2022年成人高考藝術(shù)概論第四章鞏固練習(xí)及答案

2022年成人高考藝術(shù)概論第四章鞏固練習(xí)及答案1．藝術(shù)制造的源泉是___________。（）

A．生活

B．藝術(shù)家的設(shè)想

C．藝術(shù)家的情感

D．藝術(shù)家的聯(lián)想

2．制造主體進(jìn)展藝術(shù)構(gòu)思的主要方式是___________。（）

A．移情

B．變形

C．整合

D．意蘊(yùn)凝聚

3．黑格爾認(rèn)為，最出色的藝術(shù)本事就是指___________。（）

A．審美想象

B．審美感知

C．審美聯(lián)想

D．審美情感

4．情感是人所特有的，它是在人類社會(huì)進(jìn)展過(guò)程中產(chǎn)生的，因此帶有___________。（）A．階級(jí)的選擇性

B．個(gè)人的表現(xiàn)性

C．社會(huì)歷史性

D．不行抗拒性

5．藝術(shù)思維的主要形式是___________。（）

A．抽象思維

B．靈感

C．情感

D．形象思維

6．藝術(shù)創(chuàng)作的根底是___________。（）

A．藝術(shù)體驗(yàn)

B．藝術(shù)構(gòu)思

C．藝術(shù)表現(xiàn)

D．藝術(shù)再現(xiàn)

7．藝術(shù)魅力的發(fā)源地是___________。（）

A．審美情感

B．審美想象

C．審美感知

D．審美理解

8．藝術(shù)家產(chǎn)生的重要條件是指___________。（）

A．勤奮努力和刻苦鉆研

B．前人的栽培和個(gè)人的奮斗

C．生產(chǎn)力的進(jìn)展和社會(huì)分工

D．社會(huì)的進(jìn)步和人類的進(jìn)化

9．從本質(zhì)上講，藝術(shù)生產(chǎn)的一個(gè)重要特性是___________。（）

A．雷同性

B．獨(dú)創(chuàng)性

C．差異性

D．沖突性

10．一般來(lái)說(shuō)，藝術(shù)創(chuàng)作的根底是___________。（）

A．直接體驗(yàn)

B．間接體驗(yàn)

C．主觀體驗(yàn)

D．客觀體驗(yàn)

11．藝術(shù)制造對(duì)于世界的熟悉和把握一般采納___________。（）

A．藝術(shù)思維

B．抽象思維

C．理性思維

D．規(guī)律思維

12．藝術(shù)家多種素養(yǎng)中最重要的素養(yǎng)是___________。（）

A．藝術(shù)的積存

B．藝術(shù)的技能

C．藝術(shù)的表現(xiàn)力

D．藝術(shù)的追求

13．藝術(shù)家的審美制造力量指藝術(shù)創(chuàng)作中的___________。（）

A．想象力量

B．個(gè)人修養(yǎng)

C．技巧水平

D．發(fā)覺力量

14．藝術(shù)直覺的特點(diǎn)是直接面對(duì)觀看的事物和對(duì)其熟悉的___________。（）

A．間歇性

B．永恒性

C．長(zhǎng)久性

D．瞬間性

15．藝術(shù)創(chuàng)作的預(yù)備階段是指___________。（）

A．藝術(shù)構(gòu)思

B．藝術(shù)體驗(yàn)

C．藝術(shù)聯(lián)想

D．藝術(shù)表現(xiàn)

16．作為審美的感官，主要包括___________。（）

A．聽覺和視覺

B．觸覺和味覺

C．聽覺和觸覺

D．視覺和味覺

17．在整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，最突出的美學(xué)特征和主要思維方式是指___________。（）

