古詩(shī)文考點(diǎn)詳解（原文 譯文 考點(diǎn)） 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)文考點(diǎn)詳解九年級(jí)下冊(cè)《鄒忌諷齊王納諫一、鄒忌諷齊王納諫【原文】鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”【譯文】鄒忌身高八尺多，容貌美麗。他在早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北徐公相比，哪一個(gè)美？”他妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎能比得上您呢？”【考點(diǎn)】〔修〕形容詞，長(zhǎng)（cháng），這里是指身高。屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”中的“修”，就是指“長(zhǎng)”；“修”可以組詞“修長(zhǎng)”?！矔i麗〕課本注為“光艷美麗”?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》釋為“容貌美麗”?！掇o?！丰尀椤吧癫蔁òl(fā)，容貌美麗”。昳：讀作yì的時(shí)候，只用于“昳麗”這個(gè)詞?！渤鹿凇吃谠绯看┐骱靡旅?。朝：讀作zhāo，早晨，這里是名詞作狀語(yǔ)，意思是“在早晨”。服：名詞用作動(dòng)詞，穿戴?！哺Q鏡〕照鏡子。窺：原指從小孔、縫隙或隱蔽處偷看，這里是“照”的意思?！参沂肱c城北徐公美〕我與城北徐公相比，哪一個(gè)美。孰與：與……相比怎么樣，表示比較?！埠文芗熬吃跄鼙鹊蒙夏＜埃簞?dòng)詞，比得上。君：尊稱，譯為“您”?！驹摹砍潜毙旃R國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”【譯文】城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美，就又問(wèn)他的妾：“我同徐公比，誰(shuí)美？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呀？”【考點(diǎn)】〔城北徐公，齊國(guó)之美麗者也〕判斷句，譯為“城北徐公是齊國(guó)的美男子”。也：語(yǔ)氣助詞，表示判斷。〔忌不自信〕賓語(yǔ)前置句，否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。譯為“鄒忌不相信自己（會(huì)比徐公美）”?！捕鴱?fù)問(wèn)其妾〕就又問(wèn)他的妾。而：連詞，表示承接關(guān)系，即“復(fù)問(wèn)其妾”是承接前面的動(dòng)作“不自信”而來(lái)，兩個(gè)動(dòng)作有先后關(guān)系，就用“而”連接，譯為“就”。復(fù)：副詞，又。妾：舊社會(huì)中的小妻，也叫“偏房”“側(cè)室”?！驹摹康┤?，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！薄咀g文】第二天，有客人從外邊來(lái)，鄒忌同他坐著談話，又問(wèn)他：“我和徐公誰(shuí)美？”客人說(shuō)：“徐公不如您美?！薄究键c(diǎn)】〔旦日〕第二天?！才c坐談〕省略句，省略主語(yǔ)“鄒忌”和賓語(yǔ)“之（代客人）”，理解為“鄒忌與之坐談”，譯為“鄒忌同他坐著談話”?！矄?wèn)之客〕省略句，省略介詞“于”，理解為“問(wèn)之于客”，“之”是代詞，代“這件事”，“于”是“向”的意思，句子譯為“向客人問(wèn)這件事”。〔不若〕不如，比不上。如：動(dòng)詞，如，比得上?！驹摹棵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。【譯文】又過(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)端詳他，自己覺得不如徐公美麗；再照鏡子看看自己，更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。【考點(diǎn)】〔明日〕次日，第二天。〔孰視之〕省略句，省略主語(yǔ)“鄒忌”，譯為“鄒忌仔細(xì)端詳他”。孰：同“熟”，仔細(xì)?！灿指ト邕h(yuǎn)甚〕省略句，省略謂語(yǔ)“以為”，承前“自以為不如”省略，即“又以為弗如遠(yuǎn)甚”，譯為“又覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如”?！驹摹磕簩嫸贾?，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！薄咀g文】晚上躺著想這件事，說(shuō)：“我妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；妾認(rèn)為我美，是害怕我；客人認(rèn)為我美，是想有求于我。”【考點(diǎn)】〔寢〕讀作qǐn，睡；臥；躺下。如“廢寢忘食”?！裁牢摇痴J(rèn)為我美。美：形容詞的意動(dòng)用法，意思是“以……為美”，即“認(rèn)為……美”。〔……者，……也〕這里的三個(gè)“……者，……也”的句式，都是判斷句，以“者”“也”表示判斷。〔私〕動(dòng)詞，偏愛?！驹摹坑谑侨氤娡?，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公?！咀g文】于是上朝拜見齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美。我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮?！