山東省寧陽縣市級名校2023屆初三第二學(xué)期二?？荚囌Z文試題含解析

山東省寧陽縣市級名校2023屆初三第二學(xué)期二?？荚囌Z文試題注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項是（）A．貯蓄（zhù）緘默（jiān）叱咤風(fēng)云（chà）并行不悖（bèi）B．剎時（chà）蓬蒿（hāo）恪盡職守（kè）鱗次櫛比（jié）C．蔭庇（yìn）殷紅（yān）劊子手（guì）飛來橫禍（hèng）D．孱弱（chán）解元（jiè）煞風(fēng)景（sh?。┠榛ㄈ遣荩▃hān）2．下面有關(guān)文學(xué)常識的表述，正確的一項是()A．《愛蓮說》和《陋室銘》分別是唐代的劉禹錫和北宋的周敦頤的作品，“說”和“銘”都是古代的文體。B．《濟(jì)南的冬天》的作者是現(xiàn)代作家老舍，原名舒慶春，他還著有小說《茶館》、《駱駝祥子)等。C．吳均的《與朱元思書》與陶弘景的《答謝中書書》，兩文題目中的最后一個字“書”，都指的是書信。D．《我的叔叔于勒》是法國作家莫泊桑的作品，莫泊桑被譽(yù)為“短篇小說巨匠”，代表作有《羊脂球》《裝在套子里的人》等。3．下列各項中，有語病的一項是（）A．自實(shí)施以來，精神文明建設(shè)“五個一工程”推出一大批思想精深、藝術(shù)精湛的作品，提高了人民精神文化生活，發(fā)揮了以高尚的精神鼓舞人的作用。B．黨的十九大報告明確提出，第二輪土地承包到期后再延長三十年，這給蔬菜基地的菜農(nóng)們吃了“定心丸”，使廣大菜農(nóng)更加堅定了靠土地致富的信心。C．歷經(jīng)半年多的時間，經(jīng)過各方的不懈努力，港珠澳大橋海底箱梁項目順利推進(jìn)。D．今年的中國戲曲文化節(jié)圍繞“中國夢·中華魂·戲曲情”的主題，舉辦戲曲花車巡演、地方戲演出、園博廳精品展演等一系列傳承傳統(tǒng)戲曲文化的活動。4．下列各句中，沒有語病的一項是A．訪俄時強(qiáng)調(diào)，要堅定不移地發(fā)展兩國戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，這不僅符合當(dāng)今世界求和平、謀發(fā)展的時代潮流，也符合兩國的根本利益。B．新時代中國青年運(yùn)動的方向，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，同人民一道，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興。C．市委組織部部長劉敏真誠希望更多專家人才、嘉賓朋友走進(jìn)自貢，親身感受自貢創(chuàng)新活力競相迸發(fā)的時代脈搏，深度融入自貢經(jīng)濟(jì)社會跨越騰飛的滾滾洪流。D．生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的一個新的階段，本著人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨，我國歷來高度重視生態(tài)文明建設(shè)，重視生態(tài)環(huán)境治理。5．根據(jù)提示填寫下列名篇名句中的空缺部分。蕩胸生曾云，_________________。（杜甫《望岳》）富貴不能淫，_________________，威武不能屈。(《孟子》)_________________，波撼岳陽城。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)淫慢則不能勵精，___________________。(諸葛亮《誡子書》)回首向來蕭瑟處，歸去，___________________。(蘇軾《定風(fēng)波》)子曰:“三軍可奪帥也，_________________?！保ā墩撜Z·子罕》）宋濂在《送東陽馬生序》中說到：余則袍弊衣處其間，略無慕艷意，________________，_______________。許渾在《咸陽城東樓》中，利用景物描寫層層推進(jìn)，極力營造蕭條蒼涼氣氛的詩句是：________________，___________________。6．閱讀《駱駝祥予》選段，回答問題。肚中有了點(diǎn)食，他顧得看看自己了。身上瘦了許多，那條破褲已經(jīng)臟得不能再臟。他懶得動，可是要馬上恢復(fù)他的干凈利落，他不肯就這么神頭鬼臉地進(jìn)城去。不過，要干凈利落就得花錢，剃剃頭，換換衣服，買鞋襪，都要錢。手中的三十五元錢應(yīng)當(dāng)一個不動，連一個不動還離買車的數(shù)兒很遠(yuǎn)呢！……文段節(jié)選自《駱駝祥子》，作者的原名是____。請聯(lián)系原著內(nèi)容，簡要說既祥子手中三十五元錢的來歷________。二、閱讀7．閱讀下面（甲）（乙）兩段選文，回答小題嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？范文正公輕財好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑①一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年，子孫賢令③，至今奉公之法，不敢廢弛。