民俗學(xué)第一章

民俗學(xué)第一章第一頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日第一章民俗的基本理論第一節(jié)民俗的定義

民俗的定義民俗，就是民間的風(fēng)俗習(xí)慣，指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾在長(zhǎng)期的歷史生活過(guò)程中所創(chuàng)造、享用并傳承的物質(zhì)生活與精神生活文化。第二頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日理解民俗的三個(gè)角度民俗是一種生存方式民俗是一種文化模式民俗是民族思想文化的源頭第三頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

民俗的構(gòu)成民俗的形成需要一定的構(gòu)成因素，而這些要素本身可能就是人們?cè)谏a(chǎn)生活活動(dòng)中常見的事物、現(xiàn)象，只有被賦予民俗意義后，才能成為傳遞著特有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和概念等多種信息的民俗象征符號(hào)。第四頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

1.民俗質(zhì)民俗質(zhì)，是構(gòu)成民俗事象最基本的質(zhì)材，也就是構(gòu)成民俗的原材料。只有那些為人們所熟悉的、與民眾生活實(shí)踐密切相關(guān)的事物或者想象中的幻想物才具備民俗質(zhì)的條件。第五頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日鎮(zhèn)邪老虎第六頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

2.民俗素民俗素，是由若干民俗質(zhì)構(gòu)成的一個(gè)個(gè)民俗單位，它們是構(gòu)成民俗的基本要素。任何一個(gè)相對(duì)獨(dú)立完整的民俗素，都有一組表現(xiàn)或鮮明或隱晦含義的事物，這些事物的展示形成一個(gè)民俗表現(xiàn)形式，傳達(dá)著或象征著一個(gè)民俗意義。第七頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日富貴平安第八頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

3.民俗鏈所謂民俗鏈，是指若干民俗素聯(lián)結(jié)并排列起來(lái)，構(gòu)成一連串的密切相關(guān)的民俗組合關(guān)系。民俗鏈的構(gòu)成有鮮明的秩序，首先是確立某種民俗的類別及其意義和目的，然后是選取內(nèi)容與形式都有一致性的民俗素進(jìn)行排列組合。其次，民俗鏈構(gòu)成的民俗秩序是有一定規(guī)則和序列的，其中的民俗素總是在歷時(shí)性和共時(shí)性的軸線上活動(dòng)。歷時(shí)性就是民俗素按時(shí)間順序在民俗活動(dòng)中出現(xiàn)，而共時(shí)性則是在每個(gè)時(shí)間段中把那些形成“共鳴”的同類民俗素組合成一組組關(guān)系。第九頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日八仙過(guò)海第十頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

4.民俗系列所謂民俗系列，是指將同類民俗的所有民俗鏈，依照人們的社會(huì)生活實(shí)踐歸納在一起，就形成了同一民俗的系列，并與其他民俗的系列相區(qū)別。第十一頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

5.民俗系統(tǒng)所謂民俗系統(tǒng)，是把民俗系列根據(jù)同類題材和內(nèi)容的密切相關(guān)性再加以概括和歸納，形成更大的系統(tǒng)。第十二頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日民俗的表層特征不成文（法民眾群體的規(guī)矩）的規(guī)矩程式化的規(guī)矩第十三頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日民俗的深層結(jié)構(gòu)原生態(tài)的文化意識(shí)團(tuán)文化與生活的雙重復(fù)合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的中間環(huán)節(jié)第十四頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

民俗的分類

民俗是一個(gè)極為復(fù)雜的復(fù)合體，作為一種生活文化，滲透于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，從一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的各種制度和意識(shí)形態(tài)，大都附有一定的民俗行為及有關(guān)的心理活動(dòng)，因而很難進(jìn)行涇渭分明的分類。但是，作為一種理論研究和便于作為一種知識(shí)的傳播，又必須進(jìn)行分類，使之成為相對(duì)有獨(dú)立性的子系統(tǒng)。我們將民俗分為物質(zhì)民俗、社會(huì)民俗、精神民俗、語(yǔ)言民俗等四個(gè)類別。第十五頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

物質(zhì)民俗物質(zhì)民俗指人民在創(chuàng)造和消費(fèi)物質(zhì)財(cái)富過(guò)程中所不斷重復(fù)的、帶有模式性的活動(dòng)，以及由這種活動(dòng)所產(chǎn)生的帶有類型性的產(chǎn)品形式。

社會(huì)民俗社會(huì)民俗也叫社會(huì)組織及制度民俗，指人們?cè)谔囟l件下所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系的慣制，涉及從個(gè)人到家庭、家族、鄉(xiāng)里、民族、國(guó)家乃至國(guó)際社會(huì)在結(jié)合、交往過(guò)程中所使用并傳承的集體行為方式。第十六頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

