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《西游記》著作小說讀后感10篇《西游記》著作小說讀后感篇1中國有四本書非常有名,它們是四大名著:《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》?!段饔斡洝返淖髡呤橇_貫中,是一部充滿了離奇,精彩的,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的,他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對付這些人從來都不手軟,盡管許多時候并不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。其次是二師兄豬八戒。他貪財好色,有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,還特別愛吃,每次孫悟空叫他去找食物,他總是打著找食物牌子,卻總是在半路睡覺,或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時,豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。雖然他很貪吃,但是也非常護(hù)主,絲毫不比孫悟空差,一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命,他的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。最后是師傅唐僧。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,而且他心思縝密,能注意到事物的細(xì)節(jié),自我要求嚴(yán)格,堅持原則,規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),善于發(fā)現(xiàn)問題,低調(diào)不張揚(yáng),遵守時間。就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功??!《西游記》著作小說讀后感篇2西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時期,有一個和尚,和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。他的三個徒弟有:豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人,沒有害人之心,并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點,每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)??傊瑤熗剿娜嗣咳硕加虚L處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人?!段饔斡洝分袔熗剿娜擞龅降姆N種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅定的不后退的信心?!段饔斡洝分餍≌f讀后感篇3想必《西游記》大家都不陌生,它就是中國四大名著中吳承恩的著作,書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?,那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了,心中感慨萬千,如翻江倒海一般,雖然是神話,但批判的卻是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。書中重點講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心,豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn),沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空,但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候,最后,他打敗了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。《西游記》著作小說讀后感篇4唐僧師徒四人一路向西,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),這不禁使我想起了。最后才把侵略者趕出中國的領(lǐng)土。一個是為了取經(jīng)造福百姓,一個是為了國泰民安,兩者都是為了人民?,F(xiàn)如今的我們早已無法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假,但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇,不懼怕邪惡勢力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。西游記中為我們塑造了四個鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空,膽小如鼠的唐僧,貪財好色但不缺乏善良的豬八戒,沉默寡言的沙僧。這四個人性格各不相同,也形成了鮮明的對比。孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。而八戒則不同,他好吃懶惰,常常打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭,雖然如此,但在戰(zhàn)斗中從不退縮,可以說得上是孫悟空的得力助手。唐僧和沙僧就更不同了,用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”,他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟,經(jīng)不住挑唆。沙僧沒主見,經(jīng)常附和孫悟空和唐僧,總說:“大師兄說得對”“師傅說得對”他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部烙浀糜幸淮?,我參加學(xué)校的書法比賽,比賽過后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天,萬一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來了,我還是落選了。放學(xué)后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來電話安慰我,說:“這有什么好哭的了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒有用的,要吸取這次的教訓(xùn),爭取下一次成功,這才是面對挫折的辦法,這個道理你是一定要明白的?!