有關(guān)誠(chéng)信演講稿集錦9篇

第頁(yè)共頁(yè)有關(guān)誠(chéng)信演講稿集錦9篇有關(guān)誠(chéng)信演講稿集錦9篇誠(chéng)信演講稿篇1各位觀眾朋友：大家好！老實(shí)，即老實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人擅長(zhǎng)經(jīng)商、擅長(zhǎng)理財(cái)?shù)募言?，“但凡有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無(wú)竅門(mén)，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永久不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”；有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立商?！保挥幸环N誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)決？有人說(shuō)意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎？可這重量意味著什么？包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以沉著盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾？誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無(wú)論榮耀，無(wú)論挫敗。時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！謝謝大家！誠(chéng)信演講稿篇2各位教師、同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是《誠(chéng)信，一朵永不凋零的花》。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條安康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。有人說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。XX年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》登載過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，或許誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢？但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎？難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎？或許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類事情離我們的生活有一定的間隔，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。近幾年來(lái)，大學(xué)生歸還助學(xué)XX的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的XX學(xué)生成認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠XX率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)承受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候承受?chē)?guó)家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把XX一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光輝普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放！我的演講完了，謝謝各位！誠(chéng)信演講稿篇3尊敬的各位評(píng)委教師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我們演講的主題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信？顧名思義就是老實(shí)、守信！作為一個(gè)電力職工的我，演講的題目是《讓誠(chéng)信之光溫暖人生》。參天大樹(shù)挺拔屹立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢？那就是——誠(chéng)信！我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光；誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠(chéng)信猶如一脈清泉讓人的心靈充滿純潔和自信，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)和信任，讓我們始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條安康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案資料記錄他曾逃避公共汽車(chē)票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī)，為什么？因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書(shū)館的書(shū)籍而未歸還。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要！只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你，只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢(qián)給你，擁有誠(chéng)信才能贏得別人的信任，擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和開(kāi)展。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)處不需。在電力領(lǐng)域里，我們同樣熱切的呼喚著誠(chéng)信的回歸！為了不繳或少繳電費(fèi)，有些人要么逃避、要么私拉亂接，不擇手段的偷電，有的些人只要電力效勞，卻不交納電費(fèi)，電費(fèi)成了他們眼中的唐僧肉。有些人對(duì)我們催要電費(fèi)的工作人員，冷言冷語(yǔ)，橫加指責(zé)；有些人對(duì)我們施工人員的工作設(shè)置障礙，謀取____。凡此種種無(wú)不章顯了現(xiàn)代社會(huì)上誠(chéng)信的缺失！個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，那么人人自危。優(yōu)質(zhì)效勞、共鑄誠(chéng)信，是我們慶城電力人的共同責(zé)任。在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天，讓我們以優(yōu)質(zhì)效勞、老實(shí)守信為企業(yè)生命，對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理，對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)效勞。