究键c(diǎn)】〔朝〕讀作cháo，朝廷，朝堂，即君主接受朝見和處理政務(wù)的地方。〔皆以美于徐公〕省略句，整個(gè)句子省略主語(yǔ)“妻、妾、客”，在“美于徐公”的前面也省略了主語(yǔ)“吾”，因此，應(yīng)該譯為“他們都認(rèn)為我比徐公漂亮”。以：動(dòng)詞，認(rèn)為?！懊烙谛旃笔菭钫Z(yǔ)后置句，譯為“比徐公漂亮”。于：介詞，譯為“比”?！驹摹拷颀R地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！薄咀g文】如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的侍妾和身邊的近臣，沒有誰(shuí)不偏愛您的；朝中的大臣沒有誰(shuí)不害怕您的；全國(guó)的老百姓沒有誰(shuí)不有求于您的。由此看來(lái)，您所受的蒙蔽太厲害了！”【考點(diǎn)】〔齊地方千里〕齊國(guó)的土地方圓千里。注意古今異義：這里的“地方”是兩個(gè)詞，“地”指“土地”；“方”是指“方圓”，現(xiàn)在的“地方”是一個(gè)詞，意思是“地點(diǎn)，處所”。〔莫不私王〕沒有誰(shuí)不偏愛您。莫：否定代詞，譯為“沒有誰(shuí)”；不：否定副詞?！矊m婦左右〕宮中的侍妾和身邊的近臣。宮婦：宮中侍妾一類女子；左右：君主左右的近侍之臣?！菜木持畠?nèi)〕全國(guó)范圍內(nèi)?！餐踔紊跻印衬艿拿杀翁珔柡α?。蔽：蒙蔽，這里指所受的蒙蔽。甚：形容詞，厲害，過(guò)分?！驹摹客踉唬骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！薄咀g文】齊威王說(shuō)：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；上書勸諫我的，可得中等獎(jiǎng)賞；在公共場(chǎng)所批指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)、向我進(jìn)諫，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞?！薄究键c(diǎn)】〔面刺寡人之過(guò)〕當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)。面刺：當(dāng)面指責(zé)。面：名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面。過(guò)：名詞，過(guò)錯(cuò)?！仓r譏于市朝〕狀語(yǔ)后置句，“于市朝”后置，翻譯的時(shí)候提前到“謗譏”的前面，譯為“在公眾場(chǎng)所指責(zé)進(jìn)諫”。謗：讀作bàng，公開指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)；譏：進(jìn)諫，規(guī)勸。“市朝”是偏義復(fù)詞，偏義在“市”，“朝”是襯字，這里是指集市等公共場(chǎng)合。〔聞寡人之耳〕使我的耳朵聽到（即傳到我的耳朵）。聞：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……聽到?！驹摹苛畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！咀g文】命令剛下達(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫，門前、院內(nèi)像集市一樣；幾個(gè)月以后，還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫；一年以后，即使想說(shuō)，也沒什么可進(jìn)諫的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽到這種情況，都到齊國(guó)來(lái)朝見。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國(guó)?！究键c(diǎn)】〔門庭若市〕門口和庭院像集市一樣。成語(yǔ)“門庭若市”出自此篇，現(xiàn)在用來(lái)形容交際來(lái)往的人很多?！查g進(jìn)〕偶然進(jìn)諫。間：讀作jiàn，偶爾。〔期年〕滿一年。期：讀作jī，一周年（期年），一整月（期月）?！搽m欲言，無(wú)可進(jìn)者〕即使想說(shuō)，也沒什么可進(jìn)諫的。雖：即使。進(jìn)：進(jìn)諫。〔朝于齊〕狀語(yǔ)后置句，譯為“到齊國(guó)來(lái)朝見”。朝：讀作cháo，朝見?！泊怂^戰(zhàn)勝于朝廷〕判斷句，譯為“這是所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國(guó)”。二、曹劌論戰(zhàn)【原文】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！薄咀g文】魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃打仗的事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！薄究键c(diǎn)】〔十年春〕魯莊公十年的春天。十年：是指魯莊公十年，即公元前684年。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)是本地區(qū)諸侯在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年的，這叫“王位紀(jì)年法”，到漢武帝的時(shí)候才有年號(hào)紀(jì)年法。