第八講雕塑美學(xué)演示文稿

第八講雕塑美學(xué)演示文稿目前一頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)（優(yōu)選）第八講雕塑美學(xué)目前二頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)雕刻體現(xiàn)的“是神和人身上的永恒的東西”，“是把這一永恒的方面表現(xiàn)得通體透明”（黑格爾語(yǔ)）羅丹就認(rèn)為：“自然中任何東西都比不上人體更有性格。人體由于它的力或者由于它的美，可以喚起種種不同的意象。”

“裸體是具有豐富意義的”,“在人體輪廓的壯麗的節(jié)奏中，能夠看到神的智慧散布在整個(gè)自然界里的靜穆和諧”。

雕塑形象“既透徹地顯出他所要表現(xiàn)的那種精神內(nèi)容，又顯出藝術(shù)家自己的生氣”，雕塑藝術(shù)家要把“自己的靈魂灌到作品里去。”（黑格爾語(yǔ)）

目前三頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)一、歷久彌新的雕塑藝術(shù)

法國(guó)魯塞爾山洞“持牛角的維納斯”（原始雕塑、舊石器時(shí)代，距今3萬(wàn)年）埃及古雕塑：獅身人面像

希臘古雕塑：邁錫尼衛(wèi)城“獅子門(mén)”

中國(guó)古雕塑：秦陵兵馬俑

文藝復(fù)興時(shí)代人文主義雕塑：大衛(wèi)像

巴羅克和洛可可時(shí)期的典范作品：思想者

目前四頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)目前五頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)古

希

臘

邁

錫

尼

衛(wèi)

城

獅

子

門(mén)目前六頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)目前七頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)擲

鐵

餅

者

（米隆,古希臘時(shí)期）

大

衛(wèi)

像

（米開(kāi)朗基羅,文藝復(fù)興時(shí)期）目前八頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)維

納

斯

雅

典

娜目前九頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)門(mén)考拉夫婦立像

抱鵝

少年目前十頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)復(fù)活節(jié)島巨石雕像目前十一頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)母

狼目前十二頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)獅身人面像目前十三頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)漢

漠

拉

比

法

典目前十四頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)思

想

者

（羅丹,19世紀(jì)）

自

殺

的

高

盧

人

目前十五頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)二、雕塑的造型樣式和審美特征

雕塑的主要題材是人雕塑的表現(xiàn)形式可以分為具象和抽象兩類(lèi)雕塑的審美特征是：A、具有一定尺度體量的占有三維空間的形體。B、恒定瞬間性的造型

C、概括而純粹的主題（內(nèi)在精神）D、靜中見(jiàn)動(dòng)的張力效應(yīng)

（生命活力）E、物質(zhì)材料的美

目前十六頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)三、雕塑和雕塑觀念的嬗變

20世紀(jì)70年代以來(lái)，雕塑語(yǔ)言的隨意化，使雕塑的外延一再擴(kuò)大，雕塑越來(lái)越成為藝術(shù)家用來(lái)表達(dá)某種觀念意圖的物質(zhì)載體

雜糅：雕塑語(yǔ)言手段與其他造型藝術(shù)語(yǔ)言手段（如繪畫(huà)、版畫(huà)、攝影藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)等語(yǔ)言手段）混雜在一起，與其他藝術(shù)語(yǔ)言手段（如聲光藝術(shù)、人體藝術(shù)、表演藝術(shù)語(yǔ)言手段）乃至生活行為方式手段、現(xiàn)成物品等交織在一起

蛻變：雕塑漸漸地混同于非雕塑

目前十七頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)目前十八頁(yè)\總數(shù)二十二頁(yè)\編于七點(diǎn)目前十九頁(yè)\總數(shù)二