教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測試(2023年03月23日-7518)

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2023年03月23日-7518)1：教態(tài)語言的特征有（）。

多項選擇題

A、幫助性

B、連續(xù)性

C、表情性

D、動作性

E、情境性

2：師范學(xué)校的消失，與老師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說，（）。

單項選擇題

A、是同時的

B、師范學(xué)校消失得早

C、老師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早

D、說不清晰

3：杜威所主見的教育思想被稱作是（）。

單項選擇題

A、存在主義教育思想

B、要素主義教育思想

C、有用主義教育思想

D、永恒主義教育思想

4：老師實行畫小紅花，插小紅旗等方式鼓舞同學(xué)的德育方法是（）。

單項選擇題

A、品德評價法

B、榜樣示范法

C、陶冶教育法

D、實際熬煉法

5：一次年終考核時，學(xué)校在考核時加了一欄“同學(xué)評估老師”一項，成果一出來，我竟然是全校最低分，當時我特別生氣地對同學(xué)一頓痛罵。同學(xué)都低著頭，滿臉的恐驚。第三天，我在改作業(yè)時，突然看到一張小紙條，紙條上寫著：“老師，請你別再生我們的氣了，我們不是說你課上的不好，而是由于你動不動就對我們發(fā)脾氣，有時為一點小事大發(fā)雷霆甚至不上課。說真的，聽你的課我們總有一種壓迫感，生怕一不當心被你罵。老師，真沒想到給你造或這么大的損害，請原諒我們吧!”下面是10個同學(xué)的簽名。你認為這位老師應(yīng)當如何做?（）[不定項選擇題]

多項選擇題

A、進行自我反思，提高自身職業(yè)素養(yǎng)

B、遵守各項教育法規(guī)

C、公平對待同學(xué)

D、敬重同學(xué)人格尊嚴

6：人類教育賴以存在和進展的打算性力氣是（）。

單項選擇題

A、社會生產(chǎn)

B、人口數(shù)量

C、科學(xué)技術(shù)

D、自然環(huán)境

7：教育者單純強調(diào)人的自然性就會導(dǎo)致（）。

單項選擇題

A、教育萬能論

B、兒童中心論

C、環(huán)境打算論

D、遺傳打算論

8：德育過程從本質(zhì)上說是（）統(tǒng)一的過程。

單項選擇題

A、個體與環(huán)境

B、個體與社會

C、個體與教育

D、個體社會化與社會規(guī)范個體化

9：教育過程中，假如用簡潔粗暴的方法來對待思想問題，那就違反了（）的原則。

多項選擇題

A、依靠樂觀因素克服消極因素

B、正面引導(dǎo)與紀律約束相結(jié)合

C、嚴格要求與敬重信任相結(jié)合

D、集體教育與個別教育相結(jié)合

E、抱負性和現(xiàn)實性相結(jié)合

10：受教育者權(quán)利的愛護包括：家庭愛護、學(xué)校愛護、國家愛護、司法愛護。（）

推斷題

對

錯

11：同學(xué)通過熟悉書本學(xué)問去熟悉客觀世界，這反映了下列教學(xué)過程特點中的（）。

單項選擇題

A、引導(dǎo)性

B、間接性

C、簡捷性

D、交往性

12：主見“有教無類\"的教育家是（）。

單項選擇題

A、孔子

B、孟子

C、墨子

D、荀子

13：人與自身的對話是高級形態(tài)的對話。（）

推斷題

對

錯

14：提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并提倡“發(fā)覺學(xué)習(xí)”方法的教育家是（）。

單項選擇題

A、贊科夫

B、蘇霍姆林斯基

C、皮亞杰

D、布魯納

15：我國學(xué)校教育層次包括（）。

多項選擇題

A、幼兒教育

B、初等教育

C、中等教育

D、高等教育

E、學(xué)歷教育

16：把學(xué)習(xí)過程概括為“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的是孔子。（）

推斷題

對

錯

17：德育始終是統(tǒng)治者“齊風(fēng)俗，一民心”“齊家治國平天下”的工具。這里強調(diào)的德育功能是德育的（）。

單項選擇題

A、政治功能

B、經(jīng)濟功能

C、文化功能

D、教育性功能

18：我國的“老師法”于（）年起施行。

單項選擇題

A、1985

B、1986

C、1994

D、1994

19：在人的進展中起主導(dǎo)作用的是（）

單項選擇題

A、遺傳

B、環(huán)境

C、學(xué)校教育

D、家庭教育

20：以下關(guān)于把握學(xué)問與進展智力的關(guān)系，論述錯誤的是[]

多項選擇題

A、把握學(xué)問是進展智力的基礎(chǔ)