書中的“我”即指魯國(guó)，因?yàn)椤蹲髠鳌肥钦驹隰攪?guó)立場(chǎng)記事的，也是按魯國(guó)十二國(guó)君在位的年次紀(jì)年。十二國(guó)君是：隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀?！昌R師伐我〕齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。師：軍隊(duì)。如成語(yǔ)“師出有名”是指軍隊(duì)出兵征戰(zhàn)要有正當(dāng)?shù)拿x，后借以比喻做事有正當(dāng)理由。伐：動(dòng)詞，攻打；我：這里指魯國(guó)。問(wèn)題：為什么“我”指代魯國(guó)呢？答：因?yàn)椤蹲髠鳌肥钦驹隰攪?guó)立場(chǎng)記事，按照魯國(guó)紀(jì)年順序編寫的，所以稱魯國(guó)為“我”?！踩馐痴咧\之〕當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃打仗的事。肉食者：本指吃肉的人，這里指當(dāng)權(quán)者。以“吃肉者”代當(dāng)權(quán)者，是運(yùn)用了借代的修辭手法，這里是以事物的特征指代該事物。借代是文言文中常見的修辭手法，如《桃花源記》中以“黃發(fā)”代“老人”，以“垂髫”代“兒童”；《出師表》中以“不毛”代“荒涼之地”，以“布衣”代“平民”。這些都是以事物的特征來(lái)代事物。之：代詞，代打仗這件事?！埠伍g焉〕何必參與呢。間：讀作jiàn，動(dòng)詞，參與。焉：語(yǔ)氣助詞，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“呢”?！驹摹磕巳胍?。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！薄咀g文】于是入朝去見魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食這一類安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽從您的?！薄究键c(diǎn)】〔乃入見〕于是入朝去見魯莊公?！澳巳胍姟薄皢?wèn)”“對(duì)曰”前都省略了主語(yǔ)“曹劌”，翻譯時(shí)根據(jù)情況，或予以補(bǔ)出，或承前省略。〔何以戰(zhàn)〕憑借什么作戰(zhàn)。這是賓語(yǔ)前置句，“何以”理解為“以何”，代詞“何”作介詞“以”的賓語(yǔ)。〔衣食所安〕衣食這一類安身的東西。所安：所字結(jié)構(gòu)，安身的東西；安：動(dòng)詞，安身?！哺ジ覍Ｒ病巢桓要?dú)自享有。弗：否定副詞，不；專：動(dòng)詞，專有，獨(dú)自享有；也：句末語(yǔ)氣詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣，不譯?！脖匾苑秩恕骋欢ò阉纸o別人。這是一個(gè)省略句，介詞“以”的后面省略了“之”，“以之”是介賓短語(yǔ)，意思是“把它”?！驹摹抗唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！薄咀g文】魯莊公說(shuō)：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我（從來(lái)）不敢虛報(bào)數(shù)目，一定根據(jù)實(shí)情去做?！辈軇フf(shuō)：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的案件，即使不能明察，也一定要根據(jù)實(shí)情去處理?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！薄究键c(diǎn)】〔犧牲玉帛〕祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品。犧牲：古代祭祀用的豬牛羊等祭品。色純?yōu)椤盃蕖保w全為“牲”。古代有“三牲六畜”的說(shuō)法，“三牲”是指豬、牛、羊，“六畜”是指雞、犬、豬、牛、馬、羊?！盃奚钡谋玖x是因成為祭祀的祭品而死，后引申為為了信仰、理想和正義事業(yè)舍棄自己的生命或利益。拓展：因信仰而死叫“殉道”；因保衛(wèi)國(guó)家而死叫“殉國(guó)”；因愛情而死叫“殉情”；因工作而死叫“殉職”。〔必以信〕一定根據(jù)實(shí)情去做。以：動(dòng)詞，用，使用，這里理解為“根據(jù)……去做”。同樣，下文的“必以情”的“以”也是動(dòng)詞，句子理解為“根據(jù)實(shí)情去處理”。也有人把“必以信”“必以情”的“以”理解為介詞，把句子看作是省略謂語(yǔ)的省略句?！耙浴辈还苁莿?dòng)詞還是介詞，譯文是一樣的?！残⌒盼存凇尺@種小信用不能讓神靈信服。信：名詞，信用；孚：讀作fú，動(dòng)詞，使信服。〔弗?！巢槐Ｓ?。福：名詞作動(dòng)詞，賜福，保佑?！仓抑畬僖病尺@是盡職分之類的事情。忠：名詞，忠誠(chéng)，這里是指盡力做好分內(nèi)的事。屬：名詞，類，種類。這是一個(gè)省略句和判斷句，省略主語(yǔ)“此”，譯為“這”；語(yǔ)氣助詞“也”表示判斷。〔可以一戰(zhàn)〕可以憑借這個(gè)條件打一仗?？梢裕菏莾蓚€(gè)詞，“可”是指“可以”；“以”是介詞，理解為“憑、靠”，后面省略了代詞“之”，指代“這個(gè)條件”。因此，這是一個(gè)省略句，要理解為“可以以之一戰(zhàn)”?！驹摹抗c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師?！咀g文】魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！