電大地域文化

電大地域文化資料僅供參考一、單項(xiàng)選擇題

1.“文”“化”二字的并連使用，最早見于（

）。

A.《左傳》

B.《尚書》

C.《谷梁傳》

D.

《周易·賁卦·彖傳》

答案:D

2.

在西方，最先把文化作為專門術(shù)語來使用的是英國的“文化人類學(xué)之父”（

）

A.

愛德華·泰勒

B.維廉·哈維蘭

C.

哈拉爾德·普林斯

D.邦尼·麥克布萊德

答案:

A

3.

青海省地處青藏高原（

）部。

A.

西北

B.

東北

C.

西南

D.東南

答案:B

4.

青海省幅員遼闊，土地總面積達(dá)（

）萬平方公里

A.

70

B.

73

C.

72

D.

75

答案:C

5.

青海早在

約（

）萬年前就有人類活動(dòng)。

A.1

B.3

C.2

D.4

答案:

B

6.

河湟文化主要指(

)黃河、湟水谷地農(nóng)業(yè)區(qū)的地域文化。。

A.

青海東部

B.青海南部

C.

青海西部

D.

青海北部

答案:

A

7.

漢代以前，青?；旧蠟椋?/p>

）獨(dú)居。

A.土蕃

B.藏人

C.羌人

D.蒙古人

答案:

C

8.

青海是唐蕃古道、絲綢之路（）的必經(jīng)之地。A.南線

B.北線

C.西線

D.西北線

答案:

A

9.

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中華民族的優(yōu)秀兒女聚集到（

），在極為惡劣的環(huán)境下，成功研制了中國第一顆原子彈和第一顆氫彈。

A.青海湖

B.金銀灘

C.玉樹

D.西寧

答案:

B

10.

中國著名考古學(xué)家（

）曾指出：“青海是昔日諸種文化的匯合處”。

A.郭沫若

B.戴傳賢

C.夏鼐

D.裴文忠

答案:

C

11.

柴達(dá)木盆地南緣為雄偉的昆侖山，昆侖山被譽(yù)為（

）。

A.千山之宗

B.“萬山之宗”

C.圣地

D.眾神之山

答案:

B

12.

三江源地區(qū)先后有羌人、吐蕃活動(dòng)，現(xiàn)居民以(

)為主。

A.藏族

B.漢族

C.蒙古族

D.撒拉族

答案:

A

13.環(huán)湖地區(qū)的主體性文化是（

）。

A.漢族文化

B.蒙古族文化

C.藏族文化

D.回族文化

答案:C

14.

河湟地區(qū)是以漢族為主體，兼有回族、藏族、土族、撒拉族等近（）個(gè)民族。

A.29

B.30

C.54

D.32

答案:B

15．“南昆侖，北祁連，山下瀚海八百里，八百里瀚海無人煙。”這首悲愴凄涼的民謠說的就是(

)

盆地。

A.塔里木盆地

B.準(zhǔn)噶爾盆地

C.吐魯番盆地

D.柴達(dá)木盆地

答案:D

16.

青海的蒙古族主要從事（

）。

A.畜牧業(yè)

B.農(nóng)牧業(yè)

C.農(nóng)業(yè)

D.半農(nóng)半牧業(yè)

答案:A

17.

撒拉族主要從事（

）。

A.商業(yè)

B.農(nóng)業(yè)

C.牧業(yè)

D.園藝業(yè)

答案:B

18.

絕大多數(shù)藏族信仰藏傳佛教，少數(shù)人信奉（

）。

A.漢傳佛教

B.伊斯蘭教

C.苯教

D.基督教

答案:C

19.

魏晉南北朝時(shí)期，青海湖西部、南部廣大地區(qū)受制于（

）。

A.吐谷渾

B.土蕃

C.匈奴

D.拓跋氏

答案:A

20．（

）于北宋時(shí)期在宗喀地區(qū)建立了青唐地方政權(quán)。

A.吐谷渾

B.

唃廝啰

C.

蛾遮塞

D.

禿發(fā)烏孤

答案:B

（二）多項(xiàng)選擇題

1.

青海是（

）的發(fā)源地。

A.長江

B.沱沱河

C.黃河

D.瀾滄江

E.岷江

答案:ACD

2.

青海史前文化包括（

）等多個(gè)類型。A.宗日文化

B.

馬家窯文化

C.齊家文化

D.辛店文化

E.卡約文化

F.諾木洪文化

答案:ＡBCDEF

3.

青海省幅員遼闊，土地總面積僅次于（

）。

A.新疆

B.山東

C.西藏

D.四川

E.內(nèi)蒙古

答案:ACE

4.

青海的漢族主要從事農(nóng)業(yè)，兼營（

）。

A.畜牧業(yè)

B.商業(yè)

C.手工業(yè)

D.養(yǎng)蜂業(yè)

E．制造業(yè)

答案:AC

5.

青海的藏族是吐蕃人與（

）等長期融合后形成的。。

A.羌人

B.鮮卑人

C.撒拉人

D.漢人

答案:

ABD

6.

青海蒙古族的（

）等大型民俗活動(dòng)具有濃郁的民族特色。

A.

那達(dá)慕大會(huì)

B.

祭俄博

C.

轉(zhuǎn)山

D.

轉(zhuǎn)湖

E.轉(zhuǎn)輪子秋

答案:

ABCD

7.

土族主要從事農(nóng)業(yè)，兼營（

）。

A.畜牧業(yè)

B.園藝業(yè)

C.商業(yè)

D.手工業(yè)

E.林業(yè)

答案:ABD

8.

青海史前文化豐富，其中（

）是青海特有文化。。

A.

宗日文化

B.馬家窯文化

C.

卡約文化

D.辛店文化

E.

諾木洪文化

答案:ACE

9.

青海的蒙古族口頭文學(xué)繁榮，（

）等頗為豐富。。

A.

口頭史詩

B.

諺語

C.笑話

D.

故事

E.小說

答案:ABD

10.

青海漢族除尊崇儒家倫理、祖宗信仰外，部分群眾還信仰（

）等。

A.佛教

B.天主教

C.道教

D.伊斯蘭教

E.基督教

答案:ABCDE

（三）判斷分析題

1.

青海文化是中國文化的重要組成部分。（

）

答案:

√

2.東漢時(shí)期，漢文化被引入青海。（

）

答案:

×

3.

魏晉南北朝時(shí)期，佛教在青海開始傳播，產(chǎn)生了繪畫、雕塑等佛教藝術(shù)。（

）

答案:

√

4.

“兩彈一星”精神、青藏高原精神、柴達(dá)木精神及玉樹抗震救災(zāi)精神都是在青海產(chǎn)生的。（

）

答案:

√

5.

回族呈現(xiàn)出小分散、大聚居的特點(diǎn)。（

）

答案:×

6.

撒拉語屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支烏古斯語組，無文字。（

）

答案:

√

7.

藏傳佛教在長期的發(fā)展中形成了獨(dú)特的文化，形成了黃教、紅教、白教、綠教等諸多派系。（

）

答案:

×

8.

青海現(xiàn)存較大的道觀有西寧北山土樓觀、湟中南朔山道觀、大通元朔山道觀等。（

）

答案:

√

9.

河湟地區(qū)是青海主要的牧業(yè)區(qū)之一，也是全省人口最為稠密的地區(qū)。（

）

答案:

×

10.

青海文化是中華民族文明的濫觴之一。（

）

長江發(fā)源于唐古拉山脈主峰各拉丹東冰峰西南側(cè)的姜根迪如冰川。（

）

答案:

√

一．

單項(xiàng)選擇題（30題）

1.下列哪個(gè)鹽湖是中國最大的結(jié)晶鹽湖

A．察爾汗鹽湖

B.

茶卡鹽湖

C．柯柯鹽湖

D．烏蘭烏拉湖

答案：A

2.下列哪個(gè)盆地被譽(yù)為聚寶盆

A．塔里木盆地

B．柴達(dá)木盆地

C．準(zhǔn)噶爾盆地

D．四川盆地

答案：B

3.下列青海哪個(gè)礦床是當(dāng)前國內(nèi)最大。

A．白云母

B．石膏

C．石棉

D．石墨

答案：C

4.