笔前?!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去面對。《西游記》著作小說讀后感篇5當(dāng)我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。《西游記》著作小說讀后感篇6唐朝時期,有一位高僧去很遠(yuǎn)的地方取經(jīng)。許多許多年過后,明清時期的吳承恩寫下了一本四大名著之一的《西游記》,它則是神化了唐玄奘去印度取經(jīng)時的故事。在這本書中唐玄奘被稱為唐僧,他還多了3個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。唐僧師徒經(jīng)歷了千辛萬苦,終于在西方極樂世界取到了真經(jīng)。從東土大唐到既遙遠(yuǎn)師徒陌生的西方,不僅路途遙遠(yuǎn),還埋藏著殺機(jī)。唐僧師徒在取經(jīng)的過程中遇到了九九八十一難,但是他們總是能夠化險為夷。是什么神奇的力量能夠使他們成功地克服種種困難完成一件了不起的事情呢?難道是他們運(yùn)氣太好了嗎?我想,一定不是。一個人能不能成功要看他們的心態(tài)、本事,也許還有運(yùn)氣的“功勞”。但是,心態(tài)是最重要的。心態(tài)不好,那就算能上天入地也沒有用處?!段饔斡洝分校?)3個徒弟忠心耿耿地保護(hù)著唐僧取經(jīng)。雖然有時候會賭氣不愿意去取經(jīng),但是他們無論遇到什么樣的妖怪,都不會退縮。但是,凡是不能蠻干。適當(dāng)?shù)臅r候,也得學(xué)會智取。孫悟空就很聰明。有一次他大戰(zhàn)一個妖怪,戰(zhàn)了好久都不分勝負(fù)。一次,他來了靈感,從妖精洞里的牌位著手調(diào)查妖怪的身份,最后把妖怪的義父托塔李天王請來平息了這場“戰(zhàn)爭”。如果孫悟空不那么做,我估計他和妖怪再打下去一定會損傷慘重勇氣,也是成功的條件之一。唐僧太膽小太懦弱,所以只能被欺負(fù)。慈悲心是很重要,但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣,就變成沒骨氣了。讀了《西游記》之后,我覺得,一個人要是有勇氣、智慧、良好的心態(tài),失敗的幾率就會變得很小很小。《西游記》著作小說讀后感篇7讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的'故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了中國古代的四大名著之一。《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功??!因為我去做了,而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往――對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊?,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?!比⒂⑿邸坝⑿邸庇性S多不同解釋?!掇o?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量?!段饔斡洝分餍≌f讀后感篇8這幾天,我讀了中國古典四大名著之一《西游記》,滿足了我幼小的好奇心。這本書主要講述的是唐僧與他的三個徒弟西天取經(jīng)的動人故事。在取經(jīng)的過程中,他們戰(zhàn)勝了重重的艱難險阻,歷經(jīng)了九九八十一難,才取得真經(jīng),真可謂好事多磨呀!故事中有很多情節(jié)都看得我驚心動魄。記得在《火戰(zhàn)紅孩兒》的那段故事中,紅孩兒機(jī)智多謀,先用苦肉記把自已吊在一棵大樹上,騙得了唐僧與八戒的同情,孫悟空雖然火眼金睛,認(rèn)出是妖怪卻無法勸從師傅,結(jié)果被紅孩兒二次施計抓起走了唐僧。孫悟空痛心疾首,為營救師傅卻遭受紅孩兒的妖火焚燒,無法脫身。幸虧得到龍王的大力相救才免于一死。紅孩兒又變成觀音菩薩活捉了豬八戒。悟空也急中生智,變成牛魔王的的樣子進(jìn)入洞中想解救師傅,不料未騙過紅孩兒,再次失敗。后悟空只好出面請觀音幫忙收了紅孩兒,師徒最終獲救。還有那《三打白骨精》片段,卑鄙狡猾的白骨精,前后變身三次,均騙過了生性善良的唐僧,雖被機(jī)靈勇敢的悟空那疾如閃電的金箍棒打死,現(xiàn)出了原形。但在豬八戒的挑釁之下,可憐的悟空被師傅無情地趕回了花果山。我邊看邊氣那個本事不大,專挑事端的老豬,而孫悟空在師傅的再三訓(xùn)斥與金箍咒的折磨下,卻仍然一心想著師傅的安全,讓人對孫悟空產(chǎn)生一種由衷的敬畏之感。在《西游記》這本書中,還有讓我記憶深刻的三借芭蕉扇,通天河捉妖等很多故事。每一段故事中都講述了妖怪詭計多端;孫悟空火眼金睛、機(jī)智勇敢;豬八戒貪吃愛色、好弄事非;沙和尚勤勞刻苦、任勞任怨;唐僧一心向善、菩薩心腸。這里邊的每一人都有自已的性格與特色,我很喜歡這本書。親愛的小朋友們,你們也來看一看,可以讓你找到很多童年的味道喲!《西游記》著作小說讀后感篇9在快樂的寒假里,我讀完了一本原著版《西游記》。這本書與普通的西游記大不相同,書中有大量文言文,如果語文差一些還真難看懂哩!可是,雖然有文言文,讀起來卻饒有興趣,妙趣橫生,使我百看不厭。話說公元前漢武帝年間,美猴王在花果山出世,號稱“齊天大圣”在那里稱王稱霸,喜得金箍棒之后造反天庭,大鬧天宮,卻被如來佛祖鎮(zhèn)于五行山之下,苦苦等待了五百個春秋歲月,在唐太宗貞觀年間,被取經(jīng)人唐三藏法師釋放,并收為徒弟,還取了一個諢名叫行者。于是,孫悟空跟著唐僧和后來被收的幾個師弟一路上向西天進(jìn)發(fā)取經(jīng)。孫行者不負(fù)重望,一路降妖除魔,保護(hù)唐僧。最終,唐僧靠孫行者的神通廣大,豬八戒的兇狠無比,沙和尚的誓死保護(hù)和白龍馬的日行千里而個個修成正果,肉身成佛。在《西游記》的人物中,你們猜猜我最喜歡哪位英雄豪杰呢?大家一定猜到我最喜歡誰了,yes!百分之百是悟空孫行者!因為他有七十二套變化之術(shù)和一根變化萬千的如意金箍棒,但更重要的孫悟空有那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,他不但本領(lǐng)高超,最重要的還表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。你說我能不喜歡孫行者嗎?書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個磨難,又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己有時在學(xué)習(xí)上的半途

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