毕蛳虏炜待R軍車輪碾出的痕跡，登上車前的橫木眺望齊國(guó)軍隊(duì)，說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。【考點(diǎn)】〔戰(zhàn)于長(zhǎng)勺〕這是狀語(yǔ)后置句，也叫介賓短語(yǔ)后置，理解為“于長(zhǎng)勺戰(zhàn)”，譯為“在長(zhǎng)勺作戰(zhàn)”。〔公將鼓之〕魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。鼓：名詞作動(dòng)詞，擊鼓進(jìn)軍。之：語(yǔ)氣助詞，用在句末，湊足音節(jié)，沒有實(shí)在意義?！蚕乱暺滢H〕向下察看齊軍車輪碾出的痕跡。下：名詞作狀語(yǔ)，意思是“向下”，做動(dòng)詞“視”的狀語(yǔ)?！菜熘瘕R師〕于是追擊齊軍。遂：副詞，于是，就；逐：追逐，追趕，這里指追擊；師：軍隊(duì)，這里指齊軍。比較：上文“公將馳之”的“馳之”也是指追擊齊軍，用“馳”是表明“驅(qū)車追趕”?！驹摹考瓤耍珕?wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！薄咀g文】戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問(wèn)他這樣做的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓士氣就開始低落了，第三次擊鼓士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)窮盡，而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。大國(guó)的情況是難以推測(cè)的，怕在前面有埋伏的軍隊(duì)。我看他們車輪碾過(guò)的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們?！薄究键c(diǎn)】〔既克〕戰(zhàn)勝齊軍后。既：副詞，已經(jīng)，……后；克：動(dòng)詞，戰(zhàn)勝?！卜驊?zhàn)，勇氣也〕作戰(zhàn)，靠的是勇氣。這是一個(gè)判斷句，語(yǔ)氣助詞“也”表示判斷。戰(zhàn)：名詞，作戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)。夫：讀作fú，句首語(yǔ)氣詞，也叫“發(fā)語(yǔ)詞”，表示要發(fā)議論，不譯?！惨还淖鳉狻车谝淮螕艄哪軌蛘褡魇繗狻９模好~作動(dòng)詞，擊鼓。成語(yǔ)“一鼓作氣”出自這里，現(xiàn)在用來(lái)指趁勁頭大的時(shí)候抓緊做，一下子把事情做完?！苍俣ァ车诙螕艄氖勘鴤兊氖繗饩烷_始低落了。再：數(shù)詞，第二次。而：連詞，表示承接關(guān)系，也就是“而”連接的兩個(gè)動(dòng)作“再鼓”與“衰”有先后的關(guān)系。“再而衰”與下文的“三而竭”都是承上句“一鼓作氣”而省略了動(dòng)詞“鼓”，理解為“再（鼓）而衰”“三（鼓）而竭”。〔彼竭我盈〕他們的士氣已經(jīng)窮盡，而我軍的士氣正旺盛。彼：代詞，他們，這里指齊軍。竭：形容詞，窮盡。盈：形容詞，滿，充滿，這里指士氣正旺盛。比較《核舟記》中的“曾不盈寸”，這里的“盈”是“滿”的意思?！卜虼髧?guó)，難測(cè)也〕大國(guó)的情況是難以推測(cè)的。這是一個(gè)判斷句，用“也”表示判斷。〔懼有伏焉〕怕在前面有埋伏的軍隊(duì)。伏：動(dòng)詞用為名詞，指“埋伏的軍隊(duì)”，作“有”的賓語(yǔ)。焉：兼詞，于之，可譯為“在前面”?！坝蟹伞笔恰皯帧钡馁e語(yǔ)。三、送東陽(yáng)馬生序【原文】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還?！咀g文】我小時(shí)就特別愛好讀書。家里窮，沒有辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還?！究键c(diǎn)】〔嗜學(xué)〕特別愛好學(xué)習(xí)，主要指讀書，翻譯的時(shí)候可以直接譯為“愛好讀書”。嗜：讀作shì，特別愛好?？梢越M詞：嗜好、嗜讀、嗜酒、嗜玩?！矡o(wú)從〕沒有辦法?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中依然使用，意思是：沒有門徑或找不到頭緒（做某件事）。如無(wú)從考查，無(wú)從入手。〔以〕“無(wú)從致書以觀”的“以”，是連詞，表示目的，譯作“來(lái)”，也就是說(shuō)，“致書”的目的是“觀”?！坝?jì)日以還”的“以”也是連詞，表示修飾，可不譯，也就是說(shuō)，“計(jì)日”是作為狀語(yǔ)修飾“還”的，說(shuō)明“還書”是“計(jì)算著日期”的，也就是“按期”?！补P錄〕用筆錄，就是用筆抄寫?！肮P”是詞的活用，屬于名詞作狀語(yǔ)，解釋為“用筆”。【原文】天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。【譯文】天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不放松抄錄書。抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此，人家多愿意把書借給我，我也就能夠看到各種各樣的書。【考點(diǎn)】〔弗之怠〕這是一個(gè)文言特殊句式，即相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這個(gè)句子有著特殊之處，那就是倒裝，屬于倒裝句中的賓語(yǔ)前置句，因此，古人說(shuō)的“弗之怠”，我們要按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序去理解，理解為“弗怠之”，譯為“不放松抄錄書”。