從哪朝開始，青海進(jìn)行和持續(xù)了大規(guī)模屯田，其范圍從湟水流域擴(kuò)展到黃河流域地區(qū)，甚至到了青海湖一帶。

A．漢朝

B．唐朝

C．元朝

D．清朝

答案：A

5.以“塔爾寺”為中心形成的是下列那個(gè)城鎮(zhèn)？

A．隆務(wù)鎮(zhèn)

B．丹噶爾

C．多巴鎮(zhèn)

D．魯沙爾鎮(zhèn)

答案：D

6.青海湖是中國最大的什么湖？

A．淡水湖

B．微（半）咸水湖

C．鹽湖

D．咸水湖

答案：D

7.

青海湖泊數(shù)量，居全國第幾位。

A．第一位

B．第二位

C．第三位

D．第四位

答案：B

8.

撒拉族信仰哪個(gè)教。

A．伊斯蘭教

B．佛教

C．道教

D．基督教

答案：A

9.

下列哪個(gè)民族青海歷史上沒有出現(xiàn)？

A．羌族

B．吐谷渾

C．吐蕃

D．女真族

答案：D

10.

在青海地方性知識(shí)的理解中，日月山(古代稱赤嶺)是農(nóng)牧區(qū)的天然分水嶺。

A．青海湖

B．祁連山

C．日月山(古代稱赤嶺)

D．昆侖山

答案：C

11.下列農(nóng)作物中，那個(gè)不屬于青海。

A．青稞

B．大米

C．小麥

D．油菜

答案：B

12、由于青海民族成分復(fù)雜，民族宗教信仰和民族風(fēng)俗各不相同，（

）成了最高統(tǒng)治者的必然選擇，

A、僧俗并用

B、與內(nèi)地采取一樣的統(tǒng)治方法

C、“因俗而治”

D、土流參治

答案：C

13、千百戶制度是中央政府在青海（

）牧區(qū)設(shè)立的一種有別于其它民族與地域的特殊的地方行政體制。

A、漢族

B、藏族

C、撒拉族

D、蒙古族

答案：B

14、青海的千百戶制度大規(guī)模的設(shè)立時(shí)間是在(

）。

A、明代

B、元代

C、清代

D、唐代

答案：C

15、明朝在青海東部地區(qū)設(shè)立（

）兩級(jí)軍事單位來兼攝地方行政。

A、州、縣

B、衛(wèi)、所

C、府、縣

D、郡、縣

答案：B

16、歷史上青海河湟地區(qū)正式納入中央王朝疆域，并由中央王朝對(duì)該地區(qū)行使有效管轄開始于（

）時(shí)護(hù)羌校尉與金城屬國的設(shè)置。

A、東漢

B、西漢

C、魏晉

D、秦代

答案：B

17、（

）時(shí)經(jīng)過在吐谷渾故地設(shè)置河源、西海等四郡，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)青海東部地區(qū)的統(tǒng)治，把青海大部分地區(qū)正式納入中央王朝版圖以內(nèi)。

A、隋朝

B、唐朝

C、宋朝

D、明朝

答案：A

18、

(

)特色鮮明是青海文化的突出特征之一。

A、漢文化

B、藏族文化

C、宗教文化

D、伊斯蘭文化

答案：C

19、從青海文化形成發(fā)展的軌跡來看，該地區(qū)文化逐漸生成了三個(gè)文化圈，即（

）伊斯蘭文化圈和漢文化圈。

A、佛教文化圈

B、道教文化圈

C、儒家文化圈

D、藏傳佛教文化圈儒家文化

答案：D

20、歷史上在青海形成了中原漢文化西進(jìn)的三個(gè)高潮，即：（

）、隋初至唐天寶末年、明朝時(shí)期。

A、兩漢時(shí)期

B、魏晉南北朝時(shí)期

C、秦漢時(shí)期

D、春秋戰(zhàn)國時(shí)期

答案：A

21、由于青海民族成分復(fù)雜，民族宗教信仰和民族風(fēng)俗各不相同，（

）成了最高統(tǒng)治者的必然選擇，

A、僧俗并用

B、與內(nèi)地采取一樣的統(tǒng)治方法

C、“因俗而治”

D、土流參治

答案：C

22、千百戶制度是中央政府在青海（

）牧區(qū)設(shè)立的一種有別于其它民族與地域的特殊的地方行政體制。

A、漢族

B、藏族

C、撒拉族

D、蒙古族

答案：B

23、青海的千百戶制度大規(guī)模的設(shè)立時(shí)間是在(

）。

A、明代

B、元代

C、清代

D、唐代

答案：C

24、明朝在青海東部地區(qū)設(shè)立（

）兩級(jí)軍事單位來兼攝地方行政。

A、州、縣

B、衛(wèi)、所

C、府、縣

D、郡、縣

答案：B

25、歷史上青海河湟地區(qū)正式納入中央王朝疆域，并由中央王朝對(duì)該地區(qū)行使有效管轄開始于（

）時(shí)護(hù)羌校尉與金城屬國的設(shè)置。A、東漢

B、西漢

C、魏晉

D、秦代

答案：B

26、（

）時(shí)經(jīng)過在吐谷渾故地設(shè)置河源、西海等四郡，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)青海東部地區(qū)的統(tǒng)治，把青海大部分地區(qū)正式納入中央王朝版圖以內(nèi)。

A、隋朝

B、唐朝

C、宋朝

D、明朝

答案：A

27、

(

)特色鮮明是青海文化的突出特征之一。

A、漢文化

B、藏族文化

C、宗教文化

D、伊斯蘭文化

答案：C

28、從青海文化形成發(fā)展的軌跡來看，該地區(qū)文化逐漸生成了三個(gè)文化圈，即（

）伊斯蘭文化圈和漢文化圈。

A、佛教文化圈

B、道教文化圈

C、儒家文化圈

D、藏傳佛教文化圈儒家文化

答案：D

29、歷史上在青海形成了中原漢文化西進(jìn)的三個(gè)高潮，即：（

）、隋初至唐天寶末年、明朝時(shí)期。

A、兩漢時(shí)期

B、魏晉南北朝時(shí)期

C、秦漢時(shí)期

D、春秋戰(zhàn)國時(shí)期

答案：A

30、青海漢族文化與中原漢族文化的顯著區(qū)別在其（

）特征。

A、復(fù)雜性

B、宗教性

C、濃郁的地方性

D、包容性

答案：C

二．

多項(xiàng)選擇題（14題）

1.

外流水系有一下那幾個(gè)水系組成？

A．黃河水系

B．長江水系

C．雅魯藏布江水系

D．瀾滄江水系

答案：ABD

2.

下列那些冰川屬于青海？

A．祁連山冰川

B．昆侖山冰川

C．唐古拉山冰川

D．米堆冰川

答案：ABC

3.

青海省第六次人口普查主要數(shù)據(jù)顯示，全省人口在中發(fā)生了哪些變化？

A．人口增長速度放緩

B．城鎮(zhèn)化水平提高

C．人口素質(zhì)大大提高

D．少數(shù)民族人口增長速度明顯高于漢族

答案：ABCD

4.

青海是一個(gè)多民族地區(qū)，除漢族以外，有少數(shù)民族54個(gè)，其中下列哪些少數(shù)民族屬于世居青海。

A．藏族

B．回族

C．土族

D．撒拉族

答案：ABCD

5.青海主要牲種有哪些？

A．馬

B．牛

C．綿羊

D．駱駝

答案：ABCD

6.青海的河流有哪些特征？

A．外流區(qū)面積較小，但徑流豐富

B．水系分布受地形影響顯著

C．河流的補(bǔ)給形式多樣

D．汛期長

答案：ABC

7.青海的氣候有哪些獨(dú)特的特征？

A．冬季長而不寒冷，夏季短促而涼爽，四季變化不明顯

B．氣溫地區(qū)分布差異大，垂直變化明顯

C．降水地區(qū)差異大，季節(jié)集中

D．日照時(shí)間長，太陽輻射強(qiáng)

答案：ABCD

8.