①縑：細(xì)絹。②僅：將近。③令：善，美好。1．請解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。予嘗求古仁人之心求：_____（2）先天下之憂而憂先：______范文正公輕財好施輕：____（4）歲衣縑一匹歲：_____2．請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。不以物喜，不以己悲。子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。3．乙文體現(xiàn)了范仲淹怎樣的精神品質(zhì)？（請用甲文中合適的句子回答）8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。陳灌，字子將，廬陵人也。元末，世將亂，環(huán)所居筑場種樹①，人莫能測。后十年，盜蜂起灌率武勇結(jié)屯林中盜不敢入一鄉(xiāng)賴以全。太祖平武昌，灌詣軍門謁見。與語奇之，擢②湖廣行省員外郎，累遷大都督府經(jīng)歷。從大將軍徐達(dá)北征。尋命筑城泰州，工竣，除寧國知府。時天下初定，民棄《詩》《書》久。灌建學(xué)舍，延師，選俊秀子弟受業(yè)。訪問疾苦，禁豪右③兼并。創(chuàng)戶帖以便稽民。帝取為式，頒行天下。伐石筑堤，作水門蓄泄，護(hù)瀕江田，百姓咸賴。有坐盜麥舟者，論死數(shù)十人。灌覆按④曰：“舟自漂至，而愚民哄取之，非謀劫也?！弊涫滓蝗?，余悉減死。灌豐裁⑤嚴(yán)正，而為治寬恤類此。洪武四年召入京，病卒。（節(jié)選自《明史·列傳》）[注釋]①環(huán)所居筑場種樹：在住處周圍種了大量的樹。②擢：提拔。下文中的“遷”“除”都與此相類似，授予官職的意思。③豪右：豪強(qiáng)。④覆按：復(fù)審案件。⑤豐裁：風(fēng)紀(jì)。1．下列選項中，加點(diǎn)字詞意義用法相同的一項是（）A．尋命筑城泰州/遂至承天寺尋張懷民B．延師/余人各復(fù)延至其家C．作水門蓄泄/困于心衡于慮而后作D．坐其首一人/滿坐寂然2．請用三條“/”給文中劃線的句子斷句。盜蜂起灌率武勇結(jié)屯林中盜不敢入一鄉(xiāng)賴以全。3．請結(jié)合選文內(nèi)容說說：陳灌是個怎樣的人？9．閱讀《醉翁亭記》（節(jié)選），完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列選項各有兩組詞語，每組詞語中加點(diǎn)字意義相同的一項是（）A．林壑尤美/怨天尤人雜然前陳/蔚然成風(fēng)B．秀而繁陰/山清水秀水落石出/丟三落四C．樂其樂也/知足常樂賓客從也/擇善而從D．臨溪而漁/臨池學(xué)書泉香酒洌/清?？设b2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項是（________）（甲）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。翻譯：山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，一座像飛鳥展翅一樣，靠近泉水，建在石崖上的亭子，是醉翁亭啊。理解：歐陽修在滁州城中，遠(yuǎn)眺西南群峰，就可以看到像飛鳥展翅一樣的醉翁亭。（乙）日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。翻譯：太陽的升起，山林里的霧氣消散；云氣聚攏山間，山谷就顯得昏暗了?；虬祷蛎鳎兓灰坏?，是山間早晚的景象。理解：作者描繪出山間早晚的景色變化多端，讓人沉醉其中。（丙）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。翻譯：蒼老的容顏、花白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。理解：太守喝醉了，醉醺醺的坐在眾人中間，被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人。3．歐陽修被貶滁州，但他的生活仍很有樂趣。結(jié)合本文和（鏈接材料）簡要概括歐陽修在滁州為官時的樂趣。（鏈接材料）修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇①幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）注：①掇：（duō）拾取，采取。10．閱讀陳起興的《學(xué)以養(yǎng)德》，完成小題。①中國自古就有“以德立身，以誠信得天下”之說。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，才不枉擔(dān)負(fù)國家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”并把德才關(guān)系分成四類：一是德才兼?zhèn)?