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蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感徐進(jìn)龍花了將近一年的時間,斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《給教師的建議》一書,期間,不斷被作者敏銳的觀察力和善于通過思考解決問題的能力深深打動。對于工作一年的青年教師,想一口吃個胖子是不切實(shí)際的,這里我將拿出書中對我感觸良多的地方和大家分享。1、請記住,沒有也不可能有抽象的學(xué)生觀點(diǎn):①為什么在一年級就有落伍的、考不及格的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵谀X力勞動領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的緣故。②讀書也像干體力勞動,每個人完成任務(wù)的程度不一樣。學(xué)生對教材感知、理解、識記得快,在記憶中保持得長久而牢固,那么這個學(xué)生成績就好,反之成績就差。學(xué)習(xí)上的成績本來就是相對的:對一個學(xué)生來說,5分是成績,而對另一個學(xué)生來說,3分可能就是了不起的成績。因此,我們要想辦法使每個學(xué)生都有收獲,—一這就是教育的技巧。③能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊心,取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上個人成績的看法。不要要求兒童做他不可能做到的事情。本人感悟:教育的藝術(shù)在于,使每個兒童的潛能可以發(fā)揮出來,每個學(xué)生都在前進(jìn),有的快一些、有的慢一些。因此,教師要分別要求、分別對待。正如龜兔賽跑,在學(xué)習(xí)中贏在最后的并不絕對是天賦很高,領(lǐng)悟能力很強(qiáng)的聰明的孩子,往往智力一般,卻總是堅(jiān)持不懈的努力,一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步的孩子能夠取得令人滿意的成績。所以孩子要區(qū)分對待,最重要的是讓每個人發(fā)揮自己的潛能。2、教師的時間從那里來?一晝夜只有24小時方法:①為了時間夠用,您要不斷的讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼。不斷的補(bǔ)充我們的知識,如果一個教師在他剛參加工作的頭幾年所具備的知識,和他要教給兒童的知識的比例為10:1,那么到了15——20年教齡時,這個比例就變成20:1、30:1或50:1,所以他們用的時間就越少。②教師的知識積累量越大,教師上課把精力花在教材上就越少,花在學(xué)生身上就越多,

就可以觀察學(xué)生在課堂上怎樣學(xué)習(xí),觀察那些學(xué)生在感知、思維、識記方面遇到那些障礙,教師就可以有針對性地教。本人感悟:我一直非常堅(jiān)持的充實(shí)自己的頭腦。我自己就非常能夠體會到作為一名教育技術(shù)出身的學(xué)生,教一門不是自己本科學(xué)習(xí)的通用技術(shù)課程是多么“痛苦”的經(jīng)歷。對于通用技術(shù)的每一堂課,我往往要花一整天甚至的時間來學(xué)習(xí)新課、收集資料、備課。原因顯而易見一一我對這門課了解的不夠多。所以我第一年的時間總是很緊張,但是隨著我對通用技術(shù)的了解慢慢的深入,現(xiàn)在我備課所花的時間慢慢的減少,備課的感覺也不再壓抑了。雖然,和其他老師相比,我走了些彎路,但是我相信,這些彎路讓我更加深刻的體會到教師如果每天想要更多的時間,那么不斷的讀書、學(xué)習(xí)是必須的。3、知識一一既是目的,也是手段觀點(diǎn):①兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因,就是知識在他們那里常常變成不能活動的“貨物”,積累知識好象就是為了“儲備”,而不能“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”,知識沒有加以使用。②知識就意味著能夠使用。只有當(dāng)知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時,才能稱之為知識。建議:請你能力做到,使學(xué)生的知識不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”,而要使他們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來,沒有這種交流,就不可能設(shè)想有完美的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展。本人感悟:回想當(dāng)時我的高中時代,學(xué)習(xí)知識的目的很可憐一一為了高考,當(dāng)高考結(jié)束后,這些知識對我來說已經(jīng)無所謂了,我已不在乎它們在我頭腦中的去留。但是,上了大學(xué),我慢慢的學(xué)著讓自己學(xué)到的知識能夠帶來更多的知識,更多的機(jī)會,甚至是生產(chǎn)力、財富?,F(xiàn)在我國的教育制度還不夠完善,高考作為選拔學(xué)生的一個手段不可能在一個很短的時間改變,學(xué)生在這樣的制度下,學(xué)習(xí)知識僅僅是出于高考這樣的一個目的也不可避免。但是,像我們這些小學(xué)科,并沒有大學(xué)科那樣的高考壓力,所以在我們這樣的小學(xué)科中能夠交給學(xué)生用知識作為合法合理的一種手段是非常必須的,這有待我們小學(xué)科的老師去努力探究、開拓。

