素質(zhì)教育本質(zhì)是什么

第頁素質(zhì)教育本質(zhì)是什么素養(yǎng)教育，是以全面提升人的基本素養(yǎng)為根本目的，以尊重人的主體性和主動精神，以人為的性格為基礎(chǔ)，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。以下是我為您整理的素養(yǎng)教育本質(zhì)是什么的相關(guān)內(nèi)容。

素養(yǎng)教育是指一種以提升受教育者諸方面素養(yǎng)為目標的教育模式。它重視人的思想道德素養(yǎng)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。素養(yǎng)教育與應(yīng)試教育相對應(yīng)，但也并非絕對對立的概念，因為兩者在詞義上本來就并非反義詞。

素養(yǎng)教育在國內(nèi)已經(jīng)爭論得沸沸揚揚，但是面對中國的應(yīng)試教育，一路坎坷，很不樂觀。如何處理好與應(yīng)試教育的關(guān)系，也就成了在中國推動素養(yǎng)教育的關(guān)鍵。與傳統(tǒng)的將素養(yǎng)教育和應(yīng)試教育視為對立概念的觀點相反，楊江南在用10多年寫成的新書《教學反思：高分與素養(yǎng)并重的學習方法》中指出，素養(yǎng)教育的真正障礙不在考試的存在，而在于師資、文化與人們對素養(yǎng)教育的熟悉;素養(yǎng)教育能夠應(yīng)付好考試，而且會比單純的應(yīng)試教育做得更好[2]，因為它能通過綜合素養(yǎng)的提升來從長遠的角度提升考試成績。

由于角度不同，給素養(yǎng)教育下的定義不盡相同，但不同定義常有著共同特點：

第一，認為素養(yǎng)教育是以全面提升全體同學的基本素養(yǎng)為根本目的的教育;

第二，認為素養(yǎng)教育要依據(jù)社會發(fā)展和人的發(fā)展的實際必須要;

第三，主張充分開發(fā)智慧潛能與個性的全面發(fā)展，重視〔心理素養(yǎng)〕的培養(yǎng)。

因此，素養(yǎng)教育可以定義為：依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際必須要，以全面提升全體同學的基本素養(yǎng)為根本目的，以尊重同學個性，注重開發(fā)人的身心潛能，并注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素養(yǎng)教育，就是把具有人的基本形態(tài)的高等動物培養(yǎng)成為具有人的基本素養(yǎng)的真正人的教育。

素養(yǎng)教育中的素養(yǎng)，指的是人在先天基礎(chǔ)上通過后天環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的內(nèi)在、相對穩(wěn)定并長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素養(yǎng)、智力素養(yǎng)、身體素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、勞作技能素養(yǎng)等。

2素養(yǎng)教育的內(nèi)涵是什么

素養(yǎng)教育以提升全民素養(yǎng)為根本宗旨。

教育是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，發(fā)展教育，對提升中華民族素養(yǎng)，促進經(jīng)濟和社會發(fā)展具有戰(zhàn)略性，全局性，先導(dǎo)性的作用。

素養(yǎng)教育是面向全體同學的教育。素養(yǎng)教育是倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強調(diào)在教育中是每個人能夠得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是注重少數(shù)人的發(fā)展。

素養(yǎng)教育是促進同學全面發(fā)展的教育。社會主義現(xiàn)代化大生產(chǎn)必須要全面發(fā)展的新人，實施素養(yǎng)教育就是通過德育，智育。體育。美育等的有機結(jié)合，來實現(xiàn)同學的德，智，體，美等的全面發(fā)展。

素養(yǎng)教育是促進同學個性發(fā)展的教育。人與人之間在基本素養(yǎng)大體相同的基礎(chǔ)上，每個人由于先天稟賦，環(huán)境影響，接受教育的內(nèi)化過程等方面存在諸多差異，存在多樣的個性，我們把人的個性看作是人性在個體上的反映，是共同性與差別性的統(tǒng)一。