，為上等之人，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無德無才，稱為“愚人”；四是無德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論：“自古昔以來，國之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔??！庇?9世紀(jì)著名的社會改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識，他說人類文明中那些歷久彌堅的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無論在任何時代、任何社會都不會過時，人生的成功沒有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！奔创笕酥畬W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說：“明德為本，新民為末。”故《大學(xué)》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當(dāng)然還要“正其心，誠其意，致其知”，這些均為修身之道。并進(jìn)一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o論高低貴賤，皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國平天下便無從談起。④中外人士談及周恩來總理時，多強(qiáng)調(diào)儒家文化對他的影響。美國前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來的教養(yǎng)，“來自孔子的修身、齊家、治國、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運(yùn)用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請簡要分析本文的論證過程。5．讀了這篇文章，你會有怎樣的思考，請結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡要說明。你的思考：_______________________________________你的說明：_______________________________________11．閱讀《回憶我的父親》，完成小題回憶我的父親李開復(fù)對兒時的我來說，父親是個嚴(yán)肅而遙遠(yuǎn)的人。在印象中，父親言語不多，也不愛逗孩子們笑。所以，在我們的感覺中，母親的愛像太陽，溫暖、無私而透明，父親的愛則像月亮，冷靜、理性而朦朧。雖然來多年，但是父親一直不變的，是那滿口的鄉(xiāng)音。因此，我們的家庭有一個奇怪的現(xiàn)象，就是孩子們跟爸爸講四川話，跟媽媽和兄弟姐妹講普通話。所以，一直到現(xiàn)在，我依然可以講出很多四川話。聽到川音，還覺得分外熟悉親切。我曾經(jīng)一度以為父親并不愛我。他很少表達(dá)他的感受，當(dāng)我逐漸成年的時候，發(fā)現(xiàn)他也有他的“愛的語言”。比如他經(jīng)常趁出門散步的時候，叫我一起出門上學(xué)，這樣，我們就可以一起走一小段路，這幾乎是我們唯一的獨(dú)處時間?，F(xiàn)在想想，父親總是把這種愛隱藏在沉默的行動里，以至于太陽的光芒總是使月亮的光輝失色。但是父親總是說到做到，對孩子們的承諾從未食言。有一次，父親突發(fā)奇想給我出了一道他自認(rèn)為非常難的數(shù)學(xué)題，他覺得我肯定答不出來，說如果我做出來，他馬上把他的派克金筆送給我。我還清楚地記得那是一道擺火柴的數(shù)學(xué)題，需要用六根火柴擺出四個同樣大的三角形，沒想到年幼的我三下五除二，不到兩分鐘就擺好了。父親“喜出望外”，立即把派克金筆交到我的手里，要知道，那時候，派克金筆是連大人也少有的貴重物品。父親雖然沉默寡言，但是內(nèi)心一直藏著對中國的大愛，這是我后來才了解到的，他當(dāng)年為官一場，卻又厭惡官場作風(fēng)，到之后，一直致力于寫作。父親最寵愛五姐。他過世以后，五姐非常悲痛，專門寫文章追憶他。她說，“爸爸來，祖母留在大陸，是他一生最大的遺憾。”從小，爸爸教她的第一首詩是“清明時節(jié)雨紛紛”。小時候過年的對聯(lián)，爸爸就寫“時時勤秣馬，年年望還鄉(xiāng)”。父親的中國情結(jié)像一條無聲的溪流，注入了我的價值觀。不知不覺中，當(dāng)我的人生需要做一些選擇時，這些理念影響了我。而這些都是我成年以后逐漸理解的。在父親的書房里，父親一直珍藏著錢穆先生贈送給他的書法，上面的字蒼勁而從容：有容德乃大，無求品自高。我知道，這是父親一生的寫照。1．文段回憶了與父親有關(guān)的哪幾件事？2．從文中我們可以看出，作者給我們展示了一位怎樣的父親？3．聯(lián)系文中多次提到“父親沉默寡言”，說說文中畫線句中“太陽的光芒總是使月亮的光輝失色?！迸c前文哪句話相照應(yīng)？4．結(jié)尾提到錢穆先生的書法，有什么作用？5．古往今來，人們歌頌?zāi)赣H的詩句很多，如“慈母手中線，游子身上衣”，可是歌頌父愛的卻很少。