A．抽象思維

B．理性思維

C．感性思維

D．形象思維

18．在制造思維中，不同于形象思維和抽象思維的形式是指___________。（）

A．想象

B．靈感

C．感知

D．聯(lián)想

19．在藝術(shù)創(chuàng)作中，靈感的特征表現(xiàn)為___________。（）

A．震憾性、情感性、永恒性

B．變異性、超常性、情感性

C．突發(fā)性、超常性、易逝性

D．永恒性、突發(fā)性、震憾性

20．表達(dá)中華民族自強(qiáng)不息的《黃河大合唱》的作曲家是___________。（）

A．冼星海

B．田漢

C．聶耳

D．劉熾

二、填空題

1．藝術(shù)制造的過(guò)程根本包括___________、___________、___________三個(gè)階段。

2．藝術(shù)構(gòu)思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蘊(yùn)的凝聚等。

3．藝術(shù)制造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個(gè)方面。

4．想象分為___________性想象和___________性想象，藝術(shù)制造主要依靠___________性想象。

5．聯(lián)想的常見種類有___________、___________、___________和關(guān)系聯(lián)想等。

6．形象思維具有___________、___________、___________和制造性等特點(diǎn)。

7．知覺的根本特征表現(xiàn)為整體性、___________、理解性和___________等。

8．形象思維具有突出的___________功能。

三、簡(jiǎn)答題

1．簡(jiǎn)述藝術(shù)制造三個(gè)過(guò)程及相互關(guān)系。

2．簡(jiǎn)述藝術(shù)表現(xiàn)及其過(guò)程。

3．簡(jiǎn)述審美想象在藝術(shù)制造中的作用。

4．簡(jiǎn)述審美感知在藝術(shù)制造中的作用。

5．簡(jiǎn)述審美情感在藝術(shù)制造中的作用。

6．簡(jiǎn)述審美理解在藝術(shù)制造中的作用。

四、論述題

1．試述藝術(shù)家必需具備的審美制造力量。

2．結(jié)合實(shí)踐論述藝術(shù)制造過(guò)程中各種心理因素。

3．試述審美感知過(guò)程中知覺與感覺的關(guān)系。

4．試述形象思維與抽象思維的關(guān)系及在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用。

一、選擇題

1．A2．C3．A4．C5．D6．B7．A8．C9．Bl0．A11．Al2．Cl3．Dl4．Dl5．Bl6．Al7．Dl8．Bl9．C20．A

二、填空題

1．藝術(shù)體驗(yàn)藝術(shù)構(gòu)思藝術(shù)表現(xiàn)

2．整合變形移情

3．審美感知審美想象審美情感審美理解

4．再造制造制造

5．接近聯(lián)想類似聯(lián)想比照聯(lián)想

6．具象性情感性整體性

7．選擇性恒常性

8．審美制造

三、簡(jiǎn)答題

1．藝術(shù)制造的三個(gè)過(guò)程是藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)。藝術(shù)體驗(yàn)是藝術(shù)制造的預(yù)備階段，它依靠于藝術(shù)家對(duì)生活的感受、觀看和思索，是藝術(shù)制造的根底階段。有了藝術(shù)體驗(yàn)，并且萌發(fā)了創(chuàng)作欲望，正式的創(chuàng)作才算開頭，這也就是藝術(shù)的構(gòu)思活動(dòng)。藝術(shù)創(chuàng)作的最終成果是藝術(shù)作品，它依靠藝術(shù)表現(xiàn)，沒有它，再好的體驗(yàn)與構(gòu)思也得不到表現(xiàn)，無(wú)法讓人觀賞。藝術(shù)表現(xiàn)是將藝術(shù)家在藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)中形成的審美意象物態(tài)化的過(guò)程。

對(duì)于全部的藝術(shù)門類而言，藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中這三者是相互依存、彼此滲透的，使得藝術(shù)創(chuàng)作既有精神活動(dòng)性質(zhì)，又有實(shí)踐活動(dòng)性質(zhì)，即有內(nèi)心的體驗(yàn)與構(gòu)思，又有外部的傳達(dá)與表現(xiàn)，通過(guò)這么一種簡(jiǎn)單的藝術(shù)制造活動(dòng)，將藝術(shù)家的審美意識(shí)物態(tài)化為藝術(shù)作品和藝術(shù)形象。

2．藝術(shù)表現(xiàn)是藝術(shù)家將自己的藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)根本形成的意象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)符號(hào)，并以物態(tài)化形式得以顯現(xiàn)，使之成為詳細(xì)可感的藝術(shù)形象、藝術(shù)情境或形象體系的過(guò)程。藝術(shù)表現(xiàn)的任務(wù)是制造出物態(tài)化形式的藝術(shù)品。因此首先必需借助于肯定的物質(zhì)材料，表現(xiàn)有物質(zhì)生產(chǎn)的某些特征，如繪畫的水墨、顏料和紙張，音樂的音響、節(jié)奏和旋律，雕塑的泥、石或青銅等。但它絕不等同于物質(zhì)產(chǎn)品，由于它是意識(shí)形態(tài)、是藝術(shù)，就必需遵循著藝術(shù)創(chuàng)作特有的規(guī)律來(lái)創(chuàng)作。其次藝術(shù)意象的表達(dá)還離不開肯定的藝術(shù)技巧，藝術(shù)家嫻熟超群的技巧，才能夠得心應(yīng)手地完成藝術(shù)創(chuàng)作。最終藝術(shù)家在進(jìn)展意象的表現(xiàn)過(guò)程中，還要力求進(jìn)一步深化藝術(shù)的內(nèi)涵，內(nèi)涵的深化是形象、意境或典型的完成。