素養(yǎng)教育是以培養(yǎng)同學的革新精神和施行能力為重點的教育。革新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興盛發(fā)達的不竭動力。培養(yǎng)具有革新精神和能力的新一代人才，是素養(yǎng)教育的時代特征。

我們對素養(yǎng)教育內(nèi)涵的上述理解，可以簡括為："一個宗旨，兩個重點，三大要義。'

3素養(yǎng)教育的基本特征

全體性

很顯然，全體型指的是素養(yǎng)教育是針對每一個人，全班，全體等這種總括的所有人的一種素養(yǎng)教育。

全面性

指的是在智育的基礎(chǔ)上還有德育，體育，美術(shù)，勞作，也就是我們一直在強調(diào)的德智體美勞全面發(fā)展的一種素養(yǎng)教育。所以不只關(guān)懷智育還要關(guān)懷德育。譬如金錢觀就是德育的一種

主體性

接受素養(yǎng)教育的所有人，每一個人都是接受教育的主體。

基礎(chǔ)性

素養(yǎng)教育是教育里面的一種很基礎(chǔ)的教育，所以其特點是很基礎(chǔ)，每一個人都必須要了解。

發(fā)展性

素養(yǎng)教育針對每一個人要用一種發(fā)展的眼光去面對，知道這種發(fā)展性的教育就是素養(yǎng)教育的體現(xiàn)。

合作性

素養(yǎng)教育要教會同學明白很多東西都是必須要協(xié)同合作的，只明白了解合作的東西才干達到素養(yǎng)教育的目的

4素養(yǎng)教育如何推動

徹底轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊慕逃^念。應(yīng)試教育是我國封建社會的科舉考試演變而來的，已有幾千年的歷史，人們學習，做官的意識根深蒂固。而素養(yǎng)教育的目的是為了提升素養(yǎng)而教育，兩種教育兩種目的，兩種觀念，現(xiàn)在人們的觀念還固定在應(yīng)試教育的做官觀念里，要推行素養(yǎng)教育必須轉(zhuǎn)化人們的固有觀念，使人們都認為教育的目的是為了提升素養(yǎng)。

徹底改變教育的評價機制。目前的高考是應(yīng)試教育評價機制的完美形式，也是對應(yīng)試教育的肯定，要推行素養(yǎng)教育必須改革高考制度轉(zhuǎn)化考試的選拔功能為評價功能，當然改革高考制度也不能完全取消考試，因為考試畢竟是素養(yǎng)教育的一個重要評價機制，對高考制度的改革我的看法是模仿外國的寬進嚴出和學分制。

徹底改變教育的目的?，F(xiàn)在同學在校的目的是學習知識，豈不知學習了知識在工作上用不上豈不是白搭，所以要改變教育的這個目的，以提升同學的能力素養(yǎng)為最終目的。當然知識與能力的關(guān)系很密切，一個人不可能目不識丁就具有十分高超的能力，但得記住學知識不是目的，目的是為了提升能力，處理好知識與能力的關(guān)系對推動素養(yǎng)教育也很重要。

處理好結(jié)果與過程，課內(nèi)與課外的關(guān)系?，F(xiàn)在機構(gòu)教育看中的是結(jié)果即分數(shù)，而不注重過程，要指導(dǎo)教育不是企業(yè)重結(jié)果不重過程，因為它們的產(chǎn)品不一樣，教育的產(chǎn)品是人才，人才的素養(yǎng)決定一切，要提升人才素養(yǎng)就必須重過程。另外課內(nèi)學的知識一般是考試的內(nèi)容，同學很重視，不看重課外知識，殊不知有時候課外的知識比課內(nèi)的知識還要有用。

處理好全面發(fā)展與發(fā)揮個性特長的關(guān)系。同學全面發(fā)展，各科成績都很好，同學的素養(yǎng)就高，可目前的教育對全面發(fā)展的理解是錯誤的，他們認為同學不全面發(fā)展就考不高分就不能升入大學，又陷入了應(yīng)試教育的泥潭。同學個性特長非常重要，歷代名人實際上都是個性發(fā)展的典型例子，不再贅述，所以機構(gòu)要充分重視同學的個性發(fā)展。