請你依據(jù)本文表現(xiàn)出的偉大而厚重的父愛，在例句后面寫兩個連貫的歌頌父愛的句子。例：父愛如大海，讓我領(lǐng)略了它的浩瀚與深邃；三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成下面小題。（材料一）新農(nóng)人形象（材料二）與傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品銷售模式不同，“新農(nóng)人”徐慶的火龍果基地中60%的產(chǎn)品是通過電商平臺進(jìn)行銷售的，20%供消費(fèi)者進(jìn)行果園采摘，20%用于加工成火龍果果酒?！半娚唐脚_極大地擴(kuò)大了我們的市場，體驗(yàn)式的果園采摘伴隨著越來越火的鄉(xiāng)村游也逐漸成為我們的一個重要增長點(diǎn)?！毙鞈c介紹，“多渠道的銷售模式為我們將來擴(kuò)大種植規(guī)模奠定了基礎(chǔ)，發(fā)展加工延伸了農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，走出了打造品牌的第一步?！保ㄕ幾岳罴叶ε丝?qiáng)《新農(nóng)人，的確能》）（材料三）新農(nóng)人大多出身于農(nóng)村，在城市中有幾年的工作經(jīng)驗(yàn)。他們選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，專注于某項農(nóng)產(chǎn)品，被稱為新農(nóng)人。區(qū)別于祖輩的農(nóng)民，他們最大的特點(diǎn)就是善于整合資源，把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價錢。更為重要的是，新農(nóng)人用新的思維，把農(nóng)村中的土地、剩余勞動力等經(jīng)濟(jì)要素，用不一樣的方式連接、盤活。這與以往任何一場改革都不一樣，與其說這是新一代的年輕人在折騰，不如說是新一場圍繞農(nóng)村問題的改革試驗(yàn)。（摘編自章正《新農(nóng)人是農(nóng)村中最活躍的經(jīng)濟(jì)力量》）1．下列理解和分析，不符合以上材料內(nèi)容的一項是（）A．材料一的鋤頭和麥穗表示圖中人物的職業(yè)身份是農(nóng)民。B．徐慶的火龍果產(chǎn)品大部分是通過網(wǎng)絡(luò)渠道銷售出去的。C．新農(nóng)人一般都是從城里回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的單一農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營者。D．農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)過重新包裝和貼牌，能在網(wǎng)上賣出更好價錢。2．閱讀材料一，新農(nóng)人最鮮明的特征是什么？請結(jié)合圖中要素概括。3．閱讀材料二和材料三，與傳統(tǒng)農(nóng)民相比，新農(nóng)人的生產(chǎn)經(jīng)營方式有何不同？請簡要概括。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。讀完一部名著，你也許會有與人交流的渴望。讀完《傅雷家書》，你也許想與人談?wù)剣?yán)與愛；讀完《假如給我三天光明》，你也許想與人談?wù)劜恍遗c幸運(yùn)；讀完《繁星﹒春水》，你也許想與人談?wù)勀笎刍蛲?；讀完《海底兩萬里》，你也許想與人談?wù)効茖W(xué)與夢想；讀完《簡愛》，你也許想與人談?wù)勛杂苫蜃饑?yán)……請以“今天，我想和你談?wù)劇睘轭}，寫一篇文章。要求：①把題目補(bǔ)充完整，題目中“你”可以是名著的作者或名著中的人物，也可以是你身邊的長輩或朋友，還可以是物。②自選文體（詩歌除外），文章不少于600字。③不要出現(xiàn)含考生個人信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.叱咤風(fēng)云（chà）——叱咤風(fēng)云（zhà）。B.鱗次櫛比（jié）——鱗次櫛比（zhì）。D.拈花惹草（zhān）——拈花惹草（niān）。故選C。2、C【解析】

A項改為：《愛蓮說》和《陋室銘》分別是北宋的周敦頤和唐代的劉禹錫的作品，“說”和“銘”都是古代的文體。B項改為：《濟(jì)南的冬天》的作者是現(xiàn)代作家老舍，原名舒慶春，他還著有話劇《茶館》、小說《駱駝祥子》等。D項改為：《裝在套子里的人》作者是契訶夫。3、A【解析】

A“提高了人民精神文化生活”搭配不當(dāng)。應(yīng)改為“豐富了人民精神文化生活”。或“提高了人民精神文化生活的水平”。【點(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e誤。4、C【解析】

