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文檔簡介
第16、17課漢朝文化造紙術(shù)白馬寺科學(xué)技術(shù)1.造紙術(shù)蔡倫甲骨文石刻帛書金文竹木簡這些書寫材料有哪些不足?科學(xué)技術(shù)1.造紙術(shù)◆西漢早期,用絲絮、麻造紙蔡倫最早的紙(西漢早期)東漢的紙西漢最早的紙是如何制造出來的?有什么缺點(diǎn)?用絲絮和麻制造。材料不容易找,紙的價(jià)格昂貴,不利于廣泛運(yùn)用和推廣??茖W(xué)技術(shù)1.造紙術(shù)◆西漢早期,用絲絮、麻造紙◆東漢,蔡倫改進(jìn)造紙技術(shù),造出價(jià)格低廉、質(zhì)量更好的紙。蔡倫蔡倫蔡倫造紙?jiān)希簶淦ぁ⒙轭^、破布、漁網(wǎng)科學(xué)技術(shù)1.造紙術(shù)◆西漢早期,用絲絮、麻造紙◆東漢,蔡倫改進(jìn)造紙技術(shù),造出價(jià)格低廉、質(zhì)量更好的紙。影響:蔡倫1.紙的質(zhì)量進(jìn)一步提高,成為最常用的書寫材料。2.促進(jìn)了世界文化的積累和交流,促進(jìn)了教育的推廣和普及,深刻地影響了世界文明的進(jìn)程。2.數(shù)學(xué)科學(xué)技術(shù)《九章算術(shù)》時(shí)間:成書于東漢時(shí)期內(nèi)容:系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就地位:我國現(xiàn)存最早的一部數(shù)學(xué)專著,有些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)居于世界領(lǐng)先地位?!毒耪滤阈g(shù)》特點(diǎn):長期集體創(chuàng)作,結(jié)合實(shí)際生活今有人持米出三關(guān),外關(guān)三而取一,中關(guān)五而取一,內(nèi)關(guān)七而取一,余米五斗。問:本持米幾何?——《九章算術(shù)》3.醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)◆漢朝時(shí)期建立起中國醫(yī)學(xué)完整體系。◆醫(yī)圣張仲景(東漢)張仲景華佗成就:《傷寒雜病論》◆華佗(東漢)對中醫(yī)治療傳染病和內(nèi)科雜癥,一直具有指導(dǎo)意義。意義:成就:外科手術(shù)、麻沸散、五禽戲世界上最早進(jìn)行全身麻醉手術(shù)的醫(yī)生宗教1.佛教傳入:西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入。流傳:最初帝王貴族信奉。東漢末年,在民間流傳。影響:傳播白馬寺白馬馱經(jīng)東漢漢明帝派使者求佛,從西域請來僧人,并帶回佛像、佛經(jīng)。漢明帝在洛陽修建白馬寺,這是中國最早的佛教寺院。佛教為什么能在統(tǒng)治者和百姓中廣泛流傳?統(tǒng)治者利用佛教加強(qiáng)統(tǒng)治。佛教宣揚(yáng)眾生平等、因果報(bào)應(yīng),迎合了百姓對來世幸福的期盼。宗教1.佛教傳入:西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入。流傳:最初帝王貴族信奉。東漢末年,在民間流傳。為中國文化注入了新的因素,對我國的思想文化、文學(xué)藝術(shù)以及節(jié)日習(xí)俗都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。影響:傳播宗教2.道教形成:東漢后期,民間流行的神仙方術(shù)和道家思想相結(jié)合,形成了道教。影響:極大的影響了我國的古代文化和習(xí)俗,客觀上促進(jìn)了中國古代化學(xué)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展。老子太上老君《史記》時(shí)間:作者:西漢司馬遷內(nèi)容:從黃帝到漢武帝時(shí)期3000多年的歷史。史家之絕唱,無韻之《離騷》。——魯迅地位:《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,開創(chuàng)了歷代正史編寫的體例。又是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷統(tǒng)一勤國家欠的建詠立(探秦漢姿時(shí)期呆)秦朝建立欺:統(tǒng)一筑措施嘩:時(shí)間蜜:前22躍1年定都任:咸辮陽政治嫂、經(jīng)頸濟(jì)、素文化剝、軍零事、傘交通滅亡蜻:秦的王暴政秦末注農(nóng)民哨戰(zhàn)爭漢朝建立柔:時(shí)間紋:前20偽2年定都介:長近安發(fā)展策:文景桿之治強(qiáng)盛傷:漢武冷帝大違一統(tǒng)環(huán):政撓治、詞軍事湊、思軌想東漢好興衰絲綢之路經(jīng)營篩西域映:西漢狗:張稱騫通趣西域勾、設(shè)跪西域快都護(hù)東漢牢:班塵超經(jīng)種營西描域絲綢泉之路對:
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