這里的“之”是代詞，代抄錄書這件事，“之”被放到了動(dòng)詞“怠”的前面了，因?yàn)檫@是一個(gè)否定句，否定詞是“弗”。由此總結(jié)出賓語(yǔ)前置的一個(gè)規(guī)律：否定句中，代詞作賓語(yǔ)，放到動(dòng)詞前面。比如，古人常說(shuō)的“未之有”“不己知”“不余欺”等，都是賓語(yǔ)前置，譯為：“沒有這回事”“不了解自己”“不欺騙我”。成語(yǔ)“時(shí)不我待”保留了文言句式，意思是“時(shí)不待我”。〔走送之〕直譯是“跑著送書”，可以意譯為“趕快送書”。古人說(shuō)的“走”是現(xiàn)代所說(shuō)的“跑”。成語(yǔ)“走馬觀花”的“走”保留了古代的用法，本義是騎在奔跑的馬上看花，比喻粗略地觀察事物。下文“嘗趨百里外”的“趨”指快步走；“行深山巨谷中”的“行”指行走。總結(jié)：古漢語(yǔ)中的“走”是指“跑”，“趨”是指快步走，而“行”才是現(xiàn)代所說(shuō)的“走”?！采杂饧s〕稍稍超過(guò)約定的期限。稍：這里是副詞，表示程度輕微，指稍微，稍稍。下文的“稍降辭色”的“稍”也是副詞，解為“稍稍，稍微”。而下文的“廩稍”是指公家按時(shí)供給的糧食，“廩”讀作lǐn，指糧食；“稍”指公家給予的糧食，也叫“俸米”?！惨允侨硕嘁詴儆唷骋虼巳思叶嘣敢獍褧杞o我。以是：因此。“以是”的“以”是介詞，這理解為“因”；“是”是代詞，解為“此”。“以書”的“以”也是介詞，這里解作“把”?！凹儆唷笔鞘÷跃洌÷越樵~“于”，理解為“假于余”，意思是“借給我”?！惨虻谩尘湍軌颉Ｒ颍焊痹~，就，便；得：動(dòng)詞，能夠?！驹摹考燃庸?，益慕圣賢之道，又患無(wú)硯師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色?！咀g文】成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又憂慮沒有大師、名人交往。曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿了屋子，他從不把言辭和臉色放溫和些?！究键c(diǎn)】〔既加冠〕成年以后。既：副詞，已經(jīng)，……后。加冠：古時(shí)男子二十歲舉行加冠儀式，就是束發(fā)戴帽，表示已經(jīng)成人。后人常用“冠”“加冠”表示年已二十?！肮凇弊髅~，讀guān，“加冠”中的“冠”指帽子，為名詞，讀一聲；“冠”單用作動(dòng)詞，指古代男子二十歲行加冠禮，表示成年，就要讀guàn?！不紵o(wú)硯師、名人與游〕擔(dān)心沒有大師、名人與我交往。患：動(dòng)詞，擔(dān)心，憂慮。與：介詞，后面省略賓語(yǔ)“之”，“與之”意思是“與我”。游：動(dòng)詞，交游，交往?！蚕冗_(dá)〕有道德學(xué)問(wèn)的前輩。〔德隆望尊〕道德聲望高，同“德高望重”?！查T人弟子〕學(xué)生?！矅L〕副詞，表示已經(jīng)過(guò)去，解為“曾經(jīng)”；未嘗：不曾，沒有。〔降〕讀作jiàng，動(dòng)詞，降低，減少?！驹摹坑嗔⑹套笥遥少|(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞?！咀g文】我在旁邊站著侍候，提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，向他請(qǐng)教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢多說(shuō)一句辯解的話；等到他高興了，就又去向他請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于獲得不少教益。【考點(diǎn)】〔余立侍左右〕我在旁邊站著侍候。這句話既是省略句，又是倒裝句，“立侍”后面省略了介詞“于”，理解為“立侍于左右”，介賓短語(yǔ)“于左右”是動(dòng)詞“立侍”的狀語(yǔ)，理解為“于左右立侍”，因此，翻譯為“在旁邊站著侍候”?！惨浴场案┥韮A耳以請(qǐng)”與“不敢出一言以復(fù)”中的“以”，都是連詞，表示目的，譯為“來(lái)”。〔焉〕兼詞，兼有介詞“于”和代詞“之”的意義，解作“于之”，這里理解為“向他”，“請(qǐng)焉”就是“向他請(qǐng)教”。兼詞是指古代漢語(yǔ)里一個(gè)詞同時(shí)兼有兩個(gè)詞的詞性和意義。這類兼詞大都起兩個(gè)詞的作用。兼詞一般是由兩個(gè)不同性質(zhì)的詞經(jīng)常連用并快讀而造成的，因此又叫合音詞。古代漢語(yǔ)里常見的兼詞有“諸”（之于、之乎）、“盍”（何不）、“焉”（于之）。下文的“假諸人”的“諸”也是兼詞，是“之于”的合音字，“假諸人”就是“假之于人”，意思是“向別人借書”?！不蛴銎溥尺汀郴颍捍~，有時(shí)；叱咄：讀作chìduō，訓(xùn)斥，呵責(zé)。〔禮愈至〕禮節(jié)更加周到。至：形容詞，本指最高、最好，這里是指周到?！沧浍@有所聞〕終于獲得不少教益。卒：副詞，終于；獲有：獲得；所聞：本指聽到的東西，這里指教益?！驹摹慨?dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享?！咀g文】當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，大雪幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過(guò)來(lái)。住在客舍里，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受?！