A分句間的語序錯誤。把“符合當(dāng)今世界求和平、謀發(fā)展的時代潮流”與“符合兩國的根本利益”對調(diào)位置即可。B成分殘缺。句末加“的歷史重任”。D句式雜糅。要么為“本著……的基本宗旨”，要么為“以……為基本宗旨?！军c(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e誤。5、(1)決眥入歸鳥；貧賤不能移(2)氣蒸云夢澤險躁則不能治性(3)也無風(fēng)雨也無晴；匹夫不可奪志也(4)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也(5)溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“決眥、貧賤、險躁、治性、奉、溪”等字詞容易寫錯。6、（1）老舍(舒慶春)（2）祥子逃離軍營時順手牽走了部隊丟下的三匹駱駝，后來將三匹駱駝以三十五元錢賣給了一個老頭?！窘馕觥吭囶}分析：做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。相似人名注意不要記亂，必要時死記硬背。此題考查的是學(xué)生對于名著的了解。閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。二、閱讀7、1．探求在……之前輕視，看不起每年2．（1）不因外物和自己處境的變化而喜悲。（2）（范仲淹）的子孫賢明善良，到現(xiàn)在（還）尊奉范仲淹的規(guī)矩（做法），不敢廢除。3．先天下之憂而憂或：居廟堂之高則憂其民?！窘馕觥?．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！扒蟆?，探求；“先”，在……之前；“歲”，每年。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“以”因?yàn)?；“奉”，尊奉；“廢弛”，廢除。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合乙文“范文正公輕財好施，尤厚于族人?！狈治觯悍吨傺洼p視財富，喜歡施舍他人錢財，尤其對待族人的人特別寬厚。結(jié)合甲文內(nèi)容，可以用“先天下之憂而憂或：居廟堂之高則憂其民?！备爬??！军c(diǎn)睛】參考譯文：（甲文）哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂?！毖?。唉！不是這種人，我與誰一道歸去呢？（乙文）范仲淹輕視財富，喜歡施舍他人錢財，尤其對待族人的人特別寬厚。他已經(jīng)富貴了之后，在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地數(shù)千畝，當(dāng)做義莊，用來養(yǎng)活跟隨他但比較貧窮的人，他選出一個輩分高而且有賢能的人來管理他資金的進(jìn)出，每個人每天吃一升米，每年拿一批細(xì)絹?zhàn)鲆路硗饣閱始奕?，都會給他們錢。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孫賢明善良．一直都尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。8、1．B2．盜蜂起/灌率武勇結(jié)屯林中/盜不敢入/一鄉(xiāng)賴以全3．示例：（1）從他在世將亂前在住處周圍種了大量的樹，保全一鄉(xiāng)人可以看出他智慧過人，有先見之明；（2）從他建學(xué)校邀請老師教育學(xué)生可以看出他重視教育；（3）從他訪問疾苦、禁止豪強(qiáng)兼并可見他體恤民情；（4）從他處理盜麥船的案件可見他嚴(yán)正寬恤。【解析】

1．試題分析：B項“延師/余人各復(fù)延至其家”兩句中的“延”都是“延請”之意。A前者“不久”，后者“尋找”。C前者“建筑”，后者“振作”。D前者動詞“坐”，后者名詞“座”。2．試題分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：盜蜂起／灌率武勇結(jié)屯林中／盜不敢入／一鄉(xiāng)賴以全。譯為：盜賊蜂起，灌率勇武之士屯駐于林中，盜不敢侵犯，他們這一鄉(xiāng)得以安全無事。3．試題分析：把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從他建學(xué)校邀請老師教育學(xué)生的情節(jié)可看出他重視教育的品格。從他訪問疾苦、禁止豪強(qiáng)兼并的情節(jié)可見他體恤民情的品質(zhì)。參考譯文：陳灌，字子將，廬陵人。元末，世道不寧，灌在他房屋周圍興辦林場，人們不理解他的這一舉動。十年后，盜賊蜂起，灌率勇武之士屯駐于林中，盜不敢侵犯，他們這一鄉(xiāng)得以安全無事。太祖攻占武昌，灌到營前拜見太祖，談話間，太祖看出此人不凡，提拔為湖廣行省員外郎，后升為大都督府經(jīng)歷，隨大將軍徐達(dá)北征。不久，奉命筑泰州城，完工后升為寧國知府。當(dāng)時，明朝初建，由于長期戰(zhàn)亂，《詩》、《書》長久廢置不讀，灌在寧國建立學(xué)校，聘請老師，選優(yōu)秀子弟入學(xué)讀書。他訪問民間疾苦，禁止豪強(qiáng)兼并農(nóng)民土地，創(chuàng)立“戶帖”，以便查核居民。太祖將“戶帖”形成制度，在全國施行。灌還組織百姓采石筑堤，做閘門，以便水流排灌，保護(hù)沿江農(nóng)田，百姓因此得以正常耕種。有數(shù)十人因盜麥船罪而判死刑。灌進(jìn)行復(fù)查，斷定“麥船是漂流來的，百姓爭著拿走了船上的麥，并沒有預(yù)謀搶劫”。于是只法辦了為首一人，其余免死。灌的裁決嚴(yán)厲而公正，處治寬厚。洪武四年(1371)，陳灌被召入京，在京病逝。9、1．D2．【乙】3．答案要點(diǎn)：山水之樂宴飲之樂同游之樂豐年之樂【解析】