按照規(guī)定要求為客戶報(bào)裝接電，對(duì)客戶的接待效勞做到“只進(jìn)一個(gè)門(mén)，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”真正落實(shí)“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的工作原那么。讓我們的效勞是一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去！只有優(yōu)質(zhì)效勞，老實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。我相信在不久的將來(lái)，誠(chéng)信將化成一座橋梁，聯(lián)絡(luò)著電力人與用電人，聯(lián)絡(luò)著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過(guò)這座橋我們與客戶將攜手走向文明供電、誠(chéng)信譽(yù)電的光明大道。誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光輝普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩，讓我們守住誠(chéng)信的陣地吧！讓誠(chéng)信之光溫暖我們的人生，讓誠(chéng)信之花在我們每個(gè)人的生命中絢麗綻放！誠(chéng)信演講稿篇4老實(shí)是一種美德，一種無(wú)盡的財(cái)富，一種取之不盡的智慧。老實(shí)是如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從如今做起，讓老實(shí)的種子在我們心中生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。周六中午，我的好朋友蕭薔打騎自行車(chē)去公園。天氣很好，花很香。我們一路上談笑風(fēng)生，非常開(kāi)心。我和蕭薔剛剛騎自行車(chē)來(lái)到公園門(mén)口。我們只聽(tīng)到一聲“撬棍”。我的輪胎壞了，我很擔(dān)憂。我該怎么辦？我急得像熱鍋上的螞蟻，出了一身冷汗。蕭薔看著我說(shuō)：“前面有一個(gè)自行車(chē)停車(chē)位，一個(gè)60歲左右的爺爺正在修理他的自行車(chē)。我們騎著自行車(chē)走到爺爺面前，請(qǐng)爺爺修理。爺爺熱情地和我們打招呼，說(shuō)：“等一下，我?guī)湍阈捃?chē)。”爺爺在認(rèn)真的給我修車(chē)，滿臉是汗。爺爺用剪刀剪了手來(lái)修我的車(chē)，終于修完了。我問(wèn)我爺爺多少錢(qián)？“五塊錢(qián)，”爺爺笑著說(shuō)。我覺(jué)得我的口袋有點(diǎn)悶。我忘記了媽媽給我的十塊錢(qián)，我口袋里也沒(méi)有錢(qián)。我低下頭，臉變紅，像個(gè)紅蘋(píng)果，低聲說(shuō)：“爺爺，我忘了帶錢(qián)。下次我可以付錢(qián)給你嗎？”“好！”爸爸欣然同意了。所以，我欠了5元錢(qián)修車(chē)。還有一個(gè)周末，我來(lái)公園的時(shí)候，看到爺爺在幫別人修自行車(chē)。突然想起來(lái)還欠爺爺五塊錢(qián)，感覺(jué)口袋里就五塊錢(qián)。茅盾心里爬了起來(lái)，在想到底要不要給？給了就不能和同學(xué)玩蹦床。然而教師說(shuō)：“誠(chéng)信是一種美德，是一種無(wú)盡的財(cái)富，是一種取之不盡的智慧。于是，我拿出五塊錢(qián)給爺爺，說(shuō)：“爺爺，這是最后的修車(chē)錢(qián)了?！崩先苏f(shuō)，“我都忘了。你還記得嗎？多老實(shí)的男孩?。?雖然沒(méi)玩過(guò)蹦床，但是心里比吃蜂蜜還甜，因?yàn)槲沂莻€(gè)守信譽(yù)的好孩子。誠(chéng)信演講稿篇5尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們：大家晚上好！今天我演講的題目是：打造價(jià)格誠(chéng)信品牌，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)騰飛！綿延八百里南岳衡山秀冠中華，歷史悠久的“文明奧區(qū)”人文薈萃。從出名遐邇的首峰回雁峰到高聳入云的最頂峰祝融峰，南岳無(wú)不向世人展示著他的厚重與秀美！而作為位于年接待游客300多萬(wàn)人次的國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)的南岳物價(jià)部門(mén)，更以其獨(dú)特的魅力為南岳旅游經(jīng)濟(jì)的`開(kāi)展保駕護(hù)航！娟秀的南岳曾經(jīng)也有陰霾。有的游客在南岳旅游、購(gòu)物時(shí)被一些不良商販的超高價(jià)格所嚇倒。面對(duì)濁浪滔天，誰(shuí)來(lái)力挽狂瀾？?jī)r(jià)格監(jiān)管大顯身手已是刻不容緩！南岳形象再也不容損害！為此，南岳物價(jià)部門(mén)首先鎖定目的，那就是：明碼標(biāo)價(jià)、明碼實(shí)價(jià)！但千百年來(lái)，南岳的商家們都是隨意定價(jià)、隨口喊價(jià)，一下子要轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，談何容易！只要功夫深，鐵棒磨成針。我們拿出“物價(jià)部門(mén)吼一吼，不良商販抖三抖！”的精神和迫力，在全區(qū)開(kāi)展聲勢(shì)浩大的明碼標(biāo)價(jià)大宣傳，大整頓。全局物價(jià)工作人員解放思想、勇于超越、敢于擔(dān)當(dāng)、改良作風(fēng)、扎實(shí)苦干，挨家挨戶發(fā)資料、逐門(mén)逐戶搞宣傳、苦口婆心作講解、山上山下搞督查。寒來(lái)暑往，風(fēng)霜雨雪，一個(gè)個(gè)雙休日與我們擦肩而過(guò)?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，在我們的齊心努力下，如今南岳的門(mén)店、商場(chǎng)、賓館、車(chē)站和娛樂(lè)等場(chǎng)所都做到了明碼標(biāo)價(jià)，明碼標(biāo)價(jià)率由原來(lái)的缺乏10%進(jìn)步到了如今的99%以上！到過(guò)南岳的人可能都知道，南岳價(jià)格最亂亂在焚化品，焚化品是一種特殊商品，而宗教祭祀活動(dòng)又具有神秘性，這讓游客在購(gòu)置焚化品時(shí)忌諱還價(jià)，所以焚化品價(jià)格欺詐極易發(fā)生。如何整頓焚化品價(jià)格這塊“硬骨頭”？面對(duì)難題，南岳物價(jià)人沒(méi)有退縮，我們大膽解放思想，改革創(chuàng)新，科學(xué)攻克價(jià)格監(jiān)管難題，屢次前往瀏陽(yáng)、醴陵等地，調(diào)查理解鞭炮、香燭的消費(fèi)、供給和銷售情況，掌握詳細(xì)可靠的第一手資料，召集香行代表征求意見(jiàn)，綜合本錢(qián)調(diào)查和銷售情況，核定了不同品種、不同規(guī)格焚化品的零售價(jià)格，監(jiān)制了焚化品銷售最高限價(jià)牌，并把最高限價(jià)牌懸掛在醒目的位置。這一舉措，受到了廣闊游客的稱贊。但“幾家歡喜幾家愁”，一些經(jīng)營(yíng)戶卻因?yàn)槭┬凶罡呦迌r(jià)使他們的利益受到損害，所以強(qiáng)烈阻撓，甚至有經(jīng)營(yíng)戶拿出菜刀擋在門(mén)口吼道：“誰(shuí)要是敢在我這店鋪掛‘限價(jià)牌’，我就在他家門(mén)口掛上菜刀！”面對(duì)經(jīng)營(yíng)戶的過(guò)激行為，我們把本錢(qián)帳算出來(lái)，耐心解釋，從旅游區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)展出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，讓他們明白那種“殺雞取卵”式的短期利益，不但會(huì)害了整個(gè)南岳，而且也害了他們自己！