究键c(diǎn)】〔當(dāng)余之從師也〕當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候。當(dāng)：介詞，介紹時(shí)間，可譯為“在”；之：助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性；從：動(dòng)詞，跟從；也：助詞，表示句中停頓。〔行深山巨谷中〕省略句，“行”的后面省略介詞“于”，理解為“行于深山巨谷中”；倒裝句，屬于介賓短語(yǔ)后置，理解為“于深山巨谷中行”，譯為“在深山大谷中行走”，也可以采用倒裝句翻譯，譯為“行走在深山大谷中”?！菜闹Ы﹦拧乘闹┯?。注意：“支”是通假字，同“肢”，指人的胳膊、腿?！渤譁止唷衬脕?lái)熱水洗濯。注意：“湯”的古義是“熱水”，成語(yǔ)“赴湯蹈火”中保留了這一用法?！簿枚撕汀澈芫貌排?，而：表修飾，不譯。和：形容詞，暖和?！苍⒛媛谩呈÷跃?，理解為“寓于逆旅”，意思是“寄居在旅店”；倒裝句，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序，譯為“在旅店寄居”。兩種譯法都可以?！踩赵偈场趁刻旃┙o兩頓飯。日：名詞作狀語(yǔ)，每天；再：兩次，如“再拜”是表示拜兩拜；食：讀作sì，供養(yǎng)，給……吃?！驹摹客嵘员痪_繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?！咀g文】跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的絲綢衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，不感到吃穿的供給不如其他的人。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣。【考點(diǎn)】〔被綺繡〕穿著華麗的絲綢衣服。被：同“披”，這里指穿；綺繡：讀作qǐxiù，指華麗的絲綢衣服?！惭趁~作動(dòng)詞，在腰間佩戴?！踩莩簟诚愦?。臭：讀作xiù，氣味，這里指香氣?！蔡幤溟g〕省略句，省略介詞“于”，理解為“處于其間”，意思是“生活中他們中間”?！猜詿o(wú)慕艷意〕毫無(wú)羨慕的意思。略無(wú)：毫無(wú)；慕艷：羨慕?！惨灾杏凶銟氛摺骋?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖隆Ｒ裕哼B詞，因?yàn)椋徽撸捍~，……的事情?！部隗w之奉〕吃穿的供給。之：助詞，譯為“的”。〔蓋〕句首語(yǔ)氣詞，表示推測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“大概”。〔且〕連詞，表示并列關(guān)系，譯為“和”?！驹摹拷耠m耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？【譯文】現(xiàn)在我雖然年老，沒有什么成就，猶且有幸參與到君子行列里，而承蒙皇上的恩寵眷顧，跟隨公卿大人后面，每日侍奉在皇帝身邊，以備詢問(wèn)，四海之內(nèi)錯(cuò)誤地稱說(shuō)我的姓名，何況才能超過(guò)我的人呢！【考點(diǎn)】〔耄老〕年老?！抖Y記·曲禮上》：“八十、九十曰耄?！彪ｑ螅鹤x作màodié，指高齡；高壽。如：耄耋之年；壽登耄耋?！勃q幸預(yù)君子之列〕猶且有幸列入官員的行列。猶：副詞，尚且，猶且，還。幸：副詞，幸而，幸虧，有幸。預(yù)：動(dòng)詞，參與。君子：這里指有官位的人?！簿Y公卿之后〕跟隨在公卿的后面，是一種謙虛的說(shuō)法，意思是在朝中做了官。省略句，省略介詞“于”，理解為“綴于公卿之后”。綴，動(dòng)詞，這里是“跟隨”的意思。公卿：原指三公九卿。后泛指朝廷中的高級(jí)官員。《論語(yǔ)·子罕》：“出則事公卿?！薄踩帐套趁咳帐谭钤诨实凵磉?。古代陪侍在座位邊叫做“侍坐”，陪侍在左右叫做“侍側(cè)”?！菜暮Ｒ嘀嚪Q其氏名〕四海之內(nèi)錯(cuò)誤地稱說(shuō)我的姓名。這是作者表示自謙的話。四海：天下，全國(guó)。謬稱：錯(cuò)誤地稱說(shuō)。氏名：姓名?！矝r才之過(guò)于余者乎〕何況才能超過(guò)我的人呢。意思是：像我這樣不才之人都能在全國(guó)有“謬稱”，比我有才能的人經(jīng)過(guò)苦讀更會(huì)大有作為。況：連詞，何況；之：助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性；于：介詞，比?！驹摹拷裰T生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！【譯文】現(xiàn)在太學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)里學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都送來(lái)冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有挨餓受凍的憂慮了；坐在高大的屋子里誦讀詩(shī)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有去詢問(wèn)而不告訴、去請(qǐng)教而得不到指導(dǎo)的情況了；凡是應(yīng)該有的書都集中在這里，不必像我那樣親手抄寫，向別人借來(lái)才能看到。如果他們學(xué)業(yè)還有不精通、品德還有沒養(yǎng)成的，那么不是天資低下，就是用心不像我那樣專一罷了，哪里是別人的過(guò)失呢？