地理環(huán)境對(duì)青海文化的作用與影響

A．自然因素促成了青海文化的布局

B．自然因素決定了青海各民族的生產(chǎn)生活

C．降水地區(qū)差異大，季節(jié)集中

D．日照時(shí)間長，太陽輻射強(qiáng)

答案：ABCD

9.

青海游牧文化的基本特征有哪些？

A．民族的融合性

B．民族的分裂性

C．創(chuàng)造的多元性

D．創(chuàng)造的單一性

答案：AC

10、自3世紀(jì)以后，青海地區(qū)民族政權(quán)更迭、民族遷徙不斷，青海境內(nèi)（

）等多種文化匯合，形成了多元文化交融并存、共同發(fā)展的雛形。

A、中西亞文化B、本地羌文化

C、中原漢文化

D、北方草原文化

答案：

ABCD

11、青海文化呈現(xiàn)出（

）等顯著特征。

A、歷史悠久

B、形態(tài)多元

C、體系繁雜

D、宗教色彩濃厚方言

E、地方特色濃郁

答案：ABCDE

12、自3世紀(jì)以后，青海地區(qū)民族政權(quán)更迭、民族遷徙不斷，青海境內(nèi)（

）等多種文化匯合，形成了多元文化交融并存、共同發(fā)展的雛形。

A、中西亞文化B、本地羌文化

C、中原漢文化

D、北方草原文化

E、以上均不對(duì)

答案：

ABCD

13、土司制度主要在青海的中（

）實(shí)行，正式產(chǎn)生于明初。

A、漢族

B、藏族

C、土族

D、撒拉族

E、蒙古族

答案：

CD14、府縣制度是歷代朝廷在青海東部（

）地區(qū)實(shí)行的和內(nèi)地漢族地區(qū)基本相同的地方統(tǒng)治制度。

A、蒙古族

B、藏族

C、撒拉族

D、漢族

E、回族

答案：

DE

三．

判斷題（14題）

1.

青海冬季長而不寒冷，夏季短促而涼爽，四季變化不明顯。（√）

答案：√

2.

青海少數(shù)民族人口比重僅次于西藏、新疆，高于內(nèi)蒙古、寧夏、廣西等地，居全國第三位。（√）

答案：√

3.

現(xiàn)在青藏高原上的主要游牧民族是藏族，但青藏高原上的游牧民族并非是由單一的藏族發(fā)展傳承下來的，而是其它民族不斷地進(jìn)入高原，與之融合，或受其影響，不斷進(jìn)步整合才形成今天青海以藏族為主體的游牧文化。（√）

答案：√

4.

青海游牧文化是一種以高原草原游牧文化為主體的多元文化。（√）

答案：√

5.

“茶馬互市”起源于宋朝，發(fā)展于唐朝，衰落于明朝。（╳）

答案：×

6.

河湟農(nóng)牧邊界，有些城鎮(zhèn)的形成和宗教有著緊密的關(guān)系，即城鎮(zhèn)起源于宗教寺院，寺院在前，城鎮(zhèn)在后，但不是因?yàn)樗略菏钦沃行模饕浅鲇谒略杭捌渲車r(nóng)牧民的經(jīng)濟(jì)需要。（√）

答案：√

7、在青海多元文化生成和傳承過程中起主導(dǎo)作用的是儒釋道、佛教、伊斯蘭教三種信仰核心，其貫穿于物質(zhì)文化、精神文化的傳承過程之中(

)

答案：×

8.

青海穆斯林由于受宗教的影響，她們商業(yè)經(jīng)營項(xiàng)目具有一定選擇性。

答案：√

9.

由于青海民族成分復(fù)雜，民族宗教信仰和民族風(fēng)俗都不同程度地影響著歷代中央王朝的統(tǒng)治制度，“因俗而治”成了最高統(tǒng)治者的必然選擇，在不同的民族中間所實(shí)行的政治制度也有很大的區(qū)別。（√）

答案：√

10.

青海省的丹霞地貌與高原古文化有著密不可分的聯(lián)系。（√）

答案：√

11、漢文化圈，主體民族為漢族。（

）

答案：√

12、青海各民族間的政治地位是相對(duì)平衡的，不平衡是暫時(shí)的。(

)

答案：√

13、青海地區(qū)的自然條件適合農(nóng)、牧業(yè)生產(chǎn)，游牧民族和中原移民都能在此獲得基本的生存空間。(

)

答案：√

14、在青海多元文化生成和傳承過程中起主導(dǎo)作用的是儒釋道、佛教、伊斯蘭教三種信仰核心，其貫穿于物質(zhì)文化、精神文化的傳承過程之中(

)

答案：×

一、

單項(xiàng)選擇題（20個(gè)）

1、青海地區(qū)人類活動(dòng)的歷史能夠追溯到3萬年前的（

）晚期。

A、新石器時(shí)代

B、青銅器時(shí)代

C、舊石器時(shí)代

D、金石并用時(shí)代

答案：C

2、約在距今約60前，青海地區(qū)進(jìn)入了（

）為代表的新石器時(shí)代。

A、辛店文化

B、齊家文化

C、卡約文化

D、馬家窯文化

答案：D

3、發(fā)達(dá)而且規(guī)模宏大的（

）是馬家窯文化的一個(gè)顯著特征。

A、制銅業(yè)

B、制陶業(yè)暨彩陶文化

C、石器制造業(yè)

D、青銅器制造業(yè)

答案：B

4、齊家文化除銅器之外值得注意的又一文化元素是（

）。

A、彩陶文化

B、青銅器文化

C、玉文化

D、建筑文化

答案：C

5、（

）對(duì)我們研究高原早期民族如藏族、羌族的起源歷史和社會(huì)發(fā)展以及民族交流的歷史，有著極其重要的意義

A、宗日文化

B、齊家文化

C、卡約文化

D、馬家窯文化

答案：A

6、兩漢時(shí)期，（

）是青海地區(qū)最有特色的文化。

A、漢族文化

B、藏族文化

C、鮮卑人文化

D、羌人文化

答案：D7、東晉隆安元年

(397年),

河西鮮卑禿發(fā)氏首領(lǐng)禿發(fā)烏孤在青海境內(nèi)建立了（

），存在了，對(duì)開拓河湟地區(qū)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)。

A、前秦政權(quán)

B、后涼政權(quán)

C、南涼政權(quán)

D、吐谷渾政權(quán)

答案：C

8、魏晉南北朝到隋唐時(shí)期，青海境內(nèi)建立的（

），立國達(dá)350年之久，極大地促進(jìn)了青海經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

A、前秦政權(quán)

B、后涼政權(quán)

C、南涼政權(quán)

D、吐谷渾政權(quán)

答案：D

9、南北朝時(shí)期青海境內(nèi)的（

）即青海道由于河西的戰(zhàn)亂得到了很大的發(fā)展。

A、絲綢之路南道

B、絲綢之路西道

C、絲綢之路北道

D、絲綢之路

答案：A

10、魏晉南北朝時(shí)期，（

）開始在青海興起，對(duì)青海社會(huì)進(jìn)步和文化教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

A、道學(xué)

B、佛學(xué)

C、藏傳佛教

D、儒學(xué)

答案：D

11、（

）西巡，征服了吐谷渾，疏通了絲綢之路，發(fā)展了中西貿(mào)易的目的，并在青海湖地區(qū)重設(shè)西海郡，使中原王朝直接統(tǒng)轄地區(qū)延伸到整個(gè)青海北半部地區(qū)晚期。

A、隋文帝

B、隋煬帝

C、唐太宗

D、唐太祖

答案：B

12、青海地區(qū)人類活動(dòng)的歷史能夠追溯到3萬年前的（

）晚期。

A、新石器時(shí)代

B、青銅器時(shí)代

C、舊石器時(shí)代

D、金石并用時(shí)代

答案：C

13、吐蕃對(duì)河西、隴右的統(tǒng)治一直維系到（

）中期，延續(xù)了百年之久，對(duì)青海地區(qū)的文化產(chǎn)生了深刻的影響。

A、9世紀(jì)