通過(guò)耐心的講解，終于消除了經(jīng)營(yíng)戶心中的顧慮。目前，南岳焚化品市場(chǎng)價(jià)格管理走出了無(wú)章可循的被動(dòng)場(chǎng)面，受到了游客的稱贊，得到了國(guó)家發(fā)改委領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)！“一份耕耘，一份收獲”，由于南岳物價(jià)人大膽解放思想,創(chuàng)新工作思路，精心打造南岳旅游價(jià)格誠(chéng)信品牌，南岳旅游價(jià)格秩序逐年優(yōu)化，旅游價(jià)格投訴逐年減少，旅游效勞形象逐年提升！如今的南岳，正以其獨(dú)特的魅力躋身國(guó)家文明風(fēng)景旅游區(qū)的行列，走向世界文化與自然遺產(chǎn)的神圣殿堂！我們物價(jià)人正在使“心愿之旅，南岳衡山”這塊旅游品牌越來(lái)越響、越來(lái)越亮！我的演講完了，謝謝大家！誠(chéng)信演講稿篇6親愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！康德曾說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法那么，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。比方誠(chéng)信。誠(chéng)信，即老實(shí)守信，言行一致，不代飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。在遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的華夏代明長(zhǎng)河中，誠(chéng)信精神日積月累，演繹出無(wú)數(shù)可歌可泣的故事，形成深沉的代化底蘊(yùn)。早在兩千多年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，未知其可也”。中國(guó)古代社會(huì)，講誠(chéng)信的人受人尊重、愛(ài)戴、信任。作為誠(chéng)信的啟蒙教育，“狼來(lái)了”的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的警示是：一個(gè)人假如不老實(shí)，就會(huì)有費(fèi)事。“扯謊”的害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自己的“人格”。詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō)誠(chéng)信是珍貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富；老人說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；小朋友們說(shuō)誠(chéng)信就是那兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，假如僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光榮的一筆，豈不可惜？讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照；飛到瀟灑飄逸，飛到神采飛揚(yáng)！誠(chéng)信演講稿篇7今天我講話的題目是《誠(chéng)信考試，自強(qiáng)不息》。首先和大家分享一個(gè)故事。有一個(gè)士兵，非常擅長(zhǎng)長(zhǎng)跑，所以在一次____的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了，一個(gè)人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，面前有兩條路，一條路標(biāo)明是軍官跑的，平坦大路;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的，是崎嶇小路。他開(kāi)場(chǎng)對(duì)做軍官連越野賽都有廉價(jià)可占感到不滿，猶豫了一下，他還是朝著平坦大路跑去。沒(méi)想到，當(dāng)他精疲力竭地到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候，其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點(diǎn)列隊(duì)等候，他名列倒數(shù)第一。他感到不可思議，其他士兵也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)，在岔路口老實(shí)守信，是多么重要啊。誠(chéng)信不僅可以獲得成績(jī)，還可以讓人得到了別人的尊重。誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格的裂痕將永遠(yuǎn)無(wú)法修復(fù)。誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永久不變。同學(xué)們，面對(duì)即將到來(lái)的期中考試和高考，我想我們應(yīng)該做到“誠(chéng)信考試，自強(qiáng)不息”，沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù)，喪失的卻是自己心靈的純潔。莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們老實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從如今做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建立共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的心一起飛揚(yáng)。同學(xué)們，請(qǐng)拾掇好行裝，帶上我們最銳利的頭腦，懷著我們最純潔的心靈，努力吧!帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心，走向考場(chǎng)，走向社會(huì)，走向我們美妙的明天!最后,祝高三的學(xué)哥學(xué)姐們，在即將到來(lái)的高考中，金榜題名。誠(chéng)信演講稿篇8誠(chéng)信演講稿〔1〕誠(chéng)信這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重考慮，我們確實(shí)生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大局部人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致____的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的考慮越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該表達(dá)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，假如退回到一個(gè)考慮的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視別人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不管一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比方生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者開(kāi)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性考慮的欺騙，逐漸開(kāi)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也確實(shí)是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的考慮下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實(shí)而感性的考慮和個(gè)人開(kāi)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不管失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理考慮，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的?！