3．(1)審美想象是在記憶表象的根底上，經(jīng)過(guò)有目的的組織和改造，制造新的藝術(shù)形象或情境的過(guò)程。審美想象是藝術(shù)家從事制造活動(dòng)以及獲得審美閱歷的過(guò)程中最重要的因素之一。想象又分為再造性想象(知覺想象)和制造性想象，藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)主要依靠制造性想象。

(2)想象的特征：第一，審美想象離不開表象記憶；其次，審美想象是樂觀的、能動(dòng)的和制造性的；第三，審美想象要符合生活的規(guī)律和情感的規(guī)律。

(3)審美聯(lián)想是指審美主體由當(dāng)前所感知的事物引發(fā)而想起有關(guān)的另一事物的心理活動(dòng)。想象和聯(lián)想有著親密的聯(lián)系，聯(lián)想往往能激發(fā)藝術(shù)家的想象，想象與聯(lián)想可以相互穿插與融合。

4．(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象，是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動(dòng)中的一種特別感覺。知覺，則是在感覺的根底上對(duì)事物的綜合的、整體性的把握，審美知覺的對(duì)象不是事物的客觀物理屬性，而是事物的審美屬性。

(2)審美感覺是我們進(jìn)入審美世界的第一個(gè)臺(tái)階。審美知覺與審美感覺有聯(lián)系也有區(qū)分。審美知覺的主要作用在于其整體性、選擇性、情感性、統(tǒng)覺性特點(diǎn)與審美活動(dòng)的適應(yīng)性。

5．(1)情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特別的心理反響，審美情感則是審美主體對(duì)客觀審美對(duì)象是否符合自己的需要所作出的一種心理反響。

(2)情感在制造活動(dòng)中是聯(lián)系感知、想象、聯(lián)想、理解、推斷等心理因素的中間環(huán)節(jié)，是將諸種心理功能綜合在一起的“混凝土”，是推動(dòng)藝術(shù)制造思維進(jìn)展的內(nèi)驅(qū)力。

(3)審美隋感是豐富多彩的，也是多層次、多類型的，同時(shí)具有很強(qiáng)的共性顏色。

6．(I)審美理解是人在審美過(guò)程中對(duì)主體與審美對(duì)象的相互聯(lián)系、內(nèi)容與形式的審美特性及其規(guī)律的熟悉、領(lǐng)悟或把握。

(2)審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交錯(cuò)在一起的、領(lǐng)悟式的理解，表達(dá)出積淀在感性中的理性，是審美推斷和規(guī)律推理的結(jié)果。

(3)審美理解是美感演化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)，能夠推動(dòng)想象和聯(lián)想的綻開，并促成藝術(shù)意蘊(yùn)的升華。

四、論述題

1．藝術(shù)家的審美制造力量既是指藝術(shù)創(chuàng)作中的發(fā)覺力量，而且也是藝術(shù)家制造藝術(shù)形象(形式、意蘊(yùn))的力量。因此，作為藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，審美制造力量必需是高出一般人之上的，由于這是他的專長(zhǎng)，他必需努力使自己具備下面幾點(diǎn)獨(dú)特的力量：

(1)敏銳的感知力量

敏銳的感知力量是藝術(shù)家重要的素養(yǎng)，這是藝術(shù)制造的開頭。藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)具有特殊敏銳的觀看、體驗(yàn)與感知生活的力量，應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)各類事物感性的詳細(xì)特征有特殊深厚的興趣和敏銳的感受。

(2)豐富的想象力量

藝術(shù)創(chuàng)作肯定不能離開想象，想象是人的制造活動(dòng)的一個(gè)必要因素。想象必需伴隨深思熟慮。聽覺、視覺記憶中的音響和圖形需要理性的思索給以整理、組合，以形成秩序。輕浮的想象絕不能推動(dòng)真正制造性的活動(dòng)，絕不能產(chǎn)生價(jià)值的作品。只有經(jīng)過(guò)深思熟慮，藝術(shù)家才能把他集聚在身心之內(nèi)的東西遷移到意識(shí)領(lǐng)域里來(lái)，到達(dá)所謂“遷想妙得”的境地。

(3)精湛的藝術(shù)技能

藝術(shù)技能是指把握和運(yùn)用某一詳細(xì)藝術(shù)種類的專業(yè)技術(shù)和技法的力量。專業(yè)技術(shù)包括對(duì)工具材料的性能、用途和使用方法的把握，專業(yè)技法創(chuàng)作一件藝術(shù)作品所必需的詳細(xì)技巧和方法。