B、8世紀(jì)

C、7世紀(jì)

D、10世紀(jì)

答案：A

14、（

）被后世譽(yù)為溝通漢藏兩族聯(lián)系的“黃金橋”，其線路，經(jīng)今青海民和古鄯、樂都、西寧、湟源，過日月山至拉薩

A、絲綢之路南道

B、唐蕃古道

C、邏些沙州道

D、絲綢之路

答案：B

15、宋時(shí)期的（

）政權(quán)是繼以西藏地區(qū)為中心的吐蕃王朝以后，青藏高原出現(xiàn)的又一個(gè)強(qiáng)盛的吐蕃政權(quán)。

A、吐谷渾

B、青唐吐蕃

C、南涼政權(quán)

D、吐蕃

答案：B

16、唃廝啰經(jīng)濟(jì)中最負(fù)盛名的是（

）。

A、兵器制造

B、馴養(yǎng)良馬

C、屯田

D、鍛造鐵甲

答案：D

17、元代根據(jù)青海地區(qū)藏傳佛教盛行的實(shí)際情況采取了（

）的統(tǒng)治方式。

A、土司制度

B、千百戶制度

C、政教合一

D、土流參治

答案：C

18、明朝為了加強(qiáng)控制，在河湟地區(qū)實(shí)行（

）的治理政策。

A、土司制度

B、千百戶制度

C、政教合一

D、土漢參治

答案：D

19、青海地處邊衛(wèi)，文化落后，明代的（

）開展，使得西寧地區(qū)文化教育落后的面貌有一定改觀。

A、儒學(xué)教育

B、佛學(xué)教育

C、道教教育

D、社學(xué)

答案：B

20、（

）10月17日，國民黨中央政治會(huì)議決定成立青海省，西寧為省會(huì)，任命孫連仲為首屆省主席。A、1925年

B、1943年

C、1928年

D、1927年

答案：C

二、

多項(xiàng)選擇題（10個(gè)）

1、青海境內(nèi)青銅器時(shí)代的考古文化主要有（

）。

A、齊家文化

B、

卡約文化

C、諾木洪文化

D、辛店文化

E、馬家窯文化

答案：ABCD

2、青海省境內(nèi)的齊家文化遺址主要分布于東部河湟地區(qū)，特別是（

）最為密集。

A、西寧

B、

民和

C、樂都

D、大通

E、湟中

答案：

BC

3、南北朝時(shí)期青海地區(qū)形成了（

）。

A、西寧樂

B、

涼州樂

C、湟中樂

D、狄樂

E、羌樂

答案：

BDE

4、唐代在青海的政區(qū)制度大致沿襲隋朝而略有變化，設(shè)（

）州，轄縣較隋時(shí)略有變化。

A、廓州

B、

米川縣

C、鄯州

D、湟水縣

E、龍支縣

答案：

AC

5、青海省境內(nèi)的齊家文化遺址主要分布于東部河湟地區(qū)，特別是（

）最為密集。

A、西寧

B、

民和

C、樂都

D、大通

E、湟中答案：

BC

6、隋唐時(shí)期，青海地方文化中占主流的是（

）文化，它們相互之間的碰撞與交流，成為青海寶貴的歷史文化資源。

最為密集。

A、匈奴文化

B、

唐文化

C、漢族文化

D、吐蕃文化

E、藏族文化

答案：

BD

7、清代編修的地方志如（

）等，保存了地方歷史和現(xiàn)狀的史料，成為今天寶貴的文化遺產(chǎn)。

A、光緒《西寧府續(xù)志》

B、

順治《西寧志》C、乾隆《西寧府新志》D、《循化志》

E、《西寧衛(wèi)志》

答案：

ABCD

8、到明代，青海境內(nèi)形成的主要的少數(shù)民族有（

）

A、藏族

、蒙古族

B、保安族

C、撒拉族

D、土族

E、回族

答案：A

BCDE

9、塔爾寺的（

）被稱為“藝術(shù)三絕”。

A雕塑

B、

酥油花

C、繪畫

D、堆繡

E、建筑

答案：

BCD

10、清代初、中期，在青海境內(nèi)的府城、縣城辦有少數(shù)、、

），教育有了一定的發(fā)展。

A、書院

B、

小學(xué)堂

C、社學(xué)

D、儒學(xué)

E、中學(xué)堂答案：

ACD

三、

判斷分析題（10個(gè)）

1、1973年在大通上孫家寨和1995年在同德宗日出土的舞蹈紋彩陶盆，是青海馬家窯文化的代表性作品。（

）

答案：√

2、護(hù)羌校尉和金城郡的設(shè)置，是西漢中央政權(quán)開始對(duì)青海羌人地區(qū)行使有效管轄的開始。(

)

答案：√

3、兩漢在青海東部湟水、黃河兩岸實(shí)行軍屯或民屯，并逐步擴(kuò)大屯田規(guī)模，開發(fā)了大片土地,大大提高了河湟地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。(

)

答案：√

4、魏晉南北朝時(shí)期，因受民族大遷徙和社會(huì)大動(dòng)蕩的影響，青海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和生產(chǎn)方式有了新的變化。(

)

答案：√

5、隋唐時(shí)期，河湟地區(qū)以畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，同時(shí)并重開屯田。(

)

答案：×

6、唐代青海地區(qū)佛教盛行，如今西寧北禪寺的兩尊露天金剛像雕成于唐代。(

)

答案：√

7、甘青一代自唐朝以來是茶馬互市的主要市場。(

)

答案：×

8、土司制度主要在青海的土族和藏族中實(shí)行，正式產(chǎn)生于明初。(

)

答案：×

9、自元代撒拉人先民遷徙循化后，經(jīng)過不斷補(bǔ)充和吸收新的成員，到明代中葉逐漸形成為一個(gè)新的民族共同體。(

)

答案：√

10、民國時(shí)期青海的近代教育制度逐步確立，全省有初等、中等學(xué)校960所，在校學(xué)生5.4萬余人。

(

)

答案：√

四、

單項(xiàng)選擇題（20個(gè)）

1、青海是（

）人類活動(dòng)最早的地區(qū)之一。

A、瀾滄江流域

B、長江流域

C、三江源

D、黃河流域

答案：D

2、青海境內(nèi)的考古學(xué)文化與（

）密切聯(lián)系,（

）與華夏文化同樣古老，對(duì)中華文化有著卓越的貢獻(xiàn)。

A、宗教文化

B、羌文化

C、藏傳佛教

D、藏文化

答案：B

3、從文獻(xiàn)記載和研究發(fā)現(xiàn)來看，青海的文明歷史至少在（

）以上。

A、

B、50C、40

D、30

答案：D

4、（

），中原王朝對(duì)青海東部河湟地區(qū)進(jìn)行占領(lǐng)和開發(fā)，設(shè)置郡縣，屯田移民，青海地區(qū)進(jìn)入封建社會(huì)。

A、西漢中期

B、東漢中期

C、唐朝

D、秦朝

答案：A

5、藏族英雄史詩（

）是世界上演唱篇幅最長的史詩，也是藏族的一部百科全書.

