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文檔簡介

內蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟成考專升本2022-2023學年大學語文模擬試卷及答案學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.下列作家、評價、作品、朝代對應不正確的一項是()

A.陶淵明——“古今隱逸詩人之宗”——《歸園田居卜西晉

B.王昌齡——“七絕圣手”——《出塞》——唐代

C.李煜——“詞中之帝”——《虞美人》——五代南唐

D.馬致遠——“曲狀元”——《天凈沙.秋思》——元代

2.《箱子巖》一文重點描寫了大端陽節(jié)什么場面

A.獅子舞B.社戲C.燈會D.賽龍舟

3.《麥琪的禮物》運用了哪種結構方法()A.A.一虛一實,虛實結合B.采用兩條平行的情節(jié)線索敘述C.追溯法D.四條情節(jié)線交叉敘述

4.下列詩篇屬于田園詩的是()

A.《陌上桑》B.《飲酒》(其五)C.《短歌行》(其一)D.《從軍行》(其四)

5.下列各組詞語中,沒有錯別字的一項是

A.防范兼收并蓄流離失所過尤不及

B.配給染眉之急貌合神離旗開得勝

C.企盼相機行事手疾眼快置若罔聞

D.滯留曲指可數借古諷今昭然若揭

6.《史記》中,用來記敘諸侯事跡的是()A.A.世家B.本紀C.列傳D.書

7.《白雪歌送武判官歸京》屬于()

A.山水詩B.樂府詩C.田園詩D.邊塞詩

8.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當的一組是___。真正重理的人,決不應輕文;___,真正重文的人,也決不應輕理。___志趣不同,在某一方面一般地認真學習,而在另一方面特別多下功夫學習,這種情形是自然現象。___,“重”一樣,“輕”一樣,是不正常的思想和心理的反映。

A.相反由于因此卻B.同樣由于但是卻C.同樣可是但是只D.相反可是因此只

9.《報劉一丈書》主旨是

A.贊美劉一丈B.諷刺官場腐敗C.諷刺“才德稱位”D.贊美“上下相孚”

10.陶淵明《飲酒》中,最富有哲理意味的詩句是()

A.飛鳥相與還B.結廬在人境C.悠然見南山D.心遠地自偏

11.先秦諸子中,激烈抨擊“竊鉤者諸,竊國者為諸侯”黑暗社會現實的是()

A.孔子B.孟子C.莊子D.荀子

12.有“曲狀元”之稱的元代散曲家是()

A.馬致遠B.王實甫C.關漢卿D.白樸

13.蘇軾《前赤壁賦》的感情變化線索是()

A.由樂而悲由悲而喜B.由悲而樂由喜而悲C.由樂而悲由喜而悲D.由悲而樂由悲而喜

14.因為經濟不獨立,愛情也無所附麗的子君形象出自()

A.《失敗了以后》B.《圍城》C.《春之聲》D.《傷逝》

15.營造了一個“夢一般的凄婉迷茫的審美意境”的詩作是()

A.戴望舒《雨巷》B.穆旦《贊美》C.徐志摩《再別康橋》D.舒婷《祖國呵,我親愛的祖國》

二、填空題(10題)16.__的小說《風波》主要運用__手法來刻畫人物形象。

17.“蓬山此去無多路,__________?!?/p>

18.《九歌》是屈原根據戰(zhàn)國時期楚地民間的___________加工而成的組詩,共___________首。

19.小說的三要素是:__、情節(jié)和__。

20.馮夢龍“三言”《___________》、《警世通言》、《醒世恒言》,代表了我國古代白話短篇小說的最高成就。

21.本文選自__________,屬__________。

22.歐陽修的作品集主要有__________

23.《東籬樂府》的作者是__________。

24.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

25.張若虛《春江花月夜》“江畔何人初見月,___________,人生代代無窮已,江月年年只相似。

三、判斷題(5題)26.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現了李廣的性格弱點。()

27.作為論據的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學公理、規(guī)律等。()

28.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()

29.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

30.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成,反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)31.詩人是怎樣將三個場景聯系在一起的?