4、學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動的內(nèi)容教一門學(xué)科時,應(yīng)安排學(xué)生從事一些實(shí)踐活動,這些實(shí)踐活動主要是將學(xué)生所學(xué)的所有知識點(diǎn)在這里綜合運(yùn)用。觀點(diǎn):在開始教學(xué)工作以前,就把本門學(xué)科整個教學(xué)階段中讓學(xué)生從事的積極活動的內(nèi)容做好安排。方法:每一位教師在準(zhǔn)備一門學(xué)科的教學(xué)時,都把學(xué)生參加的積極活動加以規(guī)劃。我們相信,沒有人和自然的和諧相處、相互作用,人的智力發(fā)展就是不可思議的。有經(jīng)驗(yàn)的教師在準(zhǔn)備時就要思考:以什么方式、通過何重勞動、組織什么活動來綜合運(yùn)用這些知識、來揭示這些知識的內(nèi)在聯(lián)系。本人感悟:就我教的學(xué)科而言,當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們在實(shí)驗(yàn)室里運(yùn)用已經(jīng)講過的知識去解決一些問題,去實(shí)際的做些作品出來時,即使在實(shí)驗(yàn)室里又“臟”又“累”,學(xué)生不僅僅在情緒上是無比興奮的,而且在學(xué)習(xí)效果上,也是值得肯定的。所以,希望老師們能夠仔細(xì)分析教材,發(fā)展教材,能夠設(shè)計出一些能夠讓學(xué)生在很快樂的實(shí)踐活動中學(xué)到知識的案例來。5、不要讓能力和知識關(guān)系失調(diào)觀點(diǎn):①所謂能力和知識關(guān)系失調(diào),表現(xiàn)為學(xué)生還沒有具備作為掌握知識的工具的能力,可是教師已經(jīng)源源不斷地新知識硬塞給他:快掌握,別偷懶!這樣的學(xué)生就好比沒有牙的人,被迫的把沒有咀嚼的東西囫圇咽下去,開始感到胃不舒服,以后就生病了。②凡是沒有學(xué)會流利地、有條理地閱讀的人,他是不可能順利掌握知識的。方法:①怎樣才能使兒童學(xué)會流利地、有條理地閱讀,使他能即用視力又用思想快速地感知一組在意思上連貫起來的詞呢?要做到這一點(diǎn),必須有一系列練習(xí)。②眼睛一刻離不開書的閱讀,不能算是真正的閱讀。③到了某一階段,學(xué)生應(yīng)該掌握迅速書寫的技能,以便做到一邊書寫一邊思考。沒有這種同時聽、寫、思考的技能,知識的擴(kuò)充是不可能的。④多年的教育告訴我們,收集加工事實(shí)是一種特殊的技能,有了這種技能,就能使知識經(jīng)常地處于發(fā)展之中。通過收集和加工信息,學(xué)生就走上了自我智育的道路。本人感悟:“高分低能”類似的對教育制度的批評我們已經(jīng)聽了很久了,但愿,在我們教師的努力下,這樣的批評的聲音可以越來越小。