A、《文成公主入藏》

B、《格薩爾》

C、《汗青格勒》

D、《顧實(shí)汗》

答案：B

6、隋唐時(shí)期，（

）在青海歷史文化上有重要影響。是青海地區(qū)最有特色的文化。

A、鮮卑文化

B、藏族文化

C、吐蕃文化

D、羌人文化

答案：C

7、自(

)起，青藏高原結(jié)束了分裂割據(jù)的局面,納入中央統(tǒng)轄范圍之內(nèi)。

A、漢代

B、元代

C、唐代

D、清代

答案：B

8、（

），中央王朝在今青海地區(qū)的封建統(tǒng)治更加鞏固，對(duì)青海各族人民實(shí)行因俗而治、土流參治等帶有濃厚的地區(qū)和民族特點(diǎn)的政策。

A、秦漢時(shí)期

B、隋唐時(shí)期

C、明清時(shí)期

D、南北朝時(shí)期

答案：C

9、青海文化是（

）的重要組成部分，（

）是青海弘揚(yáng)民族文化、推進(jìn)發(fā)展先進(jìn)文化的歷史根基。

A、昆侖文化

B、藏族文化

C、漢族文化

D、多民族文化

答案：A

10、青海宗教文化中的繪畫、（

）、建筑是是青海文化中最具特色的部分，最具民族特色和地域特色。

A、文字

B、語言

C、雕塑

D、歌舞

答案：C

11、青海文化不但多元而且（

）發(fā)展。

A、共同

B、和諧

C、矛盾

D、統(tǒng)一

答案：B

12、從北朝晚期至中唐時(shí)期漫長的歲月里，（

）實(shí)際上成了中西交通的中心之一。A、絲綢之路

B、絲綢之路青海道

C、絲綢之路北道

D、絲綢之路西道

答案：B

13、青海是多民族多宗教的地區(qū)，豐富多彩的（

）是青海歷史的鮮明特色所在。

A、民族宗教文化

B、歌舞文化

C、文學(xué)藝術(shù)

D、語言文字

答案：A

14、（

）的發(fā)掘填補(bǔ)了中石器在青海地理分布上的空白。

A、馬家窯文化

B、海南州共和縣拉乙亥遺址唐蕃古道

C、民和喇家遺址

D、海西小柴旦遺址

答案：B

15、青海的各個(gè)（

）都是一地的宗教文化中心，是研究其教派緣起、發(fā)展、派別形成及各宗派理論異同的重要史料。

A、州府

B、宗教教派

C、中小學(xué)堂

D、宗教寺院

答案：D

16、由于青海所處地位的特殊性，（

）和游牧文化在青海地區(qū)并存、互補(bǔ)、交流,顯示出文化多樣性的特征。

A、商業(yè)文化

B、多民族文化

C、農(nóng)耕文化

D、漢文化

答案：C

17、青海文化是青海旅游資源的主體,是青海發(fā)展（

）的重要優(yōu)勢(shì)和依托。

A、工業(yè)

B、旅游業(yè)

C、農(nóng)業(yè)

D、畜牧業(yè)

答案：B

18、文化遺產(chǎn)是歷史的產(chǎn)物，本身就包含著豐富的文化知識(shí)和大量的科學(xué)知識(shí)，是（

）的重要知識(shí)來源。

A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B、社會(huì)發(fā)展

C、社會(huì)進(jìn)步

D、教育

答案：D

19、青海地區(qū)（

）構(gòu)成的多樣化，帶來了不同的文化背景和思想行為觀點(diǎn)。

A、經(jīng)濟(jì)

B、民族

C、地區(qū)

D、社會(huì)

答案：B

20、青海歷史上許多較大規(guī)模的（

）對(duì)這里的人口構(gòu)成、民族關(guān)系、經(jīng)濟(jì)文化都帶來很大的影響。

A、戰(zhàn)亂

B、屯田

C、民族遷徙

D、民族交往

答案：C

五、

多項(xiàng)選擇題（10個(gè)）

1、青海是一個(gè)多民族省份，其中（

）是本省的主要民族。A、漢族、蒙古族

B、藏族

C、回族

D、土族

E、撒拉族

答案：ABCDE

2、近些年，（

）等的發(fā)現(xiàn)，證明青海已成為史前文物大省，在國內(nèi)考古界占有重要的一席之位。

A、民和喇家遺址

B、宗日文化

C、都蘭熱水吐蕃古墓群

D、樂都柳灣彩陶

E、馬廠遺址

答案：

ABC

3、青海文化內(nèi)容豐富多彩，能夠從（

）等多角度進(jìn)行分類。

A、歷史

B、民族

C、宗教

D、地域

E、文化

答案：

ABCDE

4、按民族劃分，青海文化能夠分為（

）等多種類型。

A、藏族文化

B、回族文化

C、漢族文化

D、蒙古族文化

E、撒拉族文化

答案：

ABCDE

5、青海文化與中原華夏文化比較，其特殊性主要表現(xiàn)在（

）方面。

A、民族性

B、共同性

C、差異性

D、地域性

E、統(tǒng)一性

答案：AD

6、青海是中國古代東西方交通的重要通道，是（

）連接中原地區(qū)的樞紐。

最為密集。

A、西藏

B、新疆

C、內(nèi)蒙

D、西北地區(qū)

E、甘肅答案：

AB

7、青海文化遺產(chǎn)是彌足珍貴的，具有（

）等多方面的價(jià)值。

A、歷史價(jià)值

B、

文化科學(xué)價(jià)值C、文化教育傳承價(jià)值

D、經(jīng)濟(jì)價(jià)值

E、重要價(jià)值

答案：

ABCD

8、青海各民族都有自己傳統(tǒng)的宗教節(jié)日和民族節(jié)日，如（

）

A、賽馬節(jié)

B、古爾邦節(jié)

C、開齋節(jié)

D、那達(dá)慕大會(huì)

E、雪頓節(jié)

答案：A

BCDE

9、青海是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，在長期歷史演進(jìn)過程中，（

）等都曾在這片土地上留下自己的足跡，顯示了自己的輝煌。

A、羌戎文化

B、吐蕃文化

C、鮮卑文化

D、漢族文化

E、以上均不對(duì)

答案：

ABCD

10、青海歷史上（

），呈現(xiàn)出該地區(qū)各種文化多元交匯、互補(bǔ)共融的特點(diǎn)，成為中華民族多元文化中不可分割的重要內(nèi)容之一。

A、

農(nóng)業(yè)文化和牧業(yè)文化共存

B、

各民族文化共存

C、各宗教文化共存

D、各地域文化

E、各文化風(fēng)俗共存

答案：

ABCDE

六、

判斷分析題（10個(gè)）

1、青海各民族文化在歷史發(fā)展過程中，相互交流、相互兼容、相互影響和相互依存，共同構(gòu)筑起青海多民族文化融合共進(jìn)的輝煌歷史。（

）

答案：√

2、從文獻(xiàn)記載和研究發(fā)現(xiàn)來看，青海的文明歷史至少在50以上。(

)

答案：×

3、據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，青海這片土地在舊石器時(shí)代晚期就有了人類的活動(dòng)，到新石器時(shí)代，原始先民們以湟水河谷為中心創(chuàng)造出了光輝燦爛的彩陶文化。(

)

答案：√

4、商周秦漢時(shí)期，羌人在祖國西部的分布很廣泛，青海地區(qū)正是古羌人聚居的中心地區(qū)。(

)

答案：√

5、4世紀(jì)初，遼東鮮卑慕容部吐谷渾人建立地方政權(quán)，吸取中原封建王朝的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和漢族文化，創(chuàng)造了特有的文化。(

)

答案：√

6、昆侖文化是青海特色文化的“靈魂”和標(biāo)志性文化。(

)

答案：√

7、青海民族文化呈現(xiàn)出類型多、形式古樸、特色鮮明、絢麗多彩等特點(diǎn)。(

)

答案：√

8、青海地區(qū)民族構(gòu)成的多樣化，帶來了相同的文化背景和思想行為觀點(diǎn)。(

)答案：×

9、少數(shù)民族信仰宗教和多種宗教共存,是青海歷史上一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象,這也是青海文化多元特點(diǎn)的重要表現(xiàn)。(

)

答案：√

10、青海先民們生活在青藏高原這樣特定的地域，該地域所處位置和自然環(huán)境對(duì)居住在這里的人類的歷史活動(dòng)沒有很大的影響。

(

)

答案：×

七、

單項(xiàng)選擇題（20個(gè)）

1、（

）是青海省人口最多的民族。人類活動(dòng)最早的地區(qū)之一。

A、藏族

B、回族

C、蒙古族

D、漢族

答案：D

2、青海漢族的來源，最早能夠追溯到（

）。

A、漢代

B、唐代

C、秦代

D、魏晉南北朝

答案：A

3、青海漢族文化體系是以（

）文化為基礎(chǔ)形成的儒、釋、道，雜揉，各取所需的文化局面。

A、道家

B、儒家倫理

C、佛教

D、宗教

答案：B

4、藏族自古以來一直從事游牧為主的（

），因此有著豐富的

）生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。

A、畜牧業(yè)