精神民俗精神民俗指在物質(zhì)文化與精神文化基礎(chǔ)上形成的有關(guān)意識(shí)形態(tài)方面的民俗。

語(yǔ)言民俗語(yǔ)言民俗指通過(guò)口語(yǔ)約定俗成、集體傳承的信息交流系統(tǒng)，包括民俗語(yǔ)言和民間文學(xué)兩大部分。第十七頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

民俗的特征

集體性集體性，又叫社會(huì)性，是指民俗在產(chǎn)生、流傳過(guò)程中所體現(xiàn)出的基本特征。集體性是民俗的本質(zhì)特征。第十八頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

民族性民俗總是在特定的民族中產(chǎn)生、發(fā)展，并以一定的民族文化形式表現(xiàn)出來(lái)，因而民族的區(qū)別是民俗的重要屬性之一。所謂民族性，是指同一類民俗事象在不同的民族中有不同的特點(diǎn)、不同的表現(xiàn)形式，又指不同民族生活中有不同的民俗事象在世代傳承。第十九頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

歷史性民俗在發(fā)展的時(shí)間上或特定時(shí)代里所顯示出的特征叫歷史性。社會(huì)是發(fā)展的，所以作為生活文化的民俗也是發(fā)展變化的，因而導(dǎo)致不同的時(shí)代，有不同的民俗，使民俗表現(xiàn)出歷史性的特征。第二十頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

地方性民俗在空間上所表現(xiàn)出的特征叫地域性特征。民俗的地方性的形成，與各地區(qū)的自然資源、生產(chǎn)發(fā)展及社會(huì)風(fēng)尚傳統(tǒng)的獨(dú)特性有關(guān)。第二十一頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日穩(wěn)定性與變異性民俗的穩(wěn)定性，指民俗在流傳中相對(duì)不變的特征。民俗一旦產(chǎn)生，就會(huì)伴隨著人們的生產(chǎn)和生活方式長(zhǎng)期相對(duì)固定下來(lái)，而成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧Ｃ袼椎淖儺愋允窃诿袼装l(fā)展過(guò)程中顯示出來(lái)的與穩(wěn)定性密切聯(lián)系、相對(duì)應(yīng)的特征，是指在民俗的傳承和擴(kuò)布過(guò)程中引起的自發(fā)和漸進(jìn)的變化。

第二十二頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

民俗的功能

教化功能民俗的教化功能，是指民俗在人類個(gè)體的社會(huì)化文化過(guò)程中所起的教育和模塑作用。

規(guī)范功能民俗的規(guī)范功能，是指民俗對(duì)社會(huì)群體中的每個(gè)成員的行為方式所具有的約束作用。這種約束作用具有無(wú)形性、范圍廣泛、深層控制的特點(diǎn)。第二十三頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日維系功能

民俗的維系功能，是指民俗統(tǒng)一群體的行為與思想，使社會(huì)生活有規(guī)則地進(jìn)行，保持著穩(wěn)定，使群體內(nèi)所有成員保持向心力與凝聚力。第二十四頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日調(diào)節(jié)功能民俗的調(diào)節(jié)功能，指通過(guò)民俗活動(dòng)中的娛樂(lè)、宣泄、補(bǔ)償?shù)确绞?，使人類的社?huì)生活和心理本能得到調(diào)劑的功能。第二十五頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日

審美功能審美功能是指民俗對(duì)社會(huì)成員心理產(chǎn)生的悅耳悅目、悅心悅意、悅志悅神的審美作用。民俗的審美功能與調(diào)節(jié)功能是密切相關(guān)的，民俗文化中的許多事象，不僅可以滿足人們的心理需要，而且本身從內(nèi)容到形式都具有民間審美的意義。第二十六頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日魚戲蓮第二十七頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日第二節(jié)民俗的形成

經(jīng)濟(jì)的因素民俗作為一種生活文化，產(chǎn)生與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有密切聯(lián)系，不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上會(huì)形成不同的民俗文化。第二十八頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日政治的因素進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想，因此在新形勢(shì)下產(chǎn)生的民俗也不可避免地受到政治的影響。第二十九頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日地緣的因素自然是文化的母體，不同的群體在一定的自然環(huán)境中生活，所以任何文化的產(chǎn)生都具有地緣的因素。因此，民俗的形成也必然受地緣因素的影響。第三十頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日宗教的因素宗教信仰是人類社會(huì)發(fā)展中極為重要的精神現(xiàn)象，因此作為包括物質(zhì)生活文化和精神生活文化的民俗，在其形成和發(fā)展中，也必然地會(huì)與宗教的因素產(chǎn)生極為密切的聯(lián)系。后世的有些民俗就是由原來(lái)的宗教儀式演變而來(lái)的。第三十一頁(yè)，共三十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日第三