2023-2024年全國研究生入學(xué)統(tǒng)一考試筆試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》練習(xí)題及答案_第1頁
2023-2024年全國研究生入學(xué)統(tǒng)一考試筆試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》練習(xí)題及答案_第2頁
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2023-2024年全國研究生入學(xué)統(tǒng)一考試筆試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》練習(xí)題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(35題)1.按文獻中所提供的與主題有關(guān)的參考文獻去查找文獻的方法稱為()

A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法

2.基于夏山學(xué)校實踐,尼爾認為在自然生長狀態(tài)下,當孩子的自我需求得到充分滿足,其自我中心就會變成利他觀念,以及對別人的自然關(guān)心。這種觀念涉及個體身心發(fā)展的:

A.順序性B.階段性C.差異性D.不平衡性

3.19世紀后半期德國中等教育發(fā)展的主題是大力發(fā)展

A.皇家中學(xué)B.文實中學(xué)C.實科中學(xué)D.綜合中學(xué)

4.在智力技能形成的過程中,依據(jù)智力活動的實踐模式,以展開的、外顯的方式付諸實施的階段是()。

A.操作定向B.原型操作C.原型內(nèi)化D.原型定向

5.下列選項中,教育學(xué)流派的代表人物的核心價值觀對應(yīng)正確的是:

A.實驗教育學(xué)—狄爾泰—分析與批判

B.馬克思主義教育學(xué)—楊賢江—實驗與觀察

C.文化教育學(xué)—布雷岑卡—理解與喚醒

D.批判教育學(xué)—弗萊雷—批判解放

6.下列學(xué)校是拜占庭時期的大學(xué)是()

A.君士坦丁堡大學(xué)B.波倫亞大學(xué)C.牛津大學(xué)D.巴黎大學(xué)

7.問卷調(diào)查中不為回答者提供具體的答題,而由回答者自由回答的是()。

A.開放式問題B.事實性問題C.態(tài)度性問題D.封閉式問題

8.美國分析教育哲學(xué)家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式,其中一種方式的定義是指“一種有關(guān)定義對象應(yīng)該是什么的界定”,這種定義是()

A.規(guī)定性定義B.操作性定義C.描述性定地D.綱領(lǐng)性定義

9.第一次按實際需要將同一學(xué)校分為經(jīng)義齋和治事齋,實行分科教學(xué),從而使實用學(xué)科取得了與儒學(xué)同等的地位,這一教學(xué)管理制度是()

A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法

10.宋老師除了給學(xué)生上語文課之外,還經(jīng)常對學(xué)生進行生活和心理指導(dǎo),組織學(xué)生課外活動和社會實踐,這表明他扮演的職業(yè)角色不僅是知識的傳授者、學(xué)生心靈的培育者,也是()

A.學(xué)習(xí)者B.教育管理者C.研究者D.家長代理人

11.兒童的身高、體重有兩個發(fā)展的高峰期,第一個高峰出現(xiàn)在出生的第一年,第二個高峰出現(xiàn)在青春期,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()

A.整體性B.穩(wěn)定性和可變性C.不均衡性D.個別差異性

12.以下哪一種論述不能體現(xiàn)教師勞動的專業(yè)性()

A.教師要有高尚的師德B.教師要掌握教育教學(xué)知識和技能C.教師要擁有教師資格證書D.教師要開朗活潑

13.某班數(shù)學(xué)平均考試成績?yōu)?0分,標準差為9分,學(xué)生A分數(shù)為70分,那么,學(xué)生A的標準分數(shù)為()

A.1.5B.-1.1C.1.67D.0.4

14.為了體現(xiàn)“士族貴庶皆須教”,西晉武帝下令在太學(xué)之外另設(shè)一個專習(xí)儒家經(jīng)典的中央官學(xué)是()

A.國子學(xué)B.宮邸學(xué)C.四門學(xué)D.鴻都門學(xué)

15.下面屬于“負強化”的反例的是()

A.孩子為了避免父母的訓(xùn)斥而認真寫作業(yè)

B.丈夫擔(dān)心妻子的嘮叨每天準時回家

C.媽媽安撫孩子,孩子不再哭鬧

D.學(xué)生上課遲到,被罰抄作業(yè)三遍

16.在教育與社會關(guān)系的理論中,有一種理論的前提假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險投資。但雇主可以通過個人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”,該理論是()

