服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)。(每點(diǎn)2分,共6分,意思對(duì)即可)9.【答案】①全班40個(gè)同學(xué)都到齊了,大家彼此都能認(rèn)出,與唯獨(dú)認(rèn)不出身邊的陳大福形成對(duì)比。批評(píng)了同學(xué)們記憶力的不足,照應(yīng)了文章的標(biāo)題。②陳大福曾經(jīng)為同學(xué)們做了許多好事,但大家均不記得,與對(duì)他曾經(jīng)的“偷瓜往事”卻能記起形成對(duì)比。批評(píng)了人們只記得別人的缺點(diǎn)卻忘記別人的優(yōu)點(diǎn)的人性弱點(diǎn),再次照應(yīng)了文章的標(biāo)題。③小老頭兒開始時(shí)的熱心服務(wù)、感動(dòng)得流淚,與后文“任憑后面喊破了嗓子,他也一直沒有回頭?!毙纬蓪?duì)比。揭示了不恰當(dāng)?shù)挠洃浗o人帶來的傷害和打擊(每點(diǎn)2分,共6分,意思對(duì)即可。其他答案言之成理即可酌情給分。)10.【答案】B【解析】根據(jù)句式和句意判斷,兩處的“故”作“所以”解,不能翻譯成“緣故”。11.【答案】C【解析】鼎食中的“鼎”是烹煮食物的器物,不能作為立國(guó)重器,政權(quán)的象征來理解。12.【答案】D【解析】訟而不勝者不屬于有罪之人,文中沒有提及是否讓有罪在身的人親身參戰(zhàn)的問題。13.【答案】(1)古代善于賞賜的人,花費(fèi)的錢財(cái)少卻可以勉勵(lì)大眾;善于處罰的人,刑法簡(jiǎn)約卻奸人可以禁止。(得分點(diǎn):勸,勉勵(lì)、鼓勵(lì);省,簡(jiǎn)省、簡(jiǎn)約。兩點(diǎn)各1分,句意分2分。)(2)是用近的來使人知道遠(yuǎn)的,用小的來使人知道大的。所以圣人堅(jiān)守簡(jiǎn)約而治理廣泛,說的就是這個(gè)道理。(得分點(diǎn):喻,使動(dòng)用法,使……明白;守約,堅(jiān)守簡(jiǎn)約;句式,三點(diǎn)各1分,句意分1分。)14.【答案】①始終以君臣之禮侍奉君主;②做實(shí)事:豐田野,實(shí)倉(cāng)廩,虛囹圄。(答對(duì)一點(diǎn)1分,答對(duì)兩點(diǎn)3分。)【參考譯文】古代善于賞賜的人,花費(fèi)的錢財(cái)少卻可以勉勵(lì)大眾;善于處罰的人,刑法簡(jiǎn)約卻奸人可以禁止;善于給予的人,使用節(jié)儉卻可以培養(yǎng)德行;善于取得的人,獲取的多而別人沒有怨言。趙襄子被圍困在晉陽(yáng),解圍之后獎(jiǎng)勵(lì)有功的人五個(gè),高赫成為受頭賞的。身邊的人說:“晉陽(yáng)被圍之難中,高赫沒有大功,現(xiàn)在卻得了頭賞,這是為什么?”趙襄子說:“晉陽(yáng)被圍,我們社稷危急,國(guó)家危險(xiǎn),群臣沒有人不存在驕恣輕慢之心的,只有高赫沒有失去君臣的禮節(jié)。”因此賞賜一人,天下盡忠之臣,沒有不愿意忠于他的國(guó)君。這就是賞賜雖少而勉勵(lì)從善的人卻多。齊威王設(shè)置大鼎于廳堂之中,一一列舉無鹽縣令的罪狀時(shí)說:“贊譽(yù)你的話一天天傳到我的耳朵里,考察你所的事,田野荒蕪,倉(cāng)庫(kù)空虛,監(jiān)獄滿滿的,你用奸邪的態(tài)度來來侍奉我?!庇谑前阉肓?。齊國(guó)因此三十二年間在道路上沒有人拾取丟失的東西。這就是刑罰少卻可以禁絕奸邪的原因。秦穆公到外地出游而車子壞了,右邊的一匹服馬跑丟了,被村野之人拾得。穆公一直追到岐山之南,村夫正在殺馬吃。穆公說:“吃了駿馬肉,不快點(diǎn)喝些酒

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