B、農(nóng)業(yè)

C、商業(yè)

D、手工業(yè)

答案：A

5、受宗教文化的影響，藏族不捕殺野生動(dòng)物，保護(hù)水資源，保護(hù)森林和草原資源，具有很強(qiáng)的（

）傳統(tǒng)，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的生態(tài)文明建設(shè)具有積極意義。

A、生態(tài)文化

B、游牧文化

C、農(nóng)耕文化

D、商業(yè)文化

答案：A

6、藏族的居住因地而宜，各不相同，以游牧為主的一般住在（

）。

A、“碉房”

B、帳篷或氈房

C、平房

D、莊廓

答案：B

7、

(

)

大量伊斯蘭信仰者集體移居青海，經(jīng)過長期同當(dāng)?shù)馗髅褡迕芮薪煌鸩椒毖馨l(fā)展成今天的青?；刈?。

A、漢代

B、元代

C、唐代

D、清代

答案：B

8、青海回族文化的宗教屬性，是（

）所具有的基本特征。

A、佛教文化

B、道教文化

C、伊斯蘭教文化

D、儒家文化答案：C

9、青海的（

）是回族穆斯林舉行禮拜和宗教活動(dòng)的場所，有的還負(fù)有傳播宗教知識(shí)、培養(yǎng)宗教職業(yè)者的使命。

A、傳統(tǒng)建筑

B、清真寺

C、學(xué)校

D、以上均不對(duì)

答案：B

10、撒拉族在歷史上曾使用以（

）為基礎(chǔ)的撒拉文，本民族稱之為“土爾克文”。

A、英文字母

B、漢語拼音

C、青海方言

D、阿拉伯文字母歌舞

答案：D

11、青海撒拉族居住集中，不論大小，自成區(qū)域。房屋建筑形式是木泥結(jié)構(gòu)平頂式建筑，住房四周以土墻圍成（

）。

A、三合院

B、“莊廓”

C、院子

D、四合院

答案：B

12、青海撒拉族信仰（

）。

A、伊斯蘭教

B、藏傳佛教

C、道教

D、佛教

答案：A

13、（

）是青海省在全國唯一設(shè)有自治縣的民族。

A、藏族

B、土族

C、回族

D、撒拉族

答案：B

14、青海蒙古族有著悠久的獨(dú)特的（

）傳統(tǒng)，表現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ畹母鞣矫?，諸如衣食住行、婚嫁壽宴、年節(jié)喜慶、宗教活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)等方面。

A、造型藝術(shù)

B、服飾修飾

C、建筑藝術(shù)

D、飲食文化

答案：A

15、青海土族人的民間(

)很有名，圖案講究，花鳥獸石，美觀大方，樸素耐久，是土族傳統(tǒng)文化的一個(gè)引人注目的標(biāo)志

A、繪畫

B、服飾

C、雕刻

D、刺繡

答案：D

16、（

）是撒拉族人民用本民族語演唱的一種抒情民，由許多具有獨(dú)立意義的短體小詩組成。

A、“花兒”

B、“撒拉曲”

C、“宴席曲”

D、口弦

答案：B

17、青海的回族在喜慶宴席上形成了一種獨(dú)特的民間歌唱藝術(shù)——。

A、“花兒”

B、“撒拉曲”

C、“宴席曲”

D、口弦

答案：C18、青海藏族中，以玉樹、（

）、海南的歌舞最為有名。

A、黃南

B、海西

C、果洛

D、海北

答案：C

19、青海漢族民間文藝從形式分，大致可分為唱、（

）、說三個(gè)系列。

A、彈

B、誦

C、歌

D、對(duì)白

答案：B

20、在節(jié)日方面，春節(jié)習(xí)俗與其它地區(qū)的漢族相比，青海漢族有一些獨(dú)特的習(xí)俗，如海東農(nóng)村，除夕有（

）的習(xí)俗

A、“躲燈”

B、貼春聯(lián)

C、拜年

D、燃“松蓬”

答案：C

八、

多項(xiàng)選擇題（10個(gè)）

1、由于青海漢族與各少數(shù)民族長期相處，因而在各種文化的融合中，也形成并創(chuàng)造了一些具有鮮明特色的文化品種和現(xiàn)象。如（

）

A、“花兒”

B、社火

C、地方曲藝

D、青海方言

E、眉戶

答案：ABCDE

2、藏族信奉的藏傳佛教在長期的發(fā)展過程中，對(duì)（

）等博采眾長，兼收并蓄，形成了自己豐富多彩的民族宗教文化。

A、漢文化

B、印度文化

C、伊斯蘭文化

D、羌文化

E、以上均不對(duì)

答案：

AB

3、青海撒拉族以民間說唱文學(xué)為主。說，包括（

）等。

A、故事

B、諺語和笑話C、神話

D、傳說

E、寓言

答案：

ABCDE

4、在蒙古族的節(jié)日中，蒙古族的（

）活動(dòng)在青海頗有特色。

A、祭海

B、賽馬會(huì)

C、那達(dá)慕大會(huì)

D、祭俄博

E、古爾邦節(jié)

答案：

ACD

5、青海蒙古族群眾有豐富多彩的民間文學(xué)，包括（

）寓言等，具有強(qiáng)烈的民族和地區(qū)特色。

A、民歌

B、頌辭

C、英雄史詩

D、諺語

E、故事

答案：ABCDE

6、蒙古族自古至今即以能歌善舞著稱，蒙古族的舞蹈分（

）。

A、單人舞

B、雙人舞

C、多人集體舞

D、駱駝舞

E、伊舞

答案：

ABC

7、青海文化遺產(chǎn)是彌足珍貴的，具有（

）等多方面的價(jià)值。

A、歷史價(jià)值

B、

文化科學(xué)價(jià)值C、文化教育傳承價(jià)值

D、經(jīng)濟(jì)價(jià)值

E、重要價(jià)值

答案：

ABCD

8、青海各民族都有自己傳統(tǒng)的宗教節(jié)日和民族節(jié)日，如（

）

A、賽馬節(jié)

B、古爾邦節(jié)

C、開齋節(jié)

D、那達(dá)慕大會(huì)

E、雪頓節(jié)

答案：A

BCDE

9、土族在文化上受（

）族的影響較大。

A、藏

B、漢

C、

回

D、撒拉

答案：AB

10、土族的歌曲種類繁多，有（

）等，分家曲和山歌。

A、

“安昭”

B、

拉伊

C、宴席曲

D、“花兒”

E、敘事歌

答案：

AD

九、

判斷分析題（10個(gè)）

1、除尊崇儒家思想之外，青海漢族還信仰佛教、道教、基督教和天主教等。（

）

答案：√

2、青海漢族地區(qū)的花兒為河湟花兒，其內(nèi)容五花八門，幾乎無所不有，無所不包。能夠說，花兒是一部民族風(fēng)俗文化的“百科全書”。(

)

答案：√

3、“西寧賢孝”主要曲目源于明清兩代講唱民間故事的“寶卷”。(

)

答案：√

4、青海方言中存在一些古語詞和從少數(shù)民族語言中的借來之詞。(

)

答案：√

5、青海藏族自稱“安多哇”，其祖源屬于古代游牧民族匈奴。(

)。答案：×

6、藏族喜愛體育活動(dòng)，賽馬、賽耗牛、射箭、登山等傳統(tǒng)的民族體育活動(dòng)十分普遍。(

)

答案：√

7、藏傳佛教對(duì)回族共同的文化和生活方式的形成，對(duì)穆斯林民族行為和道德上的規(guī)范，對(duì)禮儀、禮俗、節(jié)日、生活習(xí)慣的影響，都發(fā)生著全面的核心作用。(

)

答案：×

8、青?；刈宓呐腼兗夹g(shù)高超，她們以牛羊肉為主料，可炒出上百種美味佳肴，特別是當(dāng)?shù)馗鞣N"清真"小吃以其獨(dú)具的風(fēng)味而深受人們贊賞。(

)