A.教育的國家再生產(chǎn)理論B.教育的經(jīng)濟再生產(chǎn)理論C.人力資本理論D.篩選假設(shè)理論

17.在教育測量中,難以控制偶然因素可能導(dǎo)致測量結(jié)果出現(xiàn)誤差,這種誤差被稱為()

A.系統(tǒng)誤差B.隨機誤差C.抽樣誤差D.操作誤差

18.陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌,探索了鄉(xiāng)村教育的新模式,他提倡的教育模式是()

A.藝友制B.小先生制C.學(xué)徒制D.實習(xí)制

19.下面不屬于教育研究成果的主要表現(xiàn)形式的是()

A.教育調(diào)查報告B.教育實驗報告C.政策文件D.學(xué)術(shù)論文

20.20世紀70年代美國“回歸基礎(chǔ)教育”改革運動提供理論指導(dǎo)的教育思潮是

A.泛愛主義教育B.要素主義教育C.進步主義教育D.自然主義教育

21.文藝復(fù)興與宗教改革時期人文主義教育與新教教育的主要區(qū)別為

A.具有精英性與平民性B.現(xiàn)代性與古典性C.實踐性與理論性D.職業(yè)性與學(xué)術(shù)性

22.斯巴達相比,雅典的教育模式更傾向于()

A.軍事教育B.音樂教育C.通識教育D.科學(xué)教育

23.形式訓(xùn)練說強調(diào)的遷移類型是:()

A.水平遷移B.垂直遷移C.特殊遷移D.一般遷移

24.“強調(diào)教育的本質(zhì)和目的在于人的‘自我生成’或‘自我創(chuàng)造’,或者說‘教育是發(fā)展關(guān)于自由選擇以及對選擇的意義和責(zé)任的認識過程’”的教育思潮是()

A.永恒主義教育思潮B.要素主義教育思潮C.存在主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮

25.在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,以下不屬于程序教學(xué)理論主張的是()

A.預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標B.相倚組織的教學(xué)過程C.學(xué)科本位的教學(xué)內(nèi)容D.程序教學(xué)方法

26.某4位學(xué)生的智力測驗成績分為王明100分、李佳110分、劉一瀾115分和陳楠105,并對這4位同學(xué)成績進行排序比較,這種測量屬于()

A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量

27.近代以來我們堅持班級授課制的同時,還有其他有優(yōu)越性的新型教學(xué)組織形式,主要有()

A.分層教學(xué)個別教學(xué)小隊教學(xué)B.個別教學(xué)小隊教學(xué)小組教學(xué)C.分層教學(xué)個別教學(xué)小組教學(xué)D.小隊教學(xué)分層教學(xué)小組教學(xué)

28.蘇聯(lián)20世紀30年代教育改革的成功經(jīng)驗之一是()

A.使學(xué)校類型統(tǒng)一化B.全面批判西方教育理論C.新大學(xué)運動D.提高教育質(zhì)量

29.對于自發(fā)的,原本就有興趣的學(xué)習(xí)任務(wù),外部物質(zhì)獎勵往往會降低個體的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機,這一觀點的動機理論是()

A.行為強化理論B.需要層次理論C.自我價值理論D.自我決定理論

30.“禮,所以正身也;師,所以正禮也,無禮,何以正身?無師,吾安知禮之為是也?”持這一觀點的教育家是()

A.荀子B.董仲舒C.墨子D.孔子

31.由清末民初實利主義教育思想發(fā)展而來,適應(yīng)民族資本主義發(fā)展的需要,提出教育要授人以一技之長和促進事業(yè)發(fā)展的教育思潮是()

A.實用主義教育思潮B.職業(yè)教育思潮C.工讀主義教育思潮D.科學(xué)教育思潮

32.19世紀上半期,英國新大學(xué)運動開始,標志是

A.劍橋大學(xué)國王學(xué)院的改革B.倫敦大學(xué)的成立C.曼徹斯特學(xué)院的創(chuàng)設(shè)D.伯明翰學(xué)院的開辦

33.王老師在道德與法治學(xué)的課中將學(xué)生分組,組織各組圍繞課本里描述的同伴沖突事件編寫同伴調(diào)解的劇本。最后,各組登臺演出相互評議,形成了一個最優(yōu)質(zhì)的方案。這堂課使用的學(xué)習(xí)方法有()