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：尤其/責(zé)怪，“……的樣子”/“……的樣子”；B：茂盛、繁茂/秀麗，退下去/丟下，遺漏；C：“以……的快樂為快樂”/快樂，跟從/學(xué)習(xí)；D：靠近/靠近，酒清/酒清。故選D。2．此題考查學(xué)生對句子的理解和翻譯能力。A項有誤，“有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”的意思是“有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭”；“在滁州城中，遠(yuǎn)眺西南群峰，就可以看到像飛鳥展翅一樣的醉翁亭”有誤，從“山行六七里”“峰回路轉(zhuǎn)”可以看出來。C項“被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人”的理解有誤，“蒼顏白發(fā)”指的就是歐陽修。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。結(jié)合文段和鏈接材料，找出表現(xiàn)歐陽修樂趣的句子，用簡潔的語言概括即可，注意要從“景色優(yōu)美”“百姓安居樂業(yè)”“與民同樂”等幾個方面來闡述。選自《歐陽文忠公文集》作者：歐陽修年代：北宋參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。10、1．學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。（或：學(xué)以養(yǎng)德。）2．因?yàn)樾∪擞胁?，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來因?yàn)槿寮椅幕顾哂猩詈竦牡赖滦摒B(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點(diǎn)。4．文章開頭引用古語“以德立身，以誠信得天下”引出本文的話題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)，進(jìn)行分析后，用周恩來的例子進(jìn)行論證；最后得出“我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5．示例：思考：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運(yùn)用于當(dāng)今社會。說明：當(dāng)下正處于社會轉(zhuǎn)型時期，更需要合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，這樣才能擔(dān)負(fù)起國家社稷之重任?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知，題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^才干的君子，與其選擇才干勝過品德的小人，不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認(rèn)為，君子會用才干干好事，小人會用才干干壞事。用才干干好事會干到極致，用才干干壞事也會干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大”作答即可。3．本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了周恩來因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章，理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語引出話題；然后引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)并分析論述；接著列舉周恩來的事例進(jìn)行論證；最后得出結(jié)論：我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5．本題考查學(xué)生對文章論點(diǎn)的把握和實(shí)際運(yùn)用的能力。文章論述的觀點(diǎn)是“學(xué)以養(yǎng)德”，即學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?？梢越Y(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活、為人處世來提出思考，并闡明理由。