32.這首詩主要采用了什么樣的表現手法?

33.這幾句詩歌表達了作者怎樣的思想感情?(2分)

五、現代文閱讀(3題)34.閱讀朱自清《背影》中的一段文字,然后回答小題。

我看那邊的月臺柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺,須穿過鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個胖子,走過去自然要費事些。我本來要去的,他不肯,只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚,怕他看見,也怕別人看見。我再向外看時,他已抱了朱紅的桔子往回走了。過鐵道時,他先將桔子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱著桔子走。到這邊時,我趕緊去攙他。

這段描述的大意是什么?表達了作者怎樣的思想感情?

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35.九斤老太的“康健"有何象征意義?

36.(二)閱讀魯迅《燈下漫筆》中的文字,然后回答24~26小題。假如有一種暴力,“將人不當人”,不但不當人,還不及牛馬,不算什么東西;待到人們羨慕牛馬,發(fā)生“亂離人,不及太平犬”的嘆息的時候,然后給與他略等于牛馬的價格,有如元朝定律,打死別人的奴隸,賠一頭牛,則人們便要心悅誠服,恭頌太平的盛世,為什么呢?因為他雖不算人,究竟已等于牛馬了。.......但實際上,中國人向來就沒有爭到過“人”的價格,至多不過是奴隸……中國的百姓是中立的,戰(zhàn)時連自己也不知道屬于那一面,但又屬于無論那一面。強盜來了,就屬于官,當然該被殺掠;官兵既到,該是自家人了罷,但仍然要被殺掠,仿佛又屬于強盜似的。這時候,百姓就希望有一個一定的主子,拿他們去做百姓,——不敢,是拿他們去做牛馬,情愿自己尋草吃,只求他決定他們怎樣跑。本片段揭示了舊時中國人怎樣的落后心態(tài)?

六、作文(1題)37.材料:在不久的將來,大學生都將走向社會,社會和校園是兩個不同的世界,有人說社會是復雜的,有人說社會上充滿了機會。

題目:我眼中的社會

要求:

A.自立定義,自選題材,不可寫成詩歌。

B.不少于800字。

C.字跡工整,卷面整潔。

參考答案

1.A

2.D

3.A

4.B【考情點撥】本題考查了詩歌的體例。【應試指導】陶淵明是我國最早大量創(chuàng)作田園詩的詩人,其代表作《飲酒》(其五)就是一首表現人與自然和諧的田園詩?!蛾柹仙!肥且皇讟犯?;《短歌行》(其一)是一首樂府舊題詩;《從軍行》(其四)是一首邊塞詩。

5.C

6.A《史記》是我國第一部以人物為中心的紀傳體通史,包括十二本紀,記歷代帝王政績;三十世家,記諸侯國興亡;七十列傳,記重要歷史人物的言行事功;八書,記各種典章制度;十表,記大事年月;共一百三十篇,五十二萬字。記載了從黃帝到漢武帝長達三千年的政治、經濟和文化的歷史,比較全面而深刻地反映了我國古代的社會面貌。世家是《史記》的編寫體例之一。

7.D

8.B

9.B

10.D這四句的核心——“心遠地自偏”。精神上已經對這爭名奪利的世界采取疏遠、超脫、漠然的態(tài)度,所住的地方自然會變得僻靜?!靶倪h”是對社會生活軌道的脫離,必然導致與奔逐于這一軌道上的人群的脫離。

11.C

12.A

13.A

14.D

15.A

16.魯迅白描魯迅白描

17.青鳥殷勤為探看

18.祭神樂歌十一;

19.人物環(huán)境人物環(huán)境

20.喻世明言

21.《臨川先生文集》__________書信體駁論文

22.《歐陽文忠公集》

23.馬致遠

24.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

25.江月何年初照人

26.Y

27.Y

28.N

29.N

30.Y

31.通過“今宵”二字將三個場景都置于同一月夜,并以“月”為線索,貫穿全篇(只答“以月,為線索”也算對)。(2分)