6、興趣的秘密何在問題的提出:每一個教師都希望學(xué)生在自己課堂上對學(xué)習(xí)感興趣。怎樣才能把課上得有趣呢?興趣的源泉在哪里?方法:①對知識的興趣的第一個源泉,就在于教師上課時要講的教材和要分析的材料所抱的態(tài)度。我在備課時,總是思考和理解那些結(jié)合點(diǎn)和線索,因?yàn)橹挥凶プ∵@些思想的結(jié)合點(diǎn),才能在認(rèn)識周圍世界的真理、規(guī)律中揭示某些出人意料的東西,學(xué)生才有興趣。如,在講植物的根系及其在植物生命中的作用時,他的結(jié)合點(diǎn)就是:那些很細(xì)的根是怎樣在土壤里吸取植物所需的物質(zhì)。②興趣的源泉還在于把知識加以運(yùn)用,使學(xué)生體驗(yàn)到理智高于事實(shí)的“權(quán)力感”,課堂上所講的東西就能把學(xué)生“頭腦中已有的”東西弄得更加清晰。本人感悟:為了能夠讓學(xué)生在我的課堂上能夠集中注意力,我總是會找到一些學(xué)生日常生活中不能理解,不能解釋的地方,學(xué)生只有在聽了我的這節(jié)課后才能夠解釋。這樣學(xué)生的注意力明顯的得到了提高。7、給剛參加工作的教師的幾點(diǎn)建議觀點(diǎn):無論年輕時候充滿了多么緊張的勞動,但是還是能抽出時間來,逐步地、一步一步的積累我們的精神財富。要做的事很多,但必須點(diǎn)滴的積累作為一個教育者的智力財富。在你個人的藏書里,應(yīng)該有馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于社會、革命和關(guān)于教育的著作。形成自己的共產(chǎn)主義世界觀。這樣,我們每天都帶著這樣的問題去教書:怎樣生活?怎樣才能成為自己學(xué)生的楷模?怎樣才能使理想的光輝照耀學(xué)生的心田?年輕的朋友,我建議你每個月買三本書:(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的書;(2)關(guān)于可以作為青年們學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。每過一年你的科學(xué)知識就變得更豐富,你才可以說:為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在準(zhǔn)備的。請你象尋找寶石一樣去尋找那些關(guān)于杰出人物生平事跡的書,把他擺在你的個人藏書最崇高的地位,因?yàn)槟悴粌H是自己學(xué)科知識的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。教育如果沒有美,沒有藝術(shù),那是不可思議的。如果你會某一種樂器,或有強(qiáng)有力的文藝手段,你就占有優(yōu)勢。年輕教師必須多讀書、多思考。有經(jīng)驗(yàn)的教師,他積累了相當(dāng)多的代數(shù)和幾何習(xí)題,用于對學(xué)生的個

別作業(yè)。本人感悟:教師讀的書不僅僅是自己專業(yè)領(lǐng)域之內(nèi)的,還需要讀些對學(xué)生心智成熟有幫助的書。8、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn):學(xué)習(xí)別人的東西是一件復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造。在你工作的學(xué)校,有的人常常受表揚(yáng),有的人卻默默無聞,而還有的人還被指出有這樣那樣的缺點(diǎn)。你幾乎能夠向每位教師學(xué)到東西,哪怕比你早幾年。但學(xué)習(xí)要講究技巧,注意節(jié)約時間。方法:建議你先看看這些教師的學(xué)生的練習(xí)本,如果學(xué)生練習(xí)本工整、格式好、錯誤少,你就到這個班去聽課吧。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),不是把他的方法照搬,而是要移植其中的思想,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的某種信念。你會得出結(jié)論:在教育工作中沒有一種結(jié)果是單靠某一項(xiàng)措施能取得的,往往是由于上十種、百種跟研究、觀察、探索相關(guān)的,在研究的過程中就積累了,主要是自己進(jìn)修,付出努力,提高個人勞動素養(yǎng)。沒有個人思考,沒有對自己勞動尋根究底的研究精神是不可能的。本人感悟:和我同時入校的老師中,有個老師,經(jīng)常去聽自己師傅的課,他得到了很快的成長,終于在青年教師大賽課中拔得頭籌。9、教師應(yīng)當(dāng)寫那些計劃(1)寫一份管用好幾年的遠(yuǎn)景計劃。計劃包括:A、兒童在這段時間里應(yīng)當(dāng)閱讀的數(shù)目。B、兒童在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)欣賞的音樂作品??谝鷥和M(jìn)行談話時使用的繪畫作品。D、要求學(xué)生背誦的課文和文藝作品的片段。E、最低詞匯量,也就是學(xué)生應(yīng)當(dāng)牢固掌握而長遠(yuǎn)熟記寫法的詞匯。F、為了擴(kuò)充學(xué)生的知識面需要閱讀的科普及書籍和小冊子的書目。對指定給學(xué)習(xí)困難學(xué)生單獨(dú)閱讀的那些是,要單列出來。G、“思維課”的主題,即帶領(lǐng)學(xué)生到思維和祖國語言的源泉去參觀的課題。H、在整個階段要寫的作文題目。