B、智力進展是把握學(xué)問的重要條件

C、把握學(xué)問的多少并不完全表明智力的凹凸

D、把握了學(xué)問也就必定進展了智力

21：在一節(jié)課的時間內(nèi)，同學(xué)可以反復(fù)多次感知板書的內(nèi)容，這體現(xiàn)了板書的（）

單項選擇題

A、提示作用

B、強化作用

C、示范作用

D、總結(jié)作用

22：與杜威的現(xiàn)代教育論觀點相反的是（）的傳統(tǒng)教育論。

單項選擇題

A、赫爾巴特

B、杜威

C、奧蘇貝爾

D、華生

23：“以僧為師”、“以(書)吏為師”是（）的教育特征。

單項選擇題

A、古代印度

B、古代埃及

C、古代中國

D、古代雅典

24：明代以后使科舉考試形成固定格式的是（）。

單項選擇題

A、八股文

B、程朱理學(xué)

C、“四書”、“五經(jīng)”

D、六藝

25：主見教育應(yīng)以社會為本，依照社會需要來確定教育目的的教育家有（）

多項選擇題

A、孔德

B、聲棱

C、康德

D、裴斯泰洛齊

E、涂爾干

26：“知子莫如父，知女莫如母?！闭f明家庭教育比學(xué)校教育更具有（）。

單項選擇題

A、先導(dǎo)性

B、感染性

C、權(quán)威性

D、針對性

27：《教育法》明確規(guī)定我國的教育為社會主義性質(zhì)，這反映了對教育起制約作用的是（）

單項選擇題

A、經(jīng)濟

B、政治

C、文化

D、科學(xué)技術(shù)

28：“管理者既要通過對集體的管理去間接地影響個人，又要通過對個人的直接管理區(qū)影響集體”，這一原則是（）

單項選擇題

A、全員激勵原則

B、教管結(jié)合原則

C、協(xié)調(diào)全都原則

D、平行管理原則

29：教學(xué)設(shè)計中最先要考慮的問題是（）。

單項選擇題

A、教學(xué)方法

B、教學(xué)內(nèi)容

C、教學(xué)環(huán)境

D、教學(xué)目標

30：德育過程從本質(zhì)上說就是（）統(tǒng)一過程。

單項選擇題

A、個體與環(huán)境

B、個體與社會

C、個體與教育

D、個體社會化與社會規(guī)范個體化

查看答案

1：答案A,B,C,D,E

解析

2：答案C

解析早期的老師是由一些名儒和官吏出任，隨著老師職業(yè)的進展，才消失了特地培育老師的師范學(xué)校。

3：答案C

解析杜威的書中形成了一個完整的有用主義教育思想體系。

4：答案A

解析本題描述的是品德評價法。

5：答案A,B,C,D

解析

6：答案A

解析

7：答案D

解析由教育學(xué)常識可知，教育者假如單純強調(diào)人的自然性就會導(dǎo)致遺傳打算論；若過分強調(diào)教育的作用則易導(dǎo)致教育萬能論；若過分強調(diào)環(huán)境對個人進展的影響則易導(dǎo)致環(huán)境打算論；而過分強調(diào)以兒童為中心又會導(dǎo)致兒童中心論。

8：答案D

解析

9：答案B,C

解析簡潔粗暴違反了正面引導(dǎo)的原則、敬重信任的原則。

10：答案錯誤

解析

11：答案B

解析同學(xué)通過熟悉書本學(xué)問熟悉客觀世界，這反映了教學(xué)過程中的間接性的特點。

12：答案A

解析“有教無類”出自《論語·衛(wèi)靈公》，這句話的意思是：對待教育對象，要一視同仁，不能根據(jù)人為標準把他們分成三六九等。這是我國較早的教育公平思想的萌芽。

13：答案正確

解析

14：答案D

解析布魯納把皮亞杰關(guān)于認知結(jié)構(gòu)進展的心理學(xué)理論應(yīng)用于教育學(xué)，提出一系列教育主見。這一教育學(xué)說被稱為結(jié)構(gòu)主義教育，并為了進展同學(xué)的智力和力量，在教學(xué)方法上應(yīng)大力提倡“發(fā)覺法”。

15：答案A,B,C,D

解析我國學(xué)校教育分為四個層次，即幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育。

16：答案錯誤

解析這是思孟學(xué)派觀點，他們在孔子的“學(xué)一思一行”的基礎(chǔ)上形成了這樣的熟悉。

17：答案A

解析

18：答案D

解析

19：答案C

解析

20：答案D

解析

21：答案B

解析

22：答案A

解析

23：答案B

解析古代埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校。很多文士便設(shè)立私學(xué)，招收生徒，同時也有傳授天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等有用學(xué)問的文士學(xué)校。于是“以僧為