答案：√

9、青海撒拉族婦女的刺繡十分精美，剪紙、窗花也是婦女擅長的一種裝飾藝術(shù)。(

)

答案：√

10、蒙古族的飲食與藏族基本相同，喜食炒面和牛羊肉。。

(

)

答案：√

一、單項(xiàng)選擇題

1.（

）時(shí)期，規(guī)定了“7人養(yǎng)僧”的制度。

A.赤松德贊

B.松贊干布

C.赤祖德贊

D.赤都松贊

答案：C

2.（

）年，代表苯教勢(shì)力的朗達(dá)瑪?shù)巧狭速澠諏氉?/p>

A.836

B.837

C.838

D.840

答案：A

3.朗達(dá)瑪滅佛，不少佛徒逃離土蕃，使得（

）成為藏傳佛教“后弘期”的發(fā)展中心。

A.西藏

B.青海

C.甘肅

D.寧夏

答案：B

4.（

）被中國史學(xué)界認(rèn)為是伊斯蘭教傳入中國的標(biāo)志。

A.貞觀十一年

B.長安元年

C.唐永徽二年

D.載初二年

答案：C

5.（

）是伊斯蘭教在中國廣泛傳播和全面發(fā)展的重要時(shí)期。

A.唐代

B.宋代

C.明清兩代

D.元明兩代

答案：D

6.根據(jù)現(xiàn)有資料，固土布.蘭巴尼是來青海傳播伊斯蘭教的（

）阿拉伯人。

A.第一個(gè)

B.第二個(gè)

C.第三個(gè)

D.第四個(gè)

答案：A

7.（

）是青海最早修建的“拱北”。

A.七疙瘩拱北

B.鳳凰山拱北

C.循化街子拱北

D.鮮門黃花臺(tái)拱北

答案：B

8.（

）在藏語中的意思即“古舊”，此派僧人習(xí)慣帶紅色僧帽，故稱“紅教”。A.薩迦派

B.噶舉派

C.格魯派

D.寧瑪派

答案：D

9.（

）遍布青海各地，是青海流傳最廣泛、影響最深遠(yuǎn)的藏傳佛教派別。

A.覺囊派

B.噶舉派

C.格魯派

D.寧瑪派

答案：C

10.（

）是青海省藏傳佛教中的第一大寺院。

A.佑寧寺

B.瞿壇寺

C.塔爾寺

D.隆務(wù)寺

答案：C

11.（

）是以土族為主要僧源的格魯派大寺。

A.佑寧寺

B.丹斗寺

C.廣惠寺

D.隆務(wù)寺

答案：A

12.（

）是世界性宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。

A.道教

B.藏傳佛教

C.天主教

D.伊斯蘭教

答案：D

13.（

）恪守伊斯蘭教的六大信仰和五項(xiàng)功課，嚴(yán)格遵守老教規(guī),反對(duì)標(biāo)新立異。

A.遵經(jīng)派

B.閣的穆

C.蘇菲派

D.伊合瓦尼派

答案：B

14.

在青海漢傳佛教中最有影響的是天臺(tái)宗僧人心道及其弟子廣聞所創(chuàng)立的（

）。A.南山寺

B.法幢寺

C.普寧寺

D.普濟(jì)寺

答案：B

15.（

）主張“憑經(jīng)立教”、“遵經(jīng)革俗”，故稱“遵經(jīng)派”。

A.

伊合瓦尼派

B.閣的穆

C.蘇菲派

D.尊古派

答案：A

16.伊斯蘭教寺院教育，又叫經(jīng)堂教育，于明朝晚期由（

）開創(chuàng)。

A.

馬萬福

B.王岱輿

C.胡登洲

D.劉智

答案：C

17.（

）撒拉語稱“阿勒提歐里”，是青海第二大清真寺。

A.

西寧東關(guān)清真寺

B.平安洪水泉清真寺

C.馬營清真寺

D.循化街子清真寺

答案：D

18.（

）是青海地區(qū)影深遠(yuǎn)的宗教之一，對(duì)青海回族、撒拉族的形成、發(fā)展延續(xù)起著重要的作用。

A.道教

B.藏傳佛教

C.天主教

D.伊斯蘭教

答案：D

19.（

）所注重的密法修習(xí)，是經(jīng)過師徒口耳相傳繼承下來的。

A.格魯派

B.噶舉派

C.寧瑪派

D.薩迦派

答案：B

20.（

）作為“后弘期”佛教的發(fā)祥地，在藏傳佛教史上占有重要位置。A.

丹斗寺

B.佑寧寺

C.廣惠寺

D.隆務(wù)寺

答案：A

二、多項(xiàng)選擇題

1.朗達(dá)瑪滅佛后，史稱“三賢哲”的僧人（

），逃到青海東部邊緣地區(qū)繼續(xù)從事佛教的傳播活動(dòng)。

A.貝吉多杰

B.藏饒賽

C.約格迥

D.瑪爾釋迦牟尼

答案：BCD

2.在青海，（

）信仰藏傳佛教。

A.藏族

B.蒙古族

C.土族

D.部分漢族

答案：ABCD

3.青海的道教勝地有（

）。

A.北禪寺

B.南佛山

C.法幢寺

D.南山寺

答案：AB

4.青海宗教文化的總體特征歸納為（

）。

A.多教并存，和諧共融

B.呈現(xiàn)出濃郁的本土特色

C.宗教文化總體不兼容

D.宗教文化的豐富多彩性

答案：ABD

5.（

）的傳教方式，主要是利用開辦醫(yī)院、診所，為給人們看病的機(jī)會(huì)，宣傳教義。

A.佛教

B.天主教

C.基督教

D.道教

答案：

BC

6.在青海，伊斯蘭教蘇菲派的門宦有（

）。A.虎夫耶

B.庫布林耶

C.戛地林耶

D.哲合林耶

答案：

ACD

7.青海的薩迦派寺院現(xiàn)在只保留在玉樹地區(qū)，著名的寺院有（

）。

A.結(jié)古寺

B.尕藏寺

C.宗達(dá)寺

D.佑寧寺

答案：

ABC

8.青海歷史上曾先后傳入的漢傳佛教教派有（

）。

A.天臺(tái)宗

B.禪宗

C.凈土宗

D.法幢宗

答案：

ABCD

9.（

）是格魯派的著名教主，也是藏傳佛教最高宗教領(lǐng)袖，是兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)。

A.呼圖克圖

B.卻西活佛

C.達(dá)賴

D.班禪

答案：

CD

10.并稱為世界三大宗教是（

）。

A.佛教

B.基督教

C.道教

D.伊斯蘭教

答案：

ABD

三、判斷題

1.佛教在吐蕃發(fā)展過程中，一直受到傳統(tǒng)苯教的抵制，最終掀起了一場興苯滅佛的運(yùn)動(dòng)。（

）

答案:

√

2.1040年印度高僧阿底峽來到阿里，整頓西藏佛教，傳法于衛(wèi)藏，史稱“下路弘法”。（

）

答案:

×

3.中國史學(xué)界一般以宋朝時(shí)期的阿拉伯使者朝貢，作為伊斯蘭教傳入的標(biāo)志。（

）

答案:

×

4.遠(yuǎn)在漢代，道教已逐漸傳入河湟一帶，在青海以西寧為中心寫下了它的歷史。（

）

答案:

√

5.中國佛教有三大系統(tǒng)，即南傳佛教、漢傳佛教和藏傳佛教。（

）

答案:

√

6.寧瑪派所注重的密法修習(xí)，是經(jīng)過師徒口耳相傳繼承下來的。（

）

答案:

×

7.格魯派遍布青海各地，是青海流傳最廣泛、影響最深遠(yuǎn)的藏傳佛教派別。（

）

答案:

√

9.伊斯蘭教的信仰主要包括理論和實(shí)踐兩個(gè)部分，分為“六大信仰”和“五功”。（

）

答案:

√

10.循化街子清真寺，是青海省內(nèi)規(guī)模最大的清真寺，也是西北地區(qū)著名的四大清真寺之一。（

）答案:

×

一、單項(xiàng)選擇題

1.