J、教師和學(xué)生要制作的教具的題目。K、在整個階段要組織哪些參觀。(2)每個教師還要寫課題計劃和課時計劃。課時計劃中,教師應(yīng)當(dāng)把要講的內(nèi)容裝在腦袋里,不需要做詳盡筆錄,計劃里只寫對教材進(jìn)行創(chuàng)造性加工的東西,同時要經(jīng)??紤]到大綱和說明書及遠(yuǎn)景計劃,經(jīng)常加以對比。(3)班主任還應(yīng)當(dāng)寫一份教育工作計劃(德育計劃)。本人感悟:青年教師不僅僅要教好書,還需要有個長遠(yuǎn)的教育計劃,這樣才能成為好的老師。10、談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)教育素養(yǎng)是由什么構(gòu)成的呢?首先是指教師自己對所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識。教師在學(xué)校教的是基礎(chǔ)學(xué)科,他應(yīng)該能夠分辨清楚這門學(xué)科上最復(fù)雜的問題,能夠分辨那些處于科學(xué)思想的前沿問題。如果你教的是物理,那么你就應(yīng)該對基本離子有所了解,懂得一點(diǎn)場論。教生物的教師則需要懂得遺傳學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀,熟悉生命起源的各種理論,知道細(xì)胞內(nèi)部發(fā)生的生化過程。教育素質(zhì)就是由此開始并在此建立起來的。關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識視野中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。你將會發(fā)現(xiàn),那么在講述新教材時應(yīng)當(dāng)使用的直觀教具和說明性材料(如在歷史、地理、生物課上要用的文藝作品中的形象),好象是人為的附加在課的內(nèi)容上的,所以這些都從學(xué)生思想的表面上滑過去了(有時候教師甚至忘記了使用他挑選的和準(zhǔn)備好的東西)。為什么會得到這樣的結(jié)果呢?這是因?yàn)?,處于教師注意中心的只是教材?nèi)容,而不是教育過程的各個細(xì)節(jié)。教師使足力氣去想講述的過程,他的全部注意力都集中在自己的思考和教材的內(nèi)容上。學(xué)生要領(lǐng)會這樣的內(nèi)容是困難的,這種課堂上沒有不隨意識記。當(dāng)談到教師信念的問題,有知識并不意味著有信念。這樣把兩者對立起來是毫無道理的。所謂真正的有知識,這就是對知識有深刻的理解并且把知識多次的反復(fù)思考過。而如果對知識有深刻的理解并且把知識多次的反復(fù)思考過,如果知識變成了學(xué)生主觀世界的一部分,變成了他自己的觀點(diǎn),那就意味著知識已經(jīng)變成了信念。那么在什么情況下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這種情況下一一

用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在流淌。教師對教材有深刻的認(rèn)識一一這是教育素質(zhì)

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