A.角色扮演法、實踐鍛煉法、情境模擬法

B.角色扮演法、討論法、情境模擬法

C.實踐鍛煉法、討論法、角色扮演法

D.實踐鍛煉法、討論法、情境模擬法

34.古羅馬帝國后期,創(chuàng)立了基督教哲學(xué)體系,并為中世紀基督教教育奠定了理論基礎(chǔ)的是()

A.昆體良B.西塞羅C.奧古斯丁D.托馬斯阿奎那

35.中國書院教育史上第一個綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)是()

A.《東林會約》B.《白鹿洞書院揭示》C.《學(xué)海堂章程》D.《岳麓書院學(xué)規(guī)》

二、判斷題(5題)36.智力是創(chuàng)造力的充要條件。

A.正確B.錯誤

37.人們不可能在自己一無所知的領(lǐng)域有所創(chuàng)造。

A.正確B.錯誤

38.法家的絕對“性惡論”否定了教育的價值。

A.正確B.錯誤

39.課程即學(xué)校開設(shè)的全部學(xué)科的總和。

A.正確B.錯誤

40.經(jīng)典條件反射的建立過程與操作條件反射的建立過程無根本差異。

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C

2.A此題題干所表述的重點為當孩子的自我需求被滿足后,道德發(fā)展水平就會隨之得到提升發(fā)展。由低層次水平向高水平發(fā)展,這個過程為個體身心發(fā)展的順序性體現(xiàn)。

3.C19世紀實科中學(xué)得以迅速發(fā)展,并于1832年得到政府的認可。1870年,實科中學(xué)的畢業(yè)生獲得升入大學(xué)的資格,但只能學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和現(xiàn)代語言。

4.B

5.D選項中的實驗教育學(xué)代表人物為梅伊曼,狄爾泰為文化教育學(xué)的代表人物;B選項中的“實驗與觀察”應(yīng)為實驗教育學(xué)的核心價值觀;C選項中的文化教育學(xué)代表人物為狄爾泰、斯普朗格、利特。

6.A

7.A本題考查開放式問卷的含義。開放式問卷又叫無結(jié)構(gòu)型問卷,是問卷設(shè)計者提供問題由被調(diào)查者自行構(gòu)思、自由發(fā)揮,從而按自己意愿答出問題的問卷題型。其特點是項目的設(shè)置和安排沒有嚴格的結(jié)構(gòu)形式,所調(diào)查的問題是開放式的,被調(diào)查者可以根據(jù)自己的意愿發(fā)表意見和觀點。但開放式問卷并非真的完全沒有結(jié)構(gòu),只是結(jié)構(gòu)較松懈或較少。這種類型的項目較少作為單獨的問卷使用,往往是在對某些問題需要竹進一步深入調(diào)查時與結(jié)構(gòu)型問卷配合使用,或用在研究者對某些問題尚不清楚的探索性研究中,

8.D美國分析教育哲學(xué)家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式,即規(guī)定性定義、描述性定義和綱領(lǐng)性定義,其中綱領(lǐng)性定義是指一種有關(guān)定義對象應(yīng)該是什么的界定。

9.A

10.B題干中所表述的是教師作為教育教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者身份所做的表現(xiàn)。

11.C學(xué)生的身心發(fā)展是不均衡的,即個體身心發(fā)展具有非等速、非直線的特性。在生理發(fā)展方面,不同年齡階段生長速度不均衡。例如,青少年身高、體重有兩個增長高峰,第一個出現(xiàn)在出生后的第一年,第二個出現(xiàn)在青春期;在心理發(fā)展方面,兒童的發(fā)展存在關(guān)鍵期和最佳期。例如,二至三歲是兒童學(xué)習(xí)口頭語的關(guān)鍵年齡,四至五歲是開始學(xué)習(xí)書面言語的關(guān)鍵年齡

12.D教師勞動的專業(yè)性,突出表現(xiàn)在教師對育人的崇高敬業(yè)精神和道德修養(yǎng)上,對教育教學(xué)專門知識和技能的掌握上和教學(xué)活動的自主權(quán)上。

13.B

14.A

15.D

16.D篩選假設(shè)理論是邁克爾斯賓塞于1973年提出,該理論的理論假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險投資。但雇主可以通過個人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”。