記錄藏語的藏文創(chuàng)制于（

）世紀(jì)，在全國藏族聚居區(qū)通用。

A.5

B.7

C.6

D.8

答案:B

2.

青海有（

）的人使用的是漢語。

A.

74%

B.

75%

C.

70%

D.

60%

答案:

A

3.

西寧話一共有（

）個(gè)聲母。

A.

23

B.

24

C.

30

D.25

答案:A

4.

撒拉語是在古突厥語的基礎(chǔ)上，吸收糅合了突厥、阿拉伯、波斯、漢語、藏語、蒙古語等語言成分，經(jīng)過長期發(fā)展演變形成的。

A.

阿拉伯

B.

古突厥

C.

波斯

D.

蒙古語

答案:B

5.

生活在青海省河南縣的蒙古族大多已經(jīng)不會(huì)使用蒙古語，取而代之的是使用（）。

A.漢語

B.藏語

C.撒拉語

D.土語

答案:

B

6.

東溝、丹麻、五十、東山等鄉(xiāng)大部分居民是土族，因此本民族語言的使用率很高，約有（）的土族只使用本民族語言進(jìn)行交際。

A.

75%

B.80%

C.

90%

D.

95%

答案:

B

7.

從語音角度來說，撒拉語有（）個(gè)輔音音位。A.30

B.35

C.20

D.25

答案:

A

8.

青海玉樹地區(qū)的藏族操藏語（）藏語。

A.安多

B.康巴

C.拉薩

D.衛(wèi)藏

答案:

B

9.

西寧話一共有（

）個(gè)韻母。

A.20

B.23

C.25

D.30

答案:

D

10.

樂都話共有（

）個(gè)聲調(diào)。

A.3

B.4

C.5

D.6

答案:A

11.

“魯沙爾”

“阿尼瑪卿”“扎陵”等是（

）詞。

A.蒙古語

B.漢語

C.藏語

D.撒拉語

答案:

C

12.

“楚瑪爾”“格爾木”“德令哈”“都蘭”“柴達(dá)木”等

是(

)

詞。

A.蒙古語

B.漢語

C.藏語

D.撒拉語

答案:

A

13.

青海方言名詞的重疊形式主要有（

）。

A.一種

B.兩種

C.三種

D.四種

答案:B

14.

青海人都會(huì)說諺語，而且以掌握諺語的多少作為衡量人的才智的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。能掌握很多諺語又能靈活運(yùn)用的人被尊為（

）。

A.尕機(jī)溜

B.沙哇

C.溜瓜嘴

D.客哇

答案:D

15．諺語“短騾子長馬，好牛脖子一大柞”屬于（）諺語。

A.風(fēng)土諺語

B.生活諺語

C.自然諺語

D.社會(huì)諺語

答案:D

16.

青海是全國（

）牧區(qū)之一。

A.三大

B.四大

C.五大

D.六大

答案:A

17.

“無名手指愛彈祭，來世是山神的侍從”，這條諺語反映了藏族同胞的一種（

）習(xí)俗。

A.喝茶

B.飲食

C.彈祭

D.舞蹈

答案:C

18.

諺語“多下五功苦，少說天堂話”傳播了（）文化。

A.漢傳佛教

B.伊斯蘭教

C.苯教

D.基督教

答案:B

19.

作為多民族聚居地，青海境內(nèi)少數(shù)民族人口占（）。

A.

46%

B.40%

C.45%

D.50%

答案:A

20．青海是一個(gè)多民族聚居之地，也是一個(gè)古老的地方，有著幾千年的悠久歷史，受自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件的限制，這里也是保留（

）較多的地區(qū)之一。

A.民族詞匯

B.外來語詞

C.古漢語詞匯

D.

字母詞

答案:C

（二）多項(xiàng)選擇題

1.

青海藏語主要分布在（

）等藏族自治州，。A海南

B.海北

C.黃南

D.玉樹

E.果洛

答案:ABCDE

2.

互助縣的（

）等鄉(xiāng)大部分居民是土族，因此本民族語言的使用率很高，約有80％的土族只使用本民族語言進(jìn)行交際。

A.

東溝

B.

丹麻

C.五十

D.

東山

E.威遠(yuǎn)

答案:ＡBCD

3.

青海漢語方言內(nèi)部較為復(fù)雜，總體上可分為（

）幾個(gè)語言片區(qū)。

A.西寧片

B.樂都片

C.民和

D.循化片

E.黃南

答案:ABD

4.

撒拉語的詞匯中除了保留有較多的古代突厥語詞和大量的與烏古斯語族土庫曼語相同的詞外，還有不少（

）借詞。

A.漢語

B.阿拉伯語

C.藏語

D.波斯語

E．蒙古語

答案:ABCDE

5.

青海大部分蒙古族都能使用（

）進(jìn)行交流。

A.蒙古語

B.漢語

C.藏語

D.撒拉語

E.保安語

答案:

ABC

6.

青海黃南藏族自治州的（）、（）話屬于循化方言片。

A.

同仁

B.

澤庫

C.

尖扎

D.河南

答案:

AC

7.

青海的地名詞匯，既有漢語地名，也有（

）地名。

A.藏語

B.阿拉伯語

C.蒙古語

D.波斯語

E.撒拉語

答案:ACE

8.

青海諺語具有（）等特征。

A.

民族性

B.辯證性

C.

地域性

D.哲理性

E.

完備性

答案:ACD

9.

樂都音系包括（）等幾個(gè)語音系統(tǒng)。。

A.

樂都

B.

湟中

C.民和

D.

湟源

E.平安

答案:AC

10.

民和回族土族自治縣的土族分布在全縣22個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，最為集中的地區(qū)是（）幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，約2萬人。。

A.

官亭

B.

中川

C.

甘溝

D.馬營

E.

前河

答案:ABCE

（三）判斷分析題

1.

青海較多地保留了漢語的古老特征。（

）

答案:

√

2.

藏語使用人群分布很廣，遍及西藏以及青海、四川、云南、甘肅等的部分地區(qū)。（

）

答案:

√

3.

互助土族自治縣是中國唯一的土族自治縣，但這里的絕大部分土族人不懂本民族的語言。（

）

答案:

×

4.

撒拉語內(nèi)部較復(fù)雜，方言區(qū)別很大。（

）答案:

×

5.

撒拉族本族群眾交流時(shí)大部分以撒拉語作為交際工具，她們與其它民族交往時(shí)則以漢語作為主要語言交際工具。（

）

答案:

√

6.

生活在青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)的部分藏族也有丟棄了自己的母語而使用別的民族語言的，她們就是青海人中的“嘉西番”。（

）

答案:

√

7.

藏文是河南蒙古族自治縣的通用文字。（

）

答案:

√

8.

海南藏族自治州的貴德土話屬于西寧方言片。（

）

答案:

×

9.

從韻母角度來說，循化話有30個(gè)韻母。（

）

答案:

×

10.

青海話中的一些地名詞是少數(shù)民族語言與漢語雙語合璧而成，青海人形象地俗稱其為“風(fēng)攪雪”。（

）

答案:

√

一、單項(xiàng)選擇題

1.（

）是青海文化的標(biāo)志性文化。

A.河湟文化

B.環(huán)湖文化

C.柴達(dá)木文化

D.昆侖文化

答案:D

2.

在昆侖神話中最有影響的是有關(guān)（

）的神話故事。

A.

青海湖

B.

黃帝和西王母

C.

夸父

D.

黃帝

答案:

B

3.

有關(guān)撒拉族族源傳說的歷史傳說是（）。

A.

《古蘭經(jīng)》

B.《南京珠璣巷》

C.

《牧鞭的來歷》

D.

《駱駝泉》

答案:D

4.

《格薩爾》史詩是著名的（）族英雄史詩。

A.

蒙古族

B.

土族

C.藏族

D.

撒拉族

答案:C

5.

《拉仁布與吉門索》是（）族著名的愛情敘事詩。

A.

蒙古族

B.

土族

C.藏族

D.

撒拉族

答案:

B

6.

《馬五哥與尕豆妹》是（）民間敘事詩的代表作品。

A.

蒙古族