歐麗娟品讀古詩詞

歐麗娟品讀古詩詞讀書筆記模板01思維導圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導圖古詩詞歐麗娟中國日本詩歌世界末日及時行樂詩詩歌智慧杜甫女性深情婚姻美人頌歌生活愛情詩經(jīng)本書關(guān)鍵字分析思維導圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要本書是一本詩歌賞析書，也是一本中國詩歌史。從神話、詩經(jīng)、楚辭、樂府、唐詩、宋詩跨越七個時代，解讀47位詩人，涵蓋20個主題，旁征博引200余首詩歌。幫我們厘清文學史對部分詩歌的誤讀和偏見：中國文學的發(fā)展脈絡是唐詩、宋詞、元曲、明清小說嗎？日本為什么稱為“扶桑國”？楊貴妃真的終老日本嗎？除了“窈窕淑女”，我們還能怎樣稱頌美人？織女竟然出軌，移情于通西域的張騫？……充滿人性溫暖的詩歌鑒賞方法：《古詩十九首》中感悟生命的短暫，及時行樂的暢快；從《上邪》中感悟愛到世界末日的浪漫；或與孟浩然一起渡過求之不得的中年危機……通過這本書，我們將充分感受到臺大優(yōu)秀教授的獨特魅力。讀書筆記讀書筆記細膩婉轉(zhuǎn)，娓娓道來，從神話，詩經(jīng)到唐宋詩詞，時間的跨越與游走，給人以宏大的空間感，值得細讀品味，提升意趣。在B站上看了很多歐麗娟老師講《紅樓夢》的視頻，很喜歡她的講課風格。63·讀歐麗娟《歐麗娟品讀古詩詞》2022.12.15對歐麗娟老師的喜歡，源于《紅樓夢》，看過好幾位大家對紅樓夢的評點。那時還在前東家，一個做古詩詞**起家的文化傳媒公司。說回這本書，作者還是一如既往的嚴謹深刻，這才是真正的做研究，我們普通人讀詩更多只算消遣。有人領(lǐng)著品詩，仿佛帶了一面放大鏡，將一些非常精彩自己卻發(fā)現(xiàn)不了的東西呈現(xiàn)出來了，讓人耳目一新，虔誠的小學徒唯有點頭稱贊?？傮w說來書名不太確切，歐麗娟老師在書中，上承中華古代神話，然后從詩騷，講到兩漢魏晉文學至唐宋詩戛然而止，唐宋詞以及往后的其他文學形式都沒有涉及到，不知道是課程設(shè)置問題還是其他，感覺有些可惜。優(yōu)點很突出：是一次從神話開始至唐宋，系統(tǒng)梳理中國詩歌史的嘗試；且將古今中外不同詩人及其相互影響集中比較，在詩歌評論的范圍上很開闊。精彩摘錄精彩摘錄“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯?！保ā盾髯印駥W篇》）只要山里面埋藏著玉，連草木都會長得特別翠綠滋潤，生機勃勃；倘若水淵中的蚌殼生出了珍珠，外圍的山崖同樣也會感染到珍珠的高潔潤滑，不會干枯貧瘠并看起來空洞乏味。這都是在說明精神涵養(yǎng)對一個人甚至一個地方的改變。人固然因為眼耳鼻舌的感官而領(lǐng)略到各種滋味，包括美食歌舞之類的享受，但這么一來，人也會失去用心靈去體驗、不被表象蒙蔽的能力，因此失去了真理，渾沌的死就象征著真理的死。神話思維也可以稱作詩性思維，以濃縮的、觸發(fā)的、跳躍式的、象征性的方式感應這個世界，帶有一種無中生有的創(chuàng)造力。所謂的“溫柔敦厚”可以用三句話簡單定義，那就是“樂而不淫，哀而不傷，怨而不怒”。神話以各種方式清除了死亡的現(xiàn)象，就這一種情況來說，變形的目的往往是對抗死亡，變形以后就可以用另一種生命形態(tài)繼續(xù)活下去。難怪卡西爾認為：“在某種意義上，整個神話可以被解釋為就是對死亡現(xiàn)象的堅定而頑強的否定?！边@樣的思維，豈不是非常悲壯嗎？神話大致上可以分為創(chuàng)世、自然、戰(zhàn)爭、感生、變形、推原這幾種依照宋朝鄭樵《通志》所說：“風土之音曰風，朝廷之音曰雅，宗廟之音曰頌。目錄分析第一章神話第二章《詩經(jīng)》第三章《楚辭》第四章漢代詩歌歐麗娟品讀古詩詞（上卷）第一章神話第一節(jié)詩歌為什么要從神話講起第二節(jié)創(chuàng)世神話第三節(jié)自然神話第四節(jié)變形神話第五節(jié)其他神話第二章《詩經(jīng)》第一節(jié)《詩經(jīng)》的來歷與分類第二節(jié)《詩經(jīng)》的形式風格第三節(jié)《詩經(jīng)》中的美人第四節(jié)《詩經(jīng)》中的相思（一）第五節(jié)《詩經(jīng)》中的相思（二）第六節(jié)《詩經(jīng)》中的戀愛與道德第七節(jié)《詩經(jīng)》中的婚姻與愛情第八節(jié)《詩經(jīng)》中的婚姻與道德第九節(jié)《詩經(jīng)》中的離別第三章《楚辭》第一節(jié)《楚辭》的誕生第二節(jié)屈原和《離騷》第三節(jié)屈原之死和《漁父》第四節(jié)《招魂》第五節(jié)宋玉《九辯》第四章漢代詩歌第一節(jié)李延年《李夫人歌》：傾城傾國的美人頌歌第二節(jié)《薤露》《蒿里》：生死的感慨第三節(jié)《上邪》：愛到世界末日第四節(jié)《有所思》：決絕的告別第五節(jié)《羽林郎》：婚姻的堅貞第六節(jié)《詠史》：剛強女性的頌歌第七節(jié)《古詩十九首》（一）：死生新故第八節(jié)《古詩十九首》（二）：遠距離別第五章六朝文學第七章宋詩第六章隋唐詩歌歐麗娟品讀古詩詞（下卷）第五章六朝文學第一節(jié)曹操《短歌行》：霸王詩人第二節(jié)潘岳《悼亡詩》：復雜深情的感傷詩人第三節(jié)顧愷之《神情詩》：四季的謳歌第四節(jié)陶淵明（一）：田園詩中的田園生活第五節(jié)陶淵明（二）：掙扎的智慧第六節(jié)謝靈運：宏偉而寂寞的山水第七節(jié)鮑照：邊緣者的悲憤第八節(jié)謝朓：精致的自然第九節(jié)吳歌、西曲：諧音雙關(guān)的愛情表達第六章隋唐詩歌第一節(jié)隋煬帝《詩》：寂寞狂亂的靈魂第二節(jié)張若虛《春江花月夜》：永恒的叩問第三節(jié)陳子昂《登幽州臺歌》：孤獨的堅強第四節(jié)王梵志《詩偈》：冷眼旁觀的警鐘第五節(jié)孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》：求之不得的中年危機第六節(jié)王維（一）：深水靜流的深情第七節(jié)王維（二）：發(fā)現(xiàn)桃花源第八節(jié)李白（一）：永恒的哀愁第九節(jié)李白（二）：別有天地非人間的桃花源第七章宋詩第一節(jié)蘇軾：豪放的智慧第二節(jié)程顥《秋日偶成》：理學家的從容自在第三節(jié)朱熹《觀書有感二首