如：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)作用于每一個中學(xué)生的自身素養(yǎng)中。因?yàn)橹袑W(xué)是學(xué)習(xí)知識和塑造人格的關(guān)鍵時期，學(xué)生不僅要學(xué)會知識技能，更應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行，德才兼?zhèn)洳拍茉旄Ｓ谏鐣?1、1．父親滿口鄉(xiāng)音；父親有自己“愛的語言”；父親信守承諾；父親有很多的中國情結(jié)。2．作者為我們展示了一位嚴(yán)肅、冷靜、沉默寡言卻深愛子女、熱愛祖國的父親形象。3．與第一段中“在我們的感覺中，母親的愛像太陽，溫暖、無私而透明，父親的愛則像月亮，冷靜、理性而朦朧?！毕嗾諔?yīng)。4．進(jìn)一步突出表現(xiàn)父親形象高大，品行高潔。5．示例：父愛如陽光，讓我沐浴了它的溫暖與恩澤；父愛如春風(fēng)，讓我享受了它的溫暖與細(xì)膩；父愛如春雨，讓我品味了它的甘甜與圣潔?！窘馕觥?．考查對文章故事情節(jié)的概括。情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動，注意時間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細(xì)節(jié)，語言要簡潔通順。組織語言時，最好以“父親”為陳述的主體。按先后順序概述出與“父親”做的幾件事情。抓住“父親一直不變的，是那滿口的鄉(xiāng)音。”“他也有他的‘愛的語言’”；“父親總是說到做到，對孩子們的承諾從未食言?！薄案赣H雖然沉默寡言，但是內(nèi)心一直藏著對中國的大愛?！奔右愿爬纯?。2．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：父親的愛則像月亮，冷靜、理性而朦朧；父親總是說到做到，對孩子們的承諾從未食言；他經(jīng)常趁出門散步的時候，叫我一起出門上學(xué)，這樣，我們就可以一起走一小段路，這幾乎是我們唯一的獨(dú)處時間；內(nèi)心一直藏著對中國的大愛。等，可以看出這是一位理性、冷靜、沉默寡言卻深愛子女、熱愛祖國的父親。3．考查對文章前后照應(yīng)的理解。根據(jù)此句中提到的詞語“太陽”“月亮”只有在第一段中提到了，“母親的愛像太陽，溫暖、無私而透明，父親的愛則像月亮，冷靜、理性而朦朧?！奔词谴鸢?。4．考查句子的作用。錢穆先生的書法“有容德乃大，無求品自高”點(diǎn)明這是父親一生的寫照。從側(cè)面突出概括父親的形象：品行高潔。5．考查語言表達(dá)與應(yīng)用。解答時，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)，確定例句格式，研究例句運(yùn)用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。父愛如春雨，讓我品味了它的甘甜與圣潔。三、應(yīng)用12、1．D2．眼鏡，代表新農(nóng)人掌握知識文化；手機(jī)，代表新農(nóng)人掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。3．在生產(chǎn)方面，用新的方式連接、盤活農(nóng)村土地和剩余勞動力等經(jīng)濟(jì)要素；在銷售方面，善于整合資源，拓寬銷售渠道?！窘馕觥?/p>

1．D“能在網(wǎng)上賣出更好價錢”理解和分析不符合以上材料內(nèi)容。原句是“把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價錢”。注意是“有可能”，不是“能”。2．要求答出新農(nóng)人最鮮明的特征。仔細(xì)觀察圖片，新農(nóng)人的所謂“新”是戴了眼鏡、手中拿有手機(jī)。眼鏡，代表新農(nóng)人掌握知識文化；手機(jī)，代表新農(nóng)人掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。文字材料可分析“電商平臺極大地擴(kuò)大了我們的市場，體驗(yàn)式的果園采摘伴隨著越來越火的鄉(xiāng)村游也逐漸成為我們的一個重要增長點(diǎn)”“們最大的特點(diǎn)就是善于整合資源，把農(nóng)產(chǎn)品重新包裝，貼上品牌，放到網(wǎng)上，有可能就把農(nóng)產(chǎn)品賣出好價錢”“更為重要的是，新農(nóng)人用新的思維，把農(nóng)村中的土地、剩余勞動力等經(jīng)濟(jì)要素，用不一樣的方式連接、盤活”等句。這些都可以概括出新農(nóng)人的掌握知識文化和現(xiàn)代信息技術(shù)的特點(diǎn)。3．應(yīng)學(xué)會篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。如在生產(chǎn)方面，可分析“新農(nóng)人用新的思維，把農(nóng)村中的土地、剩余勞動力等經(jīng)濟(jì)要素，用不一樣的方式連接、盤活”；在銷售方面，可分析“他們最大的特點(diǎn)就是善于整合資源，把農(nóng)產(chǎn)