【考點(diǎn)】〔諸生學(xué)于太學(xué)〕太學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)里學(xué)習(xí)。諸生：指太學(xué)生。太學(xué)：我國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。元、明、清時(shí)期不設(shè)太學(xué)，設(shè)國(guó)子學(xué)或國(guó)子監(jiān)?！部h官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺〕注意詞的活用：“日”是名詞作狀語(yǔ)，譯為“每日”；“歲”是名詞作狀語(yǔ)，譯為“每年”。注意實(shí)詞：“廩稍”指公家按時(shí)供給的糧食；“遺”讀作wèi，意思是“給予，贈(zèng)送”?！菜緲I(yè)、博士〕都是古代學(xué)官名。明清時(shí)的最高學(xué)府是國(guó)子監(jiān)，進(jìn)入國(guó)子監(jiān)讀書的學(xué)生叫監(jiān)生。司業(yè)是國(guó)子監(jiān)的副長(zhǎng)官，協(xié)助長(zhǎng)官祭酒主管監(jiān)務(wù)；博士是國(guó)子監(jiān)的老師?！布僦T人〕向別人借。諸：兼詞，兼有“之于”?！财洹炒~，他們?！卜翘熨|(zhì)之卑〕不是天資低下。這是判斷句，“非”表示判斷。天質(zhì)：天資；之：助詞，不譯?！驹摹繓|陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！【譯文】東陽(yáng)縣的書生馬君則，在太學(xué)里讀書已經(jīng)兩年了，同輩人十分稱贊他的賢能。我到京師朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來(lái)拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作為見面禮，言辭很順暢通達(dá)。同他談?wù)撌吕?，言辭溫和，臉色和悅。自己述說(shuō)少年時(shí)用心學(xué)習(xí)很勤奮。這可以說(shuō)是善于學(xué)習(xí)的了。他將要回去探望他的父母，我特地講述自己求學(xué)的艱難情況來(lái)告訴他。說(shuō)我勉勵(lì)鄉(xiāng)人學(xué)習(xí)，是我的本意??；詆毀我夸耀自己仕途得意而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲，是不理解我??！【考點(diǎn)】〔朝京師〕到京都朝見皇帝。這里指作者退休后到京城南京朝見皇帝。朝：讀作cháo，朝見。京師：京都。省略句，省略介詞“于”，理解為“朝于京師”?！惨脏l(xiāng)人子謁余〕以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。浦江縣和東陽(yáng)縣在明朝同屬金華府，所以說(shuō)是同鄉(xiāng)人。謁：讀作yè，拜見?！操棥吵跻娒鏁r(shí)為表敬意送的禮物?！舱摫妗匙h論辯駁。辨：通假字，同“辯”，辯論，辯駁?！惭院投摹逞赞o謙和，臉色平易。而：連詞，不是并列關(guān)系；夷：讀作yí，形容詞，平和?！财鋵w見其親〕他將要回去探望他的父母。兩個(gè)“其”都是代詞，第一個(gè)“其”譯為“他”，第二個(gè)“其”譯為“他的”?！仓^余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也〕這是一個(gè)判斷句，用“……者，……也”表示判斷。四、唐雎不辱使命【原文】秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”【譯文】秦王派人對(duì)安陵君說(shuō)：“我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君還是答應(yīng)我吧！”【釋文】秦王：即秦王嬴政，也就是秦朝的秦始皇，因當(dāng)時(shí)尚未稱帝，故稱秦王。使人：派人。使：動(dòng)詞，派遣。謂：動(dòng)詞，告訴，對(duì)……說(shuō)。安陵君：安陵國(guó)的君主。安陵是一個(gè)小國(guó)，在今河南鄢（yān）陵西北，原是魏國(guó)的附屬國(guó)，魏襄王封其弟為安陵君。寡人：秦王自稱。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)太平無(wú)事，就自稱寡人；如果遭遇禍患，就自稱為孤?！肮讶恕币辉~在古代意為“寡德之人”，這是古代君主的謙辭。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，王、諸侯、士大夫等，都可以自稱為“寡人”。其后皇帝一般都以“朕”自稱。欲：動(dòng)詞，想要，打算。易：動(dòng)詞，換，交換。其：語(yǔ)氣副詞，表示祈使語(yǔ)氣，可譯為“希望”“還是”“應(yīng)當(dāng)”一類的詞語(yǔ)。許：動(dòng)詞，答應(yīng)。【原文】安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦?！咀g文】安陵君說(shuō)：“大王給予恩惠，用大的交換小的，很好；雖然這樣，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守護(hù)它，不敢交換！”秦王不高興。安陵君就派唐雎出使到秦國(guó)?！踞屛摹看笸酰菏钱?dāng)時(shí)對(duì)一國(guó)之主的尊稱，“大”指年輩較長(zhǎng)或排行第一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，人們往往用“大王”或“君王”來(lái)尊稱一國(guó)之主。