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這成,誤過們?成語(yǔ)是一種表現(xiàn)力很強(qiáng)的固定短語(yǔ)由于很多都是由古代的典籍或典故濃縮而成的內(nèi)涵豐富文化底蘊(yùn)深厚如果不了解其源頭或背景望文生義,想當(dāng)然就很容易理解錯(cuò)或用錯(cuò)下面這些成語(yǔ)就經(jīng)常在媒體上和同學(xué)們的作文中以誤用的身份出現(xiàn)在高考語(yǔ)文試題的成語(yǔ)測(cè)試題中也經(jīng)常考查這種用錯(cuò)的情況請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)看一看你都能正確理解和正確運(yùn)用嗎?如果不能請(qǐng)記準(zhǔn)它們的正確含義,并加以運(yùn)用。1、安重遷往往被解為喜歡和重視遷移。正確含義是:安居土,不隨便往別處(土:故土重:重,不隨便。)語(yǔ)出《漢書?元帝紀(jì)》:“安土重遷,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也?!迸e例:自古道“安土重遷?!闭f了離鄉(xiāng)背井,那一個(gè)不怕的?馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第七十八回)2、無全牛往往被解為不顧大局正確含義是眼中沒有完的牛只有牛筋骨結(jié)構(gòu)。喻技藝超。比喻洞察理,辦事精。語(yǔ)出《莊子?養(yǎng)生主》:“始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也?!迸e例:老師傅的技藝爐火純青,復(fù)雜的工藝流程對(duì)他來說已目無全牛。3、強(qiáng)人意往往被解為因?yàn)椴疃y以令人意。正確含義是:1還能振奮們的意。致上還能夠令人滿意。差:尚,稍微;:振奮。)語(yǔ)出《后漢書?吳漢傳》:“帝時(shí)遣人觀大司馬何為,還言方修戰(zhàn)攻之具,乃嘆曰:‘吳公差強(qiáng)人意,隱若一敵國(guó)矣?!迸e例:我得了這一封信,似乎還差強(qiáng)人意。(清?吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十六回)4、門揖盜往往被誤解為打開緝拿盜。1

正確含義是:打開請(qǐng)強(qiáng)盜來。喻引進(jìn)人,招致禍。(揖:手行禮。非緝”。)語(yǔ)出《三國(guó)志?吳志?吳主傳》:“況今奸宄競(jìng)逐,豺狼滿道,乃欲哀親戚,顧禮制,是猶開門而揖盜,未可以為仁也。”舉例:失守城池,要按軍法;況又有稟帖到楊太守差我保守,我是你徒弟,開門揖盜,豈不是私通叛寇?(清?陳忱《水滸后傳》第三回)5、不加點(diǎn)往往被誤解為寫文不加標(biāo)。正確含義是:文章用涂改一氣成,。容文思敏捷寫作技高超。(點(diǎn):古人寫文章在字的右上角涂一點(diǎn),表示刪去。)語(yǔ)出漢?禰衡《鸚鵡賦序》:“衡因?yàn)橘x,筆不停輟,文不加點(diǎn)?!迸e例:傳說古代有一位作家,寫作之前先睡覺,睡覺起來一揮而就,文不加點(diǎn)。令人贊嘆。6、冠相慶往往被誤解為因取了重大功而情慶賀正確含義是:指即做官而相慶。多用貶義。(彈冠:撣掉帽子上的灰塵。)語(yǔ)出《漢書?王吉傳》:“吉與貢禹為友,世稱‘王陽(yáng)在位,貢禹彈冠?!彼?蘇洵《管仲論》:“一日無促,則三子者,可以彈冠而相慶矣?!迸e例:哥哥既已做官呵,彈冠相慶渾難已,怎得把樁庭消息臨歧寄,使兩地相思頃刻除。(明?汪遷訥《種玉記?登雋》)7、意闌珊往往被誤解為春意濃。正確含義是:指春就要過了。闌珊:盡,將衰。語(yǔ)出南唐?李煜《浪淘沙》:“簾外雨潺潺,春意闌珊?!迸e例:柳飛綿花瓢瓣又一番春意闌珊(元?方伯《端正好?憶別)舉例盡管已是春意闌珊,但人們對(duì)春天的喜愛卻絲毫不減。8、刊之論往往被誤解為不能登的論或不發(fā)表的章。正確含義是:不可動(dòng)或不磨滅言論??合?,修。古代字寫竹簡(jiǎn)上有錯(cuò)誤就削。)2