32.以動寫靜、動靜相襯的表現手法。

33.這幾句表達了作者求賢若渴,希望得到賢才輔佐,共建功業(yè)的心情。

34.遭過對父親為兒子買桔子的行為的描寫,表現了深摯動人的父子親情。

35.九斤老太的康健象征著封建、保守、復舊思想仍然根深蒂固。九斤老太的康健象征著封建、保守、復舊思想仍然根深蒂固。

36.容易茍安滿足的奴性心態(tài)。魯迅的《燈下漫筆》在否定了保守茍安、容易滿足的國民劣根性的基礎上,號召和激勵青年人擔負起反帝反封建、變革歷史、變革現實的歷史使命。本片段選自文章的前半部分,是從民族心理角度重點剖析歷史。

37.我眼中的社會不管是唱著“春天的故事”還是“老鼠愛大米”我們都走進了新時代。新時代新社會很復雜有的說很精彩有的說很無奈但不管怎么說你又不能不承認當今社會充滿了機會。就拿當今社會的文化現象來說吧新時代海一般的文化向我們揮舞著于臂。而對大海我們該怎么辦?潮流時刻會涌來時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上而我們這些風華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪我們只能往前沖:面對海嘯也許只有一種方法可以逃生那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的搞出了雜交水稻我們對其贊許一番然后置之一旁。同時我們看到《河東獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調歌頭’’唱得亂七八糟時可以一邊笑一邊說:“經典!”并且可以守著電視認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”可是有人回答:我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙很有著科學家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的;我們與其看那些艱深的名著還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說:聽古典音樂多沒勁啊松松垮垮沒個完了還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了讓我們休息休息吧不要辨別什么了。等到忙完了浮到海面上來才發(fā)現什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話:這個世界都在改變我們沒有辦法只好改變自己。令狐沖的改變并不是妥協。社會是復雜的社會是多變的單是追趕所謂的文化潮流就足以讓人疲于奔命當今時代的年輕人該何去何從呢?我們并不一定要追趕著潮流完全可以做自己;并不足一味地學著人家的樣兒完全可以做更“高級”的事。改變自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”:改變自己使自己有愛國的情操而不是“愛大米”;改變自己使自己有出色的修養(yǎng)而不是只看搞笑和言情;改變自己讓自己有鶴立雞群的素質如今個性也是潮流。周圍的一切正在對我們的成長形成影響而它們常常是負面甚至頹廢的真是“一點技術含量也沒有”。但只要改變自己我們一樣可以擁有過人的氣質。否則“后果很嚴重”。我眼中的社會不管是唱著“春天的故事”,還是“老鼠愛大米”,我們都走進了新時代。新時代新社會很復雜,有的說很精彩,有的說很無奈,但不管怎么說,你又不能不承認當今社會充滿了機會。就拿當今社會的文化現象來說吧,新時代海一般的文化,向我們揮舞著于臂。而對大海,我們該怎么辦?潮流時刻會涌來,時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦,誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上,而我們這些風華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪,我們只能往前沖:面對海嘯,也許只有一種方法可以逃生,那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”,并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的,搞出了雜交水稻,我們對其贊許一番,然后置之一旁。同時,我們看到《河東獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調歌頭’’唱得亂七八糟時,可以一邊笑一邊說:“經典!”并且可以守著電視,認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》,還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”,可是有人回答:我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙,很有著科學家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧,我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通,我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的;我們與其看那些艱深的名著,,還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說:聽古典音樂多沒勁啊,松松垮垮沒個完了,還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了,讓我們休息休息吧,不要辨別什么了。等到忙完了,浮到海面上來,才發(fā)現什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話:這個世界都在改變,我們沒有辦法,只好改變自己。令狐沖的改變

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