17.B偶然誤差又稱隨機誤差,是由與測量目的無關(guān)的偶然因素而引起的變化無規(guī)律的誤差,它使得多次測量的結(jié)果不一致,其大小和方向是隨機的。隨機誤差常常被認為是可以容忍的。

18.A

19.C

20.B1976年,美國開始提出“返回基礎(chǔ)”的要求?!胺祷鼗A(chǔ)”主要是針對中小學(xué)校基礎(chǔ)知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練薄弱問題而開展。在四個選項中只有要素主義教育才強調(diào)基本知識基本技能的學(xué)習(xí)。

21.A人文主義教育具有貴族性,其貴族性是由人文主義運動的性質(zhì)所決定的;新教教育則具有較強的群眾性和普及性。

22.C

23.D形式訓(xùn)練說強調(diào)通過訓(xùn)練,個體的官能得到發(fā)展,官能得到發(fā)展就如同獲得了解決問題的萬能鑰匙,個體也就能順利解決各種問題了。一般遷移指的是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般方法、原理、策略、態(tài)度遷移到另外的學(xué)習(xí)情境中去,遷移的范圍比較廣。形式訓(xùn)練說強調(diào)的遷移類型是一般遷移。

24.C

25.C在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,其理論的基本主張為:預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標、相倚組織的教學(xué)過程、程序教學(xué)方法。

26.C

27.C這道題非常簡單,在我們新型教學(xué)組織形式中,小隊教學(xué)是沒有學(xué)過的,分房、個別、小組都是常見的有優(yōu)越性的教學(xué)組織形式。

28.D

29.D

30.A

31.B

32.B1828年,為了與貴族、教會控制的古典大學(xué)相抗衡,并滿足富裕的中產(chǎn)階級的需要,成立了倫敦大學(xué)學(xué)院,標志著新大學(xué)運動的開始。1829年,國教派成立了“國王學(xué)院”,1836年,兩所學(xué)院合并為倫敦大學(xué)。

33.A學(xué)生在教師指導(dǎo)下根據(jù)教材中的要求扮演相應(yīng)角色,通過角色扮演活動加強對教材內(nèi)容的理解和掌握的教學(xué)方法為“角色扮演法”。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標,有針對性地設(shè)計情境,并讓學(xué)生扮演情境角色,模擬情境過程,讓學(xué)生在高度仿真的情境中獲取知識和提高能力的教學(xué)方法為“情景模擬法”。學(xué)生按照一定的要求,參與各種實際活動,在活動中形成良好的思想品德和行為習(xí)慣的方法為“實際鍛煉法”。這三個方法在題干表述中都有體現(xiàn)。而“是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法,在題干中并沒有體現(xiàn)。

34.C

35.B

36.B智力是創(chuàng)造力的必要條件,而不是充分條件。從智力與創(chuàng)造力的關(guān)系來看,高智力者,創(chuàng)造力可高可低;低智力者,創(chuàng)造力一定低。反過來看,高創(chuàng)造力者,智力較高;低創(chuàng)造力者,智力可高可低。智力是創(chuàng)造力的一個重要影響因素,但不是唯一的決定因素,創(chuàng)造力還受到知識、人格特征、動機等因素的影響。

37.A創(chuàng)造性也叫創(chuàng)造力,它不是單一的能力,而是以創(chuàng)造性思維為核心的多種能力的綜合。影響創(chuàng)造性的因素包含個體和環(huán)境兩方面的因素。個體因素包含個體的智力、個體的知識、個體的動機和個性,環(huán)境因素包含父母管教方式、家庭氛圍、學(xué)校和整個社會的文化導(dǎo)向等都會對創(chuàng)造性產(chǎn)生影響。知識技能是創(chuàng)造的前提和基礎(chǔ)。新穎、獨特的產(chǎn)品和觀念的產(chǎn)生,從內(nèi)容上說均受制于人的知識與經(jīng)驗,知識是創(chuàng)造的原料,創(chuàng)造是知識的重新組合。如果沒有對前人知識經(jīng)驗的繼承,個體知識經(jīng)驗不廣不深,創(chuàng)造就成了無本之木、無源之水。因此,如果人們在某一領(lǐng)域一無所知,也就是沒有相應(yīng)的知識經(jīng)驗,也就無從談起創(chuàng)造。題干是正確的。

38.B法家基于絕對的人性論依據(jù),認為治國必須通過法律高壓而不能用溫情脈脈的教育感化,

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