語(yǔ)出宋?吳曾《能改齋漫錄?議論》:“故中興難于創(chuàng)業(yè),是謂不刊之論”。舉例:這可以說是不刊之論,我有同感。(孫犁《萬(wàn)國(guó)儒歡樂的離別>小引》)9、易之論往往被誤解為不是易得來結(jié)論正確含義是不可更改的言論。容論斷意見非常正(易:改論:言論。語(yǔ)出宋?惠洪《冷齋夜話》卷一○:“成周三代之際,圣人多生儒中,兩漢以下圣人多生佛中,此不易之論也?!迸e例:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這確是不易之論。10漿水不往往被誤解為人際系不好正確含義是:漿水沾。指官清,無取民。語(yǔ)出晉?干寶《搜神記》11卷“少給佐吏,漿水不交。為從事,大小畢舉,郡縣斂手?!迸e例:有人總以為當(dāng)官的都貪,殊不知漿水不交的好干部大有人在。11不情之請(qǐng)往往被誤解為不情的邀請(qǐng)正確含義是:不合理的請(qǐng)。常作求助人時(shí)的客套)語(yǔ)出清?紀(jì)昀《閱微草堂筆記?灤陽(yáng)消夏錄二》:“不情之請(qǐng),惟君圖之?!迸e例:我想這是大年夜,他在暖暖融融的屋里,說說笑笑正熱鬧,叫他沖黑冒寒送我,是不情之請(qǐng)。(楊絳《冒險(xiǎn)記幸》)12赤地千里往往被誤解為革命據(jù)地或放區(qū)勢(shì)大好正確含義是:形容受災(zāi)荒戰(zhàn)亂,大片地寸草不生十分荒(赤地:寸不生的土地)語(yǔ)出《韓非子?十過》:“晉國(guó)大旱,赤地千里?!迸e例:說者謂當(dāng)兵燹之余,污菜遍野,版籍蕩然,人民死亡,赤地千里。(清?阮葵生《茶余客話》卷三)3

13倒屣相往往被誤解為慌忙客,對(duì)人不。正確含義是:形容情待客。(屣:。古人居脫鞋席地坐,因于迎接客人將鞋穿倒了顧不得。)語(yǔ)出《三國(guó)志?魏書?王粲傳》:“聞粲在門,倒屣迎之,”舉例:我倒為他起了個(gè)早,倒屣而迎,真不上算。(清?姬文《市聲》第三十三回)14甘處下往往被誤解為甘處落。正確含義是:比喻居落后(下:河流下游,比喻下的地。)語(yǔ)出清?俞樾《右臺(tái)仙館筆記?無錫楊氏女》:“爾為爾之官,我為我之丐,何預(yù)爾事邪?不顧而去,此子甘處下流,真別有肺腸者?!迸e例:人總得有點(diǎn)上進(jìn)心,甘處下流算什么好漢?15高山景往往被誤解為行走高山上景。正確含義是比喻崇高的道德行為(高山比喻崇的品德景行大道,比喻光正大的行為)語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?小雅?車轄》:“高山仰止,景行行止。”舉例:高山景行的巴金,人品和文品俱佳。16間不容往往被誤解為時(shí)間夠做某。正確含義是兩者之中容不下一根頭發(fā)比喻情勢(shì)危到了極。指天衣無縫,有破綻。(:讀jin,空;發(fā)讀fà,頭發(fā))語(yǔ)出漢?枚乘《上書諫吳王》:“系絕于天,不可復(fù)結(jié),墜入深淵,難以復(fù)出,其出不出,間不容發(fā)?!迸e例:這事間不容發(fā),明天就上個(gè)折子,一定要爭(zhēng)回此事。(清?梁?jiǎn)⒊缎轮袊?guó)未來記》第一回)17屢試不往往被誤解為多次驗(yàn)都不功。正確含義是:屢次驗(yàn),都沒有錯(cuò)。(:差錯(cuò)。)4

語(yǔ)出清?蒲松《聊齋志異?冷生未已已蹶然伏道上屢試不爽舉例:可是只要一見尼姑,這一天就不用賭啦,賭甚么輸甚么,當(dāng)真屢試不爽。(金庸《笑傲江湖》三)18蝸行牛往往被誤解為蝸牛邁開了大,比有上進(jìn)。正確含義是:像蝸爬行,老牛走。比行動(dòng)遲緩,度極慢舉例:他前進(jìn)的速度很慢,就像蝸行牛步。19無出其往往被誤解為沒有他更壞(這誤解主是因?yàn)槲覈?guó)右與右劃等號(hào),認(rèn)右就是不好)正確含義是:指在方面居先地,沒有超過他的。出:超;右:上,古以右為上位)語(yǔ)出《史記?田叔列傳》上盡召見,與語(yǔ),漢廷臣毋能出其右者。書?高帝紀(jì)下賢趙臣田叔孟舒等十人如見與語(yǔ)漢庭臣無能出其右者”舉例:此二方專治一切腫毒,初起者速服速消,已潰者亦能敗毒收口,大約古人癰疽各方,無出其右了。(清?李汝珍《鏡花緣》第三十回)20無妄之往往被誤解為不可有災(zāi)害正確含義是:指平無故遭的災(zāi)。(無:意想不到)語(yǔ)《周易?無妄六三無妄之災(zāi)或系之牛行人之得邑人之災(zāi)”舉例:能解百冤之結(jié),能消無妄之災(zāi)。(明?吳承恩《西游記》第十二回)21罪不容往往被誤解為按其行還不殺頭正確含義是指殺也抵不了其犯罪行。容罪大極,(誅:死。語(yǔ)出《漢書?游俠傳序》:“況于郭解之倫,以匹夫之細(xì),竊殺生之權(quán),其罪已不容誅矣舉例這廝若論著五刑發(fā)落可便罪不容誅(元秦簡(jiǎn)《東堂老》第三折)5