以上所談的藝術(shù)家修養(yǎng)的幾個(gè)方面，是藝術(shù)家進(jìn)展獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)創(chuàng)作所必需具備的條件，也是藝術(shù)家應(yīng)畢其一生進(jìn)展修養(yǎng)的三大方面內(nèi)容。它們是相互促進(jìn)、相互提高和相互完善化的，因而也是有機(jī)地渾然一體地結(jié)合在一起的，表現(xiàn)出藝術(shù)家特有的藝術(shù)創(chuàng)作才能和水平。

2．藝術(shù)制造過(guò)程中有很多重要的心理因素，它們?cè)谒囆g(shù)制造過(guò)程中相互交錯(cuò)，推動(dòng)藝術(shù)制造的進(jìn)展。

(1)審美感知。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象，是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。知覺是在感覺的根底上對(duì)事物的綜合的、整體性的把握。審美感知是人在審美活動(dòng)中的一種特別感覺。．

(2)審美想象是在記憶表象的根底上，經(jīng)過(guò)有目的的組織和改造，制造新的藝術(shù)形象情境的過(guò)程，它是藝術(shù)家從事制造活動(dòng)以及獲得審美閱歷的過(guò)程中最重要的因素之一。

(3)審美情感是審美主體對(duì)客觀審美對(duì)象是否符合自己的需要時(shí)做出的一種心理反響，是推動(dòng)藝術(shù)制造思維進(jìn)展的內(nèi)驅(qū)力。

(4)審美理解是人在審美過(guò)程中對(duì)主體與審美對(duì)象的相互聯(lián)系、內(nèi)容與形式的審美特性及其規(guī)律的熟悉、領(lǐng)悟和把握，它是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)，能夠推動(dòng)想象和聯(lián)想的綻開，并促成藝術(shù)意蘊(yùn)的升華。

3．(1)知覺和感覺存在著肯定的一樣之處：

它們都是客觀事物直接作用于感覺器官，而在大腦中所產(chǎn)生的對(duì)當(dāng)前事物的反映。只有當(dāng)客觀事物直接作用于感覺器官，引起它的活動(dòng)時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生感覺和知覺，一旦客觀事物在我們感覺器官所及的范圍內(nèi)消逝時(shí)，感覺和知覺也就停頓了。

(2)知覺與感覺也存在著肯定的聯(lián)系：

第一，感覺是知覺的根底?？陀^事物總是由很多個(gè)別屬性所組成，沒有反映事物的個(gè)別屬性的感覺，反映事物的整體性的知覺就不存在。感覺是一切簡(jiǎn)單熟悉的心理根底，首先是知覺的心理根底。知覺必需以各種形式的感覺為前提，假如沒有對(duì)各種花的顏色、氣味等個(gè)別屬性的感覺，就不行能形成對(duì)花的整體性的知覺。感覺到的事物的個(gè)別屬性愈豐富、愈準(zhǔn)確，對(duì)事物的知覺也就愈完整、愈正確。

其次，感覺往往作為知覺的組成局部而存在。事物的個(gè)別屬性總是離不開事物的整體屬性而存在。人在實(shí)際生活中經(jīng)常是以知覺形式反映事物，感覺只是作為知覺的組成局部而存在于知覺中，很少有孤立的感覺存在。

第三，知覺是比感覺高一級(jí)的心理活動(dòng)，不是各種感覺的簡(jiǎn)潔相加，而是在感覺根底上意識(shí)到感覺的意義，與理解有親密聯(lián)系。知覺雖然是在感覺的根底上產(chǎn)生的，但是不同于各種感覺因素、個(gè)別屬性相加之和，知覺的內(nèi)容與感覺的內(nèi)容具有本質(zhì)的不同，不是用各種感覺所能取代的。

(3)知覺與感覺也有區(qū)分，主要表現(xiàn)在：

第一，在知覺中，大腦所反映的是事物的整體性和事物之間的關(guān)系；而在感覺中，大腦所反映的是事物的個(gè)別屬性。

其次，知覺的產(chǎn)生必需通過(guò)各種感官的聯(lián)合行動(dòng)才能獲得，是在多種感覺的根底上產(chǎn)生的；而感覺在客觀事物單純作用于人的某一感覺器官時(shí)也能產(chǎn)生。感覺直接產(chǎn)生于感官對(duì)客觀事物的接觸，這是由于感覺是對(duì)客觀事物個(gè)別屬性的直接反映，而知覺是對(duì)