叭艘蛘\(chéng)信而立?！弊鳛楫?dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和別人乃至社會(huì)開(kāi)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速開(kāi)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家開(kāi)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)仍然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的表達(dá)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，如今我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比擬理性的民族，物質(zhì)文明飛速開(kāi)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資，我們需要一種不宣的共識(shí)，保衛(wèi)誠(chéng)信，是在保衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，保衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！誠(chéng)信演講稿〔2〕親愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！今天我想要和大家一起討論的題目是誠(chéng)信。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法那么。何謂誠(chéng)信？顧名思義，老實(shí)守信。人與人互相交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類開(kāi)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深化人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精華傳遍全世界。因此，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵的?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾____”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、____之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的恩賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金進(jìn)步到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，假如你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美妙東西的判決書(shū)。”誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。我不是一個(gè)悲觀者?？僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假的文憑、____的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，假如將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀者了。也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！聽(tīng)！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)那么！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美妙的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響！誠(chéng)信演講稿〔3〕近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比如今好得多，而是如今人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地清醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。如今我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒(méi)有特別明晰可信的分蛋糕的規(guī)那么，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)那么也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人如今如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧困，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。如今中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充滿了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以致于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。假如我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這仍然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比擬傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非如今這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建？江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但如今地方經(jīng)濟(jì)和法治開(kāi)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“開(kāi)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)那么，否那么朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的根底。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)利的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)利時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)利，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)利