22振聾發(fā)往往被誤解為把耳震聾了精神崩潰了(誤把“振當(dāng)成了震”,把“聵當(dāng)成了“潰,也不道“振”和發(fā)”都使動(dòng)用法。正確含義是聲很大使耳聾的人聽得見。比高超的言論使麻木涂的人醒。(聵:聾。)語(yǔ)出清?袁枚《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》第一卷:“此數(shù)言,振聾發(fā)聵,想當(dāng)時(shí)必有迂儒曲士以經(jīng)學(xué)談詩(shī)者?!迸e例:除了匕首、投槍,也還有振聾發(fā)聵的木鐸,有悠然發(fā)人深思的靜夜鐘聲。(茅盾《聯(lián)系實(shí)際,學(xué)習(xí)魯迅》)23傲雪欺往往被誤解為驕傲大,蠻講理正確含義是不怕寒冷,冷越精神。喻人歷了長(zhǎng)磨煉,對(duì)于境毫不在。語(yǔ)出元?吳昌齡《張?zhí)鞄煛罚骸懊坊ㄔ疲何疫@梅花……玉骨冰肌誰(shuí)可匹,傲雪凌霜奪第一?!迸e例:我們的邊防戰(zhàn)士長(zhǎng)期駐守邊關(guān),他們正像傲雪欺霜的梅花。24萬(wàn)人空往往被誤解為人都家里,大街巷都空。這個(gè)成語(yǔ)在1997年高考中考過,當(dāng)時(shí)在社會(huì)上引起巨大反響,但隨后仍然被廣泛誤用。正確含義是指家家戶戶的人都從巷里來了。多形慶祝歡迎等況或新奇事轟動(dòng)一時(shí)的景。(巷:巷子里蕩蕩沒人。)語(yǔ)出宋?蘇軾《八月十七復(fù)登望海樓》詩(shī):“賴有明朝看潮在,萬(wàn)人空巷斗新妝?!迸e例:此時(shí)路旁看的,幾于萬(wàn)人空巷,大馬路雖寬,卻也幾乎有人滿之患。(清?吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十八回)25坐而論往往被誤解為坐下認(rèn)真地論問。正確含義是:原指君王談?wù)潞笾缚沾蟮览矶恍袆?dòng)。語(yǔ)出《抱樸子?用刑》:“通人揚(yáng)子云亦以為肉刑宜復(fù)也,但廢之來久矣,坐而論道者,未以為急耳。”舉例:有些人只會(huì)坐而論道,而不辦實(shí)事。6

26敗不旋往往被誤解為失敗也不后。正確含義是:指很快就要失敗。(旋踵,轉(zhuǎn)動(dòng)腳后跟,形容時(shí)間很短。)語(yǔ)出唐?盧照鄰《三國(guó)論》:“然而喪師失律,敗不旋踵,奔波謙瓚之間,羈旅袁曹之手豈拙于用武遇非常敵乎?舉例如果陳水扁一意孤行“臺(tái)獨(dú)”,那他必定敗不旋踵。27班馬文往往被誤解為很一的文章比較的文章正確含義是:指可班固、馬遷比美的章(班馬漢代史學(xué)家馬遷與班的并稱。)語(yǔ)出明?無名鳴鳳記?鄒林游學(xué)禮樂承先范馬文章勘墨鉛舉例:我們的時(shí)代,能否多出些班馬文章呢?28暴虎馮往往被誤解為英勇戰(zhàn),不艱險(xiǎn)正確含義是:比喻險(xiǎn)蠻干有勇謀。暴虎:手打虎;馮:徒步河。)語(yǔ)出《論語(yǔ)?述而》:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也?!迸e例:俺張孔目怎還肯緣木求魚,魯齋郎他可敢暴虎馮河?(元?關(guān)漢卿《魯齋郎》第四折)29卑以自往往被誤解為因自而自暴棄。正確含義是:以謙的態(tài)度養(yǎng)自的身心(卑:謙虛牧:養(yǎng)語(yǔ)出《易?謙》:“謙謙君子,卑以自牧也?!蓖蹂鲎ⅲ骸澳?,養(yǎng)也。”高亨注“余謂牧猶守也,卑以自牧謂以謙卑自守也。”舉例:普天下的男子凡是在戀愛的時(shí)侯,他的“卑以自牧”的情懷都不亞于張生。(郭沫若《斷斷集?旋轉(zhuǎn)乾坤論》)7

30便宜行往往被誤解為做事懶,或小便。正確含義是:可不請(qǐng)示,據(jù)實(shí)情況,取適當(dāng)?shù)霓k進(jìn)行處(便宜:讀ày,方便適宜。語(yǔ)出《史記?蕭相國(guó)世家

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