加：動(dòng)詞，施加，給予，施與?；荩好~，恩惠。以大易?。河么蟮牡胤浇粨Q小的地方。這里的“大”是介詞“以”的賓語(yǔ)，“小”是“易”的賓語(yǔ)，“大”“小”都是形容詞用作名詞。甚善：很好。甚：副詞，表示程度高，很，非常。雖然：雖然這樣。雖：連詞，雖然；然：代詞，這樣。受地于先王：倒裝句，狀語(yǔ)后置，介賓短語(yǔ)做狀語(yǔ)后置，翻譯的時(shí)候，要把后置的狀語(yǔ)提前?！笆艿赜谙韧酢钡某Ｒ?guī)語(yǔ)序是“于先王受地”，譯為“從先王那里接受封地”。先王：死去的國(guó)王，這里是安陵君稱他的父祖輩。先，稱呼死者的敬辭，已故的。愿：動(dòng)詞，愿意。終：副詞，始終，一直。之：代詞，代指封地。弗敢易：不敢交換。弗：否定副詞，不。不說(shuō)：不高興。說(shuō)：動(dòng)詞，同“悅”，讀作yuè，喜歡，高興。再如“不亦說(shuō)乎”的“說(shuō)”也是同“悅”。因使唐雎使于秦：就派唐雎出使到秦國(guó)。因：副詞，于是，就。兩個(gè)“使”都是動(dòng)詞，第一個(gè)意思是“派遣”，第二個(gè)意思是“出使”。于：介詞，到?！驹摹壳赝踔^唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”【譯文】秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽從我，為什么呢？況且秦國(guó)滅亡韓國(guó)和魏國(guó)，而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)，是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液耖L(zhǎng)者，所以不打他的主意?，F(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？”【釋文】且秦滅韓亡魏：況且秦國(guó)先后滅掉韓國(guó)和魏國(guó)。公元前230年和前225年，秦國(guó)先后滅亡了韓國(guó)和魏國(guó)。且：副詞，況且。滅：使……滅，動(dòng)詞的使動(dòng)用法；亡：使……亡，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。而君以五十里之地存者：然而，安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)的原因。以：介詞，憑借，靠。者：代詞，……的原因。以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也：把安陵君看作忠厚長(zhǎng)者，所以不打他的主意。者：代詞，……的人。錯(cuò)意：在意，放在心上。錯(cuò)：同“措”，動(dòng)詞，置，放置。請(qǐng)廣于君：讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土。請(qǐng)：動(dòng)詞，請(qǐng)求。廣：形容詞活用作動(dòng)詞，增廣，擴(kuò)充。于：介詞，給。而君逆寡人者：但是，安陵君違背我的意愿的原因。而：轉(zhuǎn)折連詞，然而，但是。逆：動(dòng)詞，違背。者：代詞，……的原因。輕：形容詞活用作動(dòng)詞，輕視，看輕。與：同“歟”，語(yǔ)氣助詞，這里表示反問(wèn)，譯為“嗎”?！驹摹刻砌聦?duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”【譯文】唐雎回答說(shuō)：“不，不是這樣的。安陵君從先王那里接受了封地而守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，哪里只是用五百里的土地（交換）呢？”【釋文】對(duì)曰：回答說(shuō)。對(duì)：動(dòng)詞，回答。非若是也：不是這樣的。非，否定副詞，不是。若：動(dòng)詞，像。是，代詞，指秦王說(shuō)的情況。雖：連詞，即使。豈直：豈但，哪里只是?！驹摹壳赝踱鋈慌^唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！薄咀g文】秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“您曾聽說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說(shuō)：“我未曾聽說(shuō)過(guò)?！薄踞屛摹库觯╢ú）然：憤怒的樣子。公：相當(dāng)于“先生”，古代對(duì)人的客氣稱呼。嘗：副詞，曾經(jīng)?！疤熳又钡摹爸保褐~。用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。下文的“布衣之怒”中的“之”用法也是如此。臣：謙辭，是古人表示謙卑的自稱，譯為“我”。未嘗：未曾。【原文】秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳?！薄咀g文】秦王說(shuō)：“天子發(fā)怒，死人百萬(wàn)，血流千里。”唐雎說(shuō)：“大王曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)平民發(fā)怒嗎？”秦王說(shuō)：“平民發(fā)怒，也不過(guò)是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了?！薄踞屛摹糠偃f(wàn)，流血千里：使尸體倒